实践报告总结实用(四篇)

第页共页最新理论报告总结实用(四篇)理论报告总结篇一我国世界制造业加工中心地位逐步形成，数控机床的使用、维修、维护人员在全国各工业城市都非常紧缺，再加上数控加工人员从业面非常广，我们机电一体化专业里也开设了数控技术这门课程，为了进步我们的就业才能，进一步进步我们的数控技术程度，让我们更清楚更明白更真实地学习数控技术，第十七、十八周，我们在学校进展了为期两周的数控实习，经过两周的学习我对数控有了进一步的理解，学习到了不少数控知识和技术。以下是我的实习报告总结：还没开场实习的时候，我就在网上搜索相关知识，理解到数控技术是指用数字、文字和符号组成的数字指令来实现一台或多台机械设备动作控制的技术。它所控制的通常是位置、角度、速度等机械量和与机械能量流向有关的开关量。数控的产生依赖于数据载体和二进制形式数据运算的出现。如今，数控技术也叫计算机数控技术，目前它是采用计算机实现数字程序控制的技术。这种技术用计算机按事先存贮的控制程序来执行对设备的控制功能。由于采用计算机替代原先用硬件逻辑电路组成的数控装置，使输入数据的存贮、处理、运算、逻辑判断等各种控制机能的实现，均可通过计算机软件来完成。在实习过程中，教师耐心地给我们讲解数控软件上面每个指令的使用，在教师的指导下，我们很快就上手了，踏入了数控这个门槛，还适当地给我们布置些作业，我们也积极认真地对待，认真完成每一次教师布置下来的任务。在完成任务之余，我们还发挥自己的想象空间，自己尝试着车一些自己想要有图案零件，效果还不错。光阴总是匆匆而逝，很快两个星期就这样过去了。大三了，我们就要步入社会，面临就业了，就业单位不会像教师那样点点滴滴细致入微地把要做的工作告诉我们，更多的是需要我们自己去观察、学习、总结。不具备这项才能就难以胜任将来的挑战。随着科学的迅猛开展，新技术的广泛应用，会有很多领域是我们未曾接触过的，只有敢于去尝试才能有所打破，有所创新。两的数控实习带给我们的，不全是我们所接触到的那些操作技能，也不仅仅是通过几项工种所要求我们锻炼的几种才能，更多的那么需要我们每个人在实习完毕后根据自己的情况去感悟，去反思，勤时自勉，有所收获，使这次实习到达了他的真正目的。理论报告总结篇二尹泰来李假设茜王佳煊王霈雯中午十一点，紫荆山广场集合；搭乘李假设茜妈妈的车前往郑州科技馆；在科技馆附近吃午饭，aa制；下午开场游览科学技术馆，门票自费；玩耍完毕后，乘公交车回家。2月4日，我一大早便起来了，因为今天和同学约好要出去进展社会理论活动。活动地点在郑州科学技术馆。十一点钟，我满怀着快乐的心情来到约定见面的地方——紫荆山广场。见到了李假设茜和王霈雯我们一起上了李假设茜妈妈的车，前往目的地。大概二非常钟后，我们到达了今天的活动地点，也见到了王佳煊。因为李假设茜妈妈还有事，所以先走了。剩下我们四个，商量过之后，我们决定先去吃饭。因为我来这边上过课，所以对这边比拟熟悉。于是，我们去了中原商贸城。我们去了一家肯德基，是aa制，各自掏各自的钱。我们边吃边聊，从作业到生活，有时听见好玩的事还会一起笑的前仰后翻。总之，这顿饭吃得很开心。填饱了肚子，也就有精力玩了。我们回到科技馆，要买票进场，学生票5元。因为我是搭李假设茜妈妈的车来的，所以李假设茜的门票钱就由我出了。进了科技馆，我们先去了第一展厅：光电展厅。里面有很多东西可以体验像那些美丽的电流和声光电的三重体验，都告诉我们电是人类生活中必不可少的条件，我们要节约用电。我觉得最有意义的是植树防风防沙的实验，它告诉了我们不要过度砍伐树木，要多种树，防风沙。第二展厅是力学展厅，最神奇的要数钉床了，那一根根钉子看起来很扎手的样子，但是躺上去却一点也不觉得扎，这是因为力的平均分布。就像一只手用力再大，也捏不碎一个鸡蛋一样。然后是数学展厅，有勾股定理、概率和圆柱体积和圆锥体积的关系，这些都是我们学习中能用到的。一边玩着还一边增长了知识，真是学中玩，玩中学，充满了乐趣。三层是生物展厅和娱乐工程体验。在生物展厅里，我们看见了母亲怀胎十月的经历，很不容易，所以我们要爱我们的母亲。还有病毒的介绍和青春期的男生女生的变化，我觉得多理解一些这方面，对我们的自身发育中遇到的问题，都可以很好的去面对。这也是七年级下期生物书上要学的，也算是提早预习了。参观完科技馆，已经是下午四点了，我们即进展了许多有趣的实验，又学到了知识，这次科技馆之旅真是收获颇多。通过这次社会理论活动，我觉得我没有大人在身边，也可以独立自主的进展一些活动，我觉得我是真的长大了，可以让父母少为____一点心了，我心里很快乐。我也学会了合理管理和支配自己的钱财，以后也会合理安排钱的运用，不浪费，多存钱。我学会了很多，在这次活动中，我也学会了操心管理自己的物品和，也学到了很多知识，我很快乐。理论报告总结篇三调查人：调查时间：调查地点：调查对象：关于大学生传统民族节日意识的调查报告前言随着时代的开展，中国与西方国家的交流日趋频繁，中西方文化的差异也渐渐统一化，这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日，像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行，而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题，我对西安局部高校的局部在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查，现就调查结果做以下分析^p报告。大局部大学生认为中国传统节日是具有深远意义的，是值得倡导并隆重举行的，比方说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄――屈原的；还有局部大学生认为对中国传统节日的理解程度不是很高，不明白局部节日的意义，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示对中国传统节日都不是很理解，在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些，有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。局部大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须承受西方国家的文化及节日传统；大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不承受，中西方文化的交流和交融并不代表是否认某一方，而是两者的交融，对于节日这一问题而言，他们表示可以承受，但不会去隆重庆贺，毕竟那是别人的节日。由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋xx的心理导致局部大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大局部时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，无视了对中国传统文化知识的理解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的局部西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋xx，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。在调查时与局部大学生的交流中，发现了极少局部大学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。1.建议给中国传统节日重新“易名”极少局部大学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给局部中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比方“中国情人节”，更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。2.局部人表示“不成认”中国有些传统节日局部人认为当“节日”的概念被“假日”交换以后，是节日就应该有假期，可是中国的很多节日都没有放假时间，这样一来，他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日，从而无视甚至不成认那是中国传统节日。他们表示这样的节日犹如“食而无味”，所以不愿承受。在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习理解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。由于我的调查时口头形式的，所以没有统计初详细的数据，该报告只是反映了调查中出现的显著问题，故不能作为有力的论据。理论报告总结篇四--谈谈助人为乐的行为荆州市实验中学八〔10〕班窦**20xx年暑假如今的人们助人为乐的行为越来越少了。其实，乐于助人是我们国家千百年留传下来的一种美德。唯有将心比心，以我心换你心才能真正体会到我为人人，人人为我的这样一个和谐社会的含义。倘假设路旁有一位白发苍苍的老人正准备过马路，步履蹒跚，向你投来无助的眼神。假如是你，首先想到的是你的爷爷、奶奶、老爷、姥姥，我相信你会全心全恴去帮助老人--像搀扶自己的亲人一样扶老人过马路；倘假设你在学校看见小朋友摔跤、受伤，你第一反响是冲过去扶他起来，并背他到医务室擦药，然后把他平安送到教室；倘假设你看见有人遭受欺负或有人被一群人殴打，你会毫不犹豫地跑过去为受伤者解围或劝架，防止场面更糟糕，甚至出现意外。假如你的这一举动能挽回悲剧的发生，甚至能平息一场“血战”，那又何乐而不为呢？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这些社会的正能量更需要我们这一代--唯我独尊，养尊处优的这一代，把它传承下去。倘假设你看见马路中有一位鲜血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟着，面部表情痛苦不堪，你会第一时间拨打“120”让医护人员来急时抢救、拨打“122”让交通事故警察来做现场调查吗？你会在医护人员和警察叔叔到来之前，用你所掌握的急救知识来帮助他吗？也许你的一个小小的动作就能挽救一个人的生命，生命的延续不更能衬托你道德品质的无比崇高境界么？当然，也不否认那些心地肮脏的可恶的人们，他们利用你的仁慈，在挽救他们的同时，他们却被利益冲昏了头脑，颠倒是非，黑白不分，把你从一个助人为乐的人被他们指认为肇事者。在这样的情况下，真的是很无奈，甚至一辈子背着沉重的包袱。这往往也是当今社会人们见惯不怪、熟视无睹、丧失良知的根吧。但是这毕竟是社会的个别现象，也往往是这些个别现象让我们丧失了人性。比方，20xx年10月13日发生在广东佛山五金城的惨案，年仅两岁的女童悦悦一个人走在巷子里，被一辆面包车两次碾过，几分钟后又被一辆小型货车碾过。从监控录像看，在小悦悦得救前18名路过的人不闻不问，有的甚至头都没回，偶然回头驻足的也没有一个人向一个痛苦呻吟、充满无助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一个捡垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不犹豫地把悦悦抱到路边上放下，帮助她寻找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和担忧小悦悦的生命。那些过往的18人良知到哪里去啦？为什么要等到一个活生生的生命陨落才唤醒他们的良知呢？我相信，他们的受教育程度远比生活在社会底层的拾荒者要高很多，为什么从他们身上呈现的道德品质要比最底层的大娘低很多呢？归根结蒂，社会在进步的同时，好多坏的东西在影响甚至玷污人们的心灵。假如我们的法律再健全些，再人性化些，或