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文档简介

《清平乐•村居》教学设计教学目标:1.初步了解词的有关知识。2.正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。3.理解这首词的意思。4.想象这首词所描绘的田园生活的情景。教学重难点:感悟词中田园生活的美好,让学生受到美的熏陶。正确、流利、有感情地朗读全诗。理解诗句的意思。想象诗中所描绘的情景。教学过程修改建议一、激趣导入铺垫:师:上课!同学们好!

生:老师您好!

师:课前,让我们先来看这个字,读一读。(出示:居)

生:居。

师:看到这个字,你会想到些什么呢?

生:我们的居住的地方。

生:我们的家园。

生:我们的家园真大啊!

生:就是乡下农村里的那些居住的地方。

师:听了同学们说的这么多,想起了一个成语,叫“居然之家”。居住在这里,说着——(板书:吴音),读!

生:吴音。

师:再读!

生:吴音。

师:一定别有情趣!什么是吴音?

生:就是吴国那边的口音。

师:吴国现在指哪儿?

生:就是江西、上饶——

师:地区,是吗?这个地方,江西上饶和我们现在的浙江,还有江苏地带都属于吴越南音,可以叫吴侬软——

生:语!

师:人们常说,一个汉字就是一个典故,一个地区的乡音或者说方言,就是一段历史。这些加起来,就会变成一串串的故事,一段段的文化。于是,就会产生一首首的诗篇。诗人的笔下就会记载着这些灿烂的文化。今天,咱们就走近一位南宋著名的词人,他叫辛弃疾。二、引入诗词:(出示《破阵子•为陈同书赋壮词以寄之》)请看,这是辛弃疾的一首词。

师:大家都知道这一首词,它是古诗的一种特殊的形式,所以你们注意看,在这首特殊的诗的前面来标记一个词牌叫——

生:破阵子!

师:注意这三个字儿。好好读,一边读,一边体会,慢点儿读,再来!

生:破阵子。

师:古人了不起啊!用这词牌来表示这词的节奏。但有的时候,这词牌本身的意思和意境就表现这词的内容。下面就请同学们一边听着这音乐带给我们的感受,我们一边结合着这词牌以及这内容,看看这首词牌子的词给你怎样的感受呢?

(学生听)

生:我觉得这首歌很有豪情壮志。

生:我觉得这首歌非常豪迈。

生:我觉得这首歌非常的雄壮。

师:古人就是这样唱着这首歌词,体会你们刚才这份慷慨激昂、不可一世的这种气概,仿佛让我们感受回到那金戈铁马、气吞山河的战场。

(学生听旋律)

师:听了这首音乐,你有什么感受!

生:我觉得这首音乐非常的优美。

生:我觉得这首音乐很有诗情画意。

师:很惬意和谐、清新、优美......也许你还会想到其他的一些词牌子。比如——

生:清平乐

师:清平乐。可以是清平乐,西江月,不过你刚才的发言会让我们想起:同是一位诗人,那风格却和刚才《破阵子》却有截然不同的词牌子,它叫清平乐。注意,不是乐(勒),是乐(月),再读这三个字儿,一起读。三、随文解决字音,引导学生熟读诗句:(板书清平乐)读读这三个字。

师:一看到词牌,你就会想起刚才同学们所说的特别的感受。(音乐停止)今天咱们就学辛弃疾的这首词。题目是——

生:村居(板书村居)

师:看着这个题目,你想到了什么?

生:我觉得那个可能是诗人住在他的小房子里享受着快乐。

生:可能是山村那些农民在自己家的院前里在玩耍。

师:哦!

生:我仿佛想起了乡下人家坐在一起吃晚饭。

师:是啊!多么惬意啊!不由得让我们想起了清朝高鼎的〈村居〉。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢)。

师:你看看,这辛弃疾他怎么能按捺住他看到的这幅村居的景象呢。于是,他也提笔写下了这首词。(出示〈清平乐•村居〉)作为五年级的同学,老师相信你的自学能力。谁愿意读给大家听听。我们听他读得字音是否正确,还能做到字正腔圆。

师:看,注意!两首叠在一起,用我们词的解释,这叫上阕,这叫下阕。刚才同学在读上阕的时候,她故意地把最后这句前面的时候稍微的有一点问题,后来她纠正了。谢谢你。尤其是这个翁媪,你读的很准哪!同学一起读这句开始:白发谁家翁媪。后面这句最关键,不过我理解你。请你再站起来。溪头卧剥莲蓬,当然有剥的意思,你在琢磨琢磨后面的莲蓬,我可要给你说,这个字是多音字,讲把一个东西的外皮儿去掉的过程,可不读“剥(拨)”,而读

生:“剥(包)”。

师:就请你再读读这句。

生:溪头卧剥(包音)莲蓬。

师:真好!给她点掌声,没有她的提示,也许我们还不知道去这样比较。的确,剥莲蓬。还要表扬他是因为平时我们的口语说莲蓬,在诗中讲究合仄押韵,所以应该读成溪头卧剥莲蓬(强调“莲蓬”的“蓬”是第二声)。谁能这回再读给大家听。我相信不会再有这样的“大价”的讨论。来!

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:真好!嗳,往往看到诗词,我们情不自禁地会手舞足蹈,让我们先用手舞一舞。来!舞上阕。

师:(拍手)茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?(师生一起)很好!下阕,也讲足蹈,古人说那叫“踏歌”。小脚丫准备好了吗?开始——(师生一起。大儿锄都溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。)

生:大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:连起来!手舞足蹈!准备!开始。

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄都溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(师生拍手踏歌)

师:嘿!要说啊,这是一种形式帮助我们来吟诵。其实古人最主要的是像他作诗一样,讲究平仄哪,吟哪,一般情况下,古人爱平声和仄声来吟。平声音指的是一声音和二声音。仄声音指的是三声音和四声音。在吟的时候,平声音舒缓拉长一些,仄声音读的短一些。这样,我们用无声的手势,你来放开声音,可以用头,可以用手。我们一边吟,一边体会。

【语文中对于诗句的理解不应该存在标准答案,应该鼓励学生有自己独特的读书感悟,每一个人对于古诗都可以都自己的认为最好的解释。】四、利用“画面”理解诗意:

师:真好!你看,不知不觉中我们就读了这么多遍。所以人说画中有诗,诗中有画。这情不自禁地眼前就出现了一幅幅的画面,嗳你们都看到了哪些画面?讲一讲

生:我看到了一个大儿子耕种。

师:哦,大儿锄豆溪东,仔细观察这幅画,嗨!看他的样子,我们送他一首〈锄禾〉诗吧!

生:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

师:多么勤劳的大儿子哟!谢谢你哟!谁再来?你又看到了什么画面?

生:二儿正在织鸡笼。

师:请你大胆地想象,他为什么要织鸡笼啊!

师:你瞧瞧这中儿哦,他织鸡笼织得多么的——

生:辛苦。

师:哎哟不仅仅辛苦,看他的表情,也是乐在

生:心里。

生:我看到了小儿正在溪边剥莲蓬。

师:哦哟,那我就一起也来看看(出示画面),这小儿,在那儿剥莲蓬,一起把你看到的用一句诗句再来读读,一起来。最喜——

生:小儿无赖。

师:溪头——

生:卧剥莲蓬。

师:看看!这满池的荷花。我们一起会想起,我们曾经背过的一首“接天莲叶无穷碧——

生:映日荷花别样红。

师:是啊,多美的画啊!回过头来再来读这一句。

生:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬

师:还有吗?

生:我看到了一对农家夫妇在那里谈家话。

师:嘿!一对农家夫妇,咱们就用诗中的话语来说说,看哪(出示图)。是这对农家夫妇吗?嗳!这夫妇用诗中的话说,他是——

生:翁。

师:她是——

生:媪。

师:今天我们可不是这样称呼了,但这翁和媪就是刚才你说的是一对老夫妇,啊,老夫妻也可以。他在那儿说家话,说的是什么呀!

生:吴音。

师:哎哟!可以想象他们聊得多么开心呀!嗳,再谈谈上阕。就这幅画,你又看到了什么?一起说吧。茅檐——

生:低小。

师:看看这茅檐,这茅檐的特点你发现了?

生:小。

师:诗中的话说,既小还——

生:低。

师:低矮。哎哟,这茅檐的确是低小,谁来?读,把这上阕连起来告诉我们。你来读,就读这一句。

生:茅檐低小。

师:还有一幅画。

生:溪头上的青青草

师:哟,还有青青的草。注意不是青草,而是青青草。是什么样的草?哎

生:非常绿非常绿的。

生:是那种浅绿的,好像那种比平常草地上还要绿一些。

师:是浅绿,就把这幅画留在心中,连起来。把这上阕看到的这一幅幅画读给我们听。用你的声音告诉我们你看到了这么多的画面。

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

三、利用“溪”整体理解词

师:真好,谢谢你们!你们怎么这么了不起呀!就这样的一首词,仔细看,你们却看到了这么多这么多的画面。嗳,要把这些画面连起来,变成一幅完整的画,还有一处景物我们还没有发现。快读读这首诗,再读,你看,应该是谁?

生:小溪。

师:给他掌声!他有一双慧眼。哦!亲爱的同学们,看哪!他发现了,读中感受。溪上是——

生:青青草

师:溪东——

生:大儿锄豆

师:溪头——

生:小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:啊!听!(音乐流水声)

师:溪水——

生:流

师:溪水——

生:潺潺

师:溪水——

生:哗哗

师:溪水——

生:淙淙

师:流啊流啊,这可真应了那句“绿水人家绕。”就是这溪,把这景都环绕在一起了。嗳,现在就请同学们大胆地想象:诗人会在哪儿?

师:你瞧瞧,无论在哪儿,诗人,也成了画中的景啊!不过呀,古人讲究作诗尽量不重复。你瞧瞧就这么一首词,用上了这么多的“溪”。溪上,溪东,溪头,你觉得重复吗?

生:因为他们都在不同的地点,一个是溪上,一个是溪东,一个是溪头。

生:我觉得是没有重复的,他说一个是溪上,溪上的青青草,一个是溪东的大儿子,还有一个是溪头的小儿在剥莲蓬。

生:我还想说,溪上、溪东、溪头的景象都不一样。还有他在不同的地方他能看到不同的景象,和发生着不同的事情。

师:所以,同学们,你们的发现,你们的心情与表达。不正是辛弃疾想要说的吗?那就让我们美美的,把这幅画留在心中。

师:清平乐•村居,宋,辛弃疾,茅檐低小——

生:溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(读出了平仄)

师:你们的吟诵,为这幅江南的村居图平添了特有的灵性。吟着吟着,就有一种特别的感慨,送它一句话,一个词儿,哪怕是一个字给这幅画面提一提。

生:美!

生:亲切。生:很幽静。

生:还是山村好。

生:快乐。

生:和谐。

师:哎哟,这和谐用的真好。嗳!说了这么多这么多,其实可以浓缩成诗中的一个字。一个字,读读这首词,读读!看哪个字?

生:醉!

师:他说“醉”,跟着他说一遍。

(板书醉)

生:醉!【语文中对于诗句的理解不应该存在标准答案,应该鼓励学生有自己独特的读书感悟,每一个人对于古诗都可以都自己的认为最好的解释。】五、拓展提升:

师:真的是应了那句“沉醉不知归路”,越看越美,越看越陶醉。所以情不自禁地就会走到这里面人的世界里去。就让我们再沉醉一次吧!(读一遍)

安心,安逸,他们才这样幸福!可见这村居,那也可以说是安居!

师:安居让他们安心,让他们快乐,让他们幸福,安居,就能——

生:幸福!

师:用个成语。

师:安居乐业。(板书:乐业)

师:再读!

生:安居乐业!

师:安居,自然就是乐业。亲爱的同学们,想想,古人的那句老话:“心安茅屋稳,性淡菜根香”。这是何等的惬意与幸福。看,这不仅仅是这一家人的安居乐业;也成了作者和我们向往的家园。这样的村居才是诗人追求的境界,这样的村居,才是生活的本质。所以虽说醉里吴音,实际上醉在——生:村居。

也许诗过之后,沉淀的美好的思考才是我们下课以后再去细读辛弃疾的生平事迹,再好好背诵几首辛弃疾的名家诗篇。这样,我们才会对村居里的安居乐业有更深的了解和认识。下课!板书设计清平乐村居宋辛弃疾吴音醉大儿中儿小儿亡赖《清平乐•村居》教学设计教学目标:1.初步了解词的有关知识。2.正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。3.理解这首词的意思。4.想象这首词所描绘的田园生活的情景。教学重难点:感悟词中田园生活的美好,让学生受到美的熏陶。正确、流利、有感情地朗读全诗。理解诗句的意思。想象诗中所描绘的情景。教学过程修改建议一、激趣导入铺垫:师:上课!同学们好!

生:老师您好!

师:课前,让我们先来看这个字,读一读。(出示:居)

生:居。

师:看到这个字,你会想到些什么呢?

生:我们的居住的地方。

生:我们的家园。

生:我们的家园真大啊!

生:就是乡下农村里的那些居住的地方。

师:听了同学们说的这么多,想起了一个成语,叫“居然之家”。居住在这里,说着——(板书:吴音),读!

生:吴音。

师:再读!

生:吴音。

师:一定别有情趣!什么是吴音?

生:就是吴国那边的口音。

师:吴国现在指哪儿?

生:就是江西、上饶——

师:地区,是吗?这个地方,江西上饶和我们现在的浙江,还有江苏地带都属于吴越南音,可以叫吴侬软——

生:语!

师:人们常说,一个汉字就是一个典故,一个地区的乡音或者说方言,就是一段历史。这些加起来,就会变成一串串的故事,一段段的文化。于是,就会产生一首首的诗篇。诗人的笔下就会记载着这些灿烂的文化。今天,咱们就走近一位南宋著名的词人,他叫辛弃疾。二、引入诗词:(出示《破阵子•为陈同书赋壮词以寄之》)请看,这是辛弃疾的一首词。

师:大家都知道这一首词,它是古诗的一种特殊的形式,所以你们注意看,在这首特殊的诗的前面来标记一个词牌叫——

生:破阵子!

师:注意这三个字儿。好好读,一边读,一边体会,慢点儿读,再来!

生:破阵子。

师:古人了不起啊!用这词牌来表示这词的节奏。但有的时候,这词牌本身的意思和意境就表现这词的内容。下面就请同学们一边听着这音乐带给我们的感受,我们一边结合着这词牌以及这内容,看看这首词牌子的词给你怎样的感受呢?

(学生听)

生:我觉得这首歌很有豪情壮志。

生:我觉得这首歌非常豪迈。

生:我觉得这首歌非常的雄壮。

师:古人就是这样唱着这首歌词,体会你们刚才这份慷慨激昂、不可一世的这种气概,仿佛让我们感受回到那金戈铁马、气吞山河的战场。

(学生听旋律)

师:听了这首音乐,你有什么感受!

生:我觉得这首音乐非常的优美。

生:我觉得这首音乐很有诗情画意。

师:很惬意和谐、清新、优美......也许你还会想到其他的一些词牌子。比如——

生:清平乐

师:清平乐。可以是清平乐,西江月,不过你刚才的发言会让我们想起:同是一位诗人,那风格却和刚才《破阵子》却有截然不同的词牌子,它叫清平乐。注意,不是乐(勒),是乐(月),再读这三个字儿,一起读。三、随文解决字音,引导学生熟读诗句:(板书清平乐)读读这三个字。

师:一看到词牌,你就会想起刚才同学们所说的特别的感受。(音乐停止)今天咱们就学辛弃疾的这首词。题目是——

生:村居(板书村居)

师:看着这个题目,你想到了什么?

生:我觉得那个可能是诗人住在他的小房子里享受着快乐。

生:可能是山村那些农民在自己家的院前里在玩耍。

师:哦!

生:我仿佛想起了乡下人家坐在一起吃晚饭。

师:是啊!多么惬意啊!不由得让我们想起了清朝高鼎的〈村居〉。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢)。

师:你看看,这辛弃疾他怎么能按捺住他看到的这幅村居的景象呢。于是,他也提笔写下了这首词。(出示〈清平乐•村居〉)作为五年级的同学,老师相信你的自学能力。谁愿意读给大家听听。我们听他读得字音是否正确,还能做到字正腔圆。

师:看,注意!两首叠在一起,用我们词的解释,这叫上阕,这叫下阕。刚才同学在读上阕的时候,她故意地把最后这句前面的时候稍微的有一点问题,后来她纠正了。谢谢你。尤其是这个翁媪,你读的很准哪!同学一起读这句开始:白发谁家翁媪。后面这句最关键,不过我理解你。请你再站起来。溪头卧剥莲蓬,当然有剥的意思,你在琢磨琢磨后面的莲蓬,我可要给你说,这个字是多音字,讲把一个东西的外皮儿去掉的过程,可不读“剥(拨)”,而读

生:“剥(包)”。

师:就请你再读读这句。

生:溪头卧剥(包音)莲蓬。

师:真好!给她点掌声,没有她的提示,也许我们还不知道去这样比较。的确,剥莲蓬。还要表扬他是因为平时我们的口语说莲蓬,在诗中讲究合仄押韵,所以应该读成溪头卧剥莲蓬(强调“莲蓬”的“蓬”是第二声)。谁能这回再读给大家听。我相信不会再有这样的“大价”的讨论。来!

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:真好!嗳,往往看到诗词,我们情不自禁地会手舞足蹈,让我们先用手舞一舞。来!舞上阕。

师:(拍手)茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?(师生一起)很好!下阕,也讲足蹈,古人说那叫“踏歌”。小脚丫准备好了吗?开始——(师生一起。大儿锄都溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。)

生:大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:连起来!手舞足蹈!准备!开始。

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄都溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(师生拍手踏歌)

师:嘿!要说啊,这是一种形式帮助我们来吟诵。其实古人最主要的是像他作诗一样,讲究平仄哪,吟哪,一般情况下,古人爱平声和仄声来吟。平声音指的是一声音和二声音。仄声音指的是三声音和四声音。在吟的时候,平声音舒缓拉长一些,仄声音读的短一些。这样,我们用无声的手势,你来放开声音,可以用头,可以用手。我们一边吟,一边体会。

【语文中对于诗句的理解不应该存在标准答案,应该鼓励学生有自己独特的读书感悟,每一个人对于古诗都可以都自己的认为最好的解释。】四、利用“画面”理解诗意:

师:真好!你看,不知不觉中我们就读了这么多遍。所以人说画中有诗,诗中有画。这情不自禁地眼前就出现了一幅幅的画面,嗳你们都看到了哪些画面?讲一讲

生:我看到了一个大儿子耕种。

师:哦,大儿锄豆溪东,仔细观察这幅画,嗨!看他的样子,我们送他一首〈锄禾〉诗吧!

生:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

师:多么勤劳的大儿子哟!谢谢你哟!谁再来?你又看到了什么画面?

生:二儿正在织鸡笼。

师:请你大胆地想象,他为什么要织鸡笼啊!

师:你瞧瞧这中儿哦,他织鸡笼织得多么的——

生:辛苦。

师:哎哟不仅仅辛苦,看他的表情,也是乐在

生:心里。

生:我看到了小儿正在溪边剥莲蓬。

师:哦哟,那我就一起也来看看(出示画面),这小儿,在那儿剥莲蓬,一起把你看到的用一句诗句再来读读,一起来。最喜——

生:小儿无赖。

师:溪头——

生:卧剥莲蓬。

师:看看!这满池的荷花。我们一起会想起,我们曾经背过的一首“接天莲叶无穷碧——

生:映日荷花别样红。

师:是啊,多美的画啊!回过头来再来读这一句。

生:最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬

师:还有吗?

生:我看到了一对农家夫妇在那里谈家话。

师:嘿!一对农家夫妇,咱们就用诗中的话语来说说,看哪(出示图)。是这对农家夫妇吗?嗳!这夫妇用诗中的话说,他是——

生:翁。

师:她是——

生:媪。

师:今天我们可不是这样称呼了,但这翁和媪就是刚才你说的是一对老夫妇,啊,老夫妻也可以。他在那儿说家话,说的是什么呀!

生:吴音。

师:哎哟!可以想象他们聊得多么开心呀!嗳,再谈谈上阕。就这幅画,你又看到了什么?一起说吧。茅檐——

生:低小。

师:看看这茅檐,这茅檐的特点你发现了?

生:小。

师:诗中的话说,既小还——

生:低。

师:低矮。哎哟,这茅檐的确是低小,谁来?读,把这上阕连起来告诉我们。你来读,就读这一句。

生:茅檐低小。

师:还有一幅画。

生:溪头上的青青草

师:哟,还有青青的草。注意不是青草,而是青青草。是什么样的草?哎

生:非常绿非常绿的。

生:是那种浅绿的,好像那种比平常草地上还要绿一些。

师:是浅绿,就把这幅画留在心中,连起来。把这上阕看到的这一幅幅画读给我们听。用你的声音告诉我们你看到了这么多的画面。

生:茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

三、利用“溪”整体理解词

师:真好,谢谢你们!你们怎么这么了不起呀!就这样的一首词,仔细看,你们却看到了这么多这么多的画面。嗳,要把这些画面连起来,变成一幅完整的画,还有一处景物我们还没有发现。快读读这首诗,再读,你看,应该是谁?

生:小溪。

师:给他掌声!他有一双慧眼。哦!亲爱的同学们,看哪!他发现了,读中感受。溪上是——

生:青青草

师:溪东——

生:大儿锄豆

师:溪头——

生:小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

师:啊!听!(音乐流水声)

师:溪水——

生:流

师:溪水——

生:潺潺

师:溪水——

生:哗哗

师:溪水——

生:淙淙

师:流啊流啊,这可真应了那句“绿水人家绕。”就是这溪,把这景都环绕在一起了。嗳,现在就请同学们大胆地想象:诗人会在哪儿?

师:你瞧瞧,无论在哪儿,诗人,也成了画中的景啊!不过呀,古人讲究作诗尽量不重复。你瞧瞧就这么一首词,用上了这么多的“溪”。溪上,溪东,溪头,你觉得重复吗?

生:因为他们都在不同的地点,一个是溪上,一个是溪东,一个是溪头。

生:我觉得是没有重复的,他说一个是溪上,溪上的青青草,一个是溪东的大儿子,还有一个是溪头的小儿在剥莲蓬。

生:我还想说,溪上、溪东、溪头的景象都不一样。还有他在不同的地方他能看到不同的景象,和发生着不同的事情。

师:所以,同学们,你们的发现,你们的心情与表达。不正是辛弃疾想要说的吗?那就让我们美美的,把这幅画留在心中。

师:清平乐•村居,宋,辛弃疾,茅檐低小——

生:溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。(读出了平仄)

师:你们的吟诵,为这幅江南的村居图平添了特有的灵性。吟着吟着,就有一种特别的感慨,送它一句话,一个词儿,哪怕是一个字给这幅画面提一提。

生:美!

生:亲切。生:很幽静。

生:还是山村好。

生:快乐。

生:和谐。

师:哎哟,这和谐用的真好。嗳!说了这么多这么多,其实可以浓缩成诗中的一个字。一个字,读读这首词,读读!看哪个字?

生:醉!

师:他说“醉”,跟着他说一遍。

(板书醉)

生:醉!【语文中对于诗句的理解不应该存在标准答案,应该鼓励学生有自己独特的读书感悟,每一个人对于古诗都可以都自己的认为最好的解释。】五、拓展提升:

师:真的是应了那句“沉醉不知归路”,越看越美,越看越陶醉。所以情不自禁地就会走到这里面人的世界里去。就让我们再沉醉一次吧!(读一遍)

安心,安逸,他们才这样幸福!可见这村居,那也可以说是安居!

师:安居让他们安心,让他们快乐,让他们幸福,安居,就能——

生:幸福!

师:用个成语。

师:安居乐业。(板书:乐业)

师:再读!

生:安居乐业!

师:安居,自然就是乐业。亲爱的同学们,想想,古人的那句老话:“心安茅屋稳,性淡菜根香”。这是何等的惬意与幸福。看,这不仅仅是这一家人的安居乐业;也成了作者和我们向往的家园。这样的村居才是诗人追求的境界,这样的村居,才是生活的本质。所以虽说醉里吴音,实际上醉在——生:村居。

也许诗过之后,沉淀的美好的思考才是我们下课以后再去细读辛弃疾的生平事迹,再好好背诵几首辛弃疾的名家诗篇。这样,我们才会对村居里的安居乐业有更深的了解和认识。下课!板书设计清平乐村居宋辛弃疾吴音醉大儿中儿小儿亡赖《清平乐村居》课标分析古诗词是中华民族的瑰宝,学习古诗词是一种美的教育和情感的熏陶。教学本课我遵循了古诗教学的一般过程,首先以学生为主体,重视学生情感、态度、价值观的培养。让学生在“读、想、悟、背”的综合阅读活动中充分自主、有效合作、积极探究,解读古诗词的意思,品味古诗词的意蕴,感受古诗词的意境,体会诗人的情感。其次,充分利用诗词的画面,让学生通过看图,想象诗词的意境,增强学生个性化的解读,培养其审美的意识,使诗人的感情在学生脑中“活”起来,进而唤起学生的生活体验,激发其情感,把诗人创造的意境在学生的心中再现。第三,积极整合利用各种资源,引导学生进行丰富多彩的语文实践活动,体现语文的工具性与人文性的统一,追求实实在在的教学效果,发展学生的语文素养。《清平乐村居》教材分析《清平乐•村居》是人教版五年级下册第二单元的一首词,它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画,抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。整首词没有一句使用浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面,茅檐、小溪、青草,这本来是农村中司空见惯的东西,然而作者把它们组合在一个画面里,却显得格外清新优美。在写人方面,作者能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现:翁媪饮酒聊天,大儿锄草,中儿编鸡笼,小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排,就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活,真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息,给人一种诗情画意,清新悦目的感觉。《清平乐村居》学情分析五年级学生以前已经接触过词,对词的平仄押韵、长短句式等相关知识已经有一定的了解和积累,但依然是一种感性模糊的认识,需要进一步唤醒与提升。他们已经积累了一定数量的古诗词,这些学习经验的积累,使得他们具备了一定的自学自悟能力,对于诗词表达的意境和情感在一定程度上能够感性地捕捉,因此让学生读中积累,读中感悟还是本词教学的合适方法。但基于小学生本身的一些认知特性,在诗意的理解和品悟上要注意给孩子提供丰富的画面。

《清平乐村居》评测练习一、给加点字选择正确读音。(∨)清平乐(

yuè

茅檐

(yán

yáng)

剥莲蓬

(bō

bāo)

亡赖(wángwú)相媚好(méimèi)

翁媪(wēn

ǎo)二、填空:《清平乐·村居》中,“

”是词牌名,“村居”是

,他的意思是

。词的作者是

代词人

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