毕业典礼教师代表精彩发言稿3篇(老师毕业典礼发言稿)

毕业典礼教师代表精彩发言稿3篇(老师毕业典礼发言稿)毕业典礼教师代表精彩发言稿1

敬重各位领导，各位老师，友爱的同学们：

大家上午好!

今日，我们在这里隆重举行____学院20__届学生毕业典礼，强烈欢送即将开始人生新征程的同学们，一个在这里学习工作了26个春秋的教师，我感到无比兴奋。作为教师代表出席这个盛典，我感到无比荣幸，借此机会，我谨代表学校全体教师，向圆满完成学业，即将奔赴新岗位的莘莘学子们表示最强烈的庆贺。

四年前，青春年少的你们，从祖国的四面八方，带着父母的吩咐、同辈的羡慕和国家的期盼，跨进了黄师的大门。

我们老师不会遗忘，教室里你们孜孜探究，激扬文字;球场上，你们龙腾虎跃，夺魁称雄;舞台上，你们引吭高歌，载歌载舞;在各类竞赛竞赛中，你们挥洒才智，为学校捧回了一个个金灿灿的奖杯。

老师同样不会遗忘，你考试失利时的那份懊恼，你的好意被人误会的那份感慨。大家知道，我们学校是一所快速进展中的学校，诚然，它的条件还不是太好，但我们正在努力!你们一点点的胜利，都会使老师满怀喜悦;你们一个小小的失误，都会使老师追悔不已;??当然，老师也偶然有犯错的时候。或许，他曾经错怪了你;或许，他曾经忽视了你，或许，他曾经伤及过你??〞，但我要说：他们个个尽心尽力，为了一帮学子们，他们可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干〞。同学们，让我们一起在心里高呼——“理解万岁〞!

世界上没有什么是比感受并见证一个人的成长更为奇妙。四年来，黄师见证了大家的青春和成长的脚印，而大家也见证了黄师历史上最重要的进展时期，这一路艰辛的开拓，我们要感谢同学们的陪伴与支持。四年的磨练和成长，你们已与黄师的校内浑然一体，或者说，黄师的校内正是因为你们而真正秀丽!

光阴似剑，岁月如歌，弹指一挥间。明天你们就要从校内起飞，带着同学的情意，老师的期盼，奔向祖国的四面八方。当你们即将离开母校，开始人生另一段漫长又重要的旅程时，请允许我代表老师们在你们的行囊里再放上我们真诚的期望：

一、树立远大的理想，把个人的前途与祖国的命运紧密联系起来。祖国波澜壮阔的改革开放和现代化建设，为年青人施展才能、实现理想提供了宽阔的舞台。期望你们牢记报效祖国的神圣职责，担负起振兴中华的历史重任。

二、堂堂正正做人，踏踏实实做事：为人，要老实，要朴实;说话，要真实，要老实;做事，要踏实，要务实;做人要知足，做事要知缺乏，做学问要不知足。

三、留意和人沟通沟通，要知道如何礼貌待人和敬重别人;参与工作后，尽早熟识工作规则和社会规则，避开一些不必要的弯路;要留意积累社会资源，要保持和同学，老师的往来。

四、学会顽强，做个自信乐观的人。面对将来，你们或许迷茫，或许恐慌，但是要记住：没有爬不过去的山，没有趟不过去的河。

印度诗人泰戈尔说过：“无论黄昏把树的影子拉得多长，它总是和根连在一起〞。以后你们无论是在哪里，都不要遗忘常回校看看，回校看看你们的老师，看看你们的同学，看看你们曾经生活过的充满生机和活力的母校。无论你走到哪里，母校，永久像母亲一样支持你、思念你、欢迎你。

老师期盼着你们胜利，期盼着你们为母校争光，期盼你们从各行各业中传回捷报。

毕业典礼教师代表精彩发言稿2

各位友爱的同学，诸位敬重的来宾：

大家好!

很荣幸作为教师代表在同学们最值得纪念的日子里和大家一起参与承载着荣耀与梦想的毕业典礼，今日，又一届毕业生将从这里启航，迈向人生新的征程。年年相似，送走的是青春跃动的身影，留下的是我们值守校内的难遗忘忆。在这走与留之间，便有了我们今日这份留恋和期盼。

同学们，大学生活弹指一挥间，在这壹仟多个花一般的日子里，作为你们的老师来说，每一个日子都肩负着责任，每一个详情都凝聚着仔细，四年来，我们一同学习、一同生活，我们曾经一起在迎新舞会上跳舞，曾经一起为公益活动奉献力量，曾经一起为了迎接考试而彻夜奋读，我也曾努力学习你们所使用的话语，专心来体会你们这代人的欢乐和郁闷，只要有时间，我都会到贴吧里看一看，仔细阅读你们大学生活的点点滴滴，我感受到了每位同学都和我一样，深爱着我们的学校，这里我向大家表示深深的谢意，感谢你们对我们工作的理解、支持，当然也有批判和建议!正是基于学校全体师生的共同努力，才有了华北理工大学的进展和进步，也期望在将来，同学们一如继往地支持母校、帮助母校!

同学们，今日你们毕业了，虽然有人说青春是一场回不去的远行，是一场忘不掉的相逢，是一场来不及的伤痛，但我信任，只要同学们永久怀有梦想，永久坚决追求，永久信任成长，那么无论你们身在何方，青春都不会远去。因为青春的力量永久与你们同在，激励着你们为了梦想而执著前行。

同学们，今日你们毕业了，看着你们头戴学士帽、身着学位服，我感受到了荣誉和傲慢，你们是学校付出后的回报，你们承载着学校将来的形象和声誉，我期望你们永久敬重这份荣誉，做华北理工大学忠诚、热心的校友，我们满怀期盼着你们从四面八方传来的胜利喜讯。

同学们，今日你们毕业了，期望你们今后无论走到哪里，都别忘了这熟识像家一般的校内，别忘了母校对你们的栽培和期望，别忘了同学间共同经受的酸甜苦辣喜怒哀乐……

同学们，今日你们毕业了，期望你们在今后的道路上自强不息、戒骄戒躁;学会感谢与敬重，学会宽容和助人;在顺境中心态平和、头脑冷静、勇于进取，在逆境中矢志不渝、乐观奋斗、百折不挠，在充满了未知与挑战的将来道路上，做到蛮拼的!不将就!

同学们，今日你们毕业了，我信任，你们的将来，将来的你们肯定会让父母欣慰、母校傲慢、社会赞扬，因为你们是华北理工人，你们为自己代言!

同学们，依依惜别，再见珍重。老师永久祝愿你们!祝福你们乘风破浪，前程万里!

感谢大家!

毕业典礼教师代表精彩发言稿3

敬重的各位毕业生、各位家长、各位老师：

大家好!

很荣幸能作为教师代表发言。不过，我只是一名青年教师，并无太多的社会阅历，不能像一位长者一样，给诸位带来谆谆教育。好在我的专长是思想史讨论，平素也算做过些为往圣继绝学的工作，既然没有多少值得共享的个人阅历，不妨就转述一些先贤的话语，作为离别的赠言。

我们国务学院的英文简称是SIRPA，我想就实行常见的套路，将这五个字母拆开，各自对应一个单词，作为今日的关键词。

第一个字母是s，所以我想谈的第一个主题就是以s开头的古希腊哲学概念：闲暇。大多数同学都将踏上工作的岗位，坦率的说，如今的工作通常是钱少、事多、离家远，这样留给我们的空闲时间就变得极少。这里，我想起亚里士多德在《政治学》中的一句话：“个人和城邦都应具备操持闲暇的品德〞。然而闲暇有何难?我们喝喝酒、吃吃饭、发发微信朋友圈，打打游戏，再睡一觉，第二天不是又可以精神饱满地工作了吗?但这种休息和娱乐，若仍以更好地工作为中心，这一张一弛仍是辛劳，而非闲暇。《政治学》的中译者吴寿彭先生在这里有一个很精妙的解释：“操持闲暇应是不被他人他物所役使的由己活动……例如倾听高尚的音乐和幽雅的诗词，以及学术讨论和哲理玄想〞。所以我想，假如工作是为了安身立命、养家糊口，闲暇则是为了培育人格、“陶冶性情、进于善德〞。我期望诸位今后工作再繁忙，也能给自己一些如此的真正闲暇，因为只有这样，我们才可能拥有些许自由的时间，成为自由的人;因为自由并不仅仅意味着没有外部的约束，也意味着能够主动而合理地支配自身，安置自己的灵魂。

说到自由和灵魂，各位或许会想起一个很俗的口号：自由而无用的灵魂。所以我的第二个主题，就是以i开头的英文单词inutility：无用。有些人标榜自由而无用，总会将无用与有用截然对立，如此便近乎无意义，而非自由。我以为，真正的自由而无用，应当是一种“无用之用〞，正如庄子所言：“知无用，而始可与言用矣。〞他在这里举了一个很有意思的例子：“夫地非不广且大耶?人之所用容足耳。〞世界这么大，对我们有用的只有脚下这块小小的容足之地。“然则厕足而垫之，致黄泉，人尚有用乎?〞但假如在中国山东找蓝翔，请他们的师生开着挖掘机将除了我们脚下这块立足之地之外的全部土地都移除，这还有用吗?“无用。〞“然则无用之为用也亦明矣。〞所以我想，真正的自由而无用，指的是不被当下所束缚，有着很多潜在的有用之处，有着前进、转向、后退甚至逃离的可能性。我也期望，诸位能够不被繁重、重复、机械的日常工作和生活所异化和消磨，而对看似无用的未知世界始终保有一份好奇和热诚。

当然，有人听到庄子的话，或许会想得更远，比方“世界这么大，我想去看看〞，“来一次说走就走的旅行〞等等。假如是这样，我倒想再将他稍稍往回拉一下，所以接下来我想要谈的主题，就是r开头的词语：rêve，即浪漫的法语中的梦想一词。有一句鸡汤味很浓的话：梦想还是要有的，万一实现了呢?但请容许我很现实地问一下：这万一没有实现呢?因为在这里，我想要转述的，正是现实主义一代宗师、国际政治学科的奠基者摩根索的一段话。他说：现代西方人——其实我觉得东方人也一样——一方面想要超越自己，成为神一样的存在，另一方面，他们又有着无法脱离的本质。人的悲剧就在于始终在无法满足的渴望和无法摆脱的本性之间徘徊悬置。引用这段话，并非是给诸位的梦想泼上冷水。我只是想说，当我们面对着某种看上去很美的，能够升华自己、超越自己的诱惑时，能否多一份理性，少一份任性?往小的方面说，当我们想要骑着自行车，沿着国道去西藏净化灵魂时，可否考虑家人的顾虑?往大的方面说，当我们面对着一种极为崇高的主义或者价值——不管它来自左还是来自右——要我们奋不顾身投入其中的时候，又能否冷静地想一想，我们是否做好了成就伟大的预备?伟大者往往是孤独的，经常要舍弃周遭的一切，承当极大的苦难。但我们绝大多数人都是一般人，有着自己无法摆脱的本性，而在这个各种主义和价值乃至于胜利学泛滥的时代，我们已经慢慢遗忘，谦卑和节制也是一种美德。作为一般人，我们有着太多的牵挂，我们都身在一个又一个的同心圆之中，最接近自己的是父母家人，往外是亲戚朋友，再往外是同学、同乡、同胞，等等。我们有着太多平凡、琐碎而又难以舍弃的责任。

这诸多同心圆之中，最大、最外围的，就是我们学院各专业最为关注的两个共同体：国家和世界。所以接下来，我的主题就是关于共同体的，也就是p开头的拉丁语词汇publicus。这里我想引用的话可能有些挑战诸位的三观，它来自古罗马哲学家塞涅卡：“存在着两个共同体(respublicas)，其一雄伟至大，真正可谓‘共同’，神与人皆在其中，这个共同体无法以边界限之，凡阳光照射之处均为其领土;而另一个共同体，我们之所以归属此处，却是因为碰巧降生于斯。〞塞涅卡所说的第一个至大雄伟的共同体，是世界或者人类，第二个较小的、次要的共同体，则是民族或者国家。当然，我并没有极端到要大家喜爱人类更甚于喜爱祖国，对祖国的喜爱和对家庭的喜爱，对家乡的喜爱一样，都是自然而且应当的。我只是觉得，诸位既然是来自于世界各地的精英，也即将散布在世界各地成为将来的中坚力量，那么，是否可以在做好各自国家公民的同时，也具有一些世界公民的观念?就像中国古人所说的那样，有着以天下观天下的视野，而不仅仅停留在以国观国的层次，更不是以国来观天下。我们当然应当捍卫各自的国家利益，但在考虑“何以利吾国〞的同时，又能否避开成为极端的精致的国家利己主义者，至少对他国对他者始终保有一份怜悯之理解?普林斯顿大学有一句有名的口号，叫做“inthenation’sserviceandintheserviceofallnations〞，“服务国家，服务万邦〞。我想，这是任何一个真正的大国和它的国民所应当具有的情怀。

最终，我还是想回到当下，回到这个毕业的季节，这也就是最终一个字母a开头的一个词语：addio，熟识意大利歌曲的同学知道，它的意思是告辞。告辞不仅仅是艺术作品之中的永久主题，也是人生之中的永久主题。我们学院曾经有一位有名学者说过：这个社会总是让生疏的人相识，让相识的人熟识，让熟识的人知己，让知己的人分别。我无意为这个毕业的季节染上更多悲伤的色彩。我只是在想，既然告辞不行避开，那我们又能否更为安静地面对它?通过更加安静地面对告辞，我们又能否学会更好地相守?这里我所要共享的，是马可·奥略留在《深思录》中的最终一段话：“人啊，你已是这至大的世界城邦中的公民，于斯五年或三载，对你而言又有何分别?〞马可·奥略留将人生比作一场