高中语文粤教版三学案：第一单元 第3课 巩乃斯的马 含答案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精第3课巩乃斯的马学习重点1.体会作者在特定时期对马产生的独有的感情。2。学习本文托物言志的写法。文本文句1.一听到那铜号般高亢、鹰啼般苍凉的声音，我就热血陡涌,热泪盈眶，大有战士出征走上古战场，“风萧萧兮易水寒"的悲壮之慨。2。雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后,马群消失，暴雨停歇,你再看不见了.文本导学1。读准字音(1）单音字①畸形（） ②龇牙（）③唿哨（)④歉疚（） ⑤鬃毛() ⑥牝马(）⑦穹庐() ⑧毡房（） ⑨悲怆(）⑩后裔（） ⑪兵马俑(） ⑫高亢（)⑬驾驭（) ⑭叱咤风云（)（2)多音字①eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(簸箕，颠簸）） ②eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（滑稽，稽首）） ③eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（血脉,脉脉））④eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(曲线，曲调)） ⑤eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（仆役，前仆后继）)⑥eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(塞车，塞责))⑦eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(脖颈，颈联)) ⑧eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(畜牲,畜牧））2.辨形组词（1）eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（嘶,厮)） （2）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（蓦,幕)) （3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（驰,弛）)（4）eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(宵,霄)） （5)eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(揣,惴)) （6）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(喧,暄））3。理解词义(1）尤物： （2)喑哑: （3）后裔： (4）安贫知命： (5)无与伦比： (6）淋漓尽致： (7)我行我素: (8）叱咤风云： 4。选词填空（1)给予·赋予①企业家被________了更多的社会责任,企业的使命是为改善社会做出贡献。②真正的爱,不是单纯的________,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰、有效的敦促。(2)喧嚣·喧闹①建筑工地就在我们宿舍旁边，整天是一片________声。②超市节日期间举办文艺演出，现场________拥挤。按照“比较引出——描写抒情——联想议论”的思路，把文章分成三个部分，并概括各部分的内容。文章思路起止段落主要内容比较引出描写抒情联想议论1。文章中最能表达文章主旨的话被称为“文眼”,本文的文眼是什么?答： 2。本文写的是巩乃斯的马，开篇为什么写牛、骆驼和毛驴？答： 3.阅读课文4～16段，给文中的三幅画面起个名称，并概括出作者表露出来的思想情感。答： 本文题目是“巩乃斯的马"，但作者并没有只停留在描述马上，而是采用托物言志的写法，以“马”为触发点,进行深远的联想,表达了自己的情感。阅读课文第三部分，作者由“马”产生了哪些联想？这样联想有什么意义？答： 链接作家作品1。作者简介周涛,1946年3月15日出生，著名诗人、散文家。祖籍山西，少年随父迁到新疆。1969年毕业于新疆大学中文系。中国作协全国委员，新疆文联副主席。主要作品有诗集《神山》、《野马集》，散文集《稀世之鸟》、《游牧长城》、《周涛散文》等。2。背景展示1970年，作者被下放到新疆巩乃斯的一个农场接受知识青年上山下乡“再教育",本文就是作者回忆这段生活时所写的一篇优美散文。文内文外自由生命境界的赞美和追求—-《巩乃斯的马》赏析周涛《巩乃斯的马》一文借助对马的形象的描绘，表达了一种对不受羁绊的生命力与进取精神的向往与渴求。作品通过以下方法揭示了马的特殊品格。1。比较。将马与牛、骆驼和毛驴等动物进行比较，从形象、品性和与人类的关系等方面，揭示马与众不同的特点：它在广阔的草原上是“茫茫天地之间的一种尤物”，虽然接受了文明的洗礼，却仍然保持了自由的生命力,是人类的朋友而非奴隶，兼得文明与自然之长：“它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱。"故而认为“它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合”。这里，马的形象寄托了作者自己对不受羁绊的自由的生命境界的追求。2.以浓墨重彩,描绘了三幅巩乃斯马的壮阔图景。一幅是巩乃斯大草原雪夜驰马图，马的狂奔与人的情感的宣泄合拍，生命的强力冲动抗拒着阴暗低沉的气候，在压抑的环境中使人重温到自由的快乐——了解了这层含意，就不难理解作者何以如此钟情于马。一幅是夕照旷野里的群马景观,突出描写了马群首领的美丽强壮和尊严。一幅是暴雨雷电下万马奔腾的壮阔图景，作者用诗的语言描绘了这世间罕见的奇景，这古战场的再现，这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷。夏日暴雨下的巩乃斯草原上所见到的最壮阔的马群奔跑场面既是一种酣畅痛快的生命境界，也是一种恢宏壮阔的崇高的场面,使得叙事人“发愣、发痴、发呆”，在几分钟内见到的将“终生受用不尽"，因为在人生的瞬间他难得地面对了生命界真正的崇高壮烈。3。展开联想，揭示马与人类的艺术和历史生活的密切联系。如托尔斯泰的爱马和坚信“这匹马能思考并且是有感情的”,马常和历史上的伟大人物和民族英雄一起被铸成铜像，成吉思汗的铁骑，中国名马的历史及其和民族历史的紧密相连，等等.4。描写与议论、抒情并用。“马能给人以勇气,给人以幻想，这也不是笨拙的动物所能有的.”“它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。"这些议论、抒情的语句，使马的崇高品性得到生动形象、富有感情而又简练有力合乎理性的表现。类文品悟马年说马古往今来，有关马的成语在国人心中世代传诵，马的精神气质早与人们的心灵融为一体。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是传说中的骏马，是仁马.最有中国文化内涵的说法是“龙马负图”。传说有一天中华始祖伏羲在卦台山上凝思瞭望，忽见对面云雾滚滚，一龙马翻腾而出，伏羲根据其身上的斑纹河图创制了八卦。“龙马”由此成为一种祥瑞的象征。它是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，认为它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中干脆说“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是文王在《周易·乾卦》中总结的“天行健，君子以自强不息”这句中国人代代流传的最响亮的名言的由来。这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马,雄壮无比，力大无穷,追月逐日，披星跨斗,乘风御雨，不舍昼夜。马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。俗话说“人中吕布，马中赤兔”。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着它们巡游天下.其实，周穆王的八骏比喻他的人才集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。更清楚无误的以马喻示人才的事迹，是《战国策》里著名的燕昭王“千金买骨”的典故。燕昭王“死马且买之五百金”，“于是，不满期年，千里之马至者三"。这则故事，向我们展示了求贤若渴的道理。正因为马象征着人才,所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者，像秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。人才的埋没或缺乏表现的沉闷局面就被叫作“万马齐喑”。清朝的龚自珍有一首诗就说：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。"在数千年来对马的赞美中，中国人还赋予了马许多人性化的特征。马的勤劳是有目共睹的.埋头苦干、脚踏实地、尽职尽责是马的处世哲学。古往今来,马往往被用于战斗。马的勇敢令人赞叹。战马可以一天连续奔跑五六个小时,日行千里。马在奔跑中从来不偷懒，只要人不命令它停下来，它便马不停蹄，直到累倒气绝而死为止。马用生命诠释它的勤劳、无畏、上进、奉献.人们之所以把这些精神赋予马，缘于中国人本身对这些精神的推崇。勤恳、坚韧与百折不挠早已融入了中国源远流长的文化当中，早已体现在了中国人的精神当中，并一直影响着人类直至今日.微感言： 素材运用点击文本“马就是这样，它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱.我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。”运用示例在动物界中，马一直备受人们的钟爱。正如文中所说“它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征”。进取精神体现为自强不息、积极向上。自强不息是登上成功殿堂的台阶,积极向上是开启辉煌人生的钥匙。自强不息的人，无论处境多么艰难,他总能坦然处之；积极向上的人,无论人生怎样的不幸，他总能咬牙挺过。“一马当先”是进取精神的体现，“马到成功"是最真诚的祝愿,龙马精神铸成了中华民族富民强国的灵魂.提醒:完成作业第一单元第3课

答案精析语言积累1。（1）①jī②zī③hū④jiù⑤zōnɡ⑥pìn⑦qiónɡ⑧zhān⑨chuànɡ⑩yì⑪yǒnɡ⑫kànɡ⑬yù⑭chìzhà（2)①bòbǒ②jīqǐ③màimò④qūqǔ⑤púpū⑥sāisè⑦ɡěnɡjǐnɡ⑧chùxù2。(1）嘶鸣厮打（2)蓦然夜幕(3)奔驰松弛（4）宵夜云霄(5）揣测惴栗（6)喧闹寒暄3.（1）优异的人或物品(多指美女)。（2)嗓子干涩发不出声音或发音低而不清楚。（3）已经死去的人的子孙。（4)安心于贫穷，知道自己的命运，比喻顺从.(5）没有能比得上的（多含褒义).（6）形容文章、谈话等详尽透彻，发挥充分，也形容暴露得很彻底。（7)不管别人怎么说,我还是照我本来的一套去做.含贬义。(8)形容声势威力很大。4.(1)①赋予②给予解析“给予”，可用于上对下，也可以是平级之间的；可用于比较抽象的事物，也可用于具体的、一般的事物。“赋予”,一般是上对下，用于比较抽象的、重大的事情。“给予”可带名词性宾语，也可带动词性宾语.“赋予”只带名词性宾语。（2）①喧嚣②喧闹解析“喧嚣”，a.声音杂乱，不清静；b.叫嚣；喧嚷。“喧闹”，喧哗热闹。整体把握文章思路起止段落主要内容比较引出1~3段马是天地之间的一种尤物描写抒情4～16段马的生命力与对自由境界的向往联想议论17～21段对马的品性和精神的赞美与喜爱重点突破1。马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧，毫无凶暴之相；它优美柔顺却不任人随意欺凌，并不懦弱。我说它是进取精神的象征，是崇高感情的化身，是力与美的巧妙结合恐怕也并不过分。2。作者开篇说自己对不爱马的人怀有一种偏见，并列举了牛、骆驼、毛驴等动物,意在表明这些动物的特性和模样，都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生命对强者的屈服。与马是人类的朋友的形象形成鲜明的对比，从而更加衬托出马的美好形象,突出作者对马的喜爱之情。3。（1)“雪夜纵马图”——感受自由的亲切和驾驭自己命运的能力；马能给人以勇气，给人以幻想……观察马渐渐成了“我”的一种艺术享受.（2)“马的家族图"——肯定了生存竞争的社会结构，感受到生活不朽的壮美和潜藏在我们心里的共同忧郁;给了“我”一个多么完整的世界!