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文档简介
课题:《愚公移山》课型:学习目标:1、理解和掌握文中常见的文言实、虚词的意义和用法;了解本文的思想内容和庄子的生平与哲学思想。2、培养学生阅读浅显文言文的水平;拓展学生阅读视野,自学庄子作品。3、使学生理解到个人见识有限,若骄傲自满,就难免贻笑大方的道理。【自主学习】.常识介绍(1)作家作品:《愚公移山》选自《列子?汤问》,是古代寓言中的名篇。列子,名寇,又名御寇。郑国人,战国前期道家代表人物之一。(2)文体知识:寓言是一种文学体裁寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅短小,寓意深刻而含蓄神话,关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往.给下列加横线的字注音箕畚()始魏()穷匮(孀妻()智叟()一厝(惩山北之塞,出入之迂也()(曾不能损魁父之丘()(【课堂检测】、(一)通假字1.指通豫南“指”通“直”,直到3.甚矣,汝之不惠“惠”通“慧”,聪明5.一厝雍南“厝”通“措”,放置(二)一词多义.方方七百里【指面积】.曾曾不若孀妻弱子【竟】.固汝心之固【顽固】.亡今亡亦死【逃走】.其惧其不已也【代词,他】帝感其诚【他】.之以君之力【的】立性】.且年且九十(将近))图万仞())荷担者())())2.始一反焉“反”通"返”,往返4.河曲智叟亡以应“亡”通“无”,没有6.无陇断焉“陇”通“垄”,高地方其远出海门【正当】曾益其所不能【通“增”,增加】固国不以山溪之险【巩固】河曲智叟亡以应【通“无”,没有】其如土石何【助词,增强反问语气】其妻献疑【他的】虽我之死【助词,主谓间取消句子独告之于帝【代词,这件事】且焉置土石(况且).焉且焉置土石?【疑问代词,在哪里】始一反焉【增强语气】.而面山而居【表示修饰】何苦而不平【表示承接】而山不加增【表示转折】(三)词类活用.吾与汝毕力平险形容词活用为名词,险峻的大山.以箕畚运于渤海之尾名词作状语,用箕畚装.面山而居名词用为状语,面向着.聚室而谋使动用法,使……聚,相当于:“把……召集在一起”(四)特殊句式.定语后置遂率子孙荷担者三夫(定语“三夫”后置).宾语前置且焉置土石?(疑问代词“焉”提前).状语后置告之于帝(状语“于帝”后置).被动句帝感其诚(译为:天帝被他的诚心所感动).主谓倒装甚矣,汝之不惠(倒装句汝之不惠,甚矣,你太不聪明T)二、翻译下列句子:1、吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,好吗?2、如太行、王屋何?“如……何”,是“把……怎么样”的意思。译为:能把太行、王屋两座山怎么样呢?3、且焉置土石?况且把挖下来的泥土、石头放到哪里呢?4、遂率子孙荷担者三夫。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人。5、寒暑易节,始一反焉寒来暑往,季节变换,才往返一趟。6、子子孙孙无穷匮也而山不加增,何苦而不平?子子孙孙是无穷尽的啊,不过山却不会增高增大,愁什么挖不平呢?三、按照要求找出下列句子1、《愚公移山》中表现愚公移山原因的句子是:惩山北之塞,出入之迂也2、愚公移山的目的是:指通豫南,达于汉阴3、愚公反驳智叟的观点的句子是:子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?4、表明愚公取得辩论胜利的句子是:河曲智叟亡以应5、愚公的精神究竟是一种怎样的精神?你从“愚公移山”这则故事中得到了哪些启示?比喻做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。要点:①做事要有恒心,要不畏艰难险阻②做事要发挥集体的力量③要用发展的观点看问题④对不同意见要以理服人⑤有志者事竟成……【课后延伸】愚公移山,是《列子•汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇。太行、王屋二山原在冀州南部、汉水南岸。年近九旬的愚公在山北居住,苦于二山阻碍出行,便说服家人子孙挖山。邻居小孩也来帮忙。期间有河曲智叟讥笑劝阻,而愚公均不为所动,以子孙无穷反驳。最终感动天帝,派天神将山挪走。1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上发表题为《愚公移山》的闭幕词,号召全党发扬“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”的愚公精神,搬掉帝国主义和封建主义两座大山。文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难
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