中国法律思想史试题

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B“以德配天〞

C“明德慎罚〞

D“仁、义、礼、智、信〞3、商朝时期，请示上帝并传达上帝旨意的人被称作〔ABC〕。A卜

B巫

C祝

D士4、宗法等级制的核心内容是〔C〕。A男尊女卑

B氏族同婚

C嫡长继承制

D分封制5、春秋时期，突破“礼不下庶人，刑不上大夫〞，批判“刑不可知〞，并提倡任用贤能的人是〔B〕。便A鲍乡叔牙醋B管积仲C奇子产太D邓英析充6、异首次希将“扣刑书马〞铸呼在鼎绒上，含公布海成文袍法的滚是〔救C〕闪。挺A邓中析B咬孔子希C子姨产D兼荀子警7、撒“竹管刑〞往的作瓶者是笔〔C摩〕。迅A子朱产B栏墨翟疲C邓傅析D糊庄子舟8、穴西周劫的“器以德奏配天踏’包棚含两窝层含标义，靠分别芝是〔俩AC笛〕。清A求局上帝宽的保售佑

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膝B咐新民打权主卡义主带张“碰直接仿民权暴〞军C新条民权休主义拳以“扶天赋贺人权带〞为理内容于D悉新民以权主姜义批盲判了膀西方业资产暑阶级辩民权昏制度抢的虚火伪性相87症、在奥新三肤民主煮义阶帐段，锡孙中报山将损〔B公C〕滚规定悬为新何民生柏主义芳的主墨要原愉那么。解A平铃均地苗权B德耕者浆有其万田C费节制凤资本熔D集叫产社任会主撑义尿88猾、“锦五权色宪法丘〞是停在资裹产阶糠级“令三权虫〞基虚础上蝶增加佣了〔捉AC狸〕。爽A监宿察权酷B检狸察权启C考芳试权是D选交举权俱89涉、章谱太炎舌设计灾的“侦中华启民国腊〞具志有以泊下特逼点(针BC兴D)嚼。鹿A主仰张代然议制呜B浓芽厚的忆民族璃主义左色彩劫C否叛定代烤议制鸽D主来张直古接民补权挪90揭、子皂产认暖为礼蜂〔A蹄BC篮D〕牛。键A与脸仪有锦本质犁区别降B是必最高塔的自接然法典那么家C主郊要表乓现为绕人们阴的行况为规锻范D哄要顺芬民心肠，打嫌破了斗“礼优不下冲庶人绕〞的烤原那么犬91明、邓遗析和房子产锣都是手春秋错时期倦的革叛新派果，他董们的刊思想衣主张表〔B板CD绑〕。刮A完炼全一跌致

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1彼、夏姿、商定神权暴法思茂想有赔哪些武表现冶？乘相传筝夏朝龟奴隶捆主已饭开始咱编造哲“天锈命〞梢、“粘天罚同〞的酿神权炎法思妈想对骂奴隶气进行办欺骗君，神庸化夏讲王的它统治列。?沫尚书网召诰少篇?沈说：鬼“有拴夏服紫〔受挤〕天氧命〞砌。?慌尚书财甘誓扯?说萝：夏抹启讨盼伐有纷扈氏共时宣住称，启“有毯扈氏振威侮宝五行咬，怠妄弃三晋正，芬天用究剿绝统其命矮。今摧予惟塌恭行房天之猴罚。食〞可逗见，从夏代核奴隶铃主贵慌族已闪有“很天命纳〞、绝“天单罚〞校思想植。神累权法苹思想息开展妄到商料代进介入高阀峰。箭这种截开展粒主要旦表现暗在：尼1、弃奴隶廉主编槽造了酸许多厅“帝连〔主愉宰一壤切的育至上烦神〕乐立商秒〞的搂神话劲，?堡诗经援?、骂?史伟记?绞中都认有上菜帝立勉商的江记载蚀。2幅、商漂王专丛门豢秃养了舒一批嫌“卜医〞、贞“巫且〞、命“祝吓〞，磁专门冻做所雅谓沟偿通神膛人的竞工作哑。他孝们负迹责向死上帝戴请示桃，传轨达上敬帝的棍旨意储。所膨以，抗商代霉占卜适之风限极盛筛。所苍有国患家大渔事，纪包括哗年成竖丰歉倘、战全争胜极负、贵下雨昂打雷挤、定柴罪量贺刑等尾等，页都要椒占卜凡。甲关骨文歉对此于有详兽细的怨记载堆。殷层商奴族隶主究以迷送信鬼炉神著凭称，架?礼粘记表础记?奖说：湿“殷白人尊搏神，惜率民浩以事悄神〞迁。其疮实，罪“敬顺鬼神妥〞的封目的亭是为北了使奋民“爸畏法毙令〞狭。占材卜的刃实质苦也不劝过是喂用上党帝意题志的匠形式朴来表握现商培王的加意志蹄，以途欺骗愁和威召慑人留民。拳且2、椒神权俘法思纠想在条西周按有什子么变伪化？械这种菌变化淘有何舍意义枪？神施权法包思想毯在西捞周的溜变化磨，主歼要表奸现为筹对天弊命说色作了纤重大酱的修香改，粥提出橡了天塘命转钢移的店“以潜德配士天〞晨说，蒜即所目谓“消皇天汤无亲惠，惟伍德是森辅〞傅，因趋此，域“命岔不于锡常〞图。周染公认跑为，嫁天命什是有森的，窑但天浮命又泊不是亿固定紫不变侵的。腐只有束有德鉴者才寨可以狮承受柱天命限，失涛德就抢会失像去天高命。铅过去畏，殷谱的先骑王有蹦德，塌其德良可以鲜配天遵，所晚以天蛮命归象殷，做殷王腿成了知天子趟。现舒在殷倘已失坟德，原所以香天命职归周机，周权王成说了天岂子。座这种永说法副听起烧来似赞乎很略有道令理，帐能够菌自圆迎，但蹈实际罢上是例为了暗说明于，周侵灭商咽是上脑天的玉意志椅，周夫人统恐治天俯下是传上天卡给予爹的权箩力，懒从而像为西尿周政惕权披膊上了制一件贩合法猜的外证衣。终所以某，“杰以德腰配天狱〞说盖也是临欺骗穗人民汁的精煌神武吨器。吊但“逝以德命配天辫〞说置的提巴出，蔽比夏奖、商图的“炎天命再〞、外“天武罚〞党思想贿又具镰有重任要的住意义们：第追一、倘它强夫调统捡治者辞必须临有德独，加托强自副我克恢制，翠这是扎一个泛很大各的进谱步。叛第二栗、它锡从对咸立面门的角乡度反雾映了戴劳动惊人民雹对抗规力量酷的强缎大和广对历违史的况推动泽作用么。第狐三、左它也宇意味弱着神自权的位某种革动摇解。晨3、那么礼治铜的基编本原液那么和甚特征铲是什乓么？腥礼治翁的基砍本原式那么是冈“亲米亲〞挪和“拐尊尊肆〞。者所谓遇“亲姥亲〞溉，就蜂是必虑须亲详自己凭的亲夸属，猛尤其糠是以故父权巡为中因心的立尊亲俱属；纠必须估做到雹父慈状、子勇孝、盗兄友伯、弟次恭。打所谓动“尊计尊〞蜻，就打是要壮求奴哈隶和国平民狗服从疼奴隶占主贵至族，殖下级美贵族假设服从键上级谈贵族招，所简有贵狐族服伙从周餐天子久。可授见，肿“亲米亲技〞和祥“尊铸尊〞铜的实矩质就净是要漆维护码王权呢和族远权的品统治仙。礼虚治的开根本考特征朱是“姐礼不攻下庶港人，钩刑不赔上大抬夫〞稳。“陪礼不糟下庶仓人，页刑不阴上大阁夫〞妹是指抬礼和洋刑所亡适用趋的对收象各唉有侧勉重。惩所谓搬“礼静不下脂庶人逐〞，搏是说秃礼主勇要是悦用来侨调整丰奴隶配主阶控级内郑部关枕系的坟；各刻级贵飘族按注礼的狂规定环享有浊的特欧权，鸡庶人顽〔奴熄隶和抄平民耐〕一牛律不悼得享占受；币而礼崖所规寒定的善义务怒，庶六人必像须无逮条件旋地遵收守。辫所谓帝“刑京不上赵大夫款〞，树是指竞刑罚掌主要损是针绵对庶谦人的步，一责般不非对奴烛隶主沸贵族箭使用亮刑罚软。奴破隶主故贵族祖只有充在严博重危厘害奴具隶主吊阶级斤的整有体利晴益时仰，才喇处以烛刑罚索，且朗用刑妄享受弹各种肝特殊央照顾汪。可锄见，酿所谓桐“礼馒不下疏庶人须，刑打不上螺大夫鄙〞作基为一隙个原匀那么，除只是朋相对棚的。浩爷4、泪“明左德慎广罚〞备思想揭的主岁要内臣容有避那些缝？五“明乓德慎悟罚〞绒思想满与“庄以德果配天怪〞说言是相要辅相也成的碍。为筝了使道天命管不再絮转移榨，周瓜公主员张德散刑并药用，礼崇尚枯德政慰，谨禁慎地明使用缩刑罚幅，提蒸出了症“明耻德慎裹罚〞义的思君想。铁所谓式“明匠德〞孕，就笼是要沸求统善治者名加强邪自我吃克制葵，实妥行德足治，齐不可恒贪图士安逸小，要恢严于碗律己仗，勤壤政修饿德，言绝不敞可骄娱奢淫称逸。速当然关，周配公提宝出“铃明德践〞，而并不书是由勺于心耍地仁缓慈，蜘而是狼为了矛长久碑地维茧持其断统治减，是绸从统洲治阶薪级的洞根本瞧利益巷出发方的。江所谓猪“慎因罚〞鸣，是倚指统株治者擦要谨气慎用顷刑，首不得梅滥杀航无辜错。其罩主要冠内容铺包括抢：第崇一、姜对罪茶犯要队具体欲分析虑，区励别对畅待。吼要求蓄区分葛“〞银〔过箱失〕对和“罪非〞抄〔故识意〕钩；“卖终〞演〔惯这犯〕偏和“燥非终改〞〔壁偶犯明〕。梨对于头成心锐犯和翻惯犯逐，小宣罪也吩应处腐重刑烦；对碑于过扇失犯到和偶通犯，厉大罪生也可凉以减丧刑。哲第二沙、反夫对族眼株连呈坐，遗主张经罪止暖一身显。反叫对殷忆商的那么“罪呼人以狗族〞母和滥注施族闹刑，谈强调拉“父籍子兄础弟，奏罪不示相及庸〞，被只惩易罚本球人。烛第三爷、反箭对乱姐罚无蹲罪杀织无辜电。第斧四、话刑罚饰要适隆中。乳主张驾用“锄中罚桥〞，区就是峰用刑藏“不鸭过〞小，又祖无“青不及疯〞，症要刑俘当其号罪。布这些肃思想踩，在悬当时怪世界厚刑法航史上严是罕旱见的柳，对鬼后世萌的立片法和寇司法钓产生漂了良终好的膜影响气。菜5、稍管仲泄在政微治法杨律上鹿的革毕新思乖想有靠哪些精主要东内容救？艺管仲悲是春适秋时及期开再明革态新人柴士的甚主要聚代表庭，在图法律秤思想再方面斧主张抄“天祝道〞梦与法剩律相秘结合箱，改挤革旧毫礼与私创立寨新法腾并举界，以春法理倾政、哗以法昌统军陆、以左法治馆民，愉礼法出并用晌，以密法律迷手段值推行集军事终、行畏政以桌及商篮业政职策，翠促进富富国拣强兵欧。〔牌一〕部“修多旧法军，择洋其善叔而业达用之饰〞这呀句话恒的意梁思是仿说，友对过舞去的独法〔竿包括斗西周姻的礼燕制和盛刑罚给制度帜〕不枪能简鞠单地销全盘修否认喇，而雹要选烟择其江中好艰的方却面加晒以创烤造性沾地运碰用，跑表达芒了管汽仲的毯法制税改进华思想纠。一概方面哭，管息仲对馒周礼角推崇殃备至拿。他暗把礼例、义巧、廉榨、耻警视为扭“国狭之四嘴维〞拣，即释维系件国家增的四姻大绳帜索，单这一叔点与逼后来黎的儒阶家非邀常相老似，膀但管鼻仲强午调的倚是礼娇义的索强制絮作用镇而不扩是其拖教化踩作用焦，这级又与屋儒家湖的观换点明肺显不铅同。峰另一属方面裳，管心仲又走对周隔礼进参行了敏四个眯方面圈的改骆造：梁〔1别〕打克着“灶尊王道〞和孟维礼纪的旗剖号，陆“挟哨天子阔以令味诸侯粮〞，侨建立午齐国巾的君欣主集犹权制扔和霸边主地境位。派〔2拒〕突姓破“你礼不震下庶味人，百刑不球上大弊夫〞休的传定统，欢主张携用礼侮来教昂育、德引导孙民众胃，用倾剥夺播分封卸贵族需封邑艇的方止法加让强诸暗侯权泽势。转〔3送〕打肯破“暗亲亲吉〞原慕那么，诚任用邮贤能牺。辅迅佐齐骂桓公驱建立仅了基网层官协吏定扭期“屈进贤楚〞制研度和揪任用厨官吏肤的“测三选猜〞制吃度。守〔4友〕批苦判“棒刑不禽可知息〞和淋轻视低法度净的旧沙传统鹅，主吐张以恶法令床作为读人们航言行汽的准淹那么，修以公舞开的徐法律锅作为赞标准储，用虚赏赐阅以资烫鼓励缘，用列刑罚稍纠正恋偏颇析。〔竿二〕栋“作刻内政莲而寄斤军令洗〞管旺仲主菊张以沾法理膏政、缘以法权统军蔬、以稳法治甘民，疯并在驴制度叠上将监这三马者结雾合起把来。唉为了栗实现铅“作侦内政青而寄庄军令现〞的岁主张迅，管员仲提宝出了绩“四本民分涛居定践业〞衡论。活“四愁民分绸居定知业〞回思想严的具府体化格就是设“三也国五舒鄙〞醒制度于。即苗把国办〔城欠〕分句成三素个区训域，阶把鄙怠〔城壶郊〕视分成纠五个办区域勇，让份士、足农、犁工、劣商分翠别居腥住，秒各得奉其所来。这悟一制世度的膛根本雅特征铜是寓逼兵于行农，樱把军痕事制评度融货会于距行政昌制度便之中臣。〔慎三〕门“令室顺民宋心〞宋与“搂与民穿分货湖〞“直令顺察民心察〞是闯指法惯令的吐制定惊必须台适应软民众跃好利掘争财贺的习次性，三符合莲民心烧的好卸恶，登因势齿利导稼。“蔬与民饰分货促〞是汁管仲艰在发殃展农沟业方营面的山主张遍，即开国家鼻将土走地分串给农膛人耕委种，呢然后系抽取弓一定际的租梅税和园徭役堤，使巡农业栏生产算与农桌民的许切身距利益垦直接有相连纽，激辅发农随民生电产的灵积极纺性。际管仲柱提出趁“令按顺民挤心〞呢与“幼与民蔽分货因〞，哈实际散上是许主张沃建立收一种臭新的份封建勾经济偶制度比。匀6、帖子产锦铸刑脸书在杯中国汽法制睛史上式有什黑么意狱义？蓄子产卫铸刑舰书在寒中国德法制添史上那至少列具有战如下翼两个谣方面剩的意勒义：茧1、市冲破抱了秘共密刑想思想击的束胆缚，怀第一谋次肯南定了奏公布筐成文拘法的廉“合语理合拔法〞兔。打寇破了距“刑棒不可缠知，耕那么威魂不可田测〞眨的恐协怖局怖面，队也限仿制了虚贵族专的独撞断专粮行。秧刑书备的公藏布可禾以使垒“民寨知有劳辟，煤那么不爆忌于弦上〞雷，而啄且使纽定罪印量刑乔有了钉一个尿公开伞的、弓统一悲的标野准。际因此谣，子四产铸怖刑书教标志赌着罪补刑擅法断思灿想的刘动摇抵和法尘治思场想的话出现风。2跑、打倚破了给“刑趋不上俭大夫钢〞的技传统泊，明漫确肯竿定了休法律辣对贵跃族的耍限制挪作用错。刑轰法的仙公布开，从互形式赵上确棍认了野“刑动上大概夫〞猪，为肺后来弄法家港“一锅断于欢法〞省的理匹论创楼造了偷前提渗。插7、会儒家兴学派施是怎台么回叹事？钓先秦府儒家鸽，是贷一个辱宗师尤孔子熊、信踪奉孔矛子学洲说的右学派根。春度秋末析期的蓄孔子蜜是儒销家学秋派的浪创始扑人，凭而孟笨子、屯荀子旅是继团孔子洋之后英先秦撤儒家销中的兴两个任最著匪名的勿代表肾人物膛。虽星然孔但、孟悬、荀孤同属伍儒家斩，但撇因生化活的护时代角各不聋相同牛，他悟们的录思想组主张谜也有恳很大捕的差每异。垒孔子苗生产睛的春缴秋末欢期，已正是池奴隶牢制分雷崩离伏皙、隐封建欧制逐沙渐兴怒起的攀时期冶。当例时“给礼坏向乐崩把〞，势但孔腐子仍分然维滩持礼颂治，软从而孩不可疮防止连地表娱现出妻许多磁保守摔思想杯，但缝他又镇觉察随到时狼代潮希流的夏不可采抗拒弱，要谦求改丘革周场礼，滔以缓月和统翅治者庄与人窄民的它矛盾闪，因夏而提响出了逐很多轻具有宏积极脂意义笋的思览想主钱张。赶孟子德所处银的战邮国中愁期，吨新兴枝的封吓建制肌已在缩各诸虾侯国案建立逮，他距在一榨定程闹度上述适应浊了时呆代变储化，伏提出仗了“纤仁政股〞学殊说。黑但所件代表剥的是火由奴协隶主虚转化尼而来鲜的封妻建贵仙族的翅利益围，所妹以其悄思想吐体系碗中充渗满着余新旧碍矛盾秋。荀检子生店活的竞战国伴后期亲，正隶是由苹封建脖割据育走向震“专家制主姥义的嘱封建陪国家穿〞的忽前夜欢。他痰适应挂时代稍的要薄求，忠抛弃刚了儒叔家学决说中嗽一些绪不合榆时宜薯的思均想，奶批判惧地吸隆收各垄家的妥精华顷，特眉别是愚把法播家的捕“法贸治〞由思想怀纳入修儒家城。拌8、哑先秦舱儒家盏“为狮国以干礼〞进的礼驰治论续〔一袋〕以挡“五银伦〞假设为中显心，案强调陆“正寄名分允〞所租谓“糠五伦南〞是章指调希整君蒸臣、画父子锻、兄饿弟、薯夫妻少、朋疏友这令五种脱关系袋的伦呢理准露那么。不儒家原对君偷臣、展父子舰、兄修弟、颠夫妻怪之间后的名恐分是探很重挥视的袄，尤侵其是配君臣提关系坛、父葱子关佳系。除“正葬名分火〞是个孔子以首先自提出饥来的偿，他矛主张色严格稠遵守马“君闸君、葡臣臣习、父后父、解子子亲〞的狂宗法狗等级咏名分巾，强蚀调“拍君使龄臣以闸礼，付臣事痕君以黄忠〞回。儒夫家的雕这种梁以“式五伦迈〞为刃中心设的“峡正名坚分〞熊理论子，在墓秦汉辨以后貌逐渐钞演变挥成了失指导浓封建疗立法农的“盖三纲暂五常字〞。前〔二拜〕以萄家族晶为本足位，重强调局“孝礼〞和矛“忠挨〞儒句家认头为，侍“天鸦下之钩本在现国，君国之典本在逢家〞纹，所歪以他酿们特瑞别推聋崇调驳整家匪族内购部关虚系，阵维护瑞家长谷和族邮长特共权的非宗法抄原那么钻。他枯们认规为，眉处理母家族险内部沫关系旗的伦患理原球那么是还国家忆政治筑和法裂律的廊出发臣点，要所以瞧特别榜强调恨“孝清〞和册“忠因〞。加“孝跌〞和秤“忠塌〞是贸以家文族为沟本位欺的主卖要思降想表这现。床“孝丹〞即姓对父储系家俱长的芳绝对亏遵从宴。“撤忠〞隙即对届君主制的忠邀诚和怒服从唱，是慎孝的怒延伸无和扩点大。散这样段一来简，家逃族被渔政治委化、竟国家葵化了河，而桌国家悟又被迷伦理宾化、录家族暂化了态。〔拾三〕少以等已级差勺别为肢根底表，强否调“避别贵浮贱〞鹊儒家企认为轮，确衰立等酸级制烛度是趣立国际的基丈础，登分等可级的徐目的重是为砖了“湾别贵脂贱〞透。所拔以，滤“天敲下有鬼道，弃大德济役小幸德，讲大贤脆役小险贤。泉〞葛9、厅先秦房儒家画“为秒政以昨德〞抗的德当治论截在法峰律思无想上找，儒桃家进胖一步旷开展陆了周枣公的脆“明冈德慎息罚〞丹思想筐，突慨出了誓德的显政治皇意义巧，提外高了悉德的应地位肾和作永用，鸡主张没以刑但辅德还，以绩德去吐刑，犹恤刑毅慎杀懂。〔例一〕呼德刑朵并用稿，以杆刑辅咬德儒牢家认族为德沈和刑烈都是紧主要初的统框治方拌法，奏但应谊该以灿德为青主，恩刑罚拆只是苹德教河的辅狂助。散因为缴刑罚拴手段扔虽然喝可以壁让民破众不旗敢犯芹罪，茂但却巡无法依消除男内心勉的犯收罪动确机；头而用肥德和驾礼进西行教孩化，过就能丛到达惯自觉国地遵以守法坊制和虏消除叶犯罪俗动机译的目色的。惭儒家钻虽然域注重伏道德叉教化哥的作堵用，全但从询不否吓定刑象罚的昏必要林性，排当教竿化不腿起作脊用时夜仍主半张使候用刑食罚。乔〔二罪〕注查重教尖化，厚以德浪去刑哗儒家岁所谓丸的教申化，瞎是指售向人觉们灌巴输宗淋法伦券理和湾等级并观念麦。孔川、孟歉从性沃善论细出发哥，认丽为只坝要通么过教宫化就供能使凯人们伤保持药和发习扬善符。荀锐况虽齿然主田张性警恶论买，但最他强著调人汇性是啄可以恐改变现的。拿为了屋使人梦改恶牛从善身，就士必须盈通过垒礼义疼教育扭来防德止恶杠性觉察作。灰在儒袍家看草来，创教化钉本身偿只是悟一种免手段轰，其们目的窑在于辜防止扇和消溉灭犯粗罪现堪象，烤即“延以德吼去刑案〞。朽〔三版〕恤锦刑慎厚杀，铲先教航后刑史“恤奥刑慎脚杀〞图与儒锅家提络倡的厌“仁渗政〞尊是一骡致的绘。儒松家认身为，嘱执政步者不拾能先露教后驶刑，休致使惧民众遥因为叼无知货而犯弟罪，与是产牙生犯送罪的帜原因沈，“毅不教牺而杀么谓之胜虐〞度。所绣以，满儒家笼主张轰先教阀后刑摧，而洪且对娇刑罚嗽的使矛用应乌该慎消之又军慎。手10色、先细秦儒养家“伞为政假设在人果〞的岸人治止论乎〔一殃〕圣秋贤决闻定礼杜法儒看家认征为，投国家编能否海治理塑得好再，取巡决于短统治突者，戴特别虾是君谁主个茫人的哗品德粮。孔章子说伴，君刺主“劈一言促可以桌兴邦件，一忠言可惜以丧占邦〞包。孟阵子说拿“一轰正君恨而国拾定矣辫〞。莫荀况妨那么提国出“圆有治附人，设无治佣法〞见的观袍点，混认为潮只有荷善于盘治国疤的人攀，没姻有离盼开人城能治口好国漂家的狡法律税，因晶为法康是靠然人来竹制定疏，也伍是靠会人来睬执行姥的。狡有了泰善于妈治国兴的人挖，就水会制牧定好庄的法肝律并疗执行哗好法纵律；饲如果韵没有州善于塞治国蜘的人体，就凯制定俭不出溪好的乌法律亿，即字使有超了好宿的法饰律，餐给不响会治厘国的宣人也庭执行篮不好轨。〔榆二〕搭“身爹正〞拴那么“帐令行酿〞儒薪家认枣为，引“人播治〞辆的关荷键在既于统亚治者蛙要能脊够用纲礼法聋来要培求自编己，菊用自凭己的苹优秀阔品质逢和模袭范行瞎为去丧感化疮民众披。因花此，羊从儒腥家要熊求统夫治者鞠以身室作那么李，带蝶头守风法的软观点烈来看陕，是卧具有习一定闸的合荡理性转和进奉步性亏的。雅他在超思想虚上对碗君主电是一签种制惊约，合同时绣又是坛批评懂暴君拖的武端器。咳〔三沟〕法您先王糕，顺才人情星孟轲加借古疾喻今主，明鸦确地股提出做“法握先王伯〞，田一方嚼面借驳先王嘉来推锹行自家己的胡主张稀，另饼一方慎面也睛对现趣实的顺君主外及其衣法制林提出孤了更挂高的扑要求牧。荀接况虽届然主已张“崖法后凯王〞角，但嘴在维标护周哨礼的闲宗法圆等级盖制度区方面受，与缓孟轲轮是完么全一准致的油。荀股况“际法后伞王〞崖的观盗点又菜有自垂己的梁特点四：一令是强常调“惧一制翻度〞相，即幅效法旅古代敲圣贤欧的政拆治必诱须为英确立月新的弹封建激制度劫效劳效。二统是强玩调“围顺人州情〞迎。正11杀、儒吃家的锐仁学坑与仁餐政说挺的内廉容是昂什么屡？烛孔子拘建立细了以岂“仁蔑〞为港核心傅、以奖“礼棚〞为旅目的位的思闯想体匀系作嘱为整严个儒蹄家的筹理论沫根底宣。他档主张沿“仁考者，映爱人姓〞，环“泛朴爱众送〞，葡抨击伴暴政讯，反抵对人娇殉。旷孟子秃、荀架子适尸应时逝代的哗变化降，将磁孔子少的仁愉学发链展成伸更为闯完整瞒的王载道仁渗政学荒。孟标子认抽为，厚人的完本性币是善验的，驰生来杰就有口所谓留的“枣不忍寇认之缘心〞果，诸唇侯国誉君也挣不例列外。俯如果啄“扩掩而充线之，纪推而碌广之曾〞，般在政四治上披就是等王者奏或仁撑政。省他主况张用脂仁政倒统一聋天下花，其亏具体爸方法路是“伴省刑梳罚，万薄税控敛〞评，为惊民制害产“稳，〞有申之右以孝倾悌之溪义“什，等厅等。电荀子龙继承马了儒萌家王牢道仁承政主怒张，点又吸日收了么法家押行之准有效盾的霸狭道思序想，斜提出赞“仁末眇〔毛高远宴〕天痕下，绸威眇很天下把〞的绑主张巩，即风采用竞以仁喇义为隙主，挥以兵余威为让辅的棋方法邪统一源天下刷。1买2、巧为什详么说恒没有嚼儒家栏的“狭礼治截〞，搏也就歇没有患法家栽的“膀法治愿〞？封法家移的“退法治倒〞思址想是齐在与铺其他叹学派光尤其鸣是在据与儒打家进顺行争爷论的样过程浮中形寨成并式开展址起来慕的。被1、玩“法温治〞封是针狸对“臣礼治欠〞所爹维护贿的宗件法制攻而提助出的侮。它落反对棕分封床世袭叛制，采主张喝建立便中央胃集权匪制儒厉家以骡“礼干〞为掌核心滴形成己了家使族宗加法的挠法律疫观，贱而法河家那么妙以“块法〞翻为核平心形士成了弓君主通专制冶的法浮律观攻，二附者的基不同幕表现帮为分汗封世墨袭制超与中金央集疼权制袭的对拍立。颠因此津，法蛮家提急出“皱法治吓〞的欲目的静是为佣了用依地主亲阶级敲的新典“法贡〞取薯代封辰建贵良族的琴旧“垮礼〞孙，实践际上举是两牺种制搜度的蚀对立限。2央、“粒法治辛〞是凭针对集“礼仆治〞诚重视替“德音治〞导和教苏化的牧观点堪提出药的。睛它反叶对“尽务德蛮〞而卡主张买“务汽法〞疤。儒管家主坚张“尖以德防服人捧〞，母比拟叨轻视科法律痒的作引用，锣而法盲家那么鸭针锋桌相对糟，主柄张“买法治桌〞是夸最可羞行、章最有满效的虹方法帮。两僵者的动分歧玩表现愁了“日务德厕〞与善“务庙法〞然两种教统治杰方法肠的对道立。王3、病“法院治〞泳是针估对“令礼治略〞强黑调“够人治逝〞的汗观点膝提出劳的。肌它反福对重晒视“奶君智纪〞而彻主张狱重视餐“君投法〞拣。儒剥家把俩治国寇的希痛望放搭在“培圣贤芝〞及争其个椅人道题德才培能上侧；法侵家那么廊认为随治国谱的关伪键在糟“法泳〞，闯只要挂有了擦好的命法令逼，即杂使能顿力一电般甚霉至能蓄力较考差的却庸才亭也能夜治理至好国泛家。杀两者妇的分估歧在票于对走发挥截君主亡作用伞的看妻法不子同，矿表现俘为重域视“正君智打〞还胀是“商君法矩〞的笑对立柱。综蝴上所诸述，醋法家叨在制砍度上滔是反仁对分宇封世霉袭制局而主雀张建做立中土央集宝权制脾的；山在统陡治方脚法上溪是反跌对“慈务德翠〞而凶主张盖“务估法〞队的；懒在对警君主氏作用轧的认前识上抛是反召对重光视“常君智覆〞而形强调智“君承法〞对的。崖这三墙点也召是“饱法治敢〞论晕的主绕要内请容。办13边、法研家“皂法治唯〞思猜测的哨理论宴根据涨法家件是以粮人性微论和子进化惕观作鸟为“扒法治梦〞的柱理论坦根底绞的。旦1、辞“好托利恶亡害〞翼的人乘性论逆法家俗认为唉，每常个人滤都具丢有“聪好利霸恶害渐〞和因“趋尖利避坊害〞验的本终性，啦这种植本性跨不仅取表现释在家宗庭、脖政治歼、社泳会关袋系的乐各个浸方面谜，而胖且还宰是不铸可改住变的罢。因贱此，服在“份好利纱恶害拴〞和浊“趋看利避袋害〞妙的人淹性面糟前，勉仁义棕道德暂教化孕都是灭不起左作用清的，职只有贫用法倾令来贵进行三惩罚黄和奖短励才月能起束到一鱼定的睬作用钉。所淋以应廊该实悟行“魄法治么〞。赏2、胆开展董进化姜的历艳史观犁法家城除了解从人脸性论膜的角均度论越证德苗教的凶不可颂取和绸“法泄治〞恰的有弊效性测以外保，还妄通过谈对历四史演懂进的册表达级和古优今社阶会的尝比照酿，论够证了除实行老“法价治〞堂的历湾史必吸然性芬与现妖实可刚能性赠。比闭如，咐商鞅粮把人女类社直会分较为“比上世荒〞、走“中浩世〞肿、“品下世页〞和题“今抚世〞秩四个陷阶段紫。他丰说：原“上碌世〞碧是人沈们只发知其棉母不诸知其凉父的害母系贡氏族倍社会论，人劲们既义喜欢留自己达的亲罩人但雪又贪部图私愈利，报因此惨可以正用“舍亲亲麦〞这谢种方松法来厨统治幅；到帖“中匀世〞揭出现诞了抢秧夺和向争执铃，人担们尊连重贤柴人、家喜好护仁慈惩，因椅此只疮能用毙“仁蒙义〞克这种集方法颗来统随治；捆而“读下世括〞有坏了私饿有制随、君趴主和芳刑法炼，人崇们尊指重的鼠是官威吏和挺贵人康，因赤此“文亲亲津〞和曾“仁姻义〞廉就都荣行不购通了叨；而市“今蓝世〞胖的特穿征是氧“强章国事娇兼并植，弱陪国务皂力守链〞，惠以强霞凌弱是、以刚大欺躁小，仿而且拒民众菠又很箭奸诈深，因拘此就球更不究能用书“亲纪亲〞桌和“棕仁义鸭〞这致些旧开的方往法来带进行艰统治推了，棉必须谋要根效据新政的情护况调陷整统农治方坛法，毕实行庸“法遇治〞隶。锐14熟、法渔家是食如何序推行阿“法时治〞嫌主张叛的？答法家薪从立山法，贞执法暗，运式用赏愈罚〔广即奖蔑惩〕督处理舒法与疯权势子、法搬与策娇略手驻段的冶关系笔等方菜面提督出了赵一整捷套推冶行“络法治滔〞的隐方法司。主骆要包华括：蝇〔一蹈〕立皂法原挪那么法探家提哑出的助具有禽普遍无性的验立法冲原那么浊主要塑有五助个：污循天贫道、吹因民扬情、慎随时基变、纤量可窜能、因务明害易。纽〔二脉〕执考法主奇张为海了推留行“裙法治每〞，缩法家烟认为泽必须杂使法影令成饲为君扇主治根国、基官吏妹尽职皇和判何断所茫有人谋言行晶是非讯、以歌及决伤定赏店罚的制唯一灶准那么洗，从煌而提凤出了乐明法坛、任滋法、受壹法餐、从耽法的茄主张狸。法罢家认参为，炮如果烈真正沸做到缘了“衔明法森、任碎法、驳壹法姨、从婚法〞矮，也翼就实弱现了屿“大解治〞甩。为(三航)运篮用赏籍罚法细家非租常重论视赏薪罚，寿并提输出了辈运用康赏罚胡的主婆要方侵法:顺1、冷“信企赏必填罚〞司。一歼是赏京罚要万兑现向，二给是赏谁罚要素公平谅，三岭是反翼对“挠宥过沃〞和螺“赦捆刑〞盆。2绳、“阀厚赏太重罚栗〞。困3、效“赏蜘功罚我罪〞挺、“袋赏勇肿罚怯遥〞与辟“赏再富罚态贫〞篮。4期、“遇赏誉张同轨遮，非络诛俱股行〞俘。5木、少王赏多蒙罚和曾轻罪意重罚威。澡(四藏)法茅、势狭、术环的结呼合哈“法飘〞指攀法令抵，置“势际〞指育权力固或者占权势蕉，“顶术〞既指统锡治策始略和猫手段历，这耗三种烘政治第现象符是密泽切联属系的沈。前熊期法孟家人镜物在回论法泊时各佛有侧阀重，快因而铃各成荷一派米，如桥商秧妇重法臂，慎耗到重香势，路申不端害重轧术。签后期过法家墨的代纷表人役物韩终非集凉前期瓣法家年思想箱之大肠成，师强调不“以扒法为肉本〞擦，法催、势例、术次紧密杯结合经。1篇、以目法为序本。蒙韩非吊认为献：没侍有权云力，第就无特法推穗行法蓝和术持；没誓有权挠术，魄虽有驴政权轮和法苦令也淋制止爽不了贴“奸和臣〞微；而政没有苗法令挤，便捏无法弓进行序管理半和制赖裁。掌因此饺，法践、势起、术鼠都是徒君主秘不可绸离开贫的工梦具。疼但三苗者之件中，档法令固是最饶为重斜要的露，必兆须以昨法为反本而机兼顾聪势、绪术。涛2、合法与炭势的骑结合舱。第屠一，偿法、国势结谱合。因如果赵无“践势〞降，既向不能魄发号骂施令鲁，又凭不能睬施行烘赏罚足，便丰无所引谓“算法治乎〞；可如果择有“痕势〞座而无父“法亡〞，两又只驴能形声成“盗人治筋〞。宁第二持，“夹势〞兵由君卖主“签独制虏〞，扮而法勉由“荒君臣格共操文〞。痕因为链权势亲是君引与臣贩的主佣要区藏别，肿为了避维护翅君主她的至绸尊地之位，劝也为盯了避评免“钓政出橡多门呜〞，夕必须抓由君窄主独沃掌大态权。织但法励律必碧须由村君臣泪共同仆掌管将。第启三，滑以法卖令加喷强权蜂势。或3、彼法与忙术的统结合两，即震以权界术加备强和棉实现盐“法段治〞岗。法丝、势婶、术但的结木合，深是法询家思店想的炮总结授和归蒙宿，毒在法院家思猾想中抖是很或重要咸的。简15怀、如忘何理杏解商猛鞅的胸法的展起源容与变给法论遍？码商鞅绝关于决法的锅起源燃及其退变化屡开展病的理龄论，立是他没进行堆社会广改革援的和珍变法昆的理巷论根网据。蕉〔瞎1〕凭商鞅碗变法桨是以径其进潮化的凭历史帅观为挺为理推论根堂据的猾。他酒认为魄，社促会是礼不断搜开展迁的，尝人类脏经历酿了上痕世、命中世她、下午世三邮个阶么段。婆他说见：“窄故圣际人承废之，挑作为蛇土地捏、货急财、带男女茅之分板。分床定而秤无制皆，不恭可，马故立丙禁。邪禁立济而莫梅之司绩，不智可，冬故立悔宫。登官设桌而莫悔之一前，不像可，拣故立潜君，第既立邮君，瞧那么上神〔尚夫〕贤匙废而揉贵贵僻立矣汤。〞徒“然何那么，榴上世输亲亲筛而爱抽私，芹中世壶上贤伶而说肝〔悦疯〕仁上，下德世贵伸贵而廊尊官桂。〞授在上小世阶旬段，沿“民煎知其异母而裁不知垂其父纤〞。岂中世紧时“割上贤从而说寒仁〞忧，即础以道吐德观俗念的暴“仁重〞来狗维持椅社会扇秩序井，没上有强娇制手盘段。宵到了培“贵危贵而碌尊官屡〞的馋下世破，情楚况就警不同图了。议“人据们以恭强胜密弱，驱以众浩暴寡思〞，事社会极混乱有，争戴夺激馒烈。纪于是亦出现港了“宁圣人骄〞制多定出祝各种露制度恢以“亮定分株〞、期“止类乱〞能。首蒜先是脏“定漏分〞右，“齐作为鲁土地坑、货喇财、抵男女英之分以〞，订这实蚕际是取上确读认土结地的阀其它划财产保的所汤有权岩，规匹定夫保妻之棉间的漠权利揪、义控务关走系。仰其次驶是“马立禁效〞，毯即制暗定侵懒犯私早有财溪产等屠行为犹的法哈律、丝禁令盏最后进是“假设立官遥〞、栏“立撒君〞极，即走设立辅官吏鞋以及啊统辖学官吏析的国陡君。寒商鞅斯所讲富的“羡定分茧〞、劲“立或禁〞凯、“洒立官宰〞、横“立弯君〞贸，就绞是国罪家和伶法律眨产生淋、建摔立的阁具体摘过程输。显条然，般商鞅够对历护史阶攀段的姨划分迷是不躺科学掉的，唇把国垃家和朋法律祖看成扎是“华圣人芦〞为已了救府乱而剖创造品也是归毫无啊根据将的。兴但这合种法芹的起堤源论苍摆脱摘了天汽命神万权观宵念，漫认为肺法是遗社会土开展孔到一鸦定阶晨段的澡产物属，并牺力图希从财残产关晨系上描来探雄讨法烦的起缸因，肺这是车难能酸可贵米的。魂〔2秃〕变右法论翁。为厦了推黄行变副法，洋商鞅供提出损了“蔬不法认古，历不修去〔循柜〕今陵〞的涝变法笔论。今变法现前夕装，商英鞅同枝旧贵桑族代当表甘镜龙、蓝杜挚锻进行妙了一鸭次是钞否要医变法书的论著争，口?商假君书眨·更浴法篇陪?生饶动记马录了短这次庄论争撕的内缩容。牺甘龙捧、杜恼挚等笨竭力霉反对仗变法鄙，公希然提澡出了暖“法鹊礼无膨过，袄循礼忘无邪研〞的红口号做。商奇鞅从退社会疯是不新断发祥展变略化的铁观点乌出发爹，认断为治钥民的纽礼与词法不雪应一讲成不奉变，护如果限不适挂合形幻式的部需要递，就帆应该小加以西改变猎。“废法者秘所以搂爱民务也，夜礼者仰所以蛮便事拢也。脉是以牧圣人体苟所全以强牛国，幼不法蚊其故昂；苟唉可以歼利民嗓，不净循其崇礼。狂〞古哄代先惨进的瓶帝王验常常舱是“牙各当冈时而鼓立法榨，因葛事而劝制礼眯。礼装法以运时而泻定，杠制令辩各顺垂其宜崇。〞个商鞅融不但朗反对未复古碌倒退穴，而玉且反乎对保绣持现律状，扑固步棍自封设，明经确提把出“鲁不法闯古，苹不修货〔循剃〕今恰〞的招主张咱。“比法古拘那么后冈于世尖，修充今那么检塞于水势〞议，统妨治者案制定破政治团和法贷律，译必须竭从实赞际出斗发，迁“明载世俗岩之变板〞。聪只有立“因句世而絮为之乞治，殿度俗挤而为画之法沙〞，牙才能陆治理乔好国览家。箱显然露这是谦一种延顺应抢历史案开展什的进窜步思已想。斤6、例汉初蝴黄老均学派倘法律梅思想俱有哪心些主旁要内尸容？仿“黄腾老学准派〞防是先聚秦道道家的将一个谢派别集，以佩传说愈中的增黄帝洁、老怜子为启祖师扎而得谱名。贼据?强汉书亲·艺母文志幻?介彻绍，撕这个卡学派残喜用料历史智上“苹成败课、存锤亡、凝祸福参〞的倦道理捐，阐槐发老数子“营我无废为，炼而民乞自正芬〞的金所谓惠“君盾人南荷面之扑术〞脑。这津一学戚说，肃正适疲合汉离初经筛济凋折敝，竟君臣祸上下洞要求解安定纺，发呼展生差产，丙渡过奸难关价的想饱法。炼汉初监统治从者将焰这种船学说帜运用旷实践贱中，枝收到枝达了遗显著王成效虹。其潮法律董思想口的主茄要内炒容是碎：挖〔1边〕“圆无为温而治趋〞，给“与埋民休勇息〞秧。汉佩初社倡会经身济凋绪敝，黎人民消生计毫艰难蠢，“赌黎民制得离恳战国俯之苦凑，君镰臣俱祖欲休呜息乎女无为样〞。氧汉初龟君臣翠都从桑总结均秦朝亩骤亡鸦的教睡训出帮发，况严历奇批判键了“矛专任埋刑罚阀〞的甩法家野思想阳，主倾张“信无为爷而治地，〞孩“与晒民休稀息〞碎。陆奋贾的迎?新坦语?费为汉辞初黄齐老无递为之验治提吐供了叶一套略比拟叮完整堡的治锤国理佣论。协他认葛为“灿无道紧莫大透于无极为，子行莫粮大于乌敬谨客〞。参并建艰议汉课高祖佛实行谋轻徭齿、薄涝赋、隐缓刑水的政延策。猜?汉才书·址刑法统志?熊颂扬顺萧何叔、曹逗参时视说：团“萧听、曹爹为相仓，填合以无贯为，置从民慎之欲吹，而赶不扰慎乱〞须。文下帝、拆景帝替在位挖期间托，继吃续实历行“麻无为侮而治携〞的苹方针拾，“鲜轻徭艰薄赋班〞，涌“平兴狱缓登刑〞州，移达风易音俗，滤以致侦“政纯宽人路和〞孩，天筝下“良富实钢〞。骗由此逃可见代，“咽无为仙而治优〞是捕汉初睛统治惯者在悲战乱堆之后钞，为司了缓担和农疤民的垒对抗待，巩鸭固封戴建统象治而知采取窑的一弹种方家针策贪略。毙〔栏2〕华文武丢并用撕，德耻刑相义济。制汉初陈统治正者在肝崇尚蕉黄老串“无夕为而旱治〞封的同曾时，折也重裹视儒写家德有刑相杯济的桂思想孤。陆酿贾向耻高祖肥说：嘉“汤刑、武尸逆取述而以受顺守币之，绸文武汽并用沃长久爽之术隆也〞保。所睁谓文诞武并航用，守也就窗是德宣刑兼承施，蝇二者版相济哑为用诱。特的别是博在秦剖朝恃针武尚秘力、仆严刑淡峻法献之后境，更括应当闲以德驼治为蹦本、种刑罚叠为末稍，即侧所罚杂“积念礼义移〞而霞不“进积刑瞧罚〞损。文呼帝在婆位期依间，取“专泛务以焰德化夫民，展〞“奇兴于辽礼义胜〞，足同时寻也重房视发旗挥法展律的工作用掠。可颜见汉峡初统床治者落看到侄了儒班家仁朵义德童教的秀作用撕，认反识到傍只有悦运用愁文武子两手游的统剥治方屋法，铜才能情有效误地维罪护自貌己的给统治批。这钓与秦孔朝的旦“专疼任刑脑罚〞母相比驾，无洗疑要拳高明瓜一些才。汉泳初统牙治者词主张付“罚归不患渴薄〞崇，约横法省杏刑，垒减轻虹对人顽们的幸压迫湖。刘仓邦入方关时饥，“济与父苹老约以法三钥章耳职；杀程人者恳死，浮伤人吩及盗容抵罪遵。余数悉除亩去秦迫法〞死。陆茶贾劝卖告高冤祖：偿“设唤刑者筑不厌灶轻，蛾行罚慢者不宜患薄吩〞。艺惠帝午、吕甜后时取“除改三族晒罪，义妖言晚令〞嘉。特椅别是袄文帝欧，即且位后惧废除溪连坐滨收孥帜法和铲诽谤涝妖言垂令，哈尤其桐是命弯令废序除肉浪刑，而常为兼后人功所称锈颂。矩〔3观〕轻兽徭薄伞赋，点“以喇粟为兔赏罚菠〞。池汉初点实行领轻徭杠薄赋分的政酒策，博减轻兆对农悬民的闷剥削窄。陆冲贾向剧高祖际说：匙“国农不兴摄无事亡之功林，家集不藏颂无用前之器葬，所慧以稀市力役累而省咏奉献津也〞懂。惠大帝、孙吕后嗓时期伯，“耐民务嘱稼穑烦，衣牺食滋困殖〞知。贾吩谊向查文帝重建议包，“房轻赋技少事删，以夸佐百肆姓之粗急〞崇。文多帝重扇视发能展农涝业生伍产，虫“劝幼趣农板桑，蚂减省怕租赋滚〞。花文帝请的大链臣晁辅错认愚为，荐以粟锈为赏舌可以拴促进誉农业不的以验展，久“万点今之惑务，弱莫假设粮使民弃务农获而已巩矣。位欲民替务农皱，在鹅于贵慈粟；寄贵粟崖之道犹，在加于使斥民以饺粟为迎赏罚从。今作募天管下入辛粟县裁官〔纽指官香府〕塌得以体拜爵孕，得叙以除奇罪〞擦。文绝帝接姓受了岩这个练建议何，并坛予以瑞施行谋。夜17旺、封暮建正效统法碎律思捆想的疲根本余内容杂有哪陕些？赤〔一央〕皇敞权至浪上，撕法自衬君出隆从秦花始皇贤开始探，“旦皇权卧至上考、法锯自君忠出〞榴一直秆是历源代封纽建王轰朝立虚法的咱一项车根本扑原那么胞。为毯了神螺化皇蝶权，寺新儒日学进短一步棍对法墙自君少出从额神学颠的角疲度进保行了后论证妥，认艇为“目天子误受命谢于天挑，天糊下受梨命于毯天子迫〞，拒所以豪，君杏主的茂言论仓和命忌令体绿现了棒天的绍意志蜜，全睡体臣贺民必莲须服努从，滥否那么洁就是差违反驱“天渡意〞萍。为竟了维权护皇张权的在至上畜权威夜，从丈汉代围起，税历代信封建巷王朝掩都规冠定了津所谓妹谋反竭、谋或大逆纯、大抢不敬雹等罪容名，累并规提定了蛛严厉君的刑誓罚。晴(二智)应暑经合括义，野礼法没融合折儒家张思想窗主要捞源于昌西周距的礼异治。丙把礼武法融项合起茄来的闷第一缎人是沟荀子暖，新辆儒学锣正是折在总予结前慢人思腔想的尝根底星上创塔立的违，因驼此具据有以坑儒为狂主、击儒(汁礼)聋法合如流的痰特点域。但考新儒眼学将载儒家截经义叨应用积于法盘律实朴践，余以?暴春秋冒?断质案，击那么是策前所质未有柱的。谨(三番)“话三纲他〞是煌封建屈立法祝的根本钱原妥那么福“三摘纲〞季，是渡“君梨为臣者纲，爸父为萌子纲冈，夫犯为妻间纲〞洁的简悬称。洞儒家根非常泽强调浙“君筑君、穷臣臣传、父料父、久子子相〞的仗等级屯名分浪，新号儒学切那么在虚这一豪根底朽上用愤阴阳鞠学说丧对“泉三纲主〞作劈了新吼的解符释。畅他们三说“福君为染阳，喂臣为薄阴;侮父为壮阳，楚子为草阴;包夫为示阳，跟妇为陡阴〞托，而染“天沾亲阳之而疏事阴〞生，所练以，继阳尊采阴卑顿，阳赶贵阴源贱。乱因此车，君锣王、店父亲毛、丈贸夫永移远是萝臣子谢、儿床子、妄妻子房的绝是对统线治者式。这叹就给续“三宝纲〞词学说追蒙上犬了一他层神弓学色坑彩。塑在“划三纲哈〞中颜，“泪父为她子纲床〞和叹“夫飘为妻删纲〞单是从倾属于位“君徒为臣碎纲〞郊的。蚕封建福统治旁阶级死宣扬敢“三阿纲〞先的目脾的，为是为惰了维罪护君宾主至排高无闻上的旬权力涌。正烘是由吐于“习三纲福〞说墙特别辛符合毙封建钟统治宗阶级漫的需售要，般所以告“三旬纲〞锻说从资两汉占到明辨清，木一直好是封惧建正请统法钓律思蔑想的反重要饱内容困，而寸且作职为封梦建立木法的陵根本漠原那么涨，在辈中国兴封建近社会骡流传质两千原多年它，产变生了喝极为老深远均的影阴响。废(四西)德惜主刑梨辅，达先教导后刑钞儒家遭的德吧主刑流辅主私张和纵周公按的“将明德涌慎罚锈〞思隔想有赴明显山的继宋承关奴系。售先秦方儒家含都是朱主张颠“德搜主刑移辅〞舱的；代西汉霉初期辰的黄辈老学钱派也痒主张育把仁爱义道灿德作欧为治衫国的松重要微手段合。新吐儒学障那么用稿阴阳再学说盾对德民主刑恭辅进朋行论言证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