《阿长与山海经》读后感12篇 阿长和山海经的读后感

《阿长与山海经》读后感12篇阿长和山海经的读后感《阿长与山海经》读后感1

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应当是一个很温顺的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈和善、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节〞的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了敬重和感谢。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大〞字形睡姿，种种奇怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈如今我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。渐渐地，她开始让我又恨又爱。她信任许愿，信任梦想，带着一颗纯真的心在这个冗杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店假如写了，恐怕就不能到达这种效果了吧。她竟然把“山海经〞念成“三哼经〞，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有许多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都和善的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的隐秘，因为“山海经〞不存在于阿长的世界，那显得太过冗杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经〞的回忆。

《阿长与山海经》读后感2

这篇文章讲解并描述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经受沧桑的人，她不仅仅迷信，并且还有麻烦的礼节。她有许很多多鲁迅并不喜爱的习惯，她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀〞了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。长妈妈，这个劳动妇女，朴实和善的她，给我留下了深刻的印象。

有这样一些人，他们在我们的身边悄悄的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与美好。就你的教师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，成天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜爱的事。阿长与山海经读后感珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才懊悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢〞。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

《阿长与山海经》读后感3

作家的生命是由作品组成的。有的作品犹如毛发，没有它们，对于这个人几乎没有损害；有的如手脚，失去了会很痛，但仍旧不失其本性；有的则如心。《朝花夕拾》就是鲁迅作品中跳动的心脏。

《阿长与》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个一般、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时，一个一般、和善、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就出现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情，深深地打动了我，也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富，燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦，一应俱全；现代的科技是如此的发达，想得到的，几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，渐渐地失去了对一般生命的关爱。可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的和善几被贪欲栽伐殆尽，莫非这就是我们“现代化〞的全部？

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换〞，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。

鲁迅先生对一般生命的关爱打动了我，也激励了我。

《阿长与山海经》读后感4

在一个雨天的下午，我读了这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，渐渐领会到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，厌烦喜爱切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌烦的“大字形〞睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高许多，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想应当是比较愤怒这一点，但我更多观注的是，此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们联想到如今的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年月，去关心身边一个人。

《阿长与山海经》读后感5

《阿长与山海经》是鲁迅先生有名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本书中笔调最温柔的，以表达对阿长的怀念。这篇文章主要讲解并描述了鲁迅儿时与阿长发生的一些事。阿长是鲁迅家的女工，通俗来讲就是鲁迅先生的保姆。阿长又称长妈妈，这并不是她的名字，而是从前一位女工的名字，只是叫惯了不情愿改口罢了。从前阿长对别人提起过她的名字，可也无人记得了。她是一个地位卑微，不被人重视的人，也喜爱切切察察，满肚子都是麻烦的礼节。但通读完这篇文章后，我意识到，她其实全身都散发着质朴，和善的光芒。

一开始鲁迅先生对阿长是有些空前的敬意的，她给鲁迅讲长毛的故事，在某种状况下，她似乎有神力一般。之后这些敬意就变淡了，到最终完全消失，对她产生憎恶之感，因为阿长踩死了鲁迅心爱的小隐鼠。还有一些缘由可能是她睡觉姿态摆的像个“大〞字，常常会告状等，可我觉得阿长虽然有一些令人不能接受的缺点，但是她是一心想带好鲁迅先生的。比方说，一次，阿长从鲁迅先生那儿得知了他很想要一部《山海经》，于是在告假回家时寻购并回来赠送给了鲁迅。

鲁迅先生只是随口一说，阿长却放在心上，况且阿长不识字也没有扎实的学识，把《山海经》当做《三哼经》，可见她寻购这册书时是有多么的困难。

鲁迅深受感动，从今对阿长充满了感谢与敬意。

读完这篇文章，我对阿长感到怜悯。她是一个青年守寡的孤孀，为鲁迅一家悄悄地付出了很多，最终却连一个属于自己的名字也没有落下。

我想，鲁迅先生还是心存内疚的，也十分怀念阿长，才会在三十年后特地创作一篇关于她的文章，也算是怀念的一种方式吧。所以我们肯定要发觉身边那些悄悄为我们着想，付出的人，感谢他们，尽管他们对你可能很严格，但我信任他们的做法都是有益于我们的，毕竟“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行〞啊！

《阿长与山海经》读后感6

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等；接着写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等；最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事，而且表达得很细致。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年月，去关心身边一个人。

《阿长与山海经》读后感7

走近文学大师，倾听大师的真知灼见；赏读名家经典，感悟文字的点滴精彩。今日，我精读了鲁迅先生的文章：《阿长与山海经》。

这是一篇写人的散文。阿长是鲁迅幼时的保姆，在他的许多作品中出现过，可见鲁迅对阿长的感情之深厚。

文章一开始，简略地交代了长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼，可见阿长的地位有多么低下。随后又写了她喜爱“切切察察〞的毛病、睡觉爱“摆成一个‘大’字〞等详情表现她饶舌、粗俗而又不拘小节；又通过她通得很多“规矩〞“道理〞表现长妈妈的迷信而又和善；长妈妈给“我〞讲长毛的故事，让“我〞觉得她有一种“神力〞。

那天，长妈妈穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画的‘’三哼经〞，我给你买来了！〞“我好像遇到一个霹雳，全身都震悚起来了；抓紧接过来，人面的兽，九头的蛇。。。。。果真都在内。〞长妈妈做了别人不愿做、不愿做、不能做的事情，使“我〞真正地体会到长妈妈确实有伟大的神力，以及她对“我〞的关爱。

在写长妈妈这个人物时，并没有夸大长妈妈性格中的某个方面，而是以儿童的心态切入的，通过几件典型的事件写出了长妈妈性格中的优点和缺点，描述了我〞对长妈妈的感情经过了一番曲折的改变，使阿长这个人物象更加真实。从一开始对阿长的厌烦，到不耐烦，再到对她有种“特殊的敬意〞，直到最终又产生了对长妈妈新的敬意。可以看出，采纳了先抑后扬的艺术手法，把我对长妈妈的感情写得真实而又生动，层次感极强，这种方式反而让情感更加深沉、动人、令人回味。

阿长，她是一个真实的人。在鲁迅先生笔下，她有很多缺点，但又散发出人性的光芒，是下层劳动妇女的代表，即使是黑暗的社会现实也无法掩盖她的和善、暖和，慈母般的关爱。在这篇文章中抒发了对长妈妈的无限的敬意和怀念之情，同也为我们呈现出一幅江南风俗画卷。

《阿长与山海经》读后感8

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;接着写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事，而且表达得很细致。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“后来长毛果真进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应当这样叫，——诉说自己的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆，后来一提起，还是立即面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’〞这里我想为什么“老妈子〞不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’〞这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关心，让我们再一次回到纯朴的年月，去关心身边的一个人!

阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。就是这样一个朴实的形象，让我觉得这故事很真实。

长妈妈的有些习惯的确很烦人，比方说那“大〞字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话，整篇文章并没有许多篇幅说长妈妈的好，但渐渐的，她开始让我心生喜爱了。

最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经〞都念成“三哼经〞了，她又是如何向别人打听的?期间曲折。文中并没有答案。

《阿长与山海经》读后感9

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，渐渐领会到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，厌烦喜爱切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌烦的“大字形〞睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高许多，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经受苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想应当是比较愤怒这一点，但我更多观注的是，此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们联想到如今的生活中渐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年月，去关心身边一个人。

《阿长与山海经》读后感10

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等;最终写了长妈妈“我〞买《山海经》的事，并且表达得很细致。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情改变。由最初的我不大佩服她，最终我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经受苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，并且突出了她的伟大，别人不愿做或不能做的，她却胜利了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形〞睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发觉，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。此篇文章包含的爱心与怜悯，让我们再一次回到纯朴的年月，去关心身边一个人。

《阿长与山海经》读后感11

这篇文章讲解并描述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经受沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许很多多鲁迅并不喜爱的习惯，她喜爱“切切察察〞、喜爱“告状〞、睡觉爱摆“大〞字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦〞的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了〞等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀〞了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。长妈妈，这个劳动妇女，朴实和善的.她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴和善和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边悄悄的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了欢乐与美好。就你的老师一样，他会毫不留情的指