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文档简介
答司马谏议书王安石UNVEILTHEBEAUTYOFCHINESESYMBOLS答司马谏议书王安石UNVEILTHEBEAUTYOF1了解王安石的生平及写作背景,理解课文内容。文化传承与理解体会目
录壹学习本文结构严谨,说理透彻的论证方法。语言构建与运用贰培养礼貌的对待别人的处事态度及宽容的气度。审美鉴赏与创造叁体会作者坚持改革,绝不为流言动摇决心的毅力。思维发展与提升肆了解王安石的生平及写作背景,理解课文内容。文化传承与理解体会2壹图纹艺术手法——可分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗图案壹图纹艺术手法——可分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗图3一、作者介绍王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家、文学家,字介甫,号半山。嘉祐三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。一、作者介绍王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家4宋仁宗时期,北宋表面上一派祥和,但实际上问题已经很严重。积贫积弱,国库空虚,百姓生活在水生火热之中。
此时的王安石也意识到问题严重性,渴望济世报国,建功立业的他给宋仁宗写了一封“万言书”,力陈国家局面。
但是此时的仁宗已经老态龙钟,不支持王安石变法。
宋仁宗时期,北宋表面上一派祥和,但实际上问题已经很严重。积贫5宋仁宗去世,宋英宗继位,同样耽于享乐的他不求有功,但求无过。也没有接受王安石的建议。宋仁宗去世,宋英宗继位,同样耽于享乐的他不求有功,但求无过。6但是,机会是给有准备的人的,王安石终于等来了人生的伯乐。英宗去世16岁的宋神宗继位。这一老一少组成了变法CP。开始了轰轰烈烈的变法之路。但是,机会是给有准备的人的,王安石终于等来了人生的伯乐。英宗7二、创作背景王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,充实了政府财政,提高了国防力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。二、创作背景王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机8但是,变法在推行过程中,由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作,也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法),加之新法触动了大地主阶级的根本利益,所以遭到他们的强烈反对。其中最具代表性的就是保守派为代表的司马光。但是,变法在推行过程中,由于部分举措的不合时宜和实际执行中的9二、写作背景
司马光本性忠厚,但是他认为王安石变法过于激进,不合符社会现实。接连给王安石写了三封长信《与王介甫书》,攻击新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石则写了这篇名文一一批驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。言辞犀利,针锋相对,是古代的驳论名篇之一。二、写作背景司马光本性忠厚,但是他认为王安石变法过于激进10三、题目解读“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁。信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是:回给司马谏议的信。三、题目解读“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目11生字正音强聒(guō)卤莽(lǔmǎng)见恕(shù)拒谏(jiàn)怨谤(bàng)
利弊(bì)不恤(xù)
盘庚(gēng)
胥怨(xū)会晤(wù)生字正音强聒(guō)卤莽(lǔmǎng)见恕(shù)12四、疏通文意某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。承蒙您赐教(指来信)私下同游共处,交往方法、主张语声嘈杂看待,对待书信往返傲慢无礼详细说明希望常常持表被动通“辩”又考虑到四、疏通文意某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而承13盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下名义和实际怨恨,指责修订负有专责的官吏施行特别读书人以为,认为盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今名义和实14财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。批驳排斥善于巧言献媚、不行正道的人本来预先财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固批15:(1)天下——“怨谤”;(1)议法度而修之于朝廷明确:“术”指二人所持的治国之道、政治主张。(“于人主”作状语后置)第四部分:书信常规的结束语。了解王安石的生平及写作背景,理解课文内容。为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则不任区区向往之至:古义:谦词,用于自称。积贫积弱,国库空虚,百姓生活在水生火热之中。第二部分:全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得(1)议法度而修之于朝廷今君实所以见教者:古义:用来……的今义:连词,表结果,所以但是此时的仁宗已经老态龙钟,不支持王安石变法。因变法过程中的一些措施引发众意,司马光先后给王安石写了三封信,之言劝谏。王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”、“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面,充实了政府财政,提高了国防力量,对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。明确:“术”指二人所持的治国之道、政治主张。明确:人——“习于苟且”;开始了轰轰烈烈的变法之路。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。顾念,忧虑抵制,斗争形容声势盛大或凶猛相怨,指百姓对上位者的怨恨计划考虑到(事情)适宜认为正确:(1)天下——“怨谤”;人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国16如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。施加恩惠做事领教不胜无由会晤,不任区区向往之至!如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪施加17一、通假字
1.不复一一自辨
辨通“辩”,辩解2.于反复不宜卤莽
卤通“鲁”,粗鲁3.故今具道所以
具通“俱”,详细二、词类活用以膏泽斯民:名词作动词,施加恩惠如日今日当一切不事事:做一、通假字二、词类活用18三、古今异义1.故略上报
:古义:写回信
今义:向上级汇报2.于反复不宜卤莽
:古义:书信往来
今义:多次重复3.则众同为而不汹汹然:
古义:大吵大闹
今义:形容声势盛大的样子,多含贬义。4.故今具道所以:古义:……的原因
今义:连词,表结果,所以5.今君实所以见教者
:古义:用来……的
今义:连词,表结果,所以6.不任区区向往之至
:古义:谦词,用于自称。今义:指小或少7.以致天下怨谤也
:
古义:因而招致
今义:连词表结果。以致三、古今异义19四、文言句式1.判断句所操之术多异故也为天下理财,不为征利/辟邪说,难壬人,不为拒谏。/以授之于有司,不为侵官;胥怨者,民也2.状语后置句(1)议法度而修之于朝廷(2)受命于人主4.宾语前置句则众何为而不汹汹然5.定语后置句至于怨诽之多(“……也”表判断)(加点的“为”译为“是”表判断)(......者,......也表判断)(“于朝廷”作状语后置)(“于人主”作状语后置)(何为应为“为何”)(“多”作定语后置)四、文言句式(“……也”表判断)(加点的“为”译为“是”表判20板书设计板书设计21五、文章理解第一部分:这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧,所以写信表明自己的立场和态度。第二部分:全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得矣”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。第三部分:进一步明确自己的立场和态度,想让我从此不要做这些事儿,墨守前人的所作所为,那就是不是我所敢领教的。第四部分:书信常规的结束语。五、文章理解第一部分:这段主要阐明写这封信的原因和目的。因为221、王安石为什么要写这封书信?明确:因为司马光写了一封长信,对王安石的变法横加指责,故王安石写此信为自己辩解。明确:“术”指二人所持的治国之道、政治主张。2、“所操之术多异故也”中“术”指什么?3、从文中看,王安石为什么要进行这场变法?明确:人——“习于苟且”;士大夫——“不恤国事”“同俗自媚于众”;上——“欲变此”。1、王安石为什么要写这封书信?明确:因为司马光写了一封长信,234、实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?:(1)天下——“怨谤”;众——“汹汹然”。(2)他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。5、侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?明确:“受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司”;“举先王之政,以兴利除弊”;“为天下理财”;“辟邪说,难壬人”。4、实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原24接连给王安石写了三封长信《与王介甫书》,攻击新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”,要求王安石废弃新法,恢复旧制。(1)议法度而修之于朝廷5、侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪第二部分:全文驳斥的重点部分,作者以“名实已明,而天下之理得(1)议法度而修之于朝廷“书”是古代的一种文体,即书信。拒谏(jiàn)怨谤(bàng)利弊(bì)但是此时的仁宗已经老态龙钟,不支持王安石变法。矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。“举先王之政,以兴利除弊”;强聒(guō)卤莽(lǔmǎng)见恕(shù)(2)他们认为是王安石在变法中,“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。因变法过程中的一些措施引发众意,司马光先后给王安石写了三封信,之言劝谏。不任区区向往之至:古义:谦词,用于自称。开始了轰轰烈烈的变法之路。但是,机会是给有准备的人的,王安石终于等来了人生的伯乐。UNVEILTHEBEAUTYOFC
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