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文档简介

第十三章

中医学中的美学第三节

我国传统美学在

中医美容中的体现和运用一、我国传统美学的思想特点天人合一

对自然美的崇尚与追求一、我国传统美学的思想特点中国传统文化将事物分为阴阳两种属性，从本体论的角度而言，阴阳本质是一体之两面，犹如硬币之两面，相互依存，即无论那一面都不可能脱离另一面而独立存在。《易经》称之为：孤阴不生，独阳不长。

阴阳五行学说的运用

一、我国传统美学的思想特点中国文化和哲学的一个突出而显著的特征，也是中国文化、哲学最典型的独特特征。它是中华民族在吸收融合多元文明的基础上形成的文化形态。天人合一

天人合一的美学观一、我国传统美学的思想特点中和是中国古代较早出现的一个美学范畴。中，即适中，不前不后，不上不下之意；和，即平和、融合之谓中和这一美学范畴包含着浓厚的政治、道德观念和审美观念。天人合一

中和之美一、我国传统美学的思想特点“文”就是文采，“质”就是质地。质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子·《论语·雍也》一、我国传统美学的思想特点“气韵”的哲学基础是中国古代哲学的气本体论，以气作为宇宙万物和生命的本原，是中国传统文化对宇宙、人生和艺术的基本观念。它的思维特点是直觉感悟式的，其论述方式呈现为一种充满诗性意味的的言说。一、我国传统美学的思想特点我国传统美学思想对气韵、神韵十分重视，认为气韵是人品的外在表现，得其“人品”，自然就会得其“气韵”。根据这一理论，医学美学既要重视形式美，也要注重精神美，让人们获得真正意义上的“身心健康、社会幸福的美满状态”。一、我国传统美学的思想特点心与物是我国哲学的一个重要范畴。心与物，是中国古代文化中一对常见的概念，被广泛地应用到哲学、文学、医学、宗教等各学科领域。古典哲学中的心与物，就本体论而言，等于我们今天说的“精神与物质”，“思维与存在”，就认识论而言，基本等于今天谈的“主体与客体”。到古典文论中的心与物。已包含了审美主体与客体，神韵与形象，内情与外景。心性与境界。理念与表象，思想感受与生活源泉等多区间的涵义。一、我国传统美学的思想特点对同一审美对象，不同的人会产生不同审美评价，这除了和人的心理状态有关外，还和人的民族、修养、见识、生活习惯、偏好、时代的不同有关。第十三章

中医学中的美学中医学即是我国的传统医学，中医学中的美学则指由我国传统医学与美学相结合的一门综合性学科。第一节

中医学

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