陶渊明《桃花源记》抒情散文鉴赏

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：陶渊明

【原文】：晋太原中(1)，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然(2)，有良田、美池、桑竹之属(3)。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫(4)，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家(5)，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，逐与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家(6)，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路(7)，处处志之。及郡下，诣太守(8)，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(9)，高尚士也。闻之，欣然规往(10)，未果(11)，寻病终。后遂无问津者。

【简介】：陶潜(365——427)，字渊明，一说名渊明，字元亮。浔阳柴桑人，是我国晋宋时代的一位伟大的文学家和诗人。世称靖节先生，因曾做过彭泽令，故又叫陶彭泽。他出生于没落的士族家庭，少怀济世壮志，曾几次出仕，后因不满政治的黑暗和官场的丑恶而辞官回家，从此归田隐居，在贫寒处境中度过余生。

陶渊明的诗文多写田园山水，风格质朴淡雅，在形式上一反六朝时浮华空洞的文风，对后代文学有巨大的影响。

【鉴赏】：《桃花源记》是陶渊明晚年所写的《桃花源诗》的序言，由于它完整的结构，优美的风格，千百年来为人传诵，其影响远远超出了《桃花源诗》。

《桃花源记》描绘了一个理想中的没有剥削压迫，和平安宁的社会，表达了对美好生活的向往和对丑恶现实的否定，流露出远离现实，隐身世外的思想，这种思想对后代文人影响很深，人们常用“桃花源”来借指理想中的社会，就是源出于此。

《桃花源记》在艺术上取得了很高的成就。首先采取了虚实结合的手法，赋予作品浪漫主义的气息，产生了扑朔迷离的艺术效果。在开始郑重其事的列出时间、地点、人物、事情和起因，仿佛真有其事一般，描绘桃花源中的情景也仿佛亲身所见一般。然而渔人处处志之，却“不复得路”，桃花源就如海市蜃楼一般消失无踪，暗示出桃花源的虚无缥缈，这样就为作品笼上一层神秘的色彩，然而结尾处又请出了同时代的刘子骥，宣称他曾计划寻访桃花源，结果却未能实现，这样虚虚实实，真真假假，使人欲信不能，又心向往之，使得桃花源成为空中楼阁，可望而不可即，读者如入幻境，顿生迷离惝恍之感。

《桃花源记》风格质朴清新，虽是寄托着的思想感情，却无一句直抒其意，而是在描绘当中流露出来。作品语言简洁平易，又很有表现力，三言两语就勾画出令人心旷神怡的画面。如写桃花林：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，没有任何铺排雕饰，却极为生动逼真，直如世外仙境一般，读来仿佛就在眼前，艺术感染力很强。

陶渊明的诗文语言自然流畅，清新淳朴，摹写事物，抒发感情均用白描手法