春节调查报告

春节调查报告春节调查报告1

春节将至，1月14日国内最大的旅游集团携程旅行网发布了《20xx中国人春节出游意愿调查报告》。报告显示近八成人盼望用旅游来度过20xx年春节，出行意愿远超往年，因可怕国内过于拥挤，超50%有出行意愿的旅游者方案出境旅游，出境游意愿首次高于国内游。在预订渠道选择上，超过8成客户倾向于通过旅游网站来选择、比较旅游产品。40%用户青睐在手机端选择和预订旅游产品，春节出游正在走向“移动化”。

此次调查面对来自全国30多个城市的网民，共回收有效问卷1331份，报告全面展现了今年春节国人旅游在出行意愿、费用、时间、目的地、关注点等诸多方面的倾向。

携程旅游专家分析，受到出境旅游门槛放宽、国内高铁自驾航空便利化、互联网旅游技术创新与价格竞争等重大利好因素影响，我国旅游者在20xx年的旅游意愿将进一步提升。今年春节估计将成为游客规模史上最高、“旅游”程度最高的春节黄金周。今年旅游的性价比也创新高，携程等大型旅游网站和APP已经推出数万条线路以及“买一送一”、一元门票等优待活动。从目前春节假期的预订状况看，出境游、高铁与自驾游、跟团游与自由行、门票等产品，将会消失爆发式增长。估计国内的东北、海南、华东、云南、四川，出境的日本、泰国、台湾地区、澳洲、美国等将是春节旅游的热点，热门线路游客量有望增长50%以上。

春节旅游意愿超八成九成是家庭同游

距20xx年春节黄金周假期只有1个多月了，调查显示，有出行意愿的网民达到八成。17%的网民已经订好了出游方案，65%的网民仍在考虑中。18%的客户表示没有出游方案。

春节是中国人每年最重要的节日，近9成旅游者倾向与家人一同出游。选择一个人出游的只有5%。合家团聚、走亲访友也是大部分人极为重要的支配，因此36%的客户倾向于年初三或初四出行。其次是春节前(23%)、年初一或初二(20%)。在出游天数的选择上，大部分人倾向在3-6天，兼顾休息和出游时间。25%的游客选择春节旅游6天以上。

携程旅游专家分析，目前处于春节国内游、出境游的预订高峰，出境游已经预订过半，欧美、澳洲等部分长途热门线路的名额已经很紧急。建议有出游方案的旅游者尽快支配。从订单分析家庭游客是主力，报名携程旅游团的两大一小或者三代同行比例很高，私家团、爸妈放心游、高端小团游等很受欢迎。

出境游意愿首次高于国内游

在目的地的选择方面，约4成客户倾向于境外旅游，37%偏好境内旅游，选择出境游的客人比例略高于国内游,另有23%的客户表示“不确定”。超过一半的客户不考虑境内出游，主要是由于境内目的地在节假日人较多。调查发觉，男性客户更倾向境内旅游，而女性则更倾向于境外。

国内目的地集中在传统、热门的旅游胜地，如三亚、云南(丽江、昆明、大理等)，其次是厦门、东北(哈尔滨、吉林等)。境外目的地则呈现出百花齐放的姿势，无论是较近的港澳台、日韩、东南亚，还是中长线的美洲、欧洲、中东线等都有不同需求的客人进行选择。

春节网友最憧憬的国内目的地前十是：三亚、云南、厦门、东北、九寨沟、桂林、成都、杭州、张家界、上海

春节网友最憧憬的出境目的地前十是：泰国、巴厘岛、马尔代夫、欧洲、澳大利亚、日本、港澳台地区、新加坡、新西兰、韩国

携程旅游专家分析，从调查看，出境游意愿首次超过国内游，将是今年春节的旅游热点。这主要是受到众多目的地国家签证条件放宽等利好的影响，携程网上相关国家的线路产品游客量都消失大幅增长的趋势。许多报名的游客是第一次出境游或者首次在网上预订，说明越来越多国人有条件走出国门。

超过8成倾向网上选择、比较旅游产品40%青睐在手机端预订

旅游者调查显示，今年春节旅游消费方式的最大变化是网络化、移动化。超过8成客户倾向于通过旅游网站来选择、比较旅游产品，4成客人在手机端用旅游APP做出行预备，比例远超通过传统旅行社的客人。调查显示，透亮     度高、产品丰富、预订便捷是客人选择在网络和移动端预订的主要缘由。

携程旅游专家分析，在移动信息技术的助推下，客人的旅游预订习惯从线下向线上转变，现在正在向手机端迁移。携程等大型旅游网站与各家旅行社合作把产品都搬上网，今年旅游者在一个网站就可以完成比价、比产品。从目前春节假期的预订状况看，出境游、高铁与自驾游、跟团游与自由行、门票等产品，将会消失爆发式增长。其中通过APP预订的比例将创新高，比如携程门票订单估计80%以上来自APP，跟团游产品手机预订比例在部分城市也可能达到40%以上。

春节旅游花多少钱?三分之一花每人5000元以上

春节出行，客人关注的问题仍主要集中在价格、线路支配、服务几方面。71%的客人关注价格问题、68%关注线路支配、49%最看重服务问题。另外春节出行的平安、天气等因素也是客人特殊看重的方面。

在消费水平上，国人也越来越有钱，在春节相比平常旅游更情愿花钱，30%客户认为3001-5000元是较为合适的人均消费，有三分之一的被调查者将花每人5000元以上在旅游上。调查还发觉，旅游者对价格的关注度随着年龄的增长而逐步降低。这主要由于40岁以上国人的消费力量相对较强，且更为看重春节出游对家庭的影响，情愿投入更高的旅游费用。

携程旅游专家分析，由于需求旺盛、热门的酒店和航空资源较平常紧急，春节出游价格一般都有30%以上上涨。不过今年春节在线旅游网站爆发促销战，网上特殊是手机APP预订的'性价比创新高。携程等大型旅游网站已经推出数万条线路以及500元免费红包、“买一送一”、一元门票等优待活动，以及99元国内游等最低1折的爆款产品。消费者获得的优待力度最多可以达到50%以上。“春节爆款”的消失，说明消费者对价格依旧特别敏感，也体现了市场竞争的激烈。但建议消费者除了价格，也应当在品牌、行程支配、服务保障等方面综合考虑。

1、出游方案支配

17%的客户已经订好了出游方案，65%的客户仍在考虑中，而18%的客户表示完全没有出游方案。

2、出游同伴

近9成客户倾向与家人一同出游，另有28%的客户选择与伴侣一同出游。

3、出游天数与时间偏好

超6成客户认为春节假期合适的出游天数在3-6天，36%的客户倾向于年初三或初四出行，其次是春节前(23%)、年初一或初二(20%)。

4、出游方式与人均消费

超8成客户偏好自由行;且30%客户认为3001-5000元是较为合适的人均消费，其次是5001-8000元、20xx-3000元。

5、目的地偏好

约4成客户倾向于境外旅游，37%偏好境内旅游，另有23%的客户表示“不确定”。

6、境内游偏好

境内出游目的地方面，大部分客户比较偏好传统、热门的旅游胜地，如三亚、云南(丽江、昆明、大理等)，其次是厦门、东北(哈尔滨、吉林等)。

而在其他项中，超过一半的客户不考虑境内出游，主要是由于境内目的地在节假日人较多。

7、出境游偏好

客户偏好的境外目的地比较分散，可能是受出游天数、预算等的限制，东南亚地区，尤其是海岛相对较受欢迎。

8、春节出游关注因素

价格、线路支配是客户春节出游时较为关注的因素，其次是出行平安、天气等。

客户对价格的关注度随着年龄的增长而逐步降低。

9、预订渠道

超过8成客户倾向于通过旅游网站来选择、比较旅游产品。

春节调查报告2

春节是民间季节中最受重视的节日，其活动面之广，活动项目之多，活动时间之长，为其他传统节日之首。从农历腊月初八至三十日谓之年尾，从正月初一至十五日谓之年头，在这段时间中，统称“年头岁尾”，有种种民俗活动。

腊八

农历腊月初八日，简称腊八。淮北俗话说：“过了腊月八，就把年来办”。腊八是进入春节活动的第一阶段。在这一天，各地都要吃“腊八粥”，吃腊八粥有悠久历史。据说是出于朱元璋的忆旧，也有说是佛教的节日食品。

腊八粥为八样食品混合制成，一般为籼米、糯米、绿豆、豌豆、栗子、腌菜干、腌豇豆等。也有用大米、小米或面条、花生米、粉丝、豆腐皮、黄豆芽、萝卜等，加入葱、姜、辣椒粉、胡椒粉等多种佐料，混合熬成粥。讲究的还要用胡桃、香菇、红绿丝、菱米、藕、白菜等入粥。味道有咸有甜，尤重辣味，故又称辣八粥。吃腊八粥含意庆祝当年人寿年丰，也预祝来年五谷丰登、国泰民安。寒冬腊月吃辣粥，也有防寒之意。好些地方，亲邻好友，还互赠腊八粥，并将腊八粥分给家禽家畜吃，还在果树、农具、门窗上都抹上一把粥，这是预祝家畜兴盛，果树茂密，多结果子，祝福门窗也能善解人意，照看好家门。皖南一带，还要携腊八粥去祭扫祖坟。

过了腊八节，上街“赶年集”、“办年货”、“做年活”。买香、蜡、纸张、爆竹、对联时，要说“请”，不能讲“买”。直到春节，时时到处都要讲吉利话。淮北一带，把腊月初八当做百无禁忌的“黄道吉日”，是男女订亲、婚嫁的喜庆佳期，故此日多办婚嫁喜事。腊月初八也是佛教的宗教节日，寺庵僧尼多送粥给居民和儿童吃，说吃了可免灾避祸。

扫尘，谓之“打扬尘”。春节前，家家户户要进行一次大扫除的清洁活动。室内外垃圾、脏污要彻底扫除，厕所粪便要挑净，干洁净净迎新年。扫尘的传统日期为腊月十九日，称为“扫尘日”，如遇特别状况，可提前一、二日进行清扫，但不能退后。将室内家具、衣物清理、洗刷一新，以美化室内环境。

送灶

灶神谓之“九天东厨司命灶君”，又称为“灶王”，是民间普遍信仰的神，家家都要供奉。崇拜灶神是由崇拜火转化来的，其起源甚早，当发觉火以后即已产生。送灶君上天过年日，称为“送灶”，是在腊月二十三日晚间，仪式各地大致一样。皖西潜山一带，晚饭后，妇女们整理好锅台，回房休息，由家主一人送灶，首先洗脸、洗手，然后用楷书填写灶疏，在锅台上摆上米糖及清茶、清水各一杯，再点燃香烛。家主跪灶前，悄悄祝祷，焚烧灶疏。焚毕，点燃灯笼挂大门外，并用双手捧清水泼于大门之外，泼水时，口念祷词：

“一碗清水一阵烟，送您老人家上西天，好事请多奏，恶事切莫言。

三十晚接您回来，初一向您拜早年”。

祈祷毕，再叩头，取下灯笼，仪式算完毕。淮北一带，送灶前，在锅台上贴灶君像，其中有的是端坐长须的男像，谓之北灶像。有的是男女双人像，谓之蛮灶像。灶像旁边贴绿纸对联：“上天言好事，下界保平安”，横联是“一家之主”。送灶时家家烧香点蜡，把锅台上原贴的旧灶君揭下焚烧，表示送灶君上天。为了要灶君多讲好话，要在锅台上摆上用糯米熬制的“祭灶糖”。意为以糖粘住灶君的嘴。当涂等地还把祭灶糖粘在灶门上，同时将碗中清水洒几滴到地上，最终放爆竹为灶君送行，送行时供正方形的豆腐一块，意为“刀切豆腐两面光”，要请灶君上天多言“好事”;还要切草禾做马料。祭灶时，由主妇叩头致祭。主妇一边叩头，一边祈祷：“剪草禾，做马料，好把灶马喂得饱，灶立刻天昂昂叫，快送灶君归府早”。还念：“灶王爷，上西天，好话多讲，坏话莫言。”

祭灶日，有的地方晚上吃面条，面条象征吉利如意，有的地方烙面饼，称“祭灶饼”。淮北一带农谚说：“腊八祭灶，新年来到，闺女要花，小孩要炮，老妈妈吃着桂花糕，老头子戴着新毡帽。”这说明过了腊八和送灶活动，人人都在喜洋洋迎接春节了。

从送灶活动看，是说明人们把可惧的火神当成家神来崇敬了。

小年

腊月二十四日，接祖这天就是“小年”。民间有谚语：“长工、短工，二十四满工”。长工在这一天辞别东家，回家过年。是晚接祖后，堂屋的香火桌上摆设蜡烛台、香炉、磬、供品等祭祀物，桌前系大红桌围，堂屋壁上挂大小灯笼。孩子们从这天开头提着灯笼放鞭炮，处处呈现过年的喧闹气氛。晚餐菜肴丰富，仅次于除夕的“年饭”。这天晚上，有些地方还有一个惯例，即为成年的“童养媳”圆房，或为已过门而未正式结婚的新媳妇正式拜堂成亲。这种结婚仪式比较简便，不张灯结彩，不惊动亲友。凡已出嫁的儿女必需返回婆家，不留娘家住宿。

美化环境

春节来临，家家户户都要美化环境，全家大小都动手布置。

张贴春联：大门、房门、后门，在“除夕”傍晚，都要贴上用红纸写的春联，春联形式有四言、五言、七言多种，讲究对仗用韵，内容多为贺节祝愿之辞。如“一元复始，万象更新”;“旭日临门早，春风及第先”;“爆竹一声除旧岁，桃符万户乐新春”等等。还在大型器具上贴上“和合纸”，多彩多姿，满目生辉。

张贴“门神”：神像有多种，一般城镇书摊出售“门神”，主要有两种门神，据传奇一是唐太宗李世民的秦叔宝、尉迟恭二将;也有说是神荼、郁垒二“神”。群众认为贴了“门神”，可避邪祟。

张贴门前花：“门前花”是用红纸刻制的艺术品，类似北方的窗花。以四张或五张为一套，上有各种图案及吉利等字句，贴于大门横披之下。张贴吉利颂语：大都为春节祝愿之辞。如“东成西就”、南通北达”，则贴于厅堂;“春安夏泰”、“秋吉冬祥”则贴于堂屋两壁;“六畜兴盛”，贴于猪圈牛栏;“步步高升”，贴于楼梯上;“抬头见喜”，贴于门头高处;“百无禁忌”，贴于墙上;“对我生财”，贴于墙头屋拐等等。贴“福”字，要倒贴，意味福已到了家门。

张贴年画：厅堂、内室要张贴传统年画，如“八仙过海”、“和合两神仙”、“嫦娥奔月”、“老鼠嫁女”、“鲤鱼跳龙门”、“梅兰竹菊”等等。这些年画多为群众喜闻乐见，可以增加春节喜气。

张灯：悬挂灯笼，灯笼有方形、圆形、八角形多类，颜色为全红色或白底大红字，大都用纸糊成的，也有用绢绫糊的。小圆红灯为手提灯笼，大方白底红字灯则挂于大门口或堂屋正中。灯笼上要标明各家的姓氏，如“百忍堂张”、“三槐堂王”、“三高堂何”等。美化环境，都要在除夕前布置完毕。

除夕

农历腊月三十晚上，称为“除夕”。这是春节民俗活动的高潮。合家团聚：家人有外出者，都要在除夕前赶回来，同家人共度春节。不准说不吉利的话，春节期间，只能说吉利语言，为防止小孩乱说话，母亲事先要用纸给小孩擦下嘴巴，表示小孩说话不算数。换年，又叫“还年”、“酬年”，也就是“祝愿”。一般在天晚时进行，也有在三十日黎明进行。在堂屋当中摆设香案，案前系桌围，案上陈设各种祭品，其中三牲俱备，五谷齐全，还有果品糕点、豆腐年糕……。夜色降落时，便点燃大红金字蜡烛和香炉里的檀香、信香，并烧黄表纸钱，当鞭炮噼啪炸响。钟磬齐鸣之时，全家男性成员在家长率领下，向天地、祖先叩头作揖，毕恭毕敬。鞭炮声此起彼伏，处处响声一片，烘托出春节的热闹气氛。皖西望江一带，不同日期，用不同供品还年。二十七日用黑糍粑还年，谓之还黑糍粑年。二十八日用白糍粑还年。二十九、三十日用猪头还年，谓之还猪头年。

吃团年饭，换年毕，取下大门挂的灯笼，关上大门，谓之“封门”。接着就吃团年饭，又称“年饭”、“团聚饭”。淮北一些地方，年饭吃水饺。皖中、皖南一带，年饭菜肴丰富，多为十大碗，表示十全十美。鸡、鱼、肉、鸭、香菇、木耳、金针、豆干、鸡蛋、红枣等等，都要备好。烹调非常讲究，一般是炖、焖、煨、煮、炒等技艺，调制各种口味，以供全家老小食用。吃年饭时，全桌老小围桌而坐，家庭人多就用两三张方桌并成一桌。如家庭人口少，也要将杯筷摆成整数，即满杯十个，筷子十双，团团摆满一桌，以示全家团聚。吃年饭时，全家老小都可尽情吃喝，喜笑颜开。年饭桌上也有一些法规，烧的鱼不行吃，这是说“有吃有余”、“年年有余”，因“余”与“鱼”谐音。只能用汤匙喝汤，不能端起汤碗淘汤。说年饭淘汤，当年就会多雨成灾。年饭要多煮，可连吃三、四餐或多至三天，这表示粮食会年年有余。菜也不行吃完，名为“留碗底”。说话有禁忌。如吃猪蹄称为“元宝”“金钱爪”，鸡腿、排骨不能说吃骨头。肉、鱼丸、山粉丸也一律称“元宝”。大家边吃边谈，要“渐渐过岁”。先吃完的放下碗筷后，也不要任凭离席，就在原位上吸烟喝茶，待大家吃饱后，才离座撤席。撤席后，桌上及地上的残渣剩食，扫存室角中，不能倒屋外去。新年头三天不能倒垃圾，不能向屋外泼水，以防止“财源外流”。

守岁与辞岁：吃过年饭，全家人围坐火盆边，喝茶、吃糕点、嗑瓜子、谈家常，或说故事、讲笑话，以聚天伦之乐。儿童则提灯、放爆竹全家厅堂、寝室及牛栏猪圈，都是灯火通明，大人不时巡察各室灯火，以防自灭。因通宵灯火光明则为吉利，如中途熄灭则视为不祥。全家通宵不眠，谓之守岁。友好邻居相互打招呼，表示庆贺，谓之辞岁。皖中、皖南、皖西一带山区农村，还有“燃岁”之俗，即将大树根在火塘中燃烧，全家在烟气腾腾中围坐守岁，这称为“燃元宝火。午夜要喝红糖水，吃红糖鸡蛋、红枣，称为“金元宝”。守岁叫“候岁”又叫“熬年”。民谚说：“一夜连双岁，五更分二年”。

押岁钱：又称“压岁钱”。很多地方，在吃年饭时，家长把事先预备好的红纸包分赠全家成员，每人一包。有些地方给小孩押岁钱，在小孩入睡后，将红纸包放枕头底下。等小孩大年初一起床时发觉了红纸包，就格外喜悦。也表示孩子新一年里大吉大利。

拜年

春节期间，拜年是人际交往的重要活动。淮北一带拜年的法规：初一拜叔，初二拜舅，初三、初四拜岳父。皖中、皖西等处，家庭内给长辈拜年，邻居相互拜年，还有登门拜年和敲门拜年。登门拜年是晚辈拎糕点到外公家、岳父家、姑母家等长辈家拜年。正月初二就开头登门拜年，不能迟于正月初七日。要向长辈尊敬叩头拜年，还要说几句吉利话，如“祝老人家加福延寿，长命百岁”。长辈也要拱手还礼，还依据不同年龄、不同职业恰当的庆贺年节。如“万事如意、早生贵子”;“生意兴隆、财源茂密”。“风调雨顺、五谷丰登”、“发愤读书、进学高升”、“聪慧才智、易长易大”等等。祝词一般切合来人的身份与盼望。拜年后即热忱款待，烧茶后吃饭。烧茶是以面条、猪肉、鸡蛋、鸡腿等满满装一大碗，可饱饱地吃一顿。鸡腿是外婆或岳父母留给外甥或女婿吃的。款待拜年客，有的用四个糖鲜蛋款待。皖南一带，习惯用五香茶叶蛋款待拜年客，叫“金元宝”。每人最少三、四个蛋。假如两个蛋是失礼，这意味着“滚蛋”。“敲门拜年”，是皖西一带正月初二的礼俗，就是拜年者不进门，只在大门外召唤拜年，双方只是相互招呼。如客在门外敲门召唤：“开门拜年，开门拜年。”仆人在门内回答：“劳贺劳驾，您是那位?”客答：“我是某某，前来府上拜年。”仆人在门内致谢：“劳驾劳驾，感谢!感谢!”这样三言两语，一唤一答，就算拜了年。这样礼仪简洁，拜年者一天就可到左邻右舍普遍的走访问候，既简洁又尽到了礼俗。

送年

正月初五，霍邱一带早起放鞭炮，谓之“送年”。撤掉堂屋里的供品，倒掉家中积存几天的垃圾，恢复了正常的.生活程序。但有些地方称初五为“小年”，又叫“破五”，要放鞭炮驱恶避邪，早、中、晚三餐都要放鞭炮。晚上，小孩提灯笼跑屋前屋后和路口井边放爆竹

结论：纵观古今很多习俗已经淡出人们的视野，然而，这些变化的缘由不是唯一的，首先是时代的变迁，随着社会的进步，科技的进展，人们的生活……而像古代丰富的大餐渐渐就被不如上馆子取代了;其次，年味淡了……第三，过年载体的缺失，由于春节有着许很多多的风俗，由于现代与传统社会之间反差比较剧烈，故而的确有很多习俗难以融入现代社会，丢失了赖以存在的载体。

总之，春节民俗的继承与否，它需要大家聚集社会方方面面的力气加以应对，我们既不能坐视传统习俗的消逝和变异，也不能漠视新颖习俗的注入，阻碍春节民俗进一步进展的活力。而应当像鲁迅先生描述的“拿来主义”的态度对待，要“去粗取精”。

春节调查报告3

一、提出问题

燃放烟花爆竹的习俗究竟该不该保留？

二、调查目的

提倡文明燃放烟花爆竹。

三、分析问题

1、燃放烟花爆竹的意义

我国在各种节日都要燃放烟花鞭炮，表达吉庆欢快之情，祈求平安福祉的心愿。

2、燃放烟花爆竹的危害

当烟花爆竹点燃后，木炭粉、硫磺粉、金属粉末等在氧化剂的作用下，快速燃烧，产生CO2、CO、SO2、NO、NO2等气体及金属氧化物的粉尘。近几年，由于燃放鞭炮而引起火灾，炸伤手臂、面部或眼睛的事故屡见不鲜。

①空气污染

北京市环保监测中心公布的实时数据显示，从除夕傍晚开头,伴随着全城各处的烟花，到凌晨跨年时刻，位于海淀区的PM2.5监测站的`实时浓度数据升至206微克/立方米。污染指数从保守的角度估量，至少上升了10倍。

②危及身体健康

北京市卫生局统计，1月22日零时到1月28日12时，全市共收治在本市燃放烟花爆竹致伤人员223人。其中，眼外伤41人、外伤69人、烧伤18人、复合伤94人，死亡1人。

四、调查结论

1、事故多发的主要缘由：

①贮存不当。

②燃放不当。在人多的地方燃放；有的孩子突发奇想，把爆竹放入酒瓶、易拉罐等容器内，造成爆炸。

③家长监督不到位。

④燃放劣质的鞭炮。

⑤没有节制地燃放烟花爆竹，造成空气噪音污染严峻。

2、燃放烟花爆竹的留意事项：

①不在存放有易燃，易爆物的四周燃放烟花爆竹；

②小孩要在成人的指导下正确燃放烟花爆竹；

③不在人群密集的地方燃放烟花爆竹，不要阻碍行人、车辆平安通行；

④点烟花爆竹时眼睛要远离导火线，以免被炸伤；

⑤不要燃放劣质的烟花爆竹；

⑥燃放烟花爆竹要有节制，做到不滥放，削减污染。

虽然燃放烟花爆竹影响了空气、损害了身体、制造了噪音、引发了火灾，但它代表的是中国的传统习俗，同时为人们带来无法替代的欢快，多数人认为应当保留下来。不过，烟花爆竹也要改良成分，做到绿色、平安、环保。

春节调查报告4

今年我是在农村过的春节，看到家乡修了大路，通了公共汽车一些可喜的变化，我心里非常兴奋。春节前后，走访了武汉市黄陂区长堰镇周家石桥，田家畈，侯家村，玉枝店四个村，发觉：

一、农村变化较大较好的方面

（一）长堰镇已实现村村通大路，环境比以前有很大的变化，路面洁净干净，每天早上，村子里都有人打扫。村村建了公共厕所，以前每家的一个厕所大多拆了，只有少数几个较好的私人厕所还在。家养的牛、猪都圈养，不像以前那样处处跑，随地可见，牛粪、猪粪。养得多的鸡也实行圈养。

每个村子在最惹眼的墙上都贴有文明标语的牌子：“不随地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不乱泼污水”、“良好习惯一小步，社会文明一大步”等标语。其中周家石桥村由于是一个有40多户的大村，还建了广场，里面有篮球场，乒乓球台，村支书发了篮球，乒乓球，羽毛球供农夫使用。春节期间很多大人、小孩都集中在这里熬炼身体，游玩很是喧闹，在水塘旁建了一个休闲场地，那里大树云集，是夏天人们乘凉的好场所。

以前村中有三个水塘，现在就剩一个大水塘，四周都用水泥围着，还修了六个洗衣、洗菜的台子，水塘不像以前那样是死水，而是流水，从一个水沟引进夏家寺水库的水，从另一个地方排出污水，塘里的水清亮透亮     。村长告知我今年五月周家石桥村，田家畈，侯家村将会有自来水，家里有的'井都要拆了，使家家吃上洁净的自来水，怕农夫不情愿，一年不收水费，以后再看。长堰街早就有了自来水，玉枝店由于是一个小集市08年11月就来了自来水管。我看了一下我走访的三个村，水管都安到村中央了，看来真是村长所说的今年五月就能吃上自来水了。我问十几个农夫对有自来水的看法：他们都说自来水洁净、没有污染，要安上才行，井水虽然好，但有杂质，没有经过进化，水是一辈子的事，花600元安自来水都情愿，再说国家也鼓舞农夫安，村里离夏家寺水库近，一年确定不收水费，家里都要安自来水。

以往农夫大多使用柴灶，这次调查了20个人家后，我发觉家家都有柴灶，煤炉子，电饭锅，有12家有液化汽灶，其中常常使用柴灶的有15家，其余5家则间或使用柴灶，大部分用液化汽灶，这样村里也少一些污染。

农夫生活有一个洁净、干净的环境中，比以前舒适多了。

（二）、精神面貌焕然一新，这几年国家扶植农业，让农夫得到了许多实惠，农夫切实的感到农村也有进展的潜力。周家石桥村竟有两个高校生主动从武汉市回乡办起了养鸡场、养虾场。他们盖起了楼房，里面有太阳能热水器，笔记本电脑等现代化的先进设备，在农村是一大亮点。农夫家家都有彩电，他们绝大部分都知道今年省里取消了农业税，知道中央一号文件的部分内容，例如两减免三补贴等，但对中央提出的提高农业综合生产力量的详细政策不很清晰，对中央打算5年解决通乡通村大路的政策比较了解，对目前国家对农村的水利建设也很清晰，乐观性很高。

春节期间大家聚在一起谈起国家政策，都喜笑颜开，感受到国家给自己送来的暖和，就连村中的聋哑人，盲人也吃上了低保，每月拿100元钱，也知晓国家对农村的某些政策。

农夫通过电视、收音机、报纸等媒体专注着国家新出台的政策，有的是通过交谈了解到的。村中上了八十岁的老人看到家乡的变化，越来越知足，说自己赶上好年头，没白活。

（三）、尊老爱幼。春节农村最能体现尊老爱幼。家庭和谐，分家的农夫，春节也要讲年迈的父母接到自己家中吃个团年饭，无论以前有多少冲突，春节也好像化解了。春节在农村是不准打骂孩子的，那样会带走一年的好运，所以孩子们过的也非常快乐。

一个村的都要给村中的长辈，年龄大的拜年。我外公在村中的年龄大、颇受人敬重，村中的老老少少大年初一都来给他们拜年，就连村支书也来了，还谈论国家政策呢。我也被村中的小伴侣们约着给村中不大相识的爷爷奶奶拜年。

二、农村春节不好的方面。

（一）、水塘污染严峻，由于农村尚未使用自来水，加之春节期间人们要洗的东西许多。水塘中的鱼鳞、鱼肠、鸡肠、菜叶随处可见，塘水虽然清亮，但塘底那些鱼鳞等杂物却一目了然，塘面漂移着的菜叶、塑料袋成了一道退色的风景。

水塘利用频率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗杂物，还有人在那洗拖把，虽然是流水，但这也不卫生。

（二）、垃圾成堆，无人清理。村中现在建了一个垃圾站，特地在那倒垃圾。春节期间由于家家打扫卫生，那里垃圾成堆，村长告知我过完春节就有人用车拉走，但时间也太长了。

（三）、成风，麻将桌随处可见，由于春节期间天气好，好多人把桌子搬到外面打牌。农村没有什么消遣，只有打牌，有的玩，输赢达到上千，连小孩都可以在旁边钓鱼。

通过调查三点感受。

一、中央农村政策暖和了农夫的心，农夫打心眼拥护，城乡差别越来越小，农夫不再瞧不起自己，对孩子的教育也不再立足于跳出农门，在农村立足也是一个不错的选择。

二、农夫的养老问题还是一个大事。尊老爱幼虽然在春节得到了充分的体现，但听说平常就大相径庭，农村的媳妇不大孝顺公婆，只敬重娘家。这需要好好的转变。

三、解决问题从上面做起。

通过和村干部交谈，我切实地感受他们的确肯为农夫办实事，他们还虚心地问我有什么建议。我真盼望他们能够真心实意地为群众办实事、办好事，这样农夫的日子就会越来越好过，农村现在很重视教育，但学问可以转变命运，个人却很难扭转乾坤，盼望国家政策越来越好，农村基层干部也能为农夫着想、务实，起模范带头作用。

春节调查报告5

一.过年长辈为什么要给孩子压岁钱

每到除夕之夜，小孩子将会得到长辈给的压岁钱。为什么过春节的时候要给孩子压岁钱呢?

这里有一个流传很广的故事。传奇，古时候有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，然后就发烧，讲呓语而从今得病，几天后热退病去，但聪慧机智的孩子却变成了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。

在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，视为掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，始终玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟赶忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告知了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果真以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中关心孩子把祟吓退，因而，人们把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的消逝而被称为"压岁钱"了。

在我国历史上，很早就有压岁钱。最早的压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币外形的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代消失的，有的正面铸有钱币上的文字和各种吉利语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。

唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。当时春节是"立春日"，是宫内相互朝拜的日子，民间并没有这一习俗。《资治通鉴》其次十六卷记载了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。

宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的风俗也移到了春节。春日散钱的风俗就演化成为给小孩压岁钱的习俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"

到了明清时，压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演化为用红纸包一百文铜元，其寓义为"长命百岁"，给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，象征着"财源茂密"、"一本万利"。货币改为钞票后，家长们喜爱选用号码相联的新钞票赐给孩子们，由于"联"与"连"谐音，预示着后代"连连发财"、"连连高升"。

从上面的叙述中不难发觉，压岁钱的风俗源远流长，它代表着一种长辈对晚辈的`美妙祝愿，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。

二.过年时为什么要吃饺子

饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不行缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品，和现在的饺子外形基本类似。到南北朝时，馄饨“形如偃月，天下通食”。据推想，那时的饺子煮熟以后，不是捞出来单独吃，而是和汤一起盛在碗里混着吃，所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍旧流行，如河南、陕西等地的人吃饺子，要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。

清朝时，消失了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团聚”和“吉利如意”的意思。

过年吃饺子有许多传奇，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很简单冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的外形，内包有馅(线)，用嘴咬吃。

饺子成为春节不行缺少的节目食品，究其缘由：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉利的东西包到馅里，以寄予人们对新的一年的祈望。

在包饺子时，人们经常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜蜜，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团聚发财。饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢快的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

三.少数民族是怎样过春节的

中国传统的春节不仅是汉族的传统节日，也是少数民族的传统节日。春节期间，少数民族和汉族同胞一样,进行各种民间活动，丰富多彩，喜气洋洋。

春节调查报告6

一、调查背景：

春节，是我国传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，始终到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和许多少数民族都要进行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

二、调查目的：探究春节习俗，了解人们是如何度过春节的。

三、调查内容：

1.贴春联

春联是从两千多年前战国时期的桃梗演化而来的。《淮南子》上说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：新年纳余庆，佳节号长春。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。

2.年夜饭

在大年30晚上,家家户户都会团聚在一起吃团年饭.当然,这是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在长辈家里吃.对于团年饭的菜式和菜数都是有很严格的法规的.在我们家.每年的团年饭上都得有8道菜,其中鱼和鸡是必不行少的菜.鱼象征年年有余,而鸡又是广东人最喜爱的食物.它们都是吉利如意的好兆头呢!

3.放鞭炮：

每到春节，华灯灿烂，锣鼓齐鸣。鞭炮声

此起彼伏，为沸腾的大地奏起了新春之曲。空中流光异彩，百花争艳，为佳节谱成了欢乐篇章。

放鞭炮贺新春，在我国有两千多年历史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，，因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声，故称爆竹。说起爆竹的起源，有个好玩的传奇。《神异经》上说：西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。这是爆竹起源最早的记载，说明当时人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便燃竹而爆，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓庆祝新春的年俗。

春节放鞭炮，作为我国人民欢庆春节的'习俗，历史悠久，这种活动，虽然可以给节日增加欢快的气氛，但放鞭炮释放的烟尘，溅出的火星，简单造成环境污染，引起火灾，一些烈性爆竹每年都会造成一些人员伤亡。随着社会和人们的文明进步，对春节放鞭炮这种习俗的弊端，已引起各界的重视。以前我国很多城市都制定了禁止放烟花爆竹的规定。现未解除。在大年三十晚上的0时整放鞭炮也是一种特别的习俗,它寓意着"辞旧岁,迎新春".对于迎接新春还有一种说法叫做"守岁"这么说吧,"守岁"其实就是指从大年30到初一期间不睡觉.对于大部分年轻人来说,这是玩的最好时间.当然这也不是尽然的,有些老当益壮的老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢!春节放鞭炮，作为我国人民欢庆春节的习俗，历史悠久，这种活动，虽然可以给节日增加欢快的气氛，但放鞭炮释放的烟尘，溅出的火星，简单造成环境污染，引起火灾，一些烈性爆竹每年都会造成一些人员伤亡。随着社会和人们的文明进步，对春节放鞭炮这种习俗的弊端，已引起各界的重视。以前我国很多城市都制定了禁止放烟花爆竹的规定。现未解除。

4.应节活动

初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，仆人燃放鞭炮以迎。初二、初三日乡镇会组织有庆新春文娱活动.如映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的喧闹喜乐气氛。

春节调查报告7

从进入腊月门儿开头，距离我们中国的最传统节日——春节，一天一天的接近。从腊月初八到腊月二十三，始终到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮，这就是一个完整的春节。

腊月初八，也就是我们平常所说的“腊八”，这一天，我们要吃腊八饭，所谓的腊八饭，就是把几种杂粮放在一起熬成粥。随着人们生活水平的日益提高，腊八粥的品种花样也日益繁多。关于为什么要喝腊八粥，民间也流传着很多传奇。有说某人坐吃山空后苦思悔改，痛改前非以此为鉴的；也有说朱元璋当皇帝后，为不忘从前的困难经受而教育后人的。但不管哪种传奇，都表达了不忘祖先勤俭之美德，又盼神灵带来好年景的美妙心愿。

腊月二十三过“小年”，小年，民间叫法是“辞灶”。每年一进腊月，家家户户就会“请”来“灶王老爷”，有的叫它“灶码”。上面是“灶王爷”的画像，下面是一个二十四节气表。

辞灶这天是灶王老爷上天见玉皇大帝的日子。“上天言好事，下界保平安”，所以灶王老爷走的时候要给他吃糖，让他上天以后多说好话，以此保佑一家人来年丰衣足食。

“灶王老爷本姓张，一年一碗大面汤”，这天人们要放鞭炮，吃面汤（面条），有的地方吃水饺。吃饭前要祭祀，摆供桌，供桌上面用小碟盛着糖、水果等供品。晚饭时把灶码上面的灶王老爷剪下来烧了，把剩下那块灶码头（二十四节气表）贴在锅台上面。

辞灶这天还要大扫除，把买来的新笤帚用绳子绑在长棍上，把家里的边边角角都打扫洁净，以除旧布新，让灶王爷将这家干洁净净的状况上报天庭，以祈降幅。

年三十这天，家家户户还要贴春联，有的人家会在大门前挂两个大红灯笼，有的人家把灯笼挂在院子里的树上，除夕晚亮一夜长明灯。大红灯笼的确给这个欢乐的节日增加了不少喜庆的气氛。

奶奶家年三十不但贴春联，贴福字，还要贴萝卜钱（也叫过门钱），就是在每个门的门楣上，窗户上都贴上萝卜钱，有贴万事如意的，有贴招财进宝的，有贴吉利如意的，都寄予着人们的美妙愿望。

三十下午，女人们包饺子，置办吃食，男人们还要拿着供品，粮响到祖宗的坟地里上坟，请祖宗们回家过年。年三十晚上吃的饺子是肉馅的，随着噼里叭啦的鞭炮声，一个个胖嘟嘟的饺子也端上了饭桌。

除夕夜的饺子肯定是素馅的，奶奶那里大部分人家都包豆腐的，由于豆腐谐音“都福”，大家都有福的意思。

姥姥家会把钢蹦洗净，一般放十个，象征十全十美；把泡好的小枣十个，象征甜甜美蜜；把年糕切成十小份，象征步步登高，包到饺子里。除夕夜吃到钱的预示来年钱财满贯，富贵有余；吃到枣的家庭幸福，甜甜蜜美；吃到糕的`事业有成，新的一年肯定官运亨通，步步高升。当然这些都是人们的美妙抱负与追求罢了。

然后就是守岁了，熬夜迎接新一年的到来，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。通宵守夜，象征着把一切邪瘟、病疫驱走，期盼着新的一年吉利如意。

除夕夜要进行一系列的祭祀和祈福活动，院里摆上供桌，供上香案，烧上高香，把叠好的金元宝用笸箩盛好，等到快十二点时，拿到院子里烧了，这时早已挂好的长长的鞭炮也已点着，四周八方噼里叭啦响起了鞭炮，万家灯火，彻夜的欢声笑语。

一大家子人，老的少的，一个都不缺，大家脸上都挂满了笑，围坐在一起，拉家常，看电视，吃瓜子，满屋子的和谐，满屋子的喜悦。各家各户都吃起了团聚饺子，大家相互问好拜年。老人们把早已预备好的崭新的压岁钱喜笑颜开的塞到孙子孙女们的口袋里，孩子们兴奋的依偎在老人的怀里，大人们拿出给老人买的喜庆的唐装，给老人穿在身上，多好的一副天伦之乐图。

随着社会的变迁，人们的观念也发生了变化，有的地方已不再那么早过年了，有的早起四五点钟过年，有的六七点钟，一切都以当地风俗为主。

大年初一，天刚蒙蒙亮，成群结队的人们便穿着崭新的衣服开头走东家串西家，相互拜年问好。先是自己本家的，一个老祖宗，处处去转转，挨着问个好。平常忙没功夫串门的，也趁这个机会访一访老邻居、看看老伴侣，走到哪里，哪里都有笑声，哪里都有祝愿。现在信息发达了，不管相隔多远，一个电话，一条信息，就把年来拜了，就把福来祝了，而且也乐在其中！

姥姥家现在还时兴跪拜礼，就是给长辈磕头。没出阁的姑娘不磕，结了婚的小媳妇就要跟着丈夫，和家里的其他男性一起给长辈磕头了。在正屋摆放中堂香案的下方，放一铺垫，小辈们就跪在这块铺垫上给长辈们磕头，一位长辈磕一个头，初二姥娘初三姑初四初五拜丈母，这几天给长辈磕头是最隆重的，年龄小还会得到一份压岁钱，因此年年喜爱磕。年龄大的不情愿也没方法，就是装装样子也还是要磕的，这一风俗，或许是迄今为止最古老的一种祝愿形式了吧？

农历正月十五是中国传统的元宵佳节，吃元宵，庆团聚。新春期间的节日活动也将在这一天达到一个高潮。

元宵节，也叫“灯节”，元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门逛花市、放焰火，猜灯谜，载歌载舞欢庆元宵佳节。

这样人们就度过了一个又一个和美、幸福、团聚的新春佳节。

随着社会的日益进步，一些地方的风俗可能会渐渐变化，除旧迎新，跟着人们的美妙抱负前进！

春节调查报告8

一、开题报告

生命对于每个人来说只有一次。现在正值冬季，中国最传统的节日——春节将至。因此平安问题更不容忽视。如今，人们的生命财产平安已成为当今社会最为重视的问题。但是，人们在日常生活中是否存在着平安隐患？人们的平安意识又毕竟如何？不同年龄段的人对平安学问普及的程度又有多大的差别？带着种种疑问，最终我们确立了我们调查与讨论的课题——“关于冬季及春节平安问题”的讨论性学习。我们讨论的目的是了解人们针对“平安”二字的了解与重视程度，也为了在实践的同时，向人们传授一些更加科学有效的平安学问。当我们确定了课题，就开头了以小组形式绽开了漫长又艰辛的讨论性的工作。

二、活动过程记录

1、活动方案时间：20xx.1.15——20xx.1.16地点：家中形式：小组争论

2、设计问卷调查时间20xx.1.16地点：家中形式：网络搜集资料，提出问题

3、发放调查问卷、进行电脑投票、电话访问时间：20xx.1.17——20xx.1.20地点：多个村庄、网络等形式：发放填写、投票、受访

4、分析结果时间：20xx.1.21——20xx.23地点：家中形式：小组分工统计

5、查阅相关资料时间：20xx.1.23地点：家中形式：上网

6、完成结题报告时间：20xx.1.24地点：家中

三、问卷调查的分析：

一、选择（在您认为正确的选项上打“√”）

1.您觉得针对炉子放出的煤烟，在屋内放盆水，可行吗？A.可行B.不行行

7——17岁：A：33.3％B:66.7％

18——29岁：25％75％

30——45岁：50％50％

46以后：50％50％

正确答案为B。分析：以上数据可知，年轻人基本不存在这种不符合科学的误区，随着教育水平的不断提高，这种错误观念也越来越少。但中年及老年人由于年月的缘由，普遍对此存在错误熟悉。因此，科学的平安预防措施应当特殊注意这类人。

2.您曾经有没有过将衣物放在煤炉旁边的经受？A有过B没有7——17岁A：71％B29％

18——29岁：75％25％

30——45岁55.6％44.4％

46以后35.7％64.3％

分析：有过这样错误做法的又主要存在于青少年，他们认为，这些无关紧要，总是存在着侥幸心里，因此由此引发火灾的可能性大大增大。青少年应将这个问题重视起来。

3.您在购买鞭炮时有没有认真看过其生产厂家、日期是否达到平安要求？

7——17岁A:41.6％B58.4％

18——29岁60％40％

30——45岁50％50％

46以后53.3％46.7％

A有B没有

无论哪个年龄段，都可以看出看与不看都占半数左右。无论是政府还是学校等，都应当实行措施进行这些学问的普及。

4.您认为燃放鞭炮时欣赏者应当至少应当距离多少米之外？

A5米B10米C15米D20米

7——17岁A20.8％B41.7％C8.3％2D25％

18——29岁0％37.5％37.5％25％

30——45岁21.1％26.3％10.5％42.1％

46以后21.4％14.3％21.4％42.9％

正确答案为C。分析：调查时，人们大多都说应当选最远的那个，说明大家都懂得燃放鞭

炮时要有最平安的距离。

5.您冬季有没有过将热水袋放在被窝里晚上抱着睡觉的经受？

A有过B没有

7——17岁A51.7％B48.3％

18——29岁50％50％

30——45岁52.6％47.4％

46以后46.7％53.3％

分析：这种做法是极危急的，但预防程度由上可知，预防程度还是不够的。

6.以往的春节，您出去走亲访友之前有没有认真检查一下家中的电器是否存在隐患？

A有过B没有

7——17岁A58.3％B41.7％

18——29岁71.4％28.6％

30——45岁94.1％5.9％

46以后100％0％

7.以往的春节，您走亲戚之前有没有检查过门窗是否锁好？

A有B没有

7——17岁A79.2％B20.8％

18——29岁87.5％12.5％

30——45岁94.7％5.3％

46以后93％7％1

分析：6、7问题的数据，说明中、老年更留意电器平安及防盗，青年人却没有这种观念。

8.以往的春节，您是否有睡懒觉、忽视早餐的时候？

A有过B没有

7——17岁A66.7％B23.3％

18——29岁87.5％12.5％

30——45岁78.9％21.1％

46以后35.7％64.3％

9.以往的春节的家庭聚餐中，您是否“沉溺”于大鱼大肉之中？

A有过B没有

7——17岁A43.5％B56.5％

18——29岁28.6％71.4％

30——45岁31.6％68.4％

46以后66.7％23.3％

分析：春节饮食是个大问题，饿肚子和暴饮暴食常发生在这个时候。中、老年能有一个比较平衡的饮食。

10.春节聚餐，饮酒是必不行少，但是您知道如何饮酒才是最佳最适量。一个60公斤体重的

人每天允许摄入的酒精量应限制在多少克以下？

A200B80C60D100

7——17岁A8.3％B29.2％C37.5％D20.8％

18——29岁0％12.5％87.5％0％

30——45岁0％25％50％25％

46以后7.1％21.4％33.3％8.3％

正确答案为C。分析：人们都有尽量少喝的意识。

总结：a，多数人都不太重视鞭炮的质量等问题；

b，不同年龄段的人在不同方面的平安学问了解程度各有所长，又各有所短。

二、小问答。

您认为春节饮酒哪些问题需要特殊留意？

（大部分看法都如下）

1.少喝，最好不喝。

2.酒后不驾车。

3.喝好酒

4.酒后不闹事

5.喝酒不能吃海鲜，不能空腹饮酒，喝酒时最好不要吸烟

6.留意酒的质量

7.低浓度

8.不要饮酒过量

9.最好热热再喝

10.不要与汽水一起喝

11.不要边喝酒边抽烟

12.多吃少喝

13.留意看厂家是否正规及生产日期

14.不能连续性饮酒

15.不能饮酒过猛

总结：人们对饮酒的'相关方面平安意识都不错，但是，实践中需要切切实实的做到。

四、讨论的成果：

本次讨论性学习，我们讨论的是“关于冬季及春节平安的问题”。

我们讨论的目的是了解人们针对“平安”二字的了解与重视程度，也为了在实践的同时，向人们传授一些更加科学有效的平安学问，让人们更加重视“平安”，并且而怎样又能涉及比较广泛而且具有代表性的“面”，最终，我们选用了问卷调查、电脑投票、电话访问这三种形式，对该问题进行了较为有效的调查与讨论。

应当说，我们是借冬季及春节这一个比较重点的时期相关的平安问题的防范意识及其

合理性，来反应其它季节（时期）其它方面人们总体的防范风险的意识如何，是否懂得用科学的方法来为自己及他人的生命筑一道结实的城墙。

而从最终的结果来分析，人们及不同的年龄段的人们对待不同的平安问题都有其优缺点。例如：“您认为燃放鞭炮时欣赏者应当至少应当距离多少米之外”这个问题，在发放调查问卷时，我们发觉，人们都有“越远越好”的意识，这是特别值得确定的，是对自己负责任的一种体现。但对于“您在购买鞭炮时有没有认真看过其生产厂家、日期是否达到平安要求”这个问题，无论是哪个年龄段，都很简单忽视这个问题，平安隐患由此而来。也反映出人们必需要从多方面提升自我爱护力量。而针对.“您觉得针对炉子放出的煤烟，在屋内放盆水，可行吗”和“以往的春节，您出去走亲访友之前有