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文档简介
离骚孤勇者屈原跳江的第2300年端午节
屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五,即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因屈原在这一天死去,便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。认识屈原
屈原(约公元前340—公元前278年)战国时期楚国诗人、政治家出生于楚国丹阳秭zǐ归(今湖北宜昌)
芈mǐ姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均
楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原人物身份证屈原,名平,字原;又名正则,字灵均。1.名是在社会上使用的个人的符号。是在幼年的时候是由父母命名的。
2.字是名的解释和补充。男子成人举行加冠礼时取字,女子在15岁举行笄礼时取字(长辈取字)
3.号是一种固定的别名,又称别号。封建社会的中上层人物往往以住地和志趣等为自己取号。古人的名、字、号文化常识1
芈姓为中国非常古老的姓氏,是周时楚国贵族的祖姓,也是祝融八姓之一。
历史上芈姓的名人有屈原、白公胜、芈八子、芈戎、楚昭王熊壬等。古人的名、字、号文化常识1节日PPT模板/jieri/历史地位中国历史上一位伟大的爱国诗人。中国浪漫主义文学的奠基人,以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,对后世诗歌产生了深远影响。“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。节日PPT模板/jieri/“楚辞”
诗体名
“产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物”,可见“楚辞”是一种有着浓郁楚地文化特色的诗赋样式。其中最有代表性的是屈原的《离骚》,所以后人又把“楚辞”称为“(离)骚体”。《楚辞》
书名
汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。而《离骚》为《楚辞》一书中的名篇,是屈原的代表作,是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。节日PPT模板/jieri/造就“楚辞”这种浪漫主义文学样式的原因:原始宗教文化(“信巫鬼,重淫祀”)楚国漆画:巫师升天图楚国帛画节日PPT模板/jieri/《离骚》解题
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。
———《屈原列传》“离”——同“罹”,遭遇。“骚”——忧愁。
《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。文言落实一、落实字词任务之前,首先要掌握楚辞特点:句子长短不一,句式参差错落,四言、五言、七言、八言均有,形式灵活多样,读起来抑扬顿挫,富有节奏感。多用“兮”字,“兮”为楚地语气词,“兮”字勾连了前后句,有藕断丝连之效,使诗文较之四言诗更具韵律感和抒情性。大大增强了诗歌的抒情性。长太息/以/掩涕兮,哀/民生/之/多艰。三、文言落实帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。高阳:传说中的古代帝王颛顼。苗裔:远代子孙。朕:古代是自己的称呼。秦始皇之后特指皇帝。皇考:对已故父亲的美称。皇,大。考,称已故的父亲摄提:寅年的别称。贞:当、正当。孟陬:孟春正月,是寅月,正月为陬。惟:句首语气词。庚寅:庚寅日。降:降生。三、文言落实皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。览揆:观察衡量。览,观察。揆,测度。初度:出生时的情况。肇:开始。锡:通“赐”,赐给。嘉名:美名。名:名作动用,取名。字:名作动用,取字。正则:公平而有法则。这是屈原名“平”的解释。灵均:平坦而美好的土地。这是对屈原字“原”的解释。三、文言落实思考:第一段写了什么内容?有什么用意?内容:自述出身与身世帝高阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸楚王同宗出身高贵摄提贞于孟陬兮惟庚寅吾以降生逢三寅降生祥瑞名余曰正则兮字余曰灵均赐予嘉名政治理想用意:说明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高贵的身份,又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。
同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实,使楚国强大起来。自己是圣君的后裔,有做贤相的才能,是实现“美政”的人才。三、文言落实纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。纷:盛多。内美:内在的美好品质。重:加。修能:美好的容态。一说指优秀的才能。能,一说作“态”。扈(hù):楚地方言,披。江离:一种香草。辟芷(zhǐ):生于幽僻之处的白芷,香草名。辟,通“僻”,僻静、幽静。纫:连缀、连接。佩:动词用作名词,古人佩带在身边的饰品。三、文言落实汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。汨:水流很快的样子,这里用以比喻时间过得飞快。若将不及:似乎赶不上。不吾与:即“不与吾”,不等待我。与,等待。搴:拔取。阰:土坡。木兰:一种香木。揽:采摘。宿莽:一种经冬不枯的香草。三、文言落实日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。日月:指时光。忽:迅速。淹:久留。代序:时序更替。惟:动词,想到。美人:代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指,一说指楚怀王。迟暮:年老三、文言落实不抚壮而弃秽兮,何不改此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!不:“何不”的省略。抚壮:把握壮年。弃秽:抛弃污秽的东西
秽:形作名
污秽的东西度:法度、准则。骐骥:骏马,比喻贤智之臣
驰骋:奔驰。道:同“导”,引导。先路:先驱。三、文言落实请同学们自主诵读第二段,思考:1.诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么?有怎样的表达效果?2.第二段接连出现两个“恐”字,作者“恐”什么?江离,或川芎,一种香草。辟芷(白芷):幽僻处的香草。秋兰:秋天盛开的兰花。木兰:香树。去皮而不死。宿莽:经冬不凋的香草。取其芬芳无比取其淡泊宁静取其高洁取其顽强不息取其坚守傲骨香草整体象征:美好的品德,高尚的情怀,远大的志向,出色的才干。三、文言落实关于“香草美人”②楚国“原始的巫文化”“周礼既废,巫风大兴;楚越之间,其风尤盛。”
楚地临近水源,草木茂盛,花开遍地。祭祀者在活动前需要洁身沐浴,用香花装扮自己,祭祀过程中以香花草木作为供奉,以示尊敬。由此,屈原将“香草美人”作为一切美好光明的象征引入到创作中。1.“香草美人”的渊源①《诗经》中以香草花木做喻“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”——《诗经·周南·桃夭》
用桃花比喻勤劳善良的女子三、文言落实2.“香草美人”的象征意义(1)“香草”:美德、美政①美德:暗喻屈原自身对美好品德的坚守和追求。(文人风骨)②美政:屈原渴望遇见志同道合、心怀天下的高尚之士,齐心协力创造充满香气的美好社会。(2)“美人”意象:其一指代屈原自己,其二是暗喻贤明君王。“香草美人”的象征意义:指高洁的品质、美好的政治理想。三、文言落实“恐年岁之不吾与”,担心光阴似水,时不我待,不能把美好的品格和超凡的才能献给国家,以完成振兴楚国的大任。第二段接连出现两个“恐”字,作者“恐”什么?
“恐美人之迟暮”,这里美人可以说是自己,屈原以草木零落起兴,比喻美人迟暮。感叹岁月无情,来日无多,希望能把握住短暂的人生,做一番事业。三、文言落实长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。太息:叹息。掩涕:掩面而泣。
涕,名词活用为动词,流眼泪。哀:形容词为动,为…哀伤
多:“多有”之意,译为“充满”。好:爱慕、崇尚。
修姱(kuā):美好。鞿羁(jījī):名词用作动词,喻指束缚、约束。鞿:马缰绳。羁:马络头。謇:楚地方言,助词,无实义。朝,夕:名词作状语,在早晨,在晚上谇:谏诤,进谏替:废弃,贬黜三、文言落实既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔既:连词,与且、又、亦相呼应,表并列关系。以:因为。下文“以揽茝”中的“以”同意。蕙:一种香草,俗名“佩兰”。纕:佩带。蕙纕(xiāng):用蕙草编成的佩带申:重复、加上。之:代指自己。揽茝:采集白芷。此处“蕙纕”“揽茝”比喻高尚的德行。所善:所崇尚的美德。善:崇尚、喜爱。虽:连词,表假设,即使、纵然。九死:死多次。九,泛指多次。犹:也。
【状后】三、文言落实怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。灵修:指楚怀王。浩荡:古义:荒唐;今义:①水势大;②形容广阔或壮大。民心:指屈原自己的心,一说人心。众女:喻指小人。蛾眉:喻指美好的品德。谣琢:毁谤。三、文言落实知识补充
庄姜是春秋时齐国的公主,出身贵族,侯门之女,且美丽非凡。嫁给了卫国国君卫庄公,卫庄公脾气暴戾,对庄姜非常冷漠。
蛾眉:像蚕蛾触须弯曲细长的眉毛;螓首:额头方广。形容女子容貌的美艳《诗经·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮。”三、文言落实固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。固:本来。时俗:世俗。工巧:古义:善于取巧;今义:细致,精巧偭:违背。规矩:比喻行为的规范,原则。错:同“措”,举措绳墨:木匠画直线用的工具,喻指准绳、准则。追曲:追随邪佞。周容:迎合讨好。度:法度、准则。三、文言落实忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。忳郁邑:强调忧闷之深切。忳、郁邑,都有“忧愁苦闷”的意思。侘傺:失意的样子。穷困:古义:(路)阻塞不通,引申为走投无路的意思;
今义:生活贫穷,经济困难。溘:突然。流亡:古义:随水流而消逝;
今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。此态:指迎合讨好他人的丑态。三、文言落实鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?鸷鸟:凶猛的鸟,指鹰、雕等。(暗指诗人自己)不群:不合群。比喻忠贞自守,不同流合污。群,名词作动词,合群。前世:古时候方:方枘。圜(yuán):同“圆”,圆凿。周:合。孰:何、怎么。异道:不同道。相安:相处,相容。三、文言落实鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?鸷鸟:凶猛的鸟,指鹰、雕等。(暗指诗人自己)不群:不合群。比喻忠贞自守,不同流合污。群,名词作动词,合群。前世:古时候方:方枘。圜(yuán):同“圆”,圆凿。周:合。孰:何、怎么。异道:不同道。相安:相处,相容。三、文言落实屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。屈、抑:均为使动用法,使…受委屈,使…受压抑。尤:责骂。攘:容忍。诟:辱骂。伏:同“服”,保持。清白:指清白的节操。死直:为正义而死,死,动词的为动用法,为…而死。厚:形容词作动词,推崇。三、文言落实1.司马迁《屈原列传》中写到:“《离骚》者,犹离忧也”、“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”。
请问,第三段中屈原遭受了哪些忧愁(即产生怨恨的原因)?找出原文回答。
2.对于遭受的忧愁,诗人的态度是怎样的?三、文言落实①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。人生艰苦②余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。进谏不纳被贬⑤固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。③怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。君王荒唐、昏庸④众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。小人诽谤、嫉妒社会风气(世俗)不正1.第三段中屈原遭受了哪些忧愁(即产生怨恨的原因)?找出原文回答。(回答示例:从“......”这句话中可见屈原遭受了......的忧愁。)
三、文言落实伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮,吾不忍为此态也!鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。嫉恶如仇洁身自好固守气节一身正气坚持真理2.对于遭受的忧愁,诗人态度如何?(回答示例:从“......”这句话中可见诗人态度是......的。)三、文言落实悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。相:观察相道:观察、选择道路。延伫:久立。反:返回。回:动词使动用法,使……返回。复路:回原路。及:趁着。行迷:走入迷途。三、文言落实步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服步:动词使动用法,使…缓行。兰皋:长着兰草的水边。驰:快跑。椒丘:长着椒树的山冈。焉:在那里。止息:停下来休息。进、退:古代君子进则从政,兼济天下;退则归隐独善其身。不入:不被容纳。初服:指出仕前的服饰,比喻原先的志向。三、文言落实制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。制:裁剪。芰荷:菱叶与荷叶。芙蓉:荷花。衣、裳:古时上衣称为“衣”,下衣称为“裳”。不吾知:宾语前置句。即“不知吾”,不了解我已:停止,引申为“罢了”“算了”。苟:如果、只要。信:确实。
芳:美好。【宾语前置】三、文言落实高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。高、长:均为形容词作动词,加高、加长岌岌(jíjí):高耸的样子。陆离:古义:修长的样子;今义:形容色彩繁杂定语后置,“高岌岌之余冠兮,长陆离之余佩”芳:芳香泽:光泽。昭质:光明纯洁的本质。犹:还。唯……犹……:可译为“惟独(只有)……还……”。亏:减损。【定语后置】三、文言落实忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。反顾:回头看。游目:放眼观看。往观:去观察。四荒:指辽阔大地。缤纷:繁多。繁饰:众多装饰品。菲菲:香气浓烈。弥:更加。章:同“彰”,明显、显著。三、文言落实民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?民生:这里指人生。好修:喜爱美好,比喻修身养性。修:这里指高洁的品行。以为常:认为是常规。体解:被肢解未变:不会改变。惩:因受创而戒止。“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么?追求“美政”及忧国忧民的爱国情感。三、文言落实亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。第三段第四段是否矛盾?不矛盾。第三段中的“未悔”是对自己选择的坚定,即诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。第四段中的“悔”是对自己走过的路的反省,即打算全身而退,不再在政治活动中积极进取,远离政坛,并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。三、文言落实
作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。外部形象:他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。外在形象制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章德行高洁三、文言落实
作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。内在品质长太息……多艰:忧国忧民,心系祖国亦余心……未悔:坚持真理,献身理想宁溘……此态也:嫉恶如仇,不同流合污伏清白……所厚:刚正不阿,一身正气不吾知……信芳:坚持操守,修身洁行民生……以为常:洁身自好,自我完善虽体解……可惩:忠贞不移,矢志不渝至美至善
课文节选的这部分表明作者心志,回顾自己因洁身自好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤,处于被君主疏远的困厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度,另一方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
诗歌充分表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操,抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。一、《离骚》内容:1.浪漫的想象把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。2.浪漫的手法“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。全诗中各种比兴手法构成完整的系统,连缀成一个华美的深远的整体境界。3.浪漫的句式句式长短参差,自由灵活。“兮”字助势,使得诗句宛转纡徐,富于抒情色彩。4.浪漫的精神义无反顾的人生之路。写作特色:思考探究:(1)不赞同:
屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他,他自感面君无望,心中的理想无法实现,便抱石沉江,这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来,活着便有希望。(2)可以理解:
作为那个时代的文人,即便他出身贵族,他和君王仍是臣子和君主的关系,他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现,当君王不赏识他,不支持他,他便失去了支撑的柱石,若不想改节,不想改变自己,那么,他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的,并不是他真心所愿。屈原为了自己的政治理想,最后抱石投江。你赞成这一举动吗?思考探究:亚洲铜(节选)
海子亚洲铜亚洲铜祖父死在这里父亲死在这里我也将死在这里你是唯一的一块埋人的地方请阅读海子的《亚洲铜》,谈谈你对两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨的看法。1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是
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2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己,但早晨被诟骂晚上被免职的句子是:
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3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是:
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长太息以掩涕兮,哀民生之多艰余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
4、屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:
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5、“
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。”表明自己追慕古代圣贤,宁死不失正义。6、
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