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文档简介
第14辑总有一扇门为你而开推荐者语:父母、子女、故乡,是支撑起我们人生的三块基石,正是因为有了这三块基石,就算我们一贫如洗,就算我们身处逆境,就算我们过着艰苦的生活,我们都能坦然面对,因为我们知道这三块基石总能在人生道路上给予我们无穷的力量和长久的感动。三条鱼吴振宇有三条鱼让我感动。第一条是海洋深处的大马哈鱼。母马哈鱼产完卵后,就守在一边,孵化出来的小鱼还不能觅食,只能靠吃母亲的肉长大,母马哈鱼忍着剧痛,一动不动的任凭撕咬。小马哈鱼长大了,母马哈鱼却只剩下了一堆骷髅,无声地诠释着这个世界上最伟大的母爱。大马哈鱼是一条母爱之鱼。第二条是微山湖的乌鳢,据说此鱼产子后便双目失明,无法觅食而只能忍饥挨饿,孵化出来的千百条小鱼天生灵性,不忍母亲饿死,便一条一条地主动游到母鱼的嘴里供母鱼充饥。母鱼活过来了,子女的存活量却不到总数的十分之一,它们大多为了母亲献出了自己年幼的生命。乌鳢是一条子孝之鱼。第三条是鲑鱼。每年产卵季节,鲑鱼都要千方百计地从海洋回到位于陆地上的出生地——那条陆地上的河流。央视《动物世界》曾经播放了鲑鱼的回家之路,极其惨烈和悲壮。回家的路上要飞跃大瀑布,瀑布旁边还守着成群的灰熊,不能跃过大瀑布的鱼多半进入了灰熊的肚中;跃过大瀑布的鱼已经筋疲力尽,却还得面对数以万计的鱼雕的猎食,只有不多的幸运者才可以躲过追捕,耗尽所有的能量和储备的脂肪后,鲑鱼游回到了自己的出生地,完成他们生命中最重要的事情,谈恋爱,结婚产卵,最后安详地死在自己的出生地。来年的春天,新的鲑鱼破卵而出,沿河而下,开始了上一辈艰难的生命之旅。鲑鱼是一条乡恋之鱼。常常想,在这个世上,至少还有三条鱼让我们感动,成为生命的依靠。一条是父母,给了我们生命扶着我们走路又目送着我们走向远方,无怨无悔地付出直到无所付出;一条是子女,从呱呱坠地的那一天就与我们结下了血脉之缘,从此无比信任无比依赖相伴到老;一条是故乡,无论走得多远,飘得多高,终有一天我们还是要踏上这条回家的路。我们都是一群孤独的鱼,不小心游到了这个世界上,从此被这个世界收留,成为今生今世三条鱼最大的牵挂。【鲜读一】:文中提到的三种鱼之间其实并没有太多的联系,一般人是很难想到把它们放在同一篇文章中的。本文作者的高明之处在于将这三种鱼在生物学上的某些习性赋予人类的情感,分别将它们上升到母爱、孝心、乡恋的高度,如此一来三种鱼就顺理成章地成为三个经典的素材,为作者所用。【鲜读二】:可能不少同学在以前就对文章提到的三种鱼有所了解,但这种了解仅仅局限于生物学的范围内,从来没有想过在写作的时候用到这三种鱼。这篇文章其实给了我们这样一种启示,很多我们看似与写作扯不上关系的知识,例如生物、化学、物理、数学等学科的知识,只要我们的思维足够灵动,往往就能把它们转化成我们作文创新的利器。总有一扇门为你而开马德你要相信,这个世界上,总有一扇门为你而开。当学业一团糟糕的时候,当生活举步维艰的时候,当失败接踵而至的时候,当烦恼挥之不去的时候,当痛苦无法排遣的时候,你要相信,这个世界上,总有一扇门为你而开。只要你打开这扇门,学业就会峰回路转,生活就会柳暗花明,成功就会悄然光顾,烦恼就会一扫而光,苦痛就会烟消云散。也许这扇门正虚掩着,须要你赋予自己力量和胆魄,果敢地把它推开;也许这扇门与众不同,须要你赋予自己方法和技巧,换一种方式把它打开;也许这扇门正被烟锁雾笼,须要你赋予自己多一些时间和耐心,等到天清气朗后打开;也许这扇门敞开在另一条路上,须要你赋予自己多一些智慧和眼光,及时改变自己行进的方向才能打开;也许这扇门已经被我们悄然错过,须要你赋予自己敏锐的洞察和清醒的感知,果敢地重走回头路,才能把它打开。一帆风顺的路途固然令人向往,但缺少了起伏与坎坷,这样的路,底蕴不会厚重;直视无碍的景致固然一览无遗,但缺少了曲折与回环,这样的景致难以荡气回肠。所以,你没必要畏惧人生的失败。或许这就是生活对你的锤炼。然后艰难困苦,玉汝于成。是的,只要你不放弃自己,总有一扇门为你而开的,过去的一切,在你跨过这扇门后,都会成为你精神背囊里最宝贵的财富。找到一个解题的角度,知识会为你打开一扇门;结识一个知心的朋友,友情会为你打开一扇门;抓住一个即将擦肩而过的机会,事业会为你打开一扇门;发现一种快乐的生活方式,情趣会为你打开一扇门;适时地恭让对手,谦逊会为你打开一扇门;乐观地帮助别人,爱心会为你打开一扇门。一扇门后面就是一条路,这条路不仅可以愉悦你的心灵,也会最终引领你抵达生活的彼岸。没有雄鹰飞不过的高山,没有水手征服不了的江河。同样,生活中,也不会有你无法赢取的目标。实际上,从你开始追求理想的那一刻起,一扇门就已经等在了你前行的路上。它不会背离你,也不会丢弃你,它坚贞不渝地等着你,只不过,有时候你须要付出一些耐心和艰辛罢了。只要你对生活的希望没有泯灭,只要你的心门没有关上,这个世界上,总有一扇门会为你而开。(选自2009年第10期《文苑》)这是一篇优美的哲理散文,情真理至,赏心悦目,其成功首先在于排比运用之得当。一、句型多样化展现丰厚美文中排比句句型多样。就排比的构成看,有的是短语,有的是单句,有的是复句;就其语法功能看,有的作单句的成分,有的作复句的分句,有的只是一个句子,有的则同时又是一个句群。第二段由两个排比句构成,第一句连用五个“当……的时候”,展现了人生的多种困境;第二句连用五个“××就会……”,揭示打开“门”的多重意义。第一句是单句,排比充当句子的状语,第二句是一个条件复句,排比实际是条件复句里表结果的几个分句。这里的两个排比还完全是句子,而第三段和第五段里的两个排比就兼为句群了。第三段连用五个“也许这扇门……,须要你……,……”,分析打开“门”的可能性,第五段连用六个“……,××会为你……”,指出打开“门”的多种途径。这两个排比里的每一个分支都是一个完整的复句,可以单独存在,它们结构相同,语义相关,组合在一起,就产生了极强的表现力。正是这些不同句型的排比,满足了表达的需要,丰富了文章的内蕴。二、句式多变化形成参差美排比讲究的是句式的整齐,整齐才有气势。但是,过于整齐,在文章中只见一排排火柴盒,一则显得呆板,二则影响思维和表达;只有不过于拘泥形式,坚持整齐与变化相结合的原则,根据表达的实际需要,灵活地处置语言,排比运用才能恰到好处。“当……的时候”五个排比短语,不仅整体上十分整齐,而且连同其五个修饰成分也十分整齐。“学业一团糟糕”、“生活举步维艰”、“失败接踵而至”、“烦恼挥之不去”、“痛苦无法排遣”,均为主谓结构,甚至节拍也完全一样。在“也许这扇门……,须要你……,……”这一排比句群里,情况就大不一样。首先,在每一个排比分支里,其下属分句的数量就不一样,前四个分支各有三个分句,第五个分支则有四个分句。再看各分支里对应的分句,结构也不十分一致。比如各分支里的第一个分句,在“也许这扇门”之后,或四字,或六字,或八字,或九字,或偏正结构,或动补结构,或主动句式,或被动句式,整齐中有变化。在“……,××会为你……”这一句排比群里,前四个排比分支的第一分句是“找到……”、“结识……”、“抓住……”、“发现……”,均为动宾结构,极为整齐,但后两分句则变成了偏正结构的“……地……”。既不排斥绝对的整齐,又不拘泥于绝对的整齐,整齐中有变化,变化中求整齐,这就造成了一种参差的整齐之美。三、安排有疏密构建和谐美疏密有间,整散结合本文排比运用恰到好处的再一个表现。文章首先以散句开篇,二、三两段则以排比相承,第二段以两个排比句共成一段,第三段则是五个多重复句组成的排比句群。连续两段排比,气势如虹,大有美不胜收、目不暇接之感。第四段转用散句,在读者稍事喘息之后,第五段再用排比,把感情推向高潮。最后两段以散句为主,穿插对偶句,灵活多变。统观全文,七段文字三段排比,四段散句,整散结合,而在四段散句中,亦安排局部对偶性整句,散中有整,形成另一种形态的整散结合。文章就这样错落有致,疏密有间,构成了一种和谐之美。推荐人语:什么是高学历的野蛮人?其实就是有知识而缺少良知的人。抗疫期间出现的一些怪事,不是当事人学历不高,所掌握的知识不足以让他们应对面临的问题,归根到底还是良知欠缺。我们推介这篇文章,旨在引导同学们打开思考问题的新角度,写出新颖深刻的考场作文。(9)我们培养了很多高学历的野蛮人鲍鹏山常有人说我的演讲很有激情,可是今天我听了前面两位嘉宾的演讲,我觉得自己被秒杀了。尚老师、许院长他们的激情,来自对文化的热爱。文化确实是一个能够激发我们感情的崇高东西,它和知识是不一样的。一个有文化的人,你会发现他的生命力是非常旺盛的。他不是冷冰冰的,而是富有激情、情怀,对这个世界充满了爱和诗意的眼光。可是今天,我们从中小学到大学的教育,更多的是在教知识、技术、专业,唯独缺少文化。我们培养了很多精致的利己主义者,很多高学历的野蛮人,他们是冷冰冰的。有句很有名的话:知识就是力量。中国人耳熟能详,而且对它很是认同。从历史上看,1840年以后,中国面对西方的科学技术,不堪一击,于是得出一个结论:落后就要挨打。这个落后,就是指科学技术的落后。从现实上看,如果今天我们不能用知识很好地答出一份标准化试卷,可能就读不了好大学、好专业,找不到好工作,以更好地满足自己物质的欲望。无论从历史经验还是现实压力,我们都知道知识太重要了。但是我今天要对大家讲的是,尽管知识确实重要,但知识也有局限性。这根胡萝卜把他一辈子都拴死了首先,知识是无限的。什么叫知识?知识是对这个世界所有事实的认知。既然世界是无限的,那么知识也是无限的,可悲剧的是人生是有限的。庄子就说过:“吾生也有涯,而知也无涯;以有涯随无涯,殆矣。”世界是无限的,我们的生命是有限的,用有限的生命去追求无限世界所包含的无限知识,那我们的人生就会废掉。
当知识不成体系时,它是无用的,只是碎片。举个例子,曾有一家报社搞国学知识竞赛,找了一批专家出了一套国学题目。题目出完后,编辑想让我审一下。我看了5分钟,对它的判断就是6个字:无趣、无聊、无用。比如有一道题目问:在中国历史上哪一个时代的宦官是可以娶妻的?这是非常严肃的知识。如果你专门研究宦官,把他们的生存状况、心理状态以及他们在中国历史上的地位、影响、作用都搞明白,你将会成为一名了不起的专家。可是假如你的主要精力不在此,这样的知识碎片,对你一点用处都没有。还有一道题目:胡萝卜是什么时候传入中国的?如果你能把它变成系统的知识进行分析研究,它是有意义的。但是假如一个人并没有这样的意愿和目标,他只知道胡萝卜是什么时候传入中国的,这样的知识对他不仅没用,还可能产生负面影响。因为他知道大多数人都不知道答案,心里一阵窃喜,觉得自己是世界上最牛的人,并且他特别想让别人知道这一点。于是,他天天等着别人提问,以期收获别人的敬佩。为了等到这一天,他可能每次和朋友吃饭的时候都点胡萝卜,别人吃得很香,他却只等着一个问题。这根胡萝卜把他一辈子都拴死了。02有不少人用琐碎的知识把自己的人生切割成碎片德国哲学家尼采写过一篇文章叫《我为什么这么聪明》。他的结论就一句话:我之所以这么聪明,是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。有一次我坐出租车,司机正在收听一档知识竞赛节目。节目中,主持人放了5个音乐片断,每个片断几秒钟,随后提问:这5个音乐片断,有2个片断属于同一首歌,你们谁知道?一个小伙子抢答说他知道,并且回答正确。紧接着第二个问题是:其中有2首歌出自同一张音乐专辑,你知道吗?这时我紧张了,我怕他知道。他不知道,说明他还是正常人,如果他知道,他这一辈子可能就废了。但是没想到他真知道。这时我让司机把收音机关掉。司机吓一跳,问为什么?我说:“它在侮辱我们的智商,并且在误导我们生命的流向。”这就叫无用的知识,生活中有太多这样无用的知识。比如,很多人关心某个明星喜欢的颜色是什么,星座是什么,结了几次婚,又离了几次婚。当一个人把精力花在这些地方时,他可能获得了知识,并且在饭桌上能与人聊天,但他会变得特别琐碎。我曾写过一篇文章,题目是《警惕知识》。主要观点就是,我们的生命本来就不可能占有无限的知识。更可悲的是,无聊的知识会让人生变得无聊,琐碎的知识会让人格变得琐碎,甚至猥琐。孔子的学生子夏早就说:“虽小道,必有可观者焉”,但是“致远恐泥,是以君子不为也”。即使是胡萝卜什么时候传入中国的这样的知识,你可以拿来吹吹牛,但如果你老是把认知集中在这种信息上,你的一生肯定不会有什么成就。你用琐碎的知识把人生变成了碎片,所以君子不为。荀子曾提出过对知识的鉴别。他说有些知识是无聊的、无用的、无趣的,这样的知识荀子有一个判断,叫“不知,无害为君子;知之,无损为小人。”你知道了这样的知识,并不能够因此成为君子,你不知道这个知识也不会因此成为小人。有的知识对你的人生,一分都没加,又何必耗费精力和时间呢?但是在生活中,确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识,把自己的人生切割成碎片。03在知识之外有一种更重要的东西《列子》里面有篇文章叫《两小儿辩日》,在座的都读过。两个小孩辩论说,太阳早晨离我们近,还是中午离我们近。两个人都有根据,说早晨近是因为早晨的太阳比中午大;说中午近是因为中午的太阳比早晨热。孔子活得真有压力,他几乎是那时候的“谷歌”和“百度”,大家有什么问题都跑去问他。两个小儿问孔子,但孔子没法判断。于是作者就借小孩的口吻讽刺孔子:“谁说你知识多?”作者大概是想,只要否定孔子的知识多,那就否定了孔子的价值。这个思路显然是错误的。在人生知识的考场上,谁能站到最后?我今天跟大家打个赌,我可以出一套100分的知识类题目,每道都有标准答案,但我能让在座所有人都得零分。反过来,你们也可以给我出100分的知识类题目,让我一分都得不到。比如,复旦大学自主招生出过一道题,老师对学生提一个要求:“你现在问我一个问题,必须满足两个条件,第一是要我回答不出来,第二是你必须要有标准答案。”很多人说这个题目太雷人了,可我就觉得出得很好。因为它告诉我们,在知识的考场上,没有人可以站到最后。有一个聪明的学生马上问:“老师,你知道我祖父的名字吗?”我也可以按照这个思路给大家出题,不需要费劲,就能让大家都得零分。你们知道我祖父的名字吗?知道我祖母的名字吗?知道我祖父的二大爷的名字吗?在座的谁能答出来,今晚我请客。可见,知识可以把任何一个人打倒。如果要算知识的总量,我相信今天在座的人,你们的知识总量都超过孔子。比如说,我可以出计算机、物理、英语、数学之类的题目,孔子肯定答不过你们。但我们就比孔子的境界高吗?这就要思考另一个问题了:决定孔子境界的不是知识的总量,而是另外一种东西。孔子自己早就说过:“吾有知乎哉?无知也。”我有知识吗?不,没有。苏格拉底也曾经说:“我比别人多知道的那一点,就是我知道自己是无知的。”他们说这些不是谦虚,只不过说出了一种真相。面对世界的无限,我们短暂生命里的知识可以忽略不计。所以,我们应该允许自己的无知,也应该宽容别人的无知。你看我不顺眼,给我出一道数学题。我为了防备下一次再有人给我出数学题,于是我天天学数学,学了10年以后,解放日报文化讲坛大概已经到6800期了,我终于有勇气上台演讲,突然又有人说:“鲍老师,我这有一套物理题。”你不会这样干,对不对?因为你们会宽容我的无知,我们也会宽容他人的无知,但是有种情况是不能宽容的,那是什么呢?没有良知。04知识与良知没有知识可以被宽容,没有良知不可以被宽容。我们遇到标准化的试卷,回答不好没有问题,但是涉及良知判断、是非判断、善恶美丑判断,如果出了问题,那就是大问题。我讲一个故事。有一位父亲发现15岁的女儿不在家,留下一封信,上面写着:“亲爱的爸爸妈妈,今天我和兰迪私奔了。兰迪是个很有个性的人,身上刺了各种花纹,只有42岁,并不老,对不对?我将和他住到森林里去,当然
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