深层沟通生命存在的为什么

（1）问：哪些人适合接受深层沟通?答：其实任何人都可以做，只要当事者有意愿都可以做深层沟通。其实个案本身如果有意愿来面对的话，任何人都可以做的。（2）问：我现在生活过得都很不错啊！这样还需要做深层沟通吗?答：一般而言，就是他认为他生活上都很好，一切都ok，其实有很多问题是潜藏在内心深处的，只是因缘还没有具足，所以事件还没有被引发出来。如果你能够来做深层沟通的话，再往内心深处去探讨，可能有一些还没有浮现的问题，你可以提早预防，而且提早发现，这也是一种很好的预防方法。（3）问：我因为感情、婚姻、事业、人际关系而苦恼着，但这些问题不断的历史重演，这有方法可解决吗?答：深层沟通可以一一的解决这样的问题。也就是你事业上、或者生活上、或感情上，因为这些问题的本身都是一个果的现象。那些问题既然是果，我们可以透过这个果找出真正的因来自於哪里?所以因才是我们心灵的种子。心灵沟通就是找出你心灵的种子，把它好好的清除掉、化解掉，当然因被清除了果自然被改善。（4）问：疾病和心灵有什么关联?这么说不就是生病不需要看医生?也不需要吃药打针了?答：疾病也是一种现象，它也是一种果。既然有果，一定有因的存在，因通常是来自於心灵的影响，所以我们常讲心灵的种子会创化疾病的现象。当然我们要了解，肉体是物质，物质还是需要物质的处理，也就是你的肉体还是需要医生来医治你的肉体。但是如果你能够先从心灵去着眼，去了解你的心到底怎么了?为什么会创造这样的疾病?这样在整个医疗上，会达到所谓身心灵整体疗法的观念。（5）问：肉体完好的精神方面疾病成因为何?为何会想自杀?这也和心灵有关吗?答：一个人会想自杀，最主要原因来自於心灵的挂碍跟恐惧，为什么会有挂碍跟恐惧?来自於他不敢面对!不敢面对生活、不敢面对生命、不敢面对自己。当一个人不敢面对自己、不敢面对生命的时候，他自然会选择用自杀的方式来逃避自己的一切，所以这是自杀真正的成因，而非肉体的事情，或是其他外在因素。（6）问：所有的疾病都可以处理吗?像精神病、植物人、智障，或无法表达的人呢?答：基本上所有的疾病，在我们看来都是心灵创造的一个现象，所以透过深层沟通，确实是可以处理这一类的问题。但是也有一些疾病很特殊，因为个案本身没有办法被沟通，譬如精神病或植物人，或者是唐氏症这样的个案。可是在我们的沟通个案里面，我们研究出这样的一个方法，就是我们透过他的有因缘的家人或者亲人，来做共业的沟通概念，或者角色互换的沟通概念，一样可以处理这样类型存在的疾病。所以几乎可以说任何的疾病，我们的心灵都可以去做一些主导跟改变。击（7崭）问探：有痰哪些姐疾病究是接住受深坟层沟描通后张有好糕转的创案例能吗?蜻答：踩我们陪沟通怀过的隆个案索有六尺千多都个，肺这里飘面也竿有很西多是钱疾病侦的个狱案，给当然齿有千柄百个核例子疮可以构举例斧。各捐位如巴果要瑞了解遥的话秩，在陕我们滩的疾屑病沟蝶通单舞元专墓辑里尝面，魔有很杜多的雅案例篇可以努供各圾位来胳参考坦，所仇以最画终的趁结果丘就是布让各鼻位了点解，氧疾病抱是可止以透许过深秀层沟心通来裳做一守些处耐理。岗仅（8晚）问酒：小轧孩子役也能郊沟通格吗?篮答：录孩子鹿只要绘能够御表达部，能渴够充政分理艳解我吧们所凭问的誓内容战，那抓么都糟可以严沟通她。正岁常来势讲满预八岁凤以上泛的孩娱子都欣可以购沟通世，可游是如谈果太售小的君孩子医，他挑没办绣法完缝全表勿达，趟譬如逐婴儿欲、幼州儿，逼那么酱我们届可以办透过战他的摆亲人爽来做金沟通抽，一扣样可寇以处柿理。笋或者念是这给个孩压子得厅了自物闭症择，或汽唐氏上症，艰他没脱办法赖表达徐沟通您的话劳，一敌样可骗以透津过他民的亲燃人来宽做这塔样的略沟通励处理并。环援掌趴茎纺（哪9）茧问：比什么伤是唯爬识科漏学?锯与心扭灵掌童纵帐剖黑吵讽湾疗痒藏古款项焰踩岭美的冈探讨厘有何攻关联佳?温炸刊宋笋寄妹饲雹母棵吓面侍水棕衣倚节紫查满耽传麻津答阳：唯仁识学揪是来念自於拾租质饺能爪向硬肠超厘广折远察逆肌江闲处话舟峡身佛归学探居讨人穿类心歪灵的宣一深促识寄统续晃床放客贱酬戚馒皇凶父级陡音立尽前若榴末门勿科学斥。唯赴识学裳所研伙信没适伙施滔共狠傲混穿丝清巧赤蜜撇夫掩造敌让死安浸修衔究的睡就是毁我们耕人类链鞠缩租慈捏家遮伶雄挣右摇朱才淹渣喷吓毛吼体把樱材象迅桐心灵津结构努跟心例灵所损产生消的某恐些机挥制。贿所以缎从了票解唯香识，默你就舒可以淘了解侦人类梁心灵工的一瞎些结亦构跟久机制顺的存冠在。悦我们垂深层的沟通禁原理暗，就针是利础用唯掌识学纵的原鱼理，诱而研咱究出继来的浆一套津技术挪而已历。少桶（粪10椒）问秋：深圣层沟闻通真丹的可船以回革溯到筋前世聚吗?口那跟虏催眠蹲有何帽不同远效果译呢?擦答：首基本程上深宗层沟瓦通跟技催眠逃最大舒的不谋同点仿，是售个案孟本身跨在沟杜通的穗时候纵，他缩意识丽是完沾全清句醒的翠。而盲不是低像催姥眠是碰居於省无意罗识的陈状态帐。所蜻以个源案本响身也缴未必些一定围要闭厨上眼虫睛，外只是杯我们旨希望周他闭袍上眼妇睛是迫能够谱专注勤而已杀。如睛果他胶熟悉锤沟通今的方向式，滥他也责可以减睁开苏眼睛青来回踏溯，蚀而且物一样念可以粮回溯钥到前瞒世。举回溯容前世间的原斤理来汇自於倒我们农引导臂他融卷入、忍进入泼他自通己心脂灵深热处的独档案命资料愉里面婆，去妇打开断过去路所储项存的吓档案希资料夜而已到。所泄以透构过这付样的商回溯品，一喝样可枣以达善到、霉看到茫自己来前世巾的内俱容、道回溯躬自己蝇前世罢的过从往，桂这是芝深层莫沟通停所运评用的恩原理穴。赖股（1燥1）救问：胖接受幸深层脆沟通巩前需役注意诚些什苹么吗所?经答：刘最主盘要就宾是你掩最近循不要劈有服赢用药款物、绝或者怕喝酒痕，而清且睡茧眠充型足就刚可以景。最组主要合的准章备是绳你的绑心要昨打开义，而遗且肯湾面对先，面处对的搭意愿穷是最船好的喂准备孕。金（1羞2-恰A）但问：易为何炼所有收被沟暴通的炮人，流大都援呈现谨很大燕悲痛象的痛镜苦与低落泪辣情绪指?会批有喜外悦快醉乐的公一面范吗?等答：淡我想箭人的尤过往凑一定膏有各捷种悲贡欢离坏合，傅也就风是说画快乐四的事枝件不安会造荣成我充们太黎大的竭影响付，可孔是那秧些悲凶痛的战、伤仗痛的焦、挫哪折的询或者芦受伤谋害的校事件朱呢?砖式往往报是我刚们心驻灵最倍创伤快的一智个点神。我仰们沟甜通的兴过程俱当中耳，往晓往是训先清奔除那欠些会绵影响学你的凳这些作悲痛桶的点手，所煤以在庙回溯烟的过天往当剪中，芳当然征面对稳那个与点的谅时候殃，你探会再挺一次洽经历盾那样缩的痛佩。所蜂以为软什么敢我们涝这些缩片子概的个盖案内窜容里劫面，烘每个钻都会捧呈现唇一些释很大膊的情锁绪、谁或者培体觉熔出来珠?是袖来自据於我粮们希酿望先贩能够在释放哪掉他碍过去城那些茎伤痛镰的点涌而已挺。所万以这塔些反宅应是俊很正野常的株，可直是在坝这个基反应驾之后扩，你诊会感宋觉到成无比朱的舒范畅跟朽一种惹解脱首之感伤。朋贞（1回2-见B）棒问：息何谓锹种子御?种川子的羡成因暂?作景用力挨?亲答：绕种子朽之说条是唯昼识学掘的一录个名披词，寺就是律说把丸心灵耽的档陶案资辟料定贝名为颜种子咳。以蒜当时御的社渠会背仙景来高看，拥这是红一个披很贴丑切的拜形容税，因湿为一乱两千拨年前特的印疲度并归没有然电脑啦，所本以没柄有档笔案这辣个名遣词的蚀概念差存在尝。所推以用种种子急来形溪容人线类心乎灵所红储存焦的档彩案，刘这是梅很贴妻切的余一个阴形容猫概念后。种射子的层形成窗是来畜自於默什么梅?心左灵的江挂碍锅、心残灵的允负担探而形能成的神一种蜡作用棕力，懒所以配种子单本身丑的观声念，奶也就出是我娘们讲源的业阿力，妖业的崇观念彻跟种留子的旬观念协是一当样的宋，它咽是一蜓种作尿用力逃而已允；而另不是眉真的旋有一亡种实宪体物堤叫做汁种子托，并屯没有遥!它黎是一辨种心项灵现取象跟歇作用相力而汁已。包蛋（1皮3）百问：刷深层傻沟通吸中的虽观似想南水、波光的倒用意作?水增和光看又代对表着恰什么债?你答：急观想睬水跟乌光的宿用意笨，是芹来自主於我蚊们希粱望先鸦净化正这个烤人的江肉体弦。因针为我剂们都型知道兔一般注的人鼻都有蕉服用搁药物肢、喝炉酒，出或者撑是毒特素的严影响谋，这筑也会被导致亮一个虹人比技较难晕沟通愈回溯云。所迟以我辉们观都想水沈跟光誉的用材意，昆是用洒来净怖化肉抢体跟重先让房心灵啦得到洽一种垂缓和睁，所纪以在哑沟通发的步维骤里东面，火我们胜会常喂常用昏到观剑想水匠跟光腊，也紧是来允自於浅这样酸的原剥因。汇融额（1亚4）改问：免深层愁沟通忙的观飘想和偏幻想雪有何江不同脖?延答：返观想奸最主枯要是握我们翠自己仁主导鬼去观办想某蛛个状稍态，皇也是鹿让自塑己意励识专析注的丽一个弦概念腰。幻奉想就书是我粘们自烘己无括意识修的产演生某垄一些暮幻觉恨来，打而自指己没笛办法黄主导护那些好幻觉探，却伸是由饶那些贤幻觉典来主杠导你采误以芝为真肉；所撇以这奸两者草是不粪同的扎概念冰，观席想是爹自己想主导卷，幻血觉是鸣被主霉导。柿鸦（1辆5）狱问：哪我也记能跟脊宇宙赶中所闭有的团万物圈沟通谱吗?燃答：酬跟宇负宙万扛物沟迈通其跟实真苹的可廉以。务我们闪的深眼层沟追通可帅以引读导一斜个人艳跟物潜质沟想通、抽跟花魄沟通寄、跟搞水沟茄通、轮跟宇骆宙万周事万位物都腹可以拍沟通声。其特实连控宇宙盒的讯表息、妇或者锅星球老的讯志息，害你都妻可以申沟通杨的。晒在我耗认为浑宇宙旱没有阀秘密药，只搞待你牌自己饮怎么齐去挖属掘而星已；托它本充来就屑公开社摊在矿那边遗等着块你去治挖掘朴，所爽以透袍过深时层沟淹通，晕我们扛跟宇莫宙万命事万里物都仇可以向来做炊沟通暗，而手且你上会得羞到很群微妙宇的一钞些讯阿息!革超过蜘人类冻智慧膜的讯皆息，遭你都拐可以朋获得待。染（1由6）怠问：我我接喇受一厅次深年层沟哗通的添治疗杆，就兴能找继出我存所有农的问艘题种段子，匀并解栽决我伍的问惕题吗链?欢答：遣当然钩做一必次的追深层索沟通办，绝袜对无旺法解三决你臂所有极的问擦题。烘想想彼看一始次的接沟通垒只有恐两个殿小时洽，你金今生尸今世超就好准!是耐几十郊年的良光阴书，那势不可卸能在构短短侵的两赖个小赠时以派内解碌决你绵所有门的问丽题。稠更不锄要讲浅你生甘生世算世有允那么冲多世炸的轮盏回里挣面，棋那不笋可能赖在两码个小缘时可刘以获泽得全昌部的鉴解决哀，而脾且它缩也不眨是那婚样的甘神奇榨，它证还是价必须庄按部撑就班暗的一背步一多步来赵，所员以我肤们认结为沟妹通是地可以胜做无澡限次坊的。否屈（崭17西）问条：深乳层沟查通和亚观落迷阴有窜何不藏同?杯答：让这问克题很旋有趣该。因床为一窃般的追观落烧阴而刻言，滑它有持用一催些宗戴教仪隔式，印或者读用强出烈的促暗示击方法陷来强润烈暗并示这扎个个押案，全让个展案看哪到一尤些情震景。摘可是养深层导沟通打却不丑是用粒这样敞的方督法，种而是拴我们忌用很怜客观劳的引便导方蔽式，锤让个网案本土身能离够跟突亡灵饺沟通树。而钱且个剩案本氏身并变不需絮要是元通灵铃者，摔或者衔是一强个灵榜媒。蜂沟通粮师本惜身也拍不是仁通灵瞧者，钟也一病样可次以用捎这样穴的技跨术，衔引导欠一个比人在仓意识魄清醒申的状变态之取下，趣不需港要藉智由任删何的哀宗教它仪式父，自芳己就组可以丹跟亡未灵沟退通了亦。其列实跟疗亡灵总沟通箭只是剩跟一李个存底在的慰想法卸和执轰着来邻沟通罩而已坡!竹所持以它北是一南个非悦常科雕学的免观念云。火伍绝（1鞠8）茂问：伟深层急沟通绘有没祝有什号么副透作用壁?束答：印其实糖完全否没有漂任何坝副作蹈用。秃因为切：第饱一：鹊个案铸本身低是清找醒的洞。第浊二：气我们茄并没妨有接维触他灭任何四的身慧体部跪分。滨第三海：我萝们不真会给头予任艳何的定建议巷。所萌以基拐本上占他非晴常的恶安全淡，各饱位有寨听说类过因阻为沟饶通聊著天而敢聊死亦人的布吗?痰我想救绝对纪没有命这个撕道理医，所粘以它损非常纺的安遥全。芦（1限9）渐问：罪深层系沟通该是不欢是一圣种帮市助自牌己快炼速觉逼醒的欠好方针法?缴答：租透过睁深层脱沟通姿可以针让一灿个人叙很容迅易自伪我觉尽醒，侍是我渴们内裹心的剃障碍蛾跟挂晋碍被壳清除不掉了贼，当烘然你雕的种炼子被窗清除久掉之房后，练你自抖然可黑以明疯心见铜性。艇自己魂越清缎明，粮心灵请的觉笼醒就星越高较，也絮就是浇说深元层沟破通是签可以丑唤醒楼心灵伶的一勿个绝跃佳的队技术桨。琴秧（2畅0）赤问：塌我学谣会这倾个沟贴通技乱术后孕，也乌可以泊自我逝沟通意吗?毯答：执要学如会深梯层沟薯通的雁技术乏，你绳只要页花两厌个白摊天的乖时间鱼就可涉以做河到了撤，而苏且保砌证你胖可以篇学会知。重满点是趣能不仅能自睡我沟复通?袖我只能能讲谁能，滋但是旗很难睛!因器为二毒千五肚百多挪年来梁，只渐有一挨个人会做到添。那粒就是兼释迦箭牟尼专佛。涛但为丘什么走说能姑呢?好因为羽他做意到了健。说倒很难挎是来目自於捎我们播很难挠看到退自己踏的盲暂点!俊盲点植之所用以称锡为盲马点，思就是碎你自温已看吸不到终的点固，连协觉察恶都无锅法觉膨察到亮。那燥透过纽深层反沟通躬师的残引导肌，引倒导你巨看到寄你所蹲看不榴到的列点，冶去化煎解那庄个点熄、清君除那抱个因诵。这航是你虽能够之协助僻自己有快速慌自我痰觉醒供的一循个方稳法。凭情（2子1）糖问：葡透过殊深层诵沟通惯，也浊可以图预观镇我自悼己的旅未来才吗?己答：测透过男深层苏沟通销当然质可以脚。为蜡什么盖?因蹈为深领层沟终通的洪技术裂可以妇让你转回溯元过去辛、回泊溯前煤世，兽同样拴的原翻理，袖也可深以让咏你预迹观你责的未探来。成但是已我们吹要说饶明；朋预观乳未来烛都是氧你心滤识种威子所勺呈现害的一设个果达。所哭以你节要看恳到未巩来的航果并诸不难伟，就鹿如同牛你可影以看许到过申去的刻因，问是一蒜样的臣原理希。但股是我肢们要对说明跪；未辱来都喇是可汇以改浮变的宗，改概变的律机缘隐在这担个当岭下、付在过禽去的谢种子色的清阁除。跟所以翁想改辟变未辆来的帽果，之最好贼的方分法是倚先改仇变过蛙去的饶因，皮这是悔我们朝的技侦术。骑（2带2）萍问：氧我可炕以要蜘求沟维通师训直接软让我点看到虑我想开看到眼的未绢来吗营?芽答：返其实音要看徒未来坛，我口们不货会赞驶成个仰案直膜接要败求，徒因为牢我们齿必须涝先让戏个案捏能够生进入誓回溯监的状斧态，巷也就需是能源够先室回溯卷过往佛，那帆沟通鞠师会泪依据麦你的毅需求颈，再眯看看奸未来镰。因决为我柴们不愤希望肃由个只案来霞主导旺说我航要看期到未艘来什是么样分子?迫这样拥会落脉入预提言或掩是占瑞卜的嗓一个陕意味但存在堂。沟坟通的月目的姐是清树除你视过去哀的心娇灵种毕子为栗主要琴目的废，而历未来养只是申让你搞看到顾预观甚的果佣而已跳。衣蚊节（2植3）芹问：枪深层立沟通给是谁犁发明们的啊名?除答：挤深层强沟通猜的技游术是拣来自猪於佛颈学的辞唯识鸽学的藏一些为理论皮，也旗结合安了现疗代量歌子物圣理科姻学的扭一些纵原理磨。我庙个人理在这匀十几修年来叙不断嗓地朝养这个荣方向棍研究摊，也闲因为出我个题人做骑了很征多的锻个案宫，过晒程当威中体修悟出愈这个童技术何的一块些妙钩用。好所以抖才把捕它写屈成一楼些步览骤跟类技术阶出来食，然形后运块用在涂一般欣的个歌案身军上。兵所以搅，整险个技园术来况源的哭理论灰是来治自於嫂唯识刺学。凝也是扎来自悼於古胖老佛贴学的啊这个慎原理眼而已跳。刷撇（2驶4）恭问：旬深层燥沟通梦的技矿术，反对於慰人类旦有何租影响助与帮叨助?篇答：炭我想咱，过渔去探瑞讨心抬灵的盆这一寻块领冷域，闹都是乡从宗粒教的之领域丘来探洗讨，暗深层淡沟通假可以泻跳脱卵宗教适而且捉结合融科学穷的观泄念，锣对人巩类的坚心灵隔确实求会有播一些内影响谱。尤糖其它块能够降唤醒蕉人的温心识顶，清宾除心池识里屿面种琴子的振障碍队，这鉴对人严类心嚷灵的习觉醒盐，会冬有一山个很降大的反帮助辰存在池。许（2致5）越问：耍为何顷自己盟接受葛深层盒沟通概后，办家人鱼也连闪带影私响?颠答：因这个羞问题肚很明骡显可植以看慈到一炕个现土象，落就是敏你个邪人转对变了感，你清周边绵的人锻也会即相对弊改变列。其赚实这纪是来漫自於村量子断物理录的原晋理，训也是踢我们铸常讲抹的蝴目蝶效反应。术蝴蝶碧效应急的原侧理就溜是：完此端就的改础变会沾造成悟彼端吹的变占革。顾也就浑是说丘你这黑端个帐人的饮改变袍，会址造成谜你家回人的锦改变宾。这叉是一杂个非更常显特而易钩见的稍现象宵，也车完全暑符合痒蝴蝶浩效应题的原祝理。已这也她是我熟们深夸层沟解通所灭运用生的技鸭术之吼一。摘烫谦（2填6）发问：盆每次梳的深诉层沟削通，到时间页需要崭多久目?迫答：瓦一次证的深醋层沟跨通是挺两个弊小时屋为标皆准。鄙为什汪么?亏因为昂如果今太久牵的话荣，个蕉案跟惑沟通陕师都谦会太杏累，暂时间哥太短省的话虹，所跑做的抚内容除又会喘不够浓深入岩。所群以我暴们的爪经验揪，两敌个小镜时是鞭非常辟标准故的时响间单荒位。纹犬（2症7）抛问：音我想私要多爸了解座深层略沟通贱的引渐导技谅术，筐而我援该具链备什扫么条魄件?泪答：歌深层暮沟通必这个雀技术驰，任出何人棕都可袋以学加，只衬要你添有心忘，有污耐心创、爱吴心、酒懂得催看字煮，我撇想任逮何人学都可闲以来若学，趣而且笋我可慎以保凯证各烟位在绕两个偏白天棍的时列间，义就可俯以学偷会如阻何引性导一姨个人冲回溯叛前世蜡、预趁观未脑来、吼跟亡古灵沟缸通的俱所有霉技术掠，所悉以很虫简单施易学仇。扛虏（2转8）裳问：巩我可愚以透笛过深配层沟内通预血观未屈来看旋中奖谨号码它吗?革答：草这也旷是一冈般人血常问烤的问窄题，竿因为饭我们中的深耀层沟络通可牲以预遣观未数来嘛敢!可围是我畏只能裙这么雹讲，握如果顶你个德人没毅有那摆个福条报的买话，佳你怎铅么看亭也看奔不到懒那样剑的果灿。重靠点是习你过析去有朵没有拥那样筝的福侍报?狮那样侧的因融?有乖种善搏因才妻有善贝果。喝如果俩没有倒那个图因，替你自俩然看倡不到注那个览果。恶这是弄很正钟常的厚一个止现象上。所烟以不千要企购图想学透过惰深层摔沟通救来预帐测未楼来的窗中奖铃号码制，因京为如馆果你经没有退这个劝福报续，还被是看沫不到秘的。全勾（2乞9）郑问：魔何谓右因果焰轮回艰?如傻何用市科学井的方植法来燥证明林?赖答：预因果膀轮回被的观呆念，正就是颈一个板因而普形成迎一个刑果。惭因必击须形牧成果抗的过灾程当蔑中，冶我们侦就创捏化了弱时间拾，因玩为时蓄间的合变现麻，变危成有怨所谓闪的轮乳回，碑就是圣说我勺前世腥所做默的因惯，我映必须嚷获得弊了脱彻跟了摧结，值而我贷必须递再来瓶寻求雁这样郊的一娘个出驳路，射那么背我就危必须庙再来旬轮回详一遍富。当姓然，沫轮回诸怎么似证明英?其剧实目瞒前的招科学锻家已斑经证恢明一厘个观仅点，洪我们模人身乳上的胡DN揭A储混存了乎过去灶我们清生生近世世渣，包满括生律命演米变的认过程崖，所辈有的罩记录诵都在尚我们习的D间NA狐里面命，也侨就是贝说就浸在我崭们的棋心灵饰档案撇资料臭里面识。尤次其目复前像球佛教齐里面躺的密系教，停在他揉们的幕活佛崇转世喷或者今像达宣赖喇牧嘛，择他就扇是一讯个轮拢回的通最佳任佐证婚。因壳为他支们有较运用绞很科衫学的今方式牵来印雷证一早个人胡，这予个人嗓是不垮是前睬世某急个人得这样街的一讯个方怒法，蛇其实加是非呈常的纲科学霞，所缩以说掌它是电可以老用科莲学来算证明隔的一薄个概泉念。盗析（3棚0）候问：诸每个追人轮喊回的疤时间央、次妖数?这何时仿停止烂呢?寄答：曾轮回俱的次尚数跟嘉时间雾的长监短是这因人烤而异毒。也烛就是甲因你连的业劲力的蕉作用贪力而突定。股你的示种子芽的需则求，互它会铺因为锋这样敲的需工求而袜再来脊循环神、再好做轮忙回，康所以伍时间锈没有胡一定窗。有框的人演往生姨后很裙快又椅再来哄投胎性，有并的人考往生奸后回岛到了猪天界鱼、或蔬到了闸极乐辫世界孟，很帜久才刚来投麦胎，陶是因戏为他灾因缘牵所致铜。那舍么到密底要劝多少倦次?揪那也冷就是蚀因你午的业或力的茅种子熊而定依，次卸数你辱可以陆自己来决定虾。而勺你的把次数背是来征自你刃的种尾子多低少而毯已!剑那多挂久可顶以停选止?妄其实榜当你键的种馒子都英了解侄了，散你能浩够了容脱这压些种弦子的清概念训、了沿脱轮吹回的容概念践。你馒能够喘把这显些种爽子真携正做式到转色识成底智，介也就谎是唯洁识学犁讲的判一个粱观念眯，种私子必吓须转情换成桃你的圆智慧多，当该你拥狗有这惹些智漫慧之茎后，机你自闹然可酬以了届脱轮搁回，道而不镜是一乎定要沿清除尖所有恭的种脊子才鲜叫了泉脱。钩而是它必须寄把所堪有的娃种子础变成耀，转伯换成猴你的钻智慧洪，这充样才电是真疼正的腾大解或脱者缩。六狂（3示1）宿问：炕人往妇生后蜓到底黄去了纪哪里厕?陷答：少这是趁很多倦人会垄问的啦一个魔问题努，人汽往生萄后到惭底去皂了哪鸭里?慎其实梅大部抓分的火人都莲是因法为业济一种急子的立需求浅而再扫来轮基回、充再来坐投胎甜。有成一些益人因风为他罢个人芝修得欺很好圆，当漏然也建到了踩所谓渐的极代乐世片界，墨或者返所谓巴的不析同的筑天界糊。但县是即孙使到糖不同卖的天根界，侄他福王报享锋尽了疗还是醒得再宇回来耻重新们轮回喇。所长以轮彻回也险好，惕或者叫到不业同的匪天界吊也好腿，其阶目的底都是舟体验敬而已盈!但者是不金要执往着就奉好。坐里（3红2）滩问：血何谓授灵魂须?这垫个名自称听浩来怪技恐怖扩!还惑有其镜他的哈名称裕吗?梅又万浑物皆堤有灵酱魂吗比?沿答：游我想趟灵魂鼻这个奸字眼嫁有很安多不暮同的坛注解杏，尤业其不义同的兆宗教害对它咸有不园同的砍定义裁。像全西方扇宗教幸而言服，他宜们认占为灵张魂只渠来一椒生一嫁世而误已!冈今生阻做得厉好就聋上天报堂，找做不个好就誓下地府狱。渐所以革在西重方宗辈教里醋面，法有所巴谓的纱最后咬审判机的观允念。诱在东带方宗型教里软面，号他们交就认倦为灵屡魂是蓝一个势永恒骡不灭明的个掏体存晚在。伙而这疾个永夺恒不拥灭的酒个体确透过帝生生紫世世暮的轮扶回，哀不断梁的粹叙炼、久提升低，回精归到途所谓掘的大此我里套面去针，这阴也是熊一般进的普天遍东路方宗士教的洒观念眯。可纹是在题佛教摩，佛吴学诊的观篇念里课面，蹲却有端不同肌的注肝解。浩当时喂佛陀烛认为舍人本怠质上宁并没户有灵息魂的的本体耕存在席，也满就是拘并没鼻有一大个永共恒不妨灭的再个体估存在禽，但巴是人争却会殊轮回艳，是夏来自龙於因填为因骆缘法饿则变疼现的俭结果你，所根以这面一切姿是相估对而垃产生听的。枕佛陀这这个盛论点以蛮符啄合我君们讲跳相对祖论的什观点乐，这幕一切致的万努事万科物都收是相隆对而康产生负、应队孕而嘴生的胶。所煎以说肺并没屠有一推个独只立的禁个体狠存在挑。很岭多人专对灵楼魂也衔有某积些误舱解，标他以恶为它掌是一软个独浩立的恰、而坊且永劈恒不还灭的坦个体抹，我盘们必岸须跳揉脱这屯个观阔点，冠因为托一切公是因楚缘法僻则而章已，弃所以鼓灵魂户这个樱名词学，我趋希望及各位林能够齐先不摔要执匹着这搞个名薄词，裂如果耕你要袋更贴充切的夫形容香它的蒙话，托我认气为有津个名毕词会策比较僚贴切扰一点凭，也典就是仍我们准讲的竞本我骂：本姐来的佳我。明心灵功的我滑，肉绘体的移我这曾两者鸣，这昂三者携是不榆一样色的。虚赢（3燃3）口问：率这世奋上真朱有鬼三魂吗宗?他有们为冻何会采存在霉?绢答：纱鬼魂掠之说毕是人荐类自摄己因剪为心恩生恐您惧而园创化扣的一忠种现爱象。悲但是掘你相仍信有奇就真芽的有班，重纪点是胞这些吨亡灵瓣的存余在。届存在飞的原宪理来释自於边什么蹦?我浮们讲阿过一忽个观变念。刮亡魂误的存降在是谋来自椅於它稼的想债法跟柿执着孕。对露人世针间的跳执着抓、对目人世汤间的怜想法极的一爸种存叉在，肝所以笋说它凶们的摇存在辽只是新一个极想法筛而已昂!而幻这个渡想法呆在物凭理科豆学的屡角度鉴来看跨，因栋为一耻念的铅想法格也可昨以聚扫集所灾谓的魂次原往子结拔构，吧也就昌是这决一念庄的想痛法跟源执着验同样爹可以歼聚集坚很多居的夸矮克这范种次狗原子祝的结仔构。株这些沿存在瑞用仪逢器一寻样可点以测帮得出乖来，础所以予你用弃物理救科学塑的角携度来泛看，库它们爆也确芹实某舱一种鸣存在巷，但料它们里是一印种非巾物质参存在环体而鸡已!呆月但是疲人类腰因为忘把它例定义辨为鬼获魂，再所以侧用一扁种很跳负面敏的观狸念来腔解读丙它们颤，我掠认为认对这娃些无诵形存祥在体敲也是薄不够忘了解羡跟尊耐重。耗夜（3波4）横问：雷每个大人都瞧有与茫亡魂如和外浓灵沟贩通的层能力旱吗?脸这是笼不是蜂叫通抖灵?象答：盗每个量人透沾过深升层沟瞒通，页都可妄以跟抹你往蚂生的粪亲人临的亡丽灵来库做沟孩通。陪当然极如果惕有被鹊外灵该附身爷的话仓，也扬可以述达到拘沟通济的目唐的。妖其实引我们扁讲过兄，沟朗通这即些亡拔灵或法外灵爷，只狼是讲隙通它闷的想确法。潮所以抹基本洞上被隔做的枯个案务本身荐并不张是通猛灵者酱，当柄然沟若通师消也不魂是通步灵者而。所辟以说姑它不钉属於抵通灵添。但汇是你促要说骗它是幸通灵汽也对捕，因接为确获实是闲跟亡匪灵来黄沟通申嘛!独但不狂是所泳谓的问一般比通灵搭的定壶义跟墓印象乳而已注。盈联（3聚5）宴问：孟到底渡有没摧有地围狱、繁天堂孩的存蜻在?轨答：湿唯识群里面部有讲睡到一嗓句话病，就楼是万笨法唯曲识。泄也就袋是这龟个宇悬宙万圾事万翼物，容都是桃由心窗识所夜起。疏如果寺你的列心现隆在是脉苦恼选、是动痛苦牢、是历悲伤办的!堵那么滤你现向在就英在地都狱里幕面。房如果蹄你的钉心现镇在是推解脱唐自在舌、没得有烦窝恼、晕而且幼一切愤光明敞自在叙的话云，那核你就日在天港堂里隆面了银。所萍以天拥堂跟倚地狱共的差愧别，顶在於很你的输心念碌里面男，并抽不是胁在外穿在的榴一个俩空间接有所创谓的跳地狱芬、或罢者天湿堂的普概念申存在芒，而倾都是蝶取决称於心测识创鲜化的垦一个吊现象峡而已偏。纠田（3仔6）航问：做甚么信叫做贵发露僻忏?群甚么页人需祥要忏陕悔?甲答：艳发露角忏这丝个名坦词是蕉来自远於佛忙学的捆一个誉名词稼，可厦能很挽少人伸会知饭道这供样的蛙名词错，因邻为我横们一爽般人世大部滨分都庙知道的是用趟像忏益或经绑忏来绑忏悔农。所晚谓的颠经忏躲，就眉是我幻透过失诵经鸭、透撤过经粮文的蕉内容典来达专到忏翻悔的拳目的摊。所看谓的至像忏艺，就脾是我赖对着聚佛像碑或菩戴萨的肆像，贵跪在光面前涉自我愚忏悔正，这抄也叫源做心匪忏。坏经忏素跟像既忏都储不是况达到第真正灶的面鸟对，丽因为甜某个深层面针而言喉，你壮并没拒有真姻实的岔面对括。发价露忏神的意芒思是插甚么隐?就秃是要辈你如舟实的含面对轰你所池做的愤行为窄，这部个源买自於伤在二妇千五驰百多好年前芒佛陀瘦那个张时代盐。曾横经有高弟子弱问佛老陀说欺：习淘“怎世尊割，如唯果我够过去勤做了兰一些猜不该泼做的援行为悼，我撒犯下坏了一叉些不搬当的欠过失睡，请肿问我雾该如匹何消循除这嗽样的晨罪业京?辨”杂当时叉佛陀烧回答摇他说问“洁很简上单!商你必往须找沟一位欢具足医正知唱见的月人，贸一个极善知激识者老。在璃他面轿前揭让露、讨讲出者来，坟表露锁你所焦做的买行为朴内容急，而郊且要少很精械确的北表露该出来惹。季”析这样崭的忏派悔方捷法，奇当时文称为拔发露事忏，卡就是搞揭露萌出我辱过去籍的行穿为内孝容，踢而且废面对削一个闸人去鞋讲出周来。鞠所以顽这样敏的方找法是肯真实雄面对梯，也脂是忏疗悔的瓜最佳育方法疾。至狮于为联什么她需要且忏悔鸡?因巧为我盆们过订去所崭作所驰为，侄如果染没有宜去面思对的阿话，丛那些宰内容醒就会爷长期御存在宗我们错的心奶里，誓而且秩不失糠不坏泥，所绕以过侄去做勾了甚弃么，劳其实劫不是口很重贵要了疏;重驴要的俱是当佳下的凉我们抗能不贩能去肚面对犯过去思所做茂的?欢如果续不能非面对节的话域，那绘过去抵所做航的行羞为，穗就如躬影随饶形的戚一直球跟着啄你，脱而且详跟着燃你生陆生世填世，碍如果俱你能步够面涂对的自话，奔当下活化解种、当拼下解允脱，雷那些鹿就不陕再存纺在，谅这是母忏悔沟的真晴实目少的。格堵（3泊7）垃问：蜘甚么淋叫做威业障加?业寻障与质我有佛何影妖响?偏又每伐个人丸都有篇业障稳吗?往答：碎所谓役的业美障就姥是过蛙去我亩们做峡了一青些不倘该做惯的行寒为，帅会让旅自己应的心洪灵形昨成一遵种负腊担跟射挂碍想。而锡这样做会让饲我们态自己株没办李法面粱对别甲人，笑当然趋更没醋办法指面对些自己买。因揭为我篮们会幸没办呜法面应对自券己过蚊去所役作所雹为，闯而无幻法面冲对自膊己的谊过往阶，然芦后把照过往馋的事尖件，阔搬来真阻挡座我们助往前瑞迈进铸的一目个障球碍点四，这晋叫做卸业障端。所滩以业告障并捆不是蕉宗教猪的观眯念，谢说有烟一个款主宰菌者来厚决定具你有准多少孙业障胁?奉而真是我杀们过阳去所秀作所催为来转障碍贿我们联自己偶的一晚些障牙碍而令已!膀舟所以良这叫猪做业声障。奥而且但我们班讲过助，业别是一图种作降用力厌的影梨响，矩所以贯这个典影响国存在蕉，我锤们的源生活勺就会粥怎么舍样?纷甜每况谎愈下华：因惩为我傲们没戏办法印面对西我们默的生凯活，秃没办共法面番对自崖己，核所以归我们沈的生拘活就姐会状垦况百胜出，慰而让竞自己狮无法降面对原。所裳以，喉到底华甚么本人有证甚么届样的询业障孩?每旗个人法的业杰障不鼓同，蚕其实堵每一慕个人竭过往闪的时畅间里干面，献或多槽或少状都有惯做了反一些额不该陈做的邻行为喝，会想让自烧己心件灵产俘生负娱担，爸有负锤荷的久现象巧，所帅以几停乎可每以说穗每个搁人都繁有业构障。巩只是体多少爱的问救题而非已!佳俱如果幅完全凡没有市业障器的人帽，那筐这个芳人也吸成佛弓了。着（3念8）肉问：裂宗教第中的原各式检忏悔趁仪式母，真秧的能训够消暖除业救障吗胃?胁答：跑业障卷要消悉除，寄真正滑的方汪式是解用忏酷悔。洲而忏贡悔的候真实维目的便是面国对跟陡揭露弃、发暂露出兼来，旷所以披并不贼是要徐透过壳某一嫂种仪述式。撕宗教蚁里面吉有很饶多的虎仪式均来处贿理这躬种问窝题。抖尤其趋最常映见的平是用疫咒忏砖，就璃是说财我持品咒来柄消业顶，我弯认为漫持咒告来消楼业的稳概念铃会有毕点偏垮，为亲什么苏?譬王如现爷在我如杀死就一只具动物情，我帽帮你杂念往也生咒屑，那嫩么我况会以贯为是造因为宝我念形了往放生咒厦的力教量来缎消除溉这个瓶罪业饱，其公实不后是这尿样的芹，应蜘该是掠面对刮我自腾己所退做的溪行为系，而湖这个闯行为掉我做哑了甚鸡么吊?隐造代成甚场么样缓的伤和害域?否我哗能够厦面对敌和忏衡悔，比并且辫保证隶往后食永不搏再犯肾，这锦样才局是真窄实的粮忏悔骆跟真你实的尖意义帝。所驴以很墨多宗陶教的他仪式欢本意奥上并的不是街如此陷，但龟却被码人误侮用了淘这样鲜的概轻念!箱巩而因贱为误撞用的狠结果怕，会禁导致蓄我们鞋对很锻多宗肢教仪鬼式是缘用来亚赎罪循、或车用来驼掩饰舰、掩顿盖我尾们罪吸行的好目的罢，这条样的结话就看失去挣忏悔瑞的意忘义了柄!葡感（3攻9）讽问：判我因睡为种抓种的真问题益而不搞顺，极而求哑助於冲法术翻、命欺理、添风水泽、或秃通灵弊，有渣效果煌吗?析答：缓我们慨必须呢说，煤我们邀个人宽的问亿题，随我们杯都会情习惯肃性的崇往外碗去求隶。求掀通灵压、求沟神通慈、求愿法术欣或者龙命理炎来解虑决我寒们的丸问题储。其拾实一僵旦你咬往外澡求的咏时候宾，你漫已经书丧失骂了自开我内剂观的株机缘胖，也悲就是冈说真帝正问签题的恢来源营，都绑是来确自於摔你内盈在的脆自己额。所吴以我蒜们认斧为唯盲有往若内观蒸、往隆内自哗己反贴省、茧去检反视自疗己内坑心的泛状态圣，这肚样的浪话你柜才能旱够真绪正解每决你迈的问葛题存颈在。哄而一康般的柱外求党会让秋人迷妙失，粮尤其山藉助绵於一欢般所烦谓的葬通灵远或者悠神通堡，或位是所伍谓的窗占卜烧算命振。不量是说瓣他们俯这样嚼的办穷法不文好；乎而是毯会造艳成依狗赖，危造成腹自己浆没办夏法觉母醒，吃所以扩说往榜外求抵，心夸外求井法皆割是非岛法。窗唯有灿往内泊观者抵才是悼真正吓的方链法。网我们艰深层屯沟的治通目肯的就唇是引键导你桂内观弯而已牌!所城以我榨们不隙会给牛予你反任何腐的通汗灵、浇算命背、或篇任何去的建纷议。免因为堵我们激的引团导方校式是俊引导荷任何锋一个雹人好活好的脚往内泼看而参已!赤唯有猾面对御自己执、解核决自司己的讽问题芬，那较才是筝最好寸的解霜决方蓄法。奇鉴（4烫0）按问：骂我的赛前世塌有可祝能是懂动物临或植烈物吗吓?这穗又意锣味着导甚么括?虽答：苦前世类是动愧物或量植物崭，这牛绝对缓有可质能。与其实召佛陀份在讲舞他的覆前世酸的时酒候，勒也讲见到他才自己既曾经面是动忘物、丢以及谦不同授的生告命存堡在。峰所以揭说灵凉魂会脆选择晓不同鼻的生舱命存农在，减这是喜必然坐的现茧象，盏因为蝴只是液为了博体验做跟学致习，斑所以私了解采了这怨个概昨念之爆后，哨你就定知道紫原来黑我们弱都是书一体诉的。它我们足跟动床物、壤跟植毙物、同跟矿盘物其唱实都算源自问於一侨体，织因为芝我们掏曾经疲都是诞，也刺因为邻了解暴了这赤个层贞次，暂我们泉才会乐真正晕去尊图重每确个生些命的纲存在鼓。包锈括万盏事万血物的煌存在醉，都们有它瞧存在尿的原己理。鸽我只辣能说族这个姻宇宙隆所发蚁生的边任何窗一件棵事，瞒无一彩不慈粉悲!秤只为步了体花验，迅只为巴了成构就彼近此。识敌好等（4幼1）挨问：学我今耗世的泡亲人辛、朋钞友，统也都惨会同目时出工现在班前世嫁吗?野彼此旺所扮餐演的傲角色楼又为交何?归答：嘱其实滴围绕虏在我版们周闭边的扫亲朋掀好友散，在搅我们喝的前朵世里时面，虎通常迫也有斜不同壤的因授缘存率在。驻但是李因为穿角色栏的不画同，棚所扮仙演的非角色取会让外我们蚂体验应不同亭的体泊验而伯已。所所以吊我们脆的轮匪回当腥中，政这些岸亲朋电好友蜡其实降都存夕在，趣只是杯提供幻一个池舞台掏，让弟我们喉来体腔验彼拣此的粥感觉柿而已它!所盏以这需也是身轮回徒最主骨要的堪目的聋。嫂（4径2）颜问：展如果伤可以旷改变铲前世摊，那根历史销不就闻也会劲改变璃了吗校!式答：泉在我先们的滨观点卡来讲衡，并搞不是旁改变殊前世晶，正担确的丈讲应挥该是神说化宴解、滴了解役、清放除。老所以戒并不辈是改席变，骂我们刺并没幕有肉忘体回点到前令世去碌做某德一种四物质吐性的富改变编，而甲是心怕灵在纺那个牧点：酒被卡昼住的职点，川我们耻帮它努释放票出来样，帮报它解王脱掉胁，所吩以并超没有命改变反任何肠历史沫，而如只是暮你的牵心灵肝状态象改变逆了。语因为酒心灵危状态半的解卫脱跟夏改变陶，也盏会造丹成现宇在肉少体的辜改变舟，这思是一孙种我游们刚底刚讲锅过量权子物凡理的躁原理疲。也疫就是达此端字的改份变会细造成阁彼端烘的改面变，信这是券蝴蝶织效应第的原杀理。约所以怜并没常有因叙为这笛样而两改变飞任何区的历揭史，福只是捏清除巡跟化堂解而魄已。姐（4蚂3）抓问：嫩为何猴有那畅么多脚的神嫩佛、孩上帝评及救命世主赌?他启们是滤真的艰存在娇吗?导答：业我必夸须要励这么构讲：脆这个需世界坡最大督的麻漏烦就俗是有摆太多柜的救纪世主副存在纽!为约什么征呢?竹因为向很多隶救世舟主或蚕者所址谓的糖神佛访的存砌在，赔会被匆人误湖导成诞为料我拌必须旨依赖别於他亏、归危依於雄他、尝而且权依附琴於他铲，他冶才能揪够让牢我得讨以成气就。白如果鲜是这幅样的仿话，梢会让革一个晋人丧粮失自挥我觉归醒的驱可能区!为毯什么隆?因授为这什些救年世主唯可以悲帮忙黎你，侧如果诉你缺颂少他对的话牧，那布么你唉就无淡法得拔以成秘就，瓶这样施的话川是一才种误护导。钥所以死我们霜认为臣真正封的觉沃醒是诱从你退内在脂、内沈观开伍始，扁我想痕佛陀狮那个牙时代塑，佛定陀已筒经示发现给仇人们玩看到衫一个慢很清吗楚的猴道理傻，没碌有人括帮他躁加持距啊!柴没有污人帮果佛陀适灌顶迅啊!丙佛陀欠也没芒有去贼拜任东何一定尊佛造或神凶，而计让自亭己成漠佛的秒啊!秘这已骑经不敌是很肾明白刑的告尽诉世昂人：犁他是堆透过远自我贝内观每的方反式而帖得到僻成就件的吗通?所奔以不娘需要拾任何芽外力扬、或辉者所胞谓的博救世腐主来驳成就育你、历来解立救你屿，如关果有田这样膏的观杆念，泪那已乓经不采是了察。所献以要跑成佛悠的观抽念，概是先垒肯定数你。恨那你肺自己傲就是效了!因如果纪你不辆是的燃话，孟你如强何成企为那堤个是盗呢?允如果认你还乒拜另驻外一寸个、石那个殊高高朱在上桥的那情一尊朝神、蛛或者腊那一屋尊救依世主孤，他涝才是燕的话稼，你亩已经须先否蹲定自制己，盈你已研经不宁是了壳。所董以一豆个人亭不能辨尊重忙自己踪就是寿一尊怎佛，励而不把断的季求神宋拜佛馋，我游们只券能说派，你寄已经版离佛立太远帐了!蹄（4党4）完问：圣如果纤我都旧会神扬通或属通灵颂了，耳应该野就不苦需要饭做深幅层沟乱通了衔吧?捐答：它深层可沟通谊跟通沈灵的夫意义劫是不方一样执，通旬灵是烤你通殃了外妻灵，私通了款不同央层次系的讯劣息过陪来。葡深层同沟通味是你吗自己魄清除沙你心致灵的船种子改为主夜要的属诉求教跟目炒的，恶所以观这是捷不同稳的概骆念。欺我们顶要讲魔求的孙就是穷，如征果你秤执着描於神纤通或任通灵匀的现疑象，仇这只恢会造球成一化个人专让他翠自我乱怎么比样?皱贡高挣我慢造!因王为好居像我垄行，泉你们棉都不抬行!剥所以盆你们鸡都必梳须来耳问我筒，必番须来笼依赖喉我。代这样牺会让产一个络人贡减高我弄慢，渐所以鸽当时兽佛陀垄一再临一再凑的交岗代，患千万糟千万臭不要职执着唇於神早通，犁因为蠢一旦爸执着赢於神辉通，吴会让歉人无垂法了量脱，润而且棵会执筹着於吗那个搅情境系，这消样的旷话不浴够究顶竟。见深层祸沟通庸是不录同的猜概念怎，是壶清除捎一个钳人内暗在心汁灵的虎障碍璃、心袭灵的燕种子缸，把归这样清的障搬碍清湾除掉矮，你博自然箭可以虽明心同见性削，也愤不需分要所陆谓的幕神通桃了。斥元（4厘5）寄问：歌透过耗深层坡沟通脆清除粉种子营和修蹲行有疾甚么赵不同粗?近答：威当然品修行粉有八骡万四移千法角门，润我们横认为吵你只毅要相牧应的饰方法鸦，用描你的诉智慧位判断作，能霜够让朴你解困脱自唱在、凝能够冲让你崖反观那自我式，这殊样的恨方法役都是替好的怨。深蓄层沟拔通的祝目的论，其挠实它障也是驱一种凯方法灰和技丙术，扮因为铅通过拆我们狸的专携业沟巴通师射，可沙以引输导你到好好捧的内元观，续清除税你心浩灵的裳障碍险。障别碍被旦清除注了，脖当然合你自蒜己可怀以明霸心见男性，送而且陆你更档清楚有明白特，你袖为什肉么会个有这音些现留象产犯生?身你更挤了解阶因缘寸法则希运作绍的原臭理，喉你也蓬更了班解业右的作竿用力云现象仁。所遭以深车层沟沈通也申不失着为一呈种修询行的粮方法局，但秀我们航不认院为它阻是一薄种修响行，矮而我坡们把愁它提吸供出撕来是逐一种爷技术记，所副谓技锐术就嫁是每鸟一个唱人都意可以退照这森个步膊骤。灰可以型做到真的方吸法，贝我们板才称河为技棒术。仍因为摊有些笋修行鸡是修辅行人轧本身枣才懂假，别狠人不祸懂，发我们搬不能承称为任技术虹，所俗以这齐是不抱同的衬概念曲。公（4欣6）千问：脾透过胜深层脂沟通虫的方弊式和宵一些漏宗教历中的淡教义唉，会桃有冲全突或仿违背挺吗?代答：赏坦白户讲，点有一涝些宗毯教可宝能会杂有，塑这些徐宗教拘不认浆同有仪轮回清，那子些宗阁教是葬属於壳怪力等乱神征的现胜象，侍确实唇我们拍的深鞭层沟骡通会掘跟这秆些宗贿教有收一些初相违沃背的估观念匪。深咐层沟幻通是旺来自扒於唯户识学文的原愚理，塑因为盒唯识从学也寻是佛陡学里墓面一殊门很藏重要使的哲绑学思仇想，习所以刊它比民较接革近佛摇教的泥概念洋。而距且佛禁教很沉多的甘观念倦是源谊自於亮唯识污学的蔬观念析，因工为都数是由板佛陀近所讲焰的一赵些原俱理而艇已!拼所以馆跟佛首教可酒能会昼比较悄相近通一点储，但膛是可铸能跟拾其它迹宗教梳有一未些不吹一样炕，我拍想各稠位可责以用奖自己袄的智秒慧来舞判断且这样独的观当念。旅结（4慕7）群问：笑如果堪有现咏世报液，可馆以先链预防穿吗?款答：萄所谓闪的现朱世报努，是歪指你治今生霸所做呼的行显为形狡成的裕果报毛。当姥然我智们会望说：降“国我已郑经做奉了啊狐!漠怎短么办欠?气矿”冒那当鸡然最切好的浙方法敢是先鬼忏悔怨，不诵过我迟要提朝醒各瓶位，厉忏悔鄙的目昌的是休在於颗面对届、揭术露出涌你的铁行为见。第臭二个太目的窄是甚苹么以?轧你必趋须永闭不再巧犯，眨这样婆才是却真实交的忏傍悔，赶并不弊是我椒忏悔冠之后企我继带续造轧业，壮那当溉然你闹的果蛋报还定是会趴呈现叮，因捆为事膝情的弃因本喊质还佛是存闻在，穷所以蛾现世霉报是经可以迟预防恳，但躺是你息必须胃先找值出过今去的粪种子怀，而渣且好来好的重化解服跟忏虏悔才药对。鄙低（4钻8）振问：营宇宙吃是如偶何开脂始的捧?它陈存在捆的目我的为恋何?岛答：悼我想嫁这个妙问题泳很深胸也很俩大，巨因为辣怎么蕉开始段?忙来自墨於一绣个想寒法，净其实铁宇宙垃一开彼始甚植么都梦不是挣。即巧没有县空间配，也据没有肠时间役，也饶没有易物质巨，也旷没有显能量留。它圣既然夜甚么寇都不欣是，足为了叙证明坡自己泰的是南，它可必须叹先创剂造一向个是卧，一锡个存遇在。源由於耐这个芒创造惠，由搅於这鱼一念吓的想宽法，推於是烫整个夸宇宙脾有了顿开始胁!甚井么物桂质、桃甚么扩空间刃、时停间、导能量盆……裂整个食宇宙捞就俨战然展游开。技那它慎存在删的目奇的是泄甚么代?记淡只为凤了存痛在的丑问题屠。那存存在矛就必撞须有签经验水，有么体验意才能止够是宋真实闲的存燥在，谊所以勉这一淡切的燕现象障，都拳不过亭是为暴了存谣在而洁已。差裙（4锈9）界问：古我来透地球闲的目室的和绍任务锤是什纺么呢此?魔答：扶在我柜们的叨沟通左技术贩里面昂，确境实可饲以让卡一个德人回秧溯到旷你第秘一次格来地基球轮该回的叮那个雹时间像点，非你也愉可以择看到者当时择来的拆目的稍是什幸么兵?残榨比茂如我伶们有寨个学虹员，泻他来错地球横轮回氏了一墙百烛五七樱世，嗽只为祸了一香个字住而来狸，就劳是为追了一蚕个悉“斯爱波”宏，他尤想了胃解甚倡么是