古诗《伊秉绶·扬州》原文赏析

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古诗《伊秉绶·扬州》原文赏析

扬州绿杨郭，十室九歌舞。舟荡邯郸倡，市列洛阳贾。岂知郭外民，避荒饱风雨。浊沟藜藿慕，高门酒肉腐。老不如凫翁，幼不如童羖。凫翁畅春波，童羖习草土。居民咸我知，客民亦我与。思欲绘图献，博济病自古。感此不能食，长叹究何补!

伊秉绶作过广东惠州和江苏扬州两地知府。这首诗即诗人在扬州知府任上所作的《扬州》三首中的一首。扬州。自隋代以来即为佳丽形胜之地。它风光旖旎，气象繁华，珠光宝气，名冠江南，为历代诗人所激赏，曾留下许多脍炙人口的诗篇。但如此诗这样能一针见血，撕破虚假繁华的面纱，反映尖锐对立的社会现实和诗人深深忧虑之情的，却不多见。

全诗可以分为三层，分别记城内的奢华，述郭外的凄苦，咏诗人的感慨。

第一层为前四句，诗人以高度凝练的笔墨，撷取富有特征的景象，勾画出了一幅歌舞升平、贾妓云集的扬州市井图。被杨柳环抱的扬州城，十里长街，歌舞倾城，秦楼楚馆密集，美女娇娃如云。舟船上，载来四方名妓;市井中，豪商巨贾万头攒动，车水马龙，花枝招展，好一派盛世景象。诗人从室外、室内、水中、市井着墨，把个扬州城的富丽豪奢气派渲染得淋漓尽致，为后面述郭外凄苦作了有力的铺垫，看来仅是勾勒景象，实际上却蕴涵着诗人深深的隐忧。

第二层为中间的八句，是诗人要着重刻画的扬州现实的所在。劈头一个“岂知”，既将城内歌舞升平的场面引向了郭外，又饱含着诗人对达官巨贾的深深的愤懑与诘责。一边是十室九歌，纸醉金迷;一边是逃荒者啼饥号寒，饱尝风雨;一边是高门深院，脑满肠肥，酒肉臭腐;一边是浊沟饥民，野菜难觅，冻饿待毙。咫尺之隔，有如天渊。特别是“浊沟藜藿慕，高门酒肉腐”二句，显系从杜甫千古名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”化出，同样一针见血地揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾，触目惊心，撼人肺腑，有着极强烈的感染力。接下来诗人抓住贫民中的“老”“幼”的悲惨境遇等细节来写，说他们甚至不如水鸟、羊羔，人不如鸟兽的生活，似乎已经说到了极点，可诗人意犹未尽，用“进层”手法，点出鸟尚有水可游，羊尚有草可吃，那么，作为大自然的精灵的“人”呢?诗人心势如潮，笔势如潮，一腔悲怆，至此戛然刹住，留给人们的，却是不可遏止的悲愤与痛苦的沉思。

第三层为末六句，由惊心动魄的悲惨场面的描述转入了沉静的反思、感叹。诗人作为扬州地方官，对当地人与客籍人的情况都了解，人民也愿与他交朋友。他多么想把贫民悲惨的境遇向上呈报，就像宋代郑侠绘“流民图”献给宋神宗那样，但又想“博济病自古”，博施济众，普救苍生只不过是美好的愿望，从古到今又有谁能实现呢?他只能“感此不能食，长叹究何补”了。这和白居易《观刈麦》结句“念此私自愧，尽日不能忘”一样，表现出一种自责心理。这是诗人的悲哀，这是历史的局限。尽管如此，诗人在诗行中跳跃着的对贫民悲惨生活的深深的同情、怜悯，以及作为“父母官”却于事无补的内疚，在封建士大夫中是难能可贵的。

这首诗题名“扬州”，诗人善于捕捉富于表现力的扬州风物、特征，着墨不多，却形象鲜明，感情浓烈，含义丰富，尤其是诗中善用对比，既有大场面城内豪奢与郭外凄苦的强烈反差，又有“浊沟”、“高门”，人与鸟兽的鲜明对衬，使诗人几多同情之感，怜悯之