蓝俊与《天方克尔》

蓝俊与《天方克尔》

明清时期的中国翻译活动对伊斯兰教在中国的传承和发展非常重要，在中国伊斯兰教史上占有重要地位。由于汉文译著活动的特殊性,从事汉文译著活动的学者大都回儒兼通,具有伊斯兰文化和汉文化双重修养,蓝煦就是其中之一。与大多数将主要精力用于著书立说的穆斯林学者不同的是,蓝煦已跻身主流社会,作为清政府官员,著书立说只是其为官之余的私事。蓝煦游刃于清政府官员、儒家知识分子和穆斯林学者的多重身份之间。本文通过对蓝煦生平事迹的考证,来探讨蓝煦如何在晚清动乱而复杂的社会环境中处理其多重身份之间的关系。蓝元宗为湖南长沙人关于蓝煦的字,学术界有两种提法。《中国伊斯兰教史》写道“蓝煦,字子羲”关于蓝煦的籍贯及生卒年等问题,《清代官员履历档案全编》所收蓝煦之履历片可以提供更为明确的答案。《清代官员履历档案全编》收录的蓝煦自撰的履历片记载,“臣蓝煦,顺天府大兴县监生,祖籍湖南。年五十四岁,由湖北试用府经历遵例捐知县分缺先用,咸丰九年二月分到班,改归简缺即用,今签掣江西南康府星子县知县缺,敬缮履历,恭呈御览,谨奏。同治五年八月二十八日”学术界根据《天方正学·北钦真人墓志》记载蓝煦之父蓝辰为“楚南长沙人也”来推断蓝煦为湖南长沙人。《中国伊斯兰文献著译提要》“天方正学”条称蓝煦“祖籍长沙”蓝煦的生卒年问题,目前学术界还未能解决,只是根据《天方正学》成书于咸丰二年(1852年)来大致推测蓝煦的生活年代。《中国回族大词典》“天方正学”条称蓝煦为“清道光咸丰间人”蓝元清咸丰县志蓝管理系统蓝煦《天方正学·自序》的落款为,“大清咸丰二年岁次壬子孟春月蓝煦子羲氏敬谨译于武昌官署并序”蓝煦曾任星子县蓝煦不只是一名官员,更是一位儒家知识分子,在任星子县知县期间,蓝煦主修了同治《星子县志》,如果不算1990年修的《星子县志》,那么蓝煦主修的同治《星子县志》可能是历史上唯一一部星子县志,为后人了解星子县提供了宝贵的文字资料。正如蓝煦为《星子县志》所作序中言,“后之官是地暨邑人士之有志稽古者,庶观是书而山川风俗、古今沿革、典型文献得资考证云尔”除主修县志外,同治《星子县志》之《艺文志》收录的蓝煦探讨儒家学理的两篇文章:《慕先圣之所志于学论》和《性理精微道分体用论》,也在一定程度上反映了蓝煦的儒学修养。我们能看到的出自蓝煦笔下的关于儒学的文字并不多,从这两篇浓缩性很强的文章我们基本可以看出蓝煦对儒学尤其是易学的态度和主要观点。蓝煦还注释过儒家典籍《易经全解》,有清同治十三年(1874年)忠恕堂刻本,由此可知蓝煦对易学之推崇。遗憾的是,目前笔者还未见到此书,也未见到学术界提及此书。但蓝煦能注释《易经全解》,说明蓝煦对易学应有一定的研究和造诣。蓝煦对圣学尤其是易学之推崇,不仅体现在其为官及对儒家学问的追求和实践中,而且还将这些运用到其对伊斯兰教学问的阐释和实践中。蓝使用“越界”蓝煦崇尚苏非修行,很有可能信仰苏非派的某一个派别,学术界对此问题已有论及,《中国伊斯兰教史》一书提出蓝煦及其家人可能属于苏非派嘎德忍耶门宦的设想反映蓝煦主要伊斯兰教思想的译著《天方正学》可以说是一部苏非主义的著作。对此学术界也有论及,周燮藩在《苏非主义与明清之际的中国伊斯兰教》一文提出,《天方正学》之“内容显然是苏非著作的译述”蓝煦为官之余,坚持伊斯兰教典籍的译著工作,其流传下来的伊斯兰译著有《天方正学》和《天方尔雅》。《天方正学》《天方尔雅》成书于咸丰十一年,有光绪十年(1884年)仁寿镜斋藏版。《中国回族典藏全书》收录的《天方尔雅》为“拼凑本”,具体从哪些版本拼凑不详。学术界多关注蓝煦的《天方正学》,《天方尔雅》较少为人所知。就笔者所知,目前只有《中国伊斯兰教史》提到“蓝煦尚译著有:《天方尔雅》一书,有光绪十年(1884年)仁寿镜斋藏版”蓝煦的汉文译著工作得到了当时伊斯兰学术界的赞赏,北京知名阿洪王守谦为《天方正学》所作序言中言,“今子羲蓝子者,怀西方之学问,习东土之儒书,考证详明,译解精细,著成天方正学一书……愿我同人,当以是书作一合参典则。凡专尚经义者,兼可以习汉文,止习汉文者,亦能通经义……将来流传中外,其有益于吾道不少也”至民国时马君图为《天方正学》作序称,“天方正学一书,源本天经恪遵圣训,学者苟取是书,潜心而玩索之,自能启发心灵,顿开茅塞,纳其身于大中至正之途,亦何至有邪匿偏畸之虑哉”蓝焕及其他儒学蓝煦出生于一个儒家文化和伊斯兰文化并重的家庭,蓝煦之父母都具备一定的儒家文化修养并崇尚苏非修行,蓝煦之父还曾为官各地。受家庭熏陶,蓝煦具有儒家文化和伊斯兰文化的双重修养,具有清政府官员、儒家知识分子及回儒学者的多重身份,并崇尚苏非主义。蓝煦在为官的同时,坚持学术活动,为其任职的星子县留下了历史上唯一一部县志,并将自己对儒家学理的见解告知于众,而且注释儒家经典《易经全解》。蓝煦信仰伊斯兰教,崇尚苏非修行,并努力实践其回儒结合的学术追求,译著《天方正学》和《天方尔雅》,向教内外人士介绍伊斯兰教。