国富论读书笔记（通用10篇）

第页共页国富论读书笔记〔通用10篇〕国富论读书笔记〔通用10篇〕国富论读书笔记篇1经典的可贵之处在于你每读一遍都会有新的收获。亚当·斯密的《国富论》无疑就是这样的经典。对于经典著作，我总习惯于带着批判和疑问去阅读和考虑。这使得我的阅读之路充满了荆棘，也充满了乐趣。这次的阅读，我把切入点选在了“斯密之于当代中国的意义”。带着这个疑问，我再次回到《国富论》寻找答案。21世纪的第一个十年即将过去，中国在这十年中的变化是举世瞩目的。简而言之，成就显著，问题照旧。经济开展的可持续性是中国在第二个十年中不得不面对的首要问题。中国可以跨越资本走过的路吗？不能！马克思给我们指出了罪恶，却没有找到改变的方法。事实已经证明，马克思开出的药方并不适宜。当我们寻找新的方向时，亚当·斯密会是我们的选择吗？我的答复是肯定的。这是我重读《国富论》的第一个启示。中国如今最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统，亚当·斯密或许能带给我们一个契机。因为他代表着一种新的思维，一种颠覆两千年中国封建传统的思维。这就是自由，一种基于个人至上理念的哲学。亚当·斯密生于苏格兰，在十八世纪的苏格兰，有一个思想传统，叫做“自然秩序”理念。这种自然秩序是通过未预期的社会结果形成的，也就是说，市场，像语言、法律体系和许多其他现代社会制度一样，不是中央方案或集体调整的结果，而是因很不一样的原因此行事的个人行为的未预期的的社会结果。这种思想乍看平凡无奇，细味其中蕴含的经济意义却极为深入。因为一旦承受这一观点，就意味着我们必须放弃让政府指导市场运行的传统观念，让自由市场机制成为指导我们进展经济活动的“看不见的手”。也就是说，某种程度上，所谓的“看不见的手”、“自由放任”都可以说是由这一传统衍生的思想。显然，对市场的强调将极大地释放它蕴含的力量。中国____的“改革开放”印证了这一点。但过往的成功有一个致命的缺陷，那就是忽略了市场体系的根底——自由和法治。国富论读书笔记篇2斯密《对国民财富的性质和原因的研究》一书从消费力和消费关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的开展繁荣。他采用了以微观经济分析^p为根底的宏观分析^p方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析^p视角，形成了一套完好的经济学理论体系。由于《国富论》蕴涵了诸多的经济学理论和理论分析^p方法，并提出了经济学原理机制，具有非常重要的理论研究价值和政策施行意义，本文仅对自身感兴趣或自认为有特别价值和现实意义的局部理论进展表述和评点。为防止打破原书的逻辑思维构造和思想脉络，本文以《国富论》所列章节目录为序作以择要。斯密认为，对工资劳动者的需求必须随每一个国家的收入和资本的增加而增长。而没有后者的增加，就不可能有前者的增长。而收入和资本的增长就是国家财富的增长。没有国家财富的增长，也就不可能有对劳动力需求的增长。在那个以农业为主导的时代，资本的增加引起社会资本总量的增加这一过程中，消费规模不断扩大，劳动消费率得以不断进步，使得整个社会对劳动力的需求总量在整体上大为增加。然而在知识经济和信息社会，这种国家财富增长所引起的劳动力需求的增长的效果并不十清楚显，甚至还有减小的趋势。同时，在我国存在着这样的现象：在国民经济持续高涨的同时〔这里仅从数字可以说明，至于这个数字的准确性和可靠度那么另当别论，但还是可以得出经济快速开展的结论的，只不过是程度不同而已〕，尽管有劳动力需求的大量增加，但国内的就业形势却日益严峻，失业人数逐年增加。当然，这其中有人口的增长快于经济的增量、劳动力素质与就业岗位不匹配等其他方面的原因，但至少也说明斯密的这一理论没有考虑到诸多的外生变量，需作进一步的改进，以使其更具代表性和说服力。斯密认为，资本在农村的利率总要比城市的高，这是由于农村金融市场规模不经济、借贷本钱高、资金市场供不应求等因素引起的，资本在农业方面虽然对社会奉献最大〔如今已不能绝对地说是最大，用比拟大的说法也许更适宜〕，但利润比拟小，因此对农业方面的资金投入总是不能得到满足。因此，也就出现了农村开展的两难：问题：一方面是农村建立的资金需求缺口趋于扩大，一方面却是各种金融机构不愿意在农村从事放贷业务。以斯密的思维，可以通过放宽农村金融市场的利率限制来开展农村业务，通过围绕时常利率进展自由浮动的适度高利率来弥补各种借贷本钱，最后通过竞争者对市场的争夺逐渐回归到利率的正常程度，这不失为当前解决建立新农村资金筹集困难的有效途径，但在这个过程中要注意保持利率的适度高的程度，不然可能会因为高的利率带来新的高风险，就适得其反了。另外，也可通过引导和标准而不是限制和取缔各种非正规民间金融、加大政府的财政支农力度等措施来解决农村市场的金融抑制。斯密认为，当一个人的资财，只能维持他几天或几个星期的生活时，他会很少考虑从这笔资材中获取收入。他会尽可能地节约消费，希望依靠自身的劳动，能获得一些收入来增补这笔资财。他的资财完全来自他的劳动收入。各国的穷苦劳动者大多过的这种生活。斯密通过分析^p资财的额度和可支配期限将其界定为消费性和生活性支出两局部，又将生活性支出按来和用处细划为三种类型。这样，使我们对收入的认识逐步深化，更利于支配和使用不同类型的资财，为后来人们树立了理财观念和收支方案提供了根据。斯密认为，一个为了消费而借贷的人很快就会破产，而借钱给他的人通常也会懊悔自己的愚蠢。因此，为了这样一个目的不管是借款还是贷款不管什么场合高利盘剥是不可防止的，对于双方均将不利。既然借贷的人多为穷人，放贷的人会进步利率来弥补这局部风险，但利率进步的同时又增加了还贷的风险。这样就存在了一个悖论：不管是借贷者还是放贷者，双方都存在利益的流失和各种风险，高利息的贷款却仍然可以生存下来。我认为原因是高利息的贷款的存在包含了诸多不正当的经济和社会行为，比方洗黑钱、黑权力介入、借款者被迫从事违法犯罪现象等。国富论读书笔记篇3没想到英国的《国富论》和美国的《独立宣言》都发表于1776年，他们都对世界产生了重大的影响：一个促进了资本经济的开展，一个促进了美国的诞生。其实在我今天看来最值得学习的要算是作者的观察力、考虑力、概况力，他搜索了如此丰富的资料，又如此敏锐地发现了规律，而且还如此精炼地做出了概况。其中有关“社会分工的作用，货币起与开展，影响工资的因素”的分析^p在我读来真的是思路明晰、通俗易懂。他巧妙的将政治、历史、经济甚至是哲学结合起来，无愧乎获得“第一部系统的伟大的经济学著作”的称赞亚当·斯密于239年前就提出了社会的的分工促进了劳动消费率的进步的观点，于239年前就倡导自由贸易，足见其非凡的观察力、考虑力及预见性。当然，在今天我们看来“完全的自由贸易”有其弊端，从纽约金融危机到亚洲金融危机，再到全球金融危机足可见市场是会有失控的时候。因为企业或者人性吧，在有利可图时是不会主动罢手的，所以太多资金投入到某些看似有利可图之处时便酝酿成了一场危机——利润已经到达顶峰时所有人便无利可图了，此时再掉头时因资金量太大、所需时间较长便要付出沉重的代价。大多数人的贪心性、盲目性，注定市场也会偶然成为“疯子”。另外，从某种角度而言，确实存在某些野心家，他们企图垄断其他国家的市场，假如他们的野心一旦得以实现将会使得被垄断国家在该行业方面的研究、开展处于停滞或者中断的状态，是不利于该国科技、教育开展的。所以，适当限制某些产品的进出口是为了本国的开展着想。尽管，亚当·斯密点到了政府特殊情况下对市场经济的干预是有必要的，但是总体而言他将贸易的完全自由化的好处过分夸张了，也可能是他对我们人类的期望过于理想化了——世界连成了一体竟然出现了如此之多的为投资而投资，为先富而投资的没有实际社会消费意义的行为！但是，我又想，或许金融危机也是件好事，让那些盲目者、贪欲过重者来几次教训，只是此种教训似乎太沉重了——政府可能要倒台，国家经济实力可能要大大衰退，因此没有哪个政府敢于冒这样的风险吧？另外，我想问问，什么是“财富”？对于国家和对于个人而言是一样吗？仅仅是所拥有的金钱或者所消费的商品？美丽的自然环境算不算？国民的高素质〔身体与文化〕算不算？保护现有的美丽环境就等于节约了将来治理环境污染所花费的大量资金，等于减少了国民的因污染而导致疾病的医疗开支，美丽的环境其实就是难得的旅游资；国民文化素质高，讲道德、懂法制，犯罪率自然低，对社会的破坏性也就低了，国民身强体壮，自然可以更好地工作〔消费〕。假如国家对于“财富”的观念发生了变化，推行的政策也自然就会发现变化的。在国家而言，货币、经济总产量、消费才能、资的占有量、教育的程度、科技的创新才能、国防的实力都是财富。但是对于国民个人而言，往往许多人在乎的是眼前的利益，那就是所能占有资的才能，其本质就是有钱。假如真有利可谋〔尤其是暴利〕，国民个人〔其实也可以指企业〕往往不会在乎牺牲眼前的环境、或者别人的、国家的利益，因为他们赚了钱就可以去享受恶劣环境中相对较好的生活，甚至可以带着资金去国外享受〔假如他们感觉国内不好，假如国内被他们破坏够了〕。其实对于国民个人而言，国防开支便是财富的损耗，要是国家将这局部费用用来投入教育、医疗、法制、环保，那社会整体环境很快就会进入良性循环。屡次的国家之间的战争，尤其是两次世界大战，损耗了多少财富呢？看来地球上的国是否有必要都消亡而只成为一个家？国富论读书笔记篇4我对经济学的认识向来笼统而广泛，我们说《国富论》是西方经济学的圣经，不如说他是西方政治经济学的圣经来的准确。通读《国富论》，斯密大致想告诉读者的是国家经济开展的大致历史及其中的规律，并且告诉我们要如何才能使得一个国家安康得走向富强。个人觉得，在《国富论》中是有一些符合当时英国社会的问题，然而正如编者所说，这毕竟是3个多世纪前的作品了，毕竟会有一些对于现今世界来说不是问题的问题在书中出现，然而读完《国富论》后，我还是有了一些新的认识和考虑。首先，社会分工导致了社会经济的繁荣，因为工人们可以更加纯熟而专心地做某一件事情。然而斯密认为，人们在分工前，在各行业表现出来的天赋差异是很小的，相反，practice、makes、perfect，人们在社会分工才能上的不同是分工的结果。因此我认为，从伦理学上说，不同职业之间的歧视是不合理的，术业有专攻，要是在原始社会，不同职业之间的差异也只是物物交换时交换的物品不同罢了。另一方面，我本以为人们的天赋可能是存在很大差异的，比方有的人说我不喜欢学数学，不喜欢这个那个的，我分析^p个人经历及对周围人们行为的考虑后认为，这些只不过是借口罢了。人们是不存在譬如“我学不好数学”的说法的。只不过是你在从事某项工作初期，是否有所成，是否得到褒奖，是否树立了足够的自信。当你得到认可后，一般情况下你会喜欢所从事的工作，从而更加多地练习，练习越多，越是精于之，渐渐地，便成为了这方面的专业人士或是能手。反之那么越发认为它枯燥无味，无法在工作中找到乐趣，渐渐便远离这一行了。卡耐基认为，人们在娱乐活动中和工作中都能得到乐趣，然而那些只能在娱乐中找到乐趣而无法在工作中找到乐趣的人是可悲的，因为他将在生计中挣扎而并不快乐。所以，whateveryoudodoitwell。斯密认为，社会要开展，市场就要广阔，市场要广阔，交通物流就一定要便利，这样才能有足够的洞来填满人们不断进步的消费效率〔或者说分工程度与交换价值〕。第二，此书给了我关于货币的一个新的认识，虽然还不全面，然而我却不由得对手中着看似理所当然的纸币的存在感到惊叹。斯密认为，货币是一种每个人都想拿来交换的东西〔不得不说，每个人内心对黄金发自内心的喜欢确实为经济的繁荣带来了好处，且碰巧的是，黄金还很易于分割〕。而纸币代替金银成为货币的方便之处在于纸币制造费用比铸币廉价且鉴别假币比鉴别黄金纯度简单。人们对纸币的信任，是建立在人们对政府的信任上的，而这一信任的普遍达成从某方面说也是来之不易的。第三，说到货币，我们便不得不说财富。货币与财富是紧紧相关但却完全不同的东西。财富是与消费这个动作严密关联的，财富的目的就是为了消费，也就是说，消费品，其实就是财富，一切可以被耗损成为垃圾的东西就是财富。换句话说，要是黄金除了当作货币没有任何作用〔首饰珠宝业〕且不会耗损，那么采金业所创造的社会财富就是零。然而就算是纸币会被耗损，因此货币就像是一个国家的消费品，一台汽车一样，国家要用它，所以造币业工人劳动消费的纸币可否认为是国家的消费品呢？但货币很定不是市场的消费品，因此货币只能代表购置力〔在某种信任下〕，而不是财富。所以货币的价值，应该总是与国民消费的价值相匹配的，否那么货币价值便会改变。此外就是作者对开展国家的一些看法，物流通商业，做国内物流最能促进国家的开展，而帮其他国家做物流，商人只能得到的是资本利润，却为其他国家的开展做出了奉献。基于前面对财富的解释，我们应该可以像这样理解，为什么像阿富汗，非洲，阿拉伯地区这样盛产钻石，金银以及石油的地方却很难开展为富足的国家，因为他们国内消费的可供消费的食物，布料是很有限的，国家大量收入来自少数产业，导致贫富悬殊大，社会总体进展缓慢，货物供不应求，大量依赖进口。个人在书中的另一个体会是关于法律的，在说道法定最高利息时说道，制定过低的利息容易使大多数人作出违法行为，因此我认为，法律应该是保障大多数人的行为而限制少数人的行为〔笼统的这样说，这和伦理学的公平原那么看上去是相悖的〕。是故法律应该尊重客观规律制定才能有效执行。书中一句话很有意思“每个人都在为自己所能支配的资本寻找最有利的投资时机，虽然他主观上是利己的，但经过深思熟虑之后，必然会把资本用于最有利于社会的方面。”这是否意味着这也是最容易赚到钱的地方呢？最后我想说的是作者对消费性劳动者明显有偏爱倾向，然而在现今社会，物质条件不断上升时效劳也不失为另一种消费品，或者是奢侈品，因此我不认为女佣是非消费性劳动者，她的效劳对繁忙的商人来说是很有必要的，它消费的价值也应用她的工资来衡量。〔我很好奇GDP是怎么统计出来的，GDP与流通货币量是相匹配的吗？〕此时我发现，经济学，政治学，法学，伦理学，心理学是5门非常有关联的学科。《国富论》博大精深，涉及政治经济学很多方面，很多局部我很难看懂，例子缺乏无法理解，故希望以后能在一些教材中对经济学有进一步的理解。那时再看国富论估计会明白更多其中对错。国富论读书笔记篇5在国富论中，第四章起名为论政治经济学体系，可通读全章，看到更多的是亚当斯密对重商、限制进口、出口退税、奖励金、通商条约、殖民地等涉及国际贸易的内容，可能在亚当斯密的概念中，凡涉及国家干预经济的内容就属于政治经济学。由于我所理解的政治经济学更多的是强调国家与市场的互相作用，尤其是国家维持社会稳定及国民生命财产平安的各种管理制度，所以在理解上，无法同意亚当斯密将自己所写的第四章纳入政治经济学理论中，在我看来，重商、限制进口等更准确而言应该归属于国际贸易的内容。这里有一个名词解释一下：“重商——18世纪在欧洲受欢送的经济管理表达，它建立在这样的信念上：一国的国力基于通过贸易顺差——既出口额大于进口额所能获得的财富，这是16、17世纪西欧资本原始积累时期的一种经济理论或者说经济体系，反映了资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。”这个理论目前仍然有许多经济学家引用，包括中国国内目前奉行的国际贸易政策。从详细表现上看就是，为了维持贸易顺差，一国政府会倾向于通过关税〔进步进口商品的本钱〕、出口退税〔降低出口商品的本钱〕、奖励金〔降低出口商品的本钱〕等手段，在国际贸易体系中，进步本国商品的国际竞争力，从而实现出口大于进口的目的，到达吸收贸易逆差国的资本流入本国，借以进步本国的资条件，从而增加本国的国民总收入，以实现经济的增长。亚当斯密由于是坚决的市场经济倡导者，其一直提倡小政府理念，所以在亚当斯密的国富论第四章几乎每页都可以看到这样的意思——重商提出的绝大多数的维护贸易顺差的手段，都在某种程度扭曲了市场在资调配中的决定性作用，从长期看都是不利于经济开展的，国家应该减少监管，应该放手由市场自发调节进出口。也许是由于时代背景，也可能由于其他原因，亚当斯密并没有完成对重商的批判，只是在字里行间表达了与重商观念不一致的思想和理论。回到现实，回到本文所述的国际贸易体系，在我看来，国际贸易的最大作用和好处主要是两个，其一让市场扩大，其二促进了社会分工并使得消费效率提升。市场扩大比拟容易理解，比方中国目前是全世界最大的商品消费国，各种细分市场的商品，尤其是家电类产品〔手机、空调、冰箱、洗衣机、电视机等〕，其主要消费地都是中国，假如没有国际贸易，中国已经形成的消费体系就会出现消费过剩。所以对于目前的中国而言，因为国内的消费体系已经形成，我们已经建立并形成了自己的工业体系，短期内实现改变不是太现实的事情，所以相比于世界上的任何国家，中国都更需要国际贸易的自由但又有序的开展。但是否意味着我们必需要追求贸易顺差呢？我的观念是，贸易顺差来于国际分工的比拟优势，由于我国的劳动力本钱日益上升，我国的资环境承载才能也有限度，贸易顺差用最简单的言语表述就是，我们通过劳动及资投入，消费出来了商品，但本国消费不完，那么就出口到外国，而外国给予的是本国无法流通的纸币，其实这种贸易顺差实现的外汇储藏，类似一种债券。也就是逆差国用债券，购置了顺差国的各种商品。在经济开展过程中，短期看顺差有利，但长期看，贸易顺差就如同几个世纪前的殖民地一般，顺差国就是逆差国的殖民地。更简单的说，我反对维护贸易逆差，从社会分工的角度，出口等于进口是对一国人民最公平和合理的劳动奖励。除了顺差逆差外，关税、出口退税等都可以单独成文书写，本文不做累述。希望看完本文，你对重商有所理解，对国际贸易有初步认识，最好能理解贸易顺差的意义和缺陷。国富论读书笔记篇6国富论的作者亚当·斯密是经济学的主要创立者。虽说亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独一无二，但是他首次提出了全面和系统的经济学说，为该经济学迈进现代科学的路子打下了良好的根底。因此《国富论》被誉为西方经济学的圣经，也可以说是现代政治经济学研究的起点。全书一共分为五卷，第1卷主要内容是分析^p形成以及改善劳动力消费才能的原因，分析^p国民财富分配的原那么。劳动力和消费方式与消费才能这些是经济学的一些根底定理的应用根底和概念根底，相当于数学中的根本定理和公式符号。前三章讨论分工和分工的起因以及分工受市场范围的限制，阐述了合作分工的优点和局限性。分工使一样人数下的劳动者得以完成多于没有分工时的工作量，其原因如下：第一，第一个特定环节的工人既能得到提升；第二，免除了在不同类型工作之间来回转换耗损的时间；第三，大量精简劳动的机械的创造，使一个人可以胜任多个人的工作。第四到第七章，讲了货币的起、开展，市场价格与自然价格。先后有各式各样的物品被人们用来当做交换媒介，印度某些沿海地区把贝壳当媒介，至今苏格兰的某个乡村还保存着以铁定为媒介来换购麦酒和面包的习惯，这个被称作一般等价物，但是随着历史和文明的开展，一般等价物逐步向贵重金属演变。至今，其已经经历了到纸币和电子货币的演化过程。之后，亚当和我们讨论了工资、利润和地租。劳开工资必须随国家整体财富的增加而增长，劳动者收入的增长也是国家财富的增加，社会财富的增减影响劳动者的工资和资本利润。某一行业内，增加投资，劳开工资那么相对进步，但资本利润降低；反之，劳开工资降低，而资本利润却相对上涨。提供地租的消费物与间或提供地租的消费物二者价值比例之变动。第2卷是讨论资本的性质、积累方式，分析^p对劳动力数量的需求取决于工作的性质。亚当说了其中有两种资本使用方法可以使投资者获得收入或利润，第一种，使用资本进展消费、制造或购置产品，之后将产品售出，从而获得利润，即为最简单的价值增值；第二种，使用资本对土地进展改进，购置消费者所需要的机械或工具，或用于购置不用更换主人或不必再次流通就能产生利润的东西。第3卷是介绍造成当时比拟普遍的重视城市工商业，轻视农业的政策的原因。虽说作者的观点受到当前时代的一些局限性，分析^p的内容也基于过去的背景，但是他分析^p的逻辑和思路都值得我们如今学习借鉴。第4卷是列举和分析^p不同国家在不同阶段的各种经济理论。是关于政治经济学体系的讨论与阐述。作为政治家或立法者的科学之一局部的政治经济学，提出了两个不同的目的：一是为人民提供充足的收入或生活资料，或者说让人民自己可以获取这样的收入或生活资料；二是为国家和社会提供充足的收入资金，从而保障社会公共效劳的正常运行。第5卷是分析^p国家收入的使用方式，是为全民还是只为少数人效劳，假如为全民效劳有多少种开支工程，各有什么优缺点；为什么当代政府都有赤字和国债，这些赤字和国债对真实财富的影响等等。作者说明了国家支出在国防等方面支出的重要性。不可否认，国富论对于我国的经济开展有着十足的借鉴意义，但是西方经济学的政治背景和历史开展背景都和我国不尽一样，不可生搬硬套也不可盲目推崇。中国的“高增长、低通胀”经济增长形式是经济学中的一个奇葩。按照西方经济学理论：经济增长是与货币通胀〔商品流通市场价格〕呈对应关系的。也就是说高速的经济增长必然会使货币发生通胀。然而，中国目前的.经济开展状况缺与之不经一样。亚当所谓的看不见的手“市场”也会存在着各种市场失灵的情况。所以说经济学是一门探究真理而并非是真理的学科。其中的推论能解释经济现象却不能预测所有的经济事情。故此我们需要不断的学习，发扬我们不懈奋斗、探究真理的精神，才能帮助国家和学科能更好的开展。国富论读书笔记篇7亚当·斯密在《国富论》第四篇第七章中分三节阐述了殖民地的相关内容，表达了其反对殖民统治的立场，当然，几乎每个人都会反对欧洲各国长期的殖民统治，给殖民地人民带来了很大的伤害，但殖民统治对于殖民地的影响，我们不应该总是持批判反对的观点，认为殖民统治给殖民地带来的只是消极的、不好的影响，这种观点是片面的，是没有正视历史的偏见，鉴于此，我在此要重点阐述殖民统治给殖民地带来的积极影响，下面我讲详细谈谈殖民地的经济开展及其影响因素。其一，建立殖民地的动机。随着消费的开展，物质产品的丰富，人口日益增多，而欧洲大局部国家的国土面积较小，越来越难以满足人们生存开展的需求，为理解决这一矛盾，欧洲一些国家开场寻求对外开展和扩张，新航路开拓以后，欧洲一些国家就开场了疯狂的对外扩张过程，一方面转移国内过程的人口，另一方面掠夺殖民地的资和财富。这是建立殖民地的动机。其二，殖民地的经济开展状况。欧洲国家在经济、文化、政治各方面都比殖民地先进，欧洲国家在进展殖民统治的同时也带来了欧洲兴旺的经济、文化、政治，使得殖民地国家得以在短时间内迅速开展，特别是殖民地国家引入欧洲先进的消费技术以后，经济得到了很好的开展，美国就是一个很好的例子。殖民地的经济状况总的来说是得到很大的改善和开展，这对于以后经济全球化以及技术、文化、各种信息的全球流动提供了便利，有利于缩小东西方国家的差距。其三，殖民地经济开展的原因。因为殖民地国家一般土地广阔、人口稀少、资丰富，但由于消费技术、政治制度等比拟落后，欧洲国家在对殖民地进展人口转移的同时也带来了欧洲国家先进的消费技术、政治制度等，极大地促进殖民地国家经济的开展繁荣，这是殖民地国家经济开展的重要原因，当然，殖民地经济开展的原因详细还有很多，在此就不一一列举。我在此对殖民地做此番阐述主要目的是帮助同学们懂得在对待历史上发生的每一现象、事件时应从正反两方面综合对待，用历史的辩证的观点来分析^p，这样才能做出比拟客观的分析^p或评论。国富论读书笔记篇8这本书买来一年多了，断断续续的看，至前几天次才看完主要局部。实在惭愧，既没有一气呵成的毅力，也没有成段自由的时间。可是，这本书给我还是很有收获，却不仅仅在于是对经济学理解。朱光潜在《谈读书》里说，要学某门学问，这门学科的经典就不得不读，譬如学经济就得看斯密《国富论》，如今我看完这本书的主体局部，发现这真是不太恰当，关于《国富论》，我至少可以提出这么几点：1、斯密的经济理论是基于一种几乎完全开放的自由经济体制，而当今世界完全自由开放的经济体制几乎没有，中国更是如此，大型国企占了重要领域的大局部。政府在经济中的作用相当之大。在此不议论这两种体制孰优孰劣，可是斯密的理论与现实中国是完全不一样的两种社会体制。2、社会形态不一样。斯密的时代大约是18世纪，当时欧洲以农为主，工业____正在起步，制造业刚刚兴起，而各种科技产业几乎没有，当时社会阶层大约是地主阶级，工人农民〔劳务〕阶级，资产阶级，以及贵族官僚阶级〔我感觉斯密属于这个阶级〕，而此刻地主阶级已经没有了，而工薪阶级却很多存在，社会形态已不一致了。3、背景的不一样，导致理解较为费力。斯密常常以英国地区，城市，还有英国古老的货币单位为例，由于缺乏对此的感性认识，往往难以理解深入。4、由于本书成书较早，许多书中经过精细阐述而提出的结论早已被之后的历史所证伪，有些而此刻已成为常识，比方关于货币性质，作者仍然很多阐述，显得冗杂而烦乱。或许《国富论》在世界经济历史上意义确实难有后者，可是本书作为两百多年后的之后者学习，显然已不太合适，以往经典未必此刻适宜。当然经过本书还是理解到了许多的经济学知识，异常是经济学的那种推理，我想这应当是最有价值的一局部。比方阐述劳动消费力进步的原因，比方阐述劳动产物的阶级分配，比方资产的划分。根本看完这本书，对于以后选什么样的书，对于经典，对于权威的推荐，我感觉更能理性的去选择了，经典未必合适，权威未必正确。或许一本书某人觉得读了醍醐灌顶，另一个人读了却毫无感觉，读什么书，为何而读？自我才是主体。别人的感受可以交流，却不能复制。但我还是仍然坚信，书里包含了别人数十年的经历，或者包含了前人数十年的艰辛探究所得理论技术，如此方便易得，不拿岂不太可惜。所以我坚信着读书的力量，坚信努力的力量。国富论读书笔记篇9《国富论》——《对国民财富的性质和原因的研究》的作者亚当﹒斯密，在经济学界有近乎神的地位。按约翰.梅纳德﹒凯恩斯的说法，至少300年内，人们都将在市场经济中生活，不会有人像阿尔伯特.爱因斯坦推翻牛顿力学那样推翻亚当﹒斯密的《国富论》；亚当.斯密不仅是一位经济理论学家，他也为这种理论提供了有力的证据与准确的数字，确实做到了有七分证据，不说八分话的治学态度，而这种治学态度正是大多数中国经济学家所缺少的态度。所以，熊彼得说亚当﹒斯密注重实际，将各种不同的数字与因素一并考虑，对以后作为抽象的理论奠立了根底。亚当.斯密《国富论》一书从消费力和消费关系的各个不同侧面详细而严谨地论证了如何增加国民财富和促进经济的开展繁荣。他采用了以微观经济分析^p为基亚当。斯密运用新兴古典经济学关于劳动分工的理论，分析^p了劳动分工的决定因素，并进一步结合新兴古典分工理论和新制度经济学分析^p了不同经济实力的欠兴旺区域在不同的阶段如何选择最优分工网络，并借此分析^p了我国中西部区域经济开展缓慢的内在原因。国人对《国富论》并不生疏，但多将它看作有二百多年历史的经济学说而