梅兰妮 克莱茵

梅兰妮克莱茵梅兰妮·克莱因01人物介绍流传作品主要理论目录0302基本信息梅兰妮·克莱因（MelanieKlein，1882.3.30－1960.9.22），奥地利精神分析学家，儿童精神分析研究的先驱。她提出了许多具有深远意义的创解，开拓了理解最早期的心理历程的途径，被誉为继弗洛伊德后，对精神分析理论发展最具贡献的领导人物之一。她出生于奥地利维也纳一个犹太知识分子家庭，因癌症逝于英国伦敦。人物介绍加入柏林精神分析协会踏入儿童精神分析领域加入英国精神分析协会人物介绍加入柏林精神分析协会21岁时，她和亚瑟（ArthurKlein）结婚，亚瑟是个化工技师和商人，为了工作必须时常旅行，有几年他们居住在斯洛伐克与席雷西亚地区的小镇。1910年亚瑟在布达佩斯找到工作，在这里克莱因第一次偶然读到西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud）的作品《论梦（OnDreams）》从而对精神分析学产生兴趣。当时她的婚姻已经出现问题，她与桑多尔·费伦齐（SandorFerenczi）并接受其分析，费伦齐鼓励她开始分析儿童。1919年7月，她在匈牙利精神分析协会上宣读了她的第一篇论文，题为《一个儿童的发展》并于同年加入该协会。在这个时候，亚瑟前往瑞典工作，她与亚瑟从此分居并于1926年离婚，共同生活期间他们生育了三个孩子：梅利塔、汉斯和埃里克。在1920年的精神分析大会上，她遇到了卡尔·亚伯拉罕（KarlAbraham），亚伯拉罕邀请她到柏林工作。1921年，克莱因和三个孩子一起到了柏林。从那以后她全身心投入到了精神分析的实践和研究当中，逐步发展了她的儿童分析技术。在《精神分析新趋势（NewDirectionsinPsycho-Analysis）》这本书的第一章里，她生动地描绘了她自己的早期体验。1924年初，她开始接受亚伯拉罕的分析；但1925年亚伯拉罕患了重病，分析被迫终止。这次分析给克莱因留下了深刻的印象，她反复谈到，对亚伯拉罕这样一位精神分析家和老师，她怀着最深的敬佩、欣赏和感激。1925年12月亚伯拉罕去世后，她继续坚持每天进行有规律的自我分析。加入英国精神分析协会1925年夏，她接到欧内斯特·琼斯（ErnestJones）的邀请去伦敦做一次系列演讲，并请她稍后到伦敦定居。自从亚伯拉罕亡故后，克莱因渐渐感到柏林精神分析协会与她志趣不投，遂接受了琼斯的邀请。从1926年直到去世，克莱因一直留在英国，并在英国精神分析协会工作。在这个协会里，她继续展开自己的事业并将其推向深入，同时也从事教学。正当梅兰妮的精神分析工作处于鼎盛之时，她在个人生活中却遭受了一系列的不幸。首先，她的大儿子在1934年春天突然死于一次登山事故，死时年仅27岁。稍后，她又在另一种意义上失去了她的女儿梅利塔。梅利塔·施密德伯格学过医，接受过精神分析训练，最初与她母亲一道和谐共事。但到了1930年代后期，她变得反对梅兰妮的工作，并与母亲疏远了。不过对梅兰妮·克莱因来说，她与小儿子埃里克的关系给了她极大的补偿。埃里克在伦敦结婚，有三个孩子。梅兰妮对她的孙子倾注了巨大的感情，在他们身上充分感受到了天伦之乐；同时，从陪伴她的朋友和学生身上，她也得到了持久的快乐。她还从艺术中得到极大的乐趣，尤其是在她的晚年。踏入儿童精神分析领域她第一次踏入儿童精神分析的领域，是从分析自己的儿子开始。刚开始只是补充弗洛伊德对俄狄浦斯情结的说法，后逐渐强调母亲角色的重要性，最终离开弗洛伊德个人本能的理论，发展出自己的客体关系理论。克莱因和安娜·弗洛伊德大约在同一时间开始分析儿童，但是她们的工作在许多基本面上却大相径庭，这些差异可见于1927年的《儿童分析论丛（ThePsycho-AnalysisofChildren）》。她深信，精神分析是一种基于领悟的方法，是基于一种设置，即弗洛伊德所描述过的设置，精神分析的探索只有在这种设置中才得以进行。因此，她从一开始就把目标放在创立一套针对儿童的设置上，这套设置在本质上与针对成年人的精神分析设置是一样的。在她的设置中，她为孩子提供一个适宜的房间，在柜子里放上各种各样的小玩具和做游戏用的材料。一旦某个孩子更多地是通过游戏而不是通过说话来表达自己，她就开始分析这个孩子的自由游戏（freeplay），将其视为自由联想来加以处理。她认为儿童的游戏、梦、绘画及故事，就像成人的自由联想，都是传达潜意识幻想及焦虑的媒介。藉由诠释儿童的潜意识幻想，可以降低、释放儿童的焦虑，减少其内在恐惧，提升身心的健康。她从一开始就确信，分析师可以在教育式的或安慰式的这样一些关系之外，与孩子建立起一种精神分析式的关系，在这种关系中可以进行严格意义上的精神分析。她的这个观点被证明是完全正确的。同时，她还从一开始就认为，需要把探索延伸到潜意识中焦虑活跃的层面上去，她在柏林协会宣读的精神分析论文的题目就是《焦虑》。克莱因并详述早期、潜伏期及青春期儿童的不同特质，进而描绘在各个发展阶段分析技巧上的异同，试图通过她对儿童的观察及临床工作对弗洛伊德最初的理论进行了详细说明和拓展。主要理论幻想客体心位心理机制主要理论幻想客体关系理论有一个基本假设：婴儿即使是刚出生时，就拥有一种积极的幻想生活。这些幻想是潜意识本我本能的精神象征。它不同于意识层面的幻想，克莱因称之为无意识幻想（unconsciousphantasy），她认为初生婴儿具有潜意识的“好”和“坏”的形象。当婴儿吸着指头睡着了，他们在幻想著在他们自己的内心里正拥有母亲的“好”乳房的形象；当婴儿因饥饿而哭闹踢腿时，他们会幻想着在抗议，在破坏“坏”乳房；但饥饿的婴儿也可藉由幻觉到乳房的感觉与奶汁的味道来暂时控制它的饥饿。当这些心理历程在幻想中发生且是在心理层次上，则婴儿在肉体上对幻想的体验就如同在心理上般。这些幻想与内在客体似乎是非常生动与真实，因为婴儿在这个阶段是无法区分现实与它自己的幻想生命。随着婴儿的成熟发展，和乳房连结的潜意识幻想继续影响着婴儿的精神生活，但是新的潜意识幻想也会出现。客体客体（object）这个词，最初是由弗洛依德所引用的一个技术性字眼，单纯指的是可以去满足某种需求（的东西）。客体关系理论中的客体指欲望或行动所指向的某人。一个客体意指一与“主体”（subject）相关联的东西。克莱因同意弗洛伊德所说的人有天生的驱力和本能，包括死之本能，而特定的驱力则会有特定的客体。她相信从婴儿的早期起，儿童是同时在幻想上以及现实上和外在客体连结的。婴儿最初的客体关系是与母亲的乳房，之后则是母亲的脸和手。在婴儿的主动幻想中，他们将这些外在的客体，如母亲的脸、手和身体的其他部位，内射或带入了他们的精神结构。心位她认为婴儿是持续地处于生之本能与死之本能间的基本冲突，也就是在好与坏、爱和恨、创造和破坏之间。为了要处理对于好和坏的这种二分的感觉，婴儿会将他们的经验组织成为心位（positions），它是一种状态或者说是处理内在和外在客体的方式。克莱因指出婴儿的客体关系发展包括两个基本的心位：偏执—分裂样心位（paranoid-schizoidposition）和抑郁心位（depressiveposition）。这两种心位为分别开始于1岁和1.5岁，在儿童整个心理发展过程中，这些心位不断地重新被激活。幼儿的偏执—分裂样的心位出现于获得守恒性对象之前。在此期间，母亲为幼儿的内心世界提供的形象是相对分离的，这些形象是通过在不同情境下母亲的各种表现内向投射而产生的。于是，幼儿从母亲处获得满足体验而内向投射时，就成了“好对象”；这些形象最终剥夺或感到痛苦时，则使儿童产生照顾他的人在故意迫害他的体验，在此种状态中产生的内向投射，在儿童的内心世界中母亲就成了虐待性的“坏对象”。在该阶段，儿童的焦虑是怕迫害自己的对象会消灭自身与那些“好对象”。在正常的心理发展中，儿童的这些幻想性心理结构会逐渐发生变化，在儿童心目中从母亲处来的各种分离的内在形象就汇合成一个单一的对象，它既有儿童感到满足的好的部分，又有使儿童感到挫折的坏的部分。可是，当“坏母亲”开始与儿童的内心现实中可爱的“好母亲”相汇合时，儿童就会感到，他自己在幻想中对“迫害者”的攻击，也会操作他所敬爱的或必不可少的好对象。于是产生了罪恶感与悲哀，从而形成一种新的意丛，逐渐出现了抑郁心位。抑郁心位的痛苦也可以通过否认自己的攻击性效果而暂时得到减轻（躁狂性防御）。但是，要解决抑郁心位问题，还要依靠一种不同的反应，即承担责任并尽力去修复能力所具有的信心。心理机制婴儿会使用各类心理机制来控制强烈需求、恐怖与婴儿幼稚的感受。婴儿如何和乳房建立关系即可显示下列各种机制如投射、内射、分裂与投射认同。(1)投射（projection）是一种心理过程或幻想过程，藉此婴儿相信在现实里有某一客体具有某些婴儿本身感受的特质。因此，喂食良好的婴儿，充满着愉悦而把这份好的感受转回到客体上并且相信乳房是好的东西。好的乳房成了它终其一生所感受到好且有益的原型，而坏的乳房则代表所有邪恶及迫害人的东西。当孩童把它的挫败及恨意转向坏乳房时，它就会把所有它本身所呈现的相当恨意都归因到该乳房上去。(2)内射（introjection，或称内摄），是另一个在非常幼小婴儿身上呈现且存在的一重要原始机制，是婴儿从外在世界中所感知而后藉以放到他或她自身里面去的心理幻想。因之，任何从外在世界来的危险或剥夺便进来而成为一种内在危险。挫败客体及焦虑来源，即使对婴儿言是外在的，经由内射作用而成为吓坏了的婴儿的内在迫害者。婴儿利用分裂机制保护他或她自己。(3)分裂（splitting）意指分离或隔开感受与自体各面向。婴儿藉由分裂其自我与其客体使成为较可被处理的各面向而来保护它自身；也就是说，分离这些使成为好面向和坏面向使它们各自分开。和母亲及其乳房间的关系是一种牵涉到爱恨感受与挫败满足共存的复杂关系。分裂机制可藉由改变和母亲间复杂关系成为表面上看来许多简单关系而使事物简化（即成为爱的客体与满足的自体、恨的客体与挫败的自体等等）。流传作品流传作品梅兰妮·克莱茵的去世是一种更大程度上的损失，尽管她已经过了78