湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练含解析_第1页
湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练含解析_第2页
湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练含解析_第3页
湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练含解析_第4页
湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练含解析_第5页
已阅读5页,还剩24页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

湖北省利川市第五中学2024年高三年级下学期第二次统练注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、下列各句没有语病的一句是()A.安徽大学所藏战国竹简主要是各类文献,内容主要涉及经学、史学、哲学、文学等多个学科领域的内容,包括《诗经》等重要作品。B.近年来,国际安防及反恐形势日益严峻,地区性的暴力恐怖事件频发。袭击地点也由小城市向大城市、由边境城市向内地城市发展的趋势。C.《中国网民数字阅读状况调查报告》显示,七成以上网民每天手机阅读1~3小时。使用阅读器的多数网民每天阅读时长超过3小时。D.许多家长为孩子掏钱买“聪明药”,这种药长期服用会产生不良反应,为杜绝这种现象不再发生,除家长提高警惕外,社会的责任也不容回避。2、阅读下面的文字,完成下面小题。老三已上了床。瑞宣把他叫起来,极扼要地把王排长的事说给他听。老三的黑豆子眼珠像夜间的猫似的,睁得极黑极大,发着明亮的光。“我们一定要救他!”瑞宣虽然也兴奋,但还保持着平静,不愿因兴奋而鲁莽,因鲁莽而败事,“我已经想了个办法,不知道你以为如何?”老三跳下床,仿佛马上就可以把王排长背出城。“什么办法?大哥!”“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!”瑞宣冷靜地坐在床沿上。“三弟!我想啊,你可以同他一路走。”“那好极了!”老三又立起来。“这有好处,但也有坏处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有办法找到军队。坏处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃!”“我不怕!”老三的牙咬得很紧,连脖子上的筋都鼓了起来。“我知道你不怕。”瑞宣抬头看了他一眼,又低下头说,“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去。”“他是好人,可是对这种事他怕也没什么办法吧!”“我——教给他办法!只要他愿意,我想我的办法还不算很坏!”“什么办法?”老三的眼晴又亮了起来。“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!”“大哥!你真有两下子!”老三跳了起来。“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队!”“就这么办,大哥!”“你愿意?”“愿意!”“不后悔?”“我自己要走的,后悔什么吗?况且,别的事后悔,这种事——不作亡国奴——还有什么可后悔的?”瑞宣沉静了一会儿才说:“我是说,逃出去以后,也不是由地狱上了天堂,以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的!三弟,记住了,在国旗下吃土,也比在太阳旗下吃肉强!”老三望着大哥,坚毅地点了点头。“好,我找李四爷去。”李四爷已经睡下了,瑞宣现把他叫起来,把来意简单地告诉了他。“老大,你到底是读书人,想得很周到!”老人低声说,“城门上,车站上检查得极严,实在不容易出去。当过兵的人身上好像全有记号,日本人一眼就认出来,教他们抓住,准杀头!出殡的,连棺材都要在城门口教巡警拍一拍,不过穿孝的人倒还没有受过多少麻烦。这件事交给我了,明天就有一档子丧事,你让他俩一清早跟我走!”这时候,老三在屋里兴奋得不得了,他恨不能一步跳出城去,加入军队去作战。这时他听见妈妈咳嗽了两声。他的心立时靜下来。可怜的妈妈!只要我一出这个门,恐怕就永远不能相见了!他轻轻地走到院中,一天的星星,天河特别白。他想去看看妈妈,跟她说两句极贴心的话。但他走到南屋的窗外,却没有勇气进去。在平日,他万也没想到母子关系能变得这么亲切。他常常对同学们说:“青年人就像一只雏鸡,生下来就能离开母亲自己掘食儿吃!”可现在,他却木在那里。他决不后悔自己的决定,但他想告诉母亲,儿子并不是一只雏鸡。立了好半天,他听见妈妈在跟侄子小顺儿说:“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子。”他感到腿有点儿软,用手扶住了窗台。他开始怀疑自己这么仓促地离开年迈的母亲究竟是对,还是不对?他想起日本人的另一罪恶——多少母子,多少夫妻,将无情地别离,甚至是永久别离!想到这里,他咬了咬牙,返回屋里。瑞宣从外面回来,直奔老三屋中。“怎样,大哥?”“明天早上走!”瑞宣好像筋疲力尽似的,一屁股坐在炕沿上。“明——”老三的心跳突然加快。以前大哥不许他走,他着急;现在他又觉得事情来得这么突然,什么东西都没预备。半天他才问:“带什么东西呢?”“啊?”瑞宣仿佛把刚才的一切都忘记了,眼睛盯着弟弟,答不出话来。“我说,我带什么东西?”“噢!”瑞宣听明白了,想了一想:“就带点儿钱吧!还有——,带好你的心,永远带着!”他还有千言万语,要嘱告弟弟,可是什么也没说出来。摸出钱袋,他的手微颤着拿出三十块钱的票子来,轻轻放在床上,然后站起来把手搭在老三的肩上,细细地看着他,还想说什么,可是却闭了嘴,一扭头轻轻地出去了。瑞宣怎么也睡不着。北平陷落那天,他也一夜未曾合眼。但是,那一夜,他只觉得什么也抓不住。现在,他才真感到国家跟自己的关系是那么紧密。人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子。妻子睡熟了,瑞宣又穿上衣服,找老三去。他们一直谈到窗户发白,然后悄悄溜了出去。李四爷早已等在门口。(节选自老舍《四世同堂》,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.老三曾说年轻人就像雏鸡,而临走前他又想跟妈妈说自己不是雏鸡,这并不矛盾,前者反映出他要自立,后者反映出他对亲情难以割舍。B.李四爷是一位厚道的人,也是个很老练的人,他之所以爽快地答应帮忙,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险。C.小说细节描写很出色,当老三听到妈妈说“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子”时,腿就软了,这反映出他对母亲深深的歉疚之情。D.小说的结尾很有特色,一方面既照应了前文,另一方面也反映出李四爷对这件事胸有成竹,同时还暗示了老三和王排长应该能顺利出城2.结合小说内容,简要分析“瑞宣”的人物形象。3.三弟要走了,瑞宣叮嘱他说:“带好你的心,永远带着!”试分析这句话的深刻意蕴。3、阅读下面的文字,完成下面小题。面对古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址,也大多________,难以从整体上了解古人的社会生活。()特别是自上世纪50年代以来,航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越,多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚,开始主要服务于重大工程建设。比如,上世纪60年代修建三门峡水库时,考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年,我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作,但这项工作并非________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了,只留下保存在地下的遗址。在这种情况下,如何证明大运河的存在、走向?这时,遥感技术便可以________。科学家根据遥感数据,有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.古人给我们留下了众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。B.古人给我们留下的众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。C.面对古人给我们留下了众多遗址,如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。D.面对古人给我们留下的众多遗址,如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。2.依次填入横线上的词语,全都恰当的一项是A.支离破碎便捷轻而易举大显身手B.七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀C.七零八落快捷轻而易举大显身手D.支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.正因为如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。B.之所以如此,国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。C.正因为如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。D.之所以如此,过去数十年中,国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。4、阅读下面的文字,完成下面小题。2019年3月29日,武汉市首批不明肺炎患者转入金银潭医院。多年从事传染病防治的职业让张定字第一时间判断:这不是普通的传染病。(),自己穿上防护服,进隔离区查看症状,分析研判。今年1月8日,国家卫健委套布,初步确认“新型冠状病毒”为此次疫情的病原,通过一场疫情,九省通衢的武汉因而一夜间成为波及全球的“风暴眼”。紧张中伴随着,金银潭医院病区内,呼叫医务服务的铃声,与楼外疏落的人影形成强烈的反差。疫情冲击着每一个人。力战疫魔,金银潭医院动起来了,武汉动起来了,全中国动起来了。金银潭医院240多名党员在张定宇等院领导的带领下,顶上去了,没有一人迟疑,退缩,全部挺在患难隆重岗位!600多名职工全部坚守岗位,从未有入主动要下“火线”!1月31日下午,20名新型冠状病毒感染的肺炎患者集体出院,这是疫情发生以来金银潭医院同时出院人数最多的一次。人类与重大疾病斗争史上,未知和恐惧从来都____,清醒和果敢也相生相伴。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.敏感骚动此起被伏如影随形B.敏锐波动此消彼长如影随形C.敏感骚动此消彼长难解难分D.敏锐波动此起彼伏难解难分2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这些病人经过他果断决策,被迅速集中到隔离病房B.他果断决策,将这些病人迅速集中到隔离病房C.这些病人迅速集中到隔离病房是他果断决策的结果D.他果断决策,这些病人被迅速集中到隔离病房3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.作为九省通衢的武汉经一场疫情成为“风暴眼”一夜间波及全球B.因为一场疫情,使九省通衢的武汉一夜间成了波及全球的“风暴眼”C.一场疫情致使作为九省通衙的武汉一夜间成为“风暴眼”波及全球”D.作为九省通衢的武汉一夜间成为一场波及全球疫情的“风暴眼”5、阅读下面四首唐诗,完成下面小题。赏春罗邺芳草和烟暖更青,闲门要路一时生。年年点检人间事,唯有春风不世情!雪罗隐尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多。西施滩崔道融宰嚭亡吴国,西施陷恶名。浣纱春水急,似有不平声。汴河怀古(其二)皮日休尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多?1.下列对于人、事、物的评价不属于“唱反调”(翻案)的一项是A.赏春罗邺 B.雪罗隐C.西施滩崔道融 D.汴河怀古(其二)皮日休2.请赏析崔道融《西施滩》诗中“浣纱春水急,似有不平声”这两句。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)(2)____________________,不如须臾之所学也。(荀子《劝学》)(3)问君何能尔?____________________。(陶潜《饮酒》)(4)转轴拨弦三两声,____________________。(白居易《琵琶行》)(5)报君黄金台上意,____________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(6)____________________,气吞万里如虎。(李贺《雁门太守行》)(7)莫见乎隐,莫显乎微,____________________。(《礼记·中庸》)(8)古之立大事者,不惟有超世之才,____________________。(苏轼《晁错论》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。梨花白赵淑萍这世上,大部分的良善之人,不会咒别人死,当然,谋财害命者除外。但是,对于村里一个叫“梨花白”的人来说,就不一定了。因为,他是给死人穿衣的。村里的老人们,在生前,就准备好了一套寿衣,专为以后赴阴曹地府时穿。入殓或者火化前这行头就得全副换上。那寿衣,往往是中式衣服,老太太的鞋子,还绣着繁密的花,和戏文里的一样。为了留在阳间的最后印象,这衣服当然要穿得光鲜、体面,不能皱巴巴的。可是,死者的身体僵硬了,不好穿,而且亲人们穿,又怕眼泪掉在上面,怕逝者后世流泪烦忧。于是,就有了专门给死人穿衣的人。这钱好赚,以前两三百现在七八百了。而且,主家还得给穿衣人好酒好烟伺候着,伺候他也等于在给死者尽孝。这村里能够给死人穿衣服的也就两人。有一人已经很老了,穿得不利索了,现在,有丧事的人家都来找“梨花白”,甚至,外村的人也慕名来请他。“梨花白”眉清目秀,长得不赖。他爹娘去世得早,就剩下了他和弟弟两个。以前大家都穷,这两兄弟孤苦伶仃的日子更难过。平时,就种点庄稼,还给人家干点杂活。“梨花白”的弟弟,绰号叫“猫头鹰”,经常小偷小摸。比如别人家地里的瓜熟了,番薯可收了,他就半夜三更去偷,但是,绝对是东家偷一点,西家偷一点,匀开偷,偷瓜挑熟的,决不踩死瓜藤和生瓜蛋子。偷桃子常偷那种歪劣干瘪的,但不偷饱满丰润的。除了吃的,其它东西都不偷。日子长了,村里人知道是他,只是骂几声,也不怎么理论。因为昼伏夜出,就有了“猫头鹰”的绰号。起初,人们怀疑“梨花白”也参与了。但一天,有人经过他们破败的屋,漏风的墙里传出了“梨花白”的厉声呵斥:“你我管不了了,但偷来的东西,我饿死也不吃!吃了,脏了手,怎么给死去的人穿衣?”有一次,人高马大的“猫头鹰”,在一个外乡人这里讹钱(按今天的话说就是“碰瓷”)。这时,“梨花白”赶来了,甩手就是一巴掌,“猫头鹰”就乖乖地跟着哥哥走了,从此再无此行径。“梨花白”面庞白皙,空闲的日子,夏天,常穿一件雪白的纺绸衫,摇着一把折扇,很有点文化味。因为爱听说书,那三国、水浒、隋唐英雄传之类的,他熟了,乘凉时就讲给别人听。他讲得最生动的是“三请樊梨花”。凡此种种,就是他被叫“梨花白”的由来。要说他那双手,不仅白,而且巧。他穿寿衣,平整,妥帖,整个像被熨过一样。穿时,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肃穆的,如在进行一项无比庄重的仪式。人们对他客气,也跟他聊天,但终究不会长谈,更不会深交,可能多少有点忌讳。村里死人,对这家来说是噩耗,对“梨花白”来说无疑是个好日子。有一年夏天大热,村里的老人被生生热死的就有七八个。“这下可好,‘梨花白’发财了。”村人说。可是,“梨花白”的一大半钱都给了弟弟。“猫头鹰”就带着这笔钱和一位寡妇住在了一起,不久,四十多岁的寡妇,居然添了一个漂亮的女娃。村西的一位孤老婆子,年岁高了。不知什么时候起她每晚都穿着寿衣睡。她怕自己有一天睡着睡着就醒不来了。她孤身一人,又没钱,没人给她穿寿衣的。你想,大热天捂着寿衣睡,不病也得捂出病来。后来,“梨花白”特地跑来劝她:“别担心,有我呢,我会给你穿寿衣的,我不要一分钱。”老婆婆顿时神清气爽,身体硬朗了不少。但是,人们还是判断,“梨花白”一定每天盼着这村子死人,死了人他才有生意。特别是富户李三,就说过,人不为己天诛地灭,“梨花白”铁定盼着有人归天。李三因为自己好多种病在身,当面对“梨花白”时,客气地说:“我说‘梨花白’,我高血压、心脏又不好,什么时候两眼一闭就去了,到时,你给我穿衣,我备了上十一下九件,你一件件都要给我穿得齐整、舒服,我儿子一定给你双倍价。”那天,李三从外面回来,天色已晚,抄近路走小道,走得急了点,突然感到晕眩、气闷,跌倒在路边。而这时,路边只有“梨花白”一人经过。“梨花白”二话不说,平时文质彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的诊所。就这样,李三捡回了一条命。后来,人们再没说过他盼村里死人的话了。年复一年,“梨花白”也老了,头发雪白了,但身子很硬朗,他孑然一身,仍然在给逝者穿衣。那天,“猫头鹰”亭亭玉立的女儿,在梨花地里举着手机拍照。“梨花白”和“猫头鹰”打路边走过。“我说侄女,你别拍梨花了,拍我们吧。我们两个,头发也跟梨花一样白。”夕阳中,“梨花白”笑得很灿烂,像一树盛开的梨花。可是不久,不知怎么,“梨花白”的笑容变得黯淡了,他不无伤感地对弟弟说:“我给那么多人穿寿衣,让他们安心地走了,我心无遗憾;可现在村里没人喜欢做这件事了,我死了后,谁给他人穿寿衣呢?”(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说的开头不仅引出了主人公“梨花白”,而且通过对比,说明他与“大部分的良善之人”对待人死上的不同态度,为下文设置了悬念。B.作者描写人物立体生动,富有生活气息,即使写其缺点,也写出其可爱之处,如“猫头鹰”偷瓜和桃子,似乎有“惜农”“爱农”的一面。C.小说以顺叙为主,中间插叙“给死人穿衣”的风俗和弟弟绰号的由来,前者点明了社会环境,后者引出下文“梨花白”教育弟弟等情节。D.作者对“梨花白”多处进行心理描写和细节刻画,如正面描写“梨花白”为死者穿衣服;另外,小说语言清新自然,意韵深厚,耐人寻味。2.请结合全文,简要分析“梨花白”的形象特征。3.请分析文章结尾画线句子的作用。8、阅读下面的文字,完成下面小题。中华民族的文化博大精深、包罗万象,在上下五千年的历史长河中形成了民族独有的特质。国宝作为历史文物,承载着民族的记忆与文明,它的诞生与流传皆源于文化血脉的精髓,同时又反哺于发展着的博大文化。作为一种器物媒介,不仅仅为今天的人们所欣赏和收藏,更是华夏文明的表征。“历史作为一种记忆,使先民的事迹、经验与思想存活于今,它充当着不同时代的纽带。”每种文化都会形成一种“凝聚性结构”,历史作为一种“凝聚性结构”,对中华民族的向心力、归属感起着重要的促进作用。《国家宝藏》以博物馆的文化底蕴为依托,用文物衔接历史与当下,采用舞台剧与小话剧的展演方式,集中展现文明古国文化的博大精深。故事讲述、舞台演绎与观众互动,环环相扣,层层递进,激活了中华民族的文化记忆。不同的个人和文化通过语言、图像和重复的仪式等方式进行交际,从而互动地建立起他们的记忆。个人和文化两者都需要借助外部的存储媒介和文化实践来组织他们的记忆。用舞台剧演绎国宝的“前世传奇”,让观众有身临其境之感,是《国家宝藏》的节目特色之一。如在第五期对国宝辛追墓T形帛画的前世传奇的演绎中,雷佳一开嗓,便将辛追所思之人、所念之世深情道来,听者皆入其境。《帛画魂》是根据T形帛画的内容作的曲,大致分为天国之美、人世之欢、炼狱之苦。通过这三部分的演绎,将辛追经历生离死别,对命与缘仍留恋与热爱的心境表达得淋漓尽致。通过舞台演绎,借助音乐剧极强的代入感和真实感,向我们讲述了一段久远的中国记忆。每种媒介都会打开一个通往文化记忆的通道。文物作为一种媒介,将中华民族的记忆保存了下来,其中,文物中的文字便是记忆存储的最佳方式之一。“石鼓之文,文字之鼻祖也”,汉字作为我们中华文明的根,不仅能记录历史,更是我们中国人的魂魄,一笔一画将我们民族的心与心凝聚在一起。就如同一位智者所言:“欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,必先毁其文化。”石鼓记录着中华文明的博大精深,保存下来的石鼓文更是我们民族信仰的象征。正如梁家辉在扮演司马池时所言:“很多人都说我们中华民族没有信仰,可其实我们的信仰就是自己的文字和历史,如果我们连这点信仰都糊涂,我们何以为人呢?”通过演员对国宝前世故事的演绎,文物的内涵得以丰富,文化记忆得以再生、更新和建构。今生故事讲述者的职业多种多样,但都有着相同的守护之心。他们当中有为了赎回皿天全方罍而不遗余力的文物爱好者;有历时四年潜心研究《千里江山图》的“好色之徒”冯海涛;有一家五代都在故宫供职的“故宫世家”……他们用自己的坚守讲述着悠久灿烂的中华文明,用一份守护诠释着中华儿女传承历史文脉的责任与担当。其中最令我们感动的是河南博物院推荐的云纹铜禁中“失蜡法”的传承创新。云纹铜禁是古代中国酒文化中自我约束的一件物证,也是一代霸主楚庄王大国梦的一个缩影。今生故事对于它的展现,是对古代技艺的传承与创新,同时它的出现向众人高喊着:虽然时间流转,但精湛的技艺一直没有改变。古代的云纹铜禁与现代的飞机发动机涡轮叶片一脉相承,他们是国人勇于探索、不断创新的见证者,更为实现强国梦打下了基础。《国家宝藏》通过国宝的“前世传奇”与“今生故事”,讲述着属于中国人的记忆,传承着中华民族的历史文脉。(摘编自张兵娟、刘停停《中华文明的历史记忆传播与文化认同建构》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.中华民族的文化博大精深、包罗万象,反哺于承载着民族记忆与文明的历史文物的国宝。B.《国家宝藏》节目的最大特色,就是用舞台剧演绎国宝的“前世传奇”,让观众有身临其境之感。C.很多文物中的文字都记录了历史,想要了解中华民族的文化记忆,就需要通过文物这唯一的通道。D.《国家宝藏》不仅讲述国宝的“前世传奇”,也讲述国宝的“今生故事”,传承着中华民族的历史文脉2.下列对原文相关论证的分析,不正确的一项是A.文章采用总分总的结构方式,主体部分就《国家宝藏》节目所演绎或讲述的国宝的前世传奇及今生故事进行了阐述。B.文章中运用了大量的举例论证,事实胜于雄辩,这些例证为作者的观点提供了有力的支撑,增强了文章的说服力。C.文章引用智者的话意在强调文化对一个民族、一个国家的重要性;因此必须对承载中华民族文化记忆的文物加强保护。D.文章将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行了对比,表现了国人勇于探索、不断创新的精神。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.任何一个民族要想促进本民族的向心力、归属感,就必须重视对历史文化的传承。B.《国家宝藏》是很成功的节目,其成功的经验十分值得其他艺术工作者学习与借鉴。C.衡量一个民族是否真正有信仰,关键是看这个民族是否拥有本民族的文字和历史。D.文物的精湛技艺是文物价值的重要组成部分,后世工匠可以以文物为师,推陈出新。9、阅读下面的文字,完成小题。19世纪以来,人工智能已成为科幻小说、科幻电影最钟爱的主题,以至于它占据了我们关于未来的主要想象空间。不幸的是,这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象,似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。同时,过去一百年充斥在科幻文化中的拟人化手法也把人工智能窄化了。机器人只是人工智能的一种典型形式和一个发展方向,而人工智能对我们的意义不只是它可以模拟、延伸和拓展人的思维,更重要的是,人工智能技术的发展对我们理解人的语言、思维和智能本身有巨大的推进作用。科幻文化对人工智能的窄化还在于,好莱坞电影中总是将机器人和人的根本差别归于感情或者说是“爱”,其实人的社会性存在是人工智能尤其是人工生命研究领域最大的难题。人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制,这都是建立在一个理性个体的假设之上。问题在于,世界上不止有一个个体,还有无数他者,如何以算法应对无数社会性个体之间复杂的、充满非理性和偶然性的相互作用?这才是目前人工智能技术的难点所在。心灵没有方程式,社会性的心灵更加无法用算法解决,这或许正是艺术的机会。然而,人的社会性在今天这个网络社会受到了新的挑战。近20年来,在日常生活的层面上,技术在明显加速,我们能够感觉到各种技术对生活的“重置”。技术的发展在引诱着也在强迫着我们跟随,不断跟它一起更新换代——引诱是因为花样翻新、追求时尚,而强迫是因为整个服务系统在更新,我们只能跟着更新,否则等待你的是脱离网络、去社会化。这种加速度,这种迅即的自动化、现成性,取消了我们自主的学习与生产。那么,我们是不是还能保持艺术创造的欲望?在大数据、人工智能最切近的应用场景中,淘宝、京东设置了众多的“推荐”和“方便”,这些“方便”不但是引导消费的诱饵,更是对我们自身性的诱导和窄化。在大数据、人工智能的合作中,我们的偏好被强化。据说阿里巴巴对每一个淘宝用户的定义,可以拓展到几千个标签。这意味着,它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、冲动。然而,这只是你的数码存在,这不过是由概率算法导出的一种“显示性偏好”。大数据和人工智能对人群做了无穷细分,但同时人文学者们又总是在抱怨技术把人同质化了。这究竟是怎么回事?我们能否弄清楚,新科技究竟是把社会变丰富了还是变单一了?我个人这些年的感觉是,在表征意义上人的确变得更加多元、丰富,但是在深层意义上,人的社会性以及社会能力却被极大地削弱了。人们思考问题时,如果缺乏辩证思维,会偏向一极而无暇顾及另一极。面对技术把人同质化的趋势,如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”?这是未来艺术的根本任务。(摘编自高士明《当科幻窄化了人工智能,艺术的新命题出现了》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.受到科幻文化的影响,我们容易将人与机器人的斗争当作人类未来的主要内容。B.人工智能技术当下难点所在,是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。C.各种技术正在“重置”我们的生活,技术的发展在引诱也在逼迫着我们紧随其后。D.概率算法导出的“显示性偏好”往往是被强化的偏好,与人的真实需求未必一致。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化,为进一步论证奠定基础。B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战,将论证推向了深入。C.文章以淘宝、京东为例,指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分。D.文章就新科技对社会的影响,从表征意义和深层意义两个维度表明了看法。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.艺术可以表现未来,科幻文化可以展现人们对未来科技、生命和生活形式的想象。B.艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用,解决社会性的心灵所产生的问题。C.艺术创造的源泉在于对迅即的自动化、现成性保持警惕,追求自主的学习与生产。D.艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力,并能够把它作为“辩证的另一极”。10、阅读下文,完成下列小题。画意(1)世人止知吾落笔作画,却不知画非易事。《庄子》谓画史解衣盘礴(1),此真得画家之法。须养得胸中宽快,意思悦适,如所谓易、直、子、谅(2)油然之心生,则人之笑啼情状,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不觉见之于笔下。如工人斫琴,得峰阳孤桐,巧手妙意,洞然于中,则朴材在地,枝叶未披,而雷氏成琴(3),已脱然在目。其志气郁涩,拙鲁闷默之人,铦凿利刀,不知措手之处,焉得焦尾五声扬音于清风流水哉!(2)诗是无形画,画是有形诗”。余因暇日阅晋唐古今诗什,其中佳句有道尽人腹中之事,有状出人目前之景,不因静居燕坐,明窗净几,一炷炉香,万虑消沉,则幽情真趣,岂易品藻?及乎境界已熟,心手已应,方始纵横中度,左右逢源。世人将就,率意触情,岂草草便得?(3)盈天地间,万物纤悉,含毫运思,能曲尽其态者,止一法耳。一者何?曰“传神”而已矣。世徒知人之有神,而不知物之有神。此郭若虚深鄙众工,虽曰画而非画者,盖只能传其形,而不能传其神也。盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》,山居之意裕足也;智者乐水宜如王摩诘《辋川图》,水中之乐饶给也。故书法气韵生动为第一,良有以哉!(节选自郭熙、郭思《林泉高致▪山水训》)(注)(1)解衣盘礴:解开衣服伸开腿坐,示不拘形迹,旁若无人。(2)易、直、子、谅:《礼记▪乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心。(3)雷氏成琴:唐代蜀中人雷威所制的琴,为家人所贵重。1.第(1)段中与“画家之法”相反的作法是(用自己的话回答)2.第(1)段中划线句的表达作用是3.第(2)段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”?4.下列与“气韵生动”有关的表述符合文意的一项是A.能细致而形象地描摹出世间万物,就能做到气韵生动。B.普通画工只能画出人之神韵,深得画家郭若虚的鄙视。C.《草堂图》山居的情味充实,画出了山静穆庄重的形态。D.《辋川图》水中的乐趣丰盈,蕴含了智者的通达与灵动。5.从王摩诘《终南山》诗中选一联为例,阐释“诗是无形画”。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。李氏山房藏书记(宋)苏轼象犀、珠玉,怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用;金石草木丝麻,五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭,贤、不肖之所得各因其才,仁智之所见各随其分,才分不同而求无不获者,惟书乎!自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻诗之《风》《雅》《颂》。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时,得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣!而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便,而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得;幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸。学者之于书,多且易致如此,其文词学术,当倍蓰于昔人;而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为“李氏山房”,藏书凡九千余卷。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书,而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉,尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎?而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A.而用之则弊弊:通“敝”,破损B.而皆习于礼乐习:反复操练C.然学者益以苟简简:怠慢D.皆束书不观束:系,捆绑2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.悦于人之耳目,而不适于用则知明而行无过矣B.当倍蓰于昔人而君幸于赵王C.此又何也与嬴而不助五国也D.而山中之人思之填然鼓之3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是A.本文虽是为好友李公择书房题记,但是文章却从书的宝贵写起,全文主要采用了议论与叙述相结合的写法,在议论中运用了对比、衬托等手法。B.作者列举了孔子、老子、韩宣子、季札、倚相等人,说明那个时代求书很难,学习条件很差,但是那时候的读书人却学习得很好。C.第二段苏轼用老儒先生自言欲求《史记》《汉书》而不可得,亲手抄录、日夜苦读的事,与现在读书人作对比,重点批评现在科举之士功利性太强,不爱读书。D.苏轼颂扬了李公择藏书于僧庐以供后来人阅读的善举和无私的品质,同时趁写记的机会,规劝今之学者要爱惜书本,改变有书不读的毛病。既与前面论述相呼应,又体现了作记劝学的目的。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。公择既已涉其流探其源采剥其华实而咀嚼其膏味以为己有发于文词见于行事以闻名于当世矣5.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。(2)盖将老焉,尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎?12、阅读下面的材料,根据要求写作。(1)“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”又刷屏……连日来,日本援助中国抗疫物资上的中华古诗词火了。“在疫情中接到来自异国的问候,大家都觉得很温暖,特别是用中国传统诗句的形式,让我们觉得格外暖心。”一位网友说。(2)命运好像特别爱跟彭敏开玩笑,头两次他信心满满地参加《中国诗词大会》,却分别败给了16岁少女武亦姝和快递小哥雷海为。休整了一年,彭敏再次出山,赛前他曾笑言,“如果再得亚军,我就给三亚代言”,却又没如愿,最终他拿到了冠军,笑傲诗词江湖。(3)95岁诗词学者叶嘉莹先生继2018年为南开大学捐赠1857万元之后,再次捐赠1711万元,以支持中华优秀传统文化研究,令无数人动容。这位蜚声国际的诗词大家,一生与诗词为伴。回顾自己70多年的执教经历时,叶嘉莹说,“我别无所长,就是喜欢诗词,而且愿意把我喜欢的诗词介绍给年轻人”。近期,以上三则与中华诗词有关的新闻,引发了人们的热议。请你从日本友人、彭敏、叶嘉莹先生三者中选择一个作为收信人,表达对对方的敬意以及对中华诗词的个人感悟。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、C【解题分析】

本题考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大类型错误:语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。A项,句式杂糅,把“的内容”去掉。B项,成分残缺,在“由小城市……”之前加“有”;D项,双重否定失当,不合逻辑,把“不再”去掉。故选C。【题目点拨】考查语病,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、1.B2.①有着强烈的爱国热情,他决心救王排长,支持三弟出城抗日;②有家国情怀和大局思想,懂得在国家危难时期,割舍掉自己的亲情;③做事稳妥,思虑周全,他开始阻止三弟出城,是怕三弟没有经验,有了王排长做伴他才放心让三弟出城;④善于谋划,能想出最稳妥的办法让两位抗日志士出城。3.这里的“心”有两层含义:①是爱国之心,告诉弟弟不要中途变节,投降日本人;②是报国之志,嘱咐弟弟不要遇到困难就退缩;③这里的“永远”是告诫弟弟,要永远坚持下去,永远都不要忘记自己是中国人,有报国的责任。【解题分析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“他之所以爽快地答应帮忙,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险”错误,不全面,李四爷爽快地答应帮忙,固然有这两方面的原因,但更重要的是他怀着对日本人的仇恨和对爱国志士的敬仰,也想为抗日尽一份力。故选B。2.此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。分析“瑞宣”这个人物的性格特征,要从小说内容出发,找出瑞宣做的事情,进而对这个人物进行分析。“我们一定要救他”“我已经想了个办法,不知道你以为如何”“在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”,可见其具有爱国热情;“人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子”,可见其家国情怀;“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!”“这有好处,但也有坏处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有办法找到军队。坏处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃”“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去”可见其做事稳妥;“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!”“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队”,可知瑞宣善于谋划。3.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。分析这句话时,要注意理解“心”的两层含义,其次再结合词语“永远”理解这句话的深层含意。这里的“心”结合“以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的”“三弟,记住了,在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”,可知有两层含义,要有爱国的心,不能叛变国家,要永远热爱自己的国家,要永远怀有报国之志,不能遇到困难就退缩。同时注意关键词“永远”,这是告诫弟弟,要永远坚持下去,不要忘记自己的责任,要勇于坚守,承担自我责任,从而实现价值。【题目点拨】人物形象分析类做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征(特质、与众不同之处等)。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题时要先概括然后结合文章,列举出能表现该种性格的事例。3、1.D2.A3.C【解题分析】1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。文中画横线句子的毛病:①“面对古人给我们留下了众多遗址”一句中“留下了”有错,应改为“留下的”,排除A项、C项。②搭配不当。“依靠历史记录或偶然发现来获得”中“获得”应改为“寻找”,排除B项。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体。七零八落:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。为了与下文“整体性”相照应,宜用“支离破碎”。便捷:方便而迅速。快捷:快速,敏捷。这里强调“数据获取”不仅快而且方便,所以用“便捷”。轻而易举:形容事情做成容易,毫不费力。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。其主语多是人。结合“这项工作”分析,选用“轻而易举”。大显身手:充分显示出本领和才能。小试牛刀:比喻有本领的人,先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以充分发挥作用,故用“大显身手”。故选A。3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因,故用“正因为如此”,排除B项和D项;下句将时间状语提前并用逗号隔开,为与下文句式保持一致,排除A项。故选C项。4、1.A2.B3.D【解题分析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,“敏感”,生理上或心理上对外界事物反应很快。“敏锐”,指反应灵敏,目光尖锐。语段中后文说让张定字第一时间判断:这不是普通的传染病。这应该是出于医生对疾病的快速反应,所以此处填写敏感比较合适。第二处,“骚动”,受某种原因或情绪感染,在人群中或人的心里产生的不安定的波动。

“波动”,比喻不安定;起伏不定:情绪波动。根据语段,金银潭医院病区内铃声不断,在人群中或人的心里产生的不安定的波动,所以用骚动。波动侧重个体情绪起伏,骚动侧重于人群。第三处,“此起彼伏”也说此起彼落、此伏彼起。这里起来,那里落下,表示连续不断地起落。“此消彼长”是指这个下降,那个上升。引申为不要太过于在乎此时的失去,别的方面会有长进。什么事情都有两面或者多面性。这里用来形容医院铃声不断,应该用此起彼伏合适。第四处,“如影随形”好像影子老是跟着身体一样,比喻两个人常在一起,十分亲密。“难解难分”指双方争执、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。

根据后半句“清醒和果敢也相生相伴。”可知应该填写和相伴相生的近义成语,所以此处用如影随形比较合适。故选A。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据前句“让张定字第一时间判断:这不是普通的传染病。”所以下句的开头应该也是以张定字做主语,所以排除AC。而D项的后半句偷换主语,又变成了这些病人。故选B。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原句主语缺失,可将通过一场疫情删去,让“作为九省通衢的武汉”做句子的主语,故排除BC。一夜间波及全球应该作为“风暴眼”的定语。故选D。5、1.A2.当年西施浣纱的溪里春水急湍喧哗,好像在为这不公正的说法表示不满。作者将自己的情感、观念投射到客观事物上,情景交融、抒情与议论相结合;表达自己对西施身受恶名的同情,很有感染力。以景语收束诗歌,使“西施陷恶名”的议论显得自信确切,又为诗歌增添了文学韵味。【解题分析】1.本题属于综合考查题,既考查学生鉴赏语言的能力,又考查学生分析诗人情感的能力。从题干的要求来看,本题要求选出“对于人、事、物的评价不属于‘唱反调’(翻案)的一项”。考生需要分析诗歌的内容,分析诗中所写的人、事、物,体会情感,看是否是“唱反调”。先看第一首诗歌,罗邺《赏春》通过咏赞芳草和春风来讽喻世态人情,诗中说“芳草”如烟,不管是贫家陋巷还是权门要路,处处长得青葱一片,写春风年年都来查点人间万事,对谁都一视同仁,在春风身上看不出人情的冷暖与世态的炎凉。这不是唱反调。第二首《雪》中提到那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下,属于唱反调。第三首《西施滩》,前面说“西施陷恶名”,后面说“似有不平声”,这是唱反调。第三首《汴河怀古》,第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳,强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,属于唱反调。故选A。2.本题考查学生鉴赏品味诗歌语言的能力。解答此题,首先要理解诗句的意思,把握诗句中所写之景以及景的特点,然后分析是否使用什么技巧,达到什么效果。题干要求赏析“崔道融《西施滩》诗中‘浣纱春水急,似有不平声’这两句”,这两句诗意思是“想当年浣纱春水滚滚,声声好像在为西施述说身世的不平”,这是诗人的想象,也是诗人的议论和抒情,诗人在为西施辩诬的同时,很自然地把笔锋转到了西施滩,用抒情的笔触,描写了西施滩春日的情景。春天到了,江河水涨,西施当年浣纱的滩头那哗哗的江水急促的奔流,好像在为她所蒙上的一层历史的污垢发出如泣如诉的声音,诉说着世事的不平。但是春水毕竟不具有人的思想感情,这一切只是诗人的想象,所以第四句很快补上:“似有不平声”。这“似有”二字,选用得非常得体,真切自然,寄寓着作者深沉的感叹。这一联完全是在抒情中进行议论,在议论中渗透感情。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解题分析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写,考生需要根据上下句提示回顾诗句,写出正确句子。默写的时候要注意如下词语:抟、携、慎、忍、拔。【题目点拨】如何快速背诵课文:首先背诵前自己要规定时间,把课文多读几遍;然后分读第一句话5到10遍,直到会背,用同样方法读下一句背下一句,第二句背过时要和第一句连背,以此类推连句成层,连层成段,连段成篇,背完整篇课文;最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背,要边背诵边思考,直到朗朗上口,滔滔不绝,一气背完的地步。只有这样,书上的营养才能变成自身的力量。7、1.D2.①看重亲情,关爱弟弟。对走邪路的弟弟严加管教;将自己挣来的钱给弟弟娶媳,成家立业。②工作严肃认真,无怨无悔。他给死者穿衣服非常严谨,穿得也平整妥帖,连外村人也慕名来请他。③心地善良,乐于助人。答应给孤老婆子穿寿衣,解除了她的心病;路遇李三病倒时,及时将他送到诊所治疗。3.与文章第一段形成对照。表现了“梨花白”无怨无悔,几十年将“穿寿衣”作为一种严肃的职业,为他人服务的精神,从而丰富了人物形象,突出了文章主旨。同时,也表现了“梨花白”对无人从事“穿寿衣”这一职业的担忧。【解题分析】1.本题考查对文学作品思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,考生要根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析,判定出符合题干的答案。D项,“作者对‘梨花白’多处进行心理描写和细节刻画”“小说语言清新自然”都错误,依据第六段“这时,‘梨花白’赶来了,甩手就是一巴掌”,第七段“夏天,常穿一件雪白的纺绸衫,摇着一把折扇,很有点文化味”“他穿寿衣,平整,妥帖,整个像被熨过一样。穿时,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肃穆的”,第十三段“‘梨花白’二话不说,平时文质彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的诊所”等语段可见,作者刻画“梨花白”用了动作神态等细节描写,但是没有用到心理描写;且全文语言也不是“清新自然”,而是质朴自然。故选D。2.本题考查鉴赏文学作品中人物形象的能力。分析人物形象是读懂小说的关键。解答此题,考生要了解作者常用语言、动作、神态、心理、肖描像来正面写人物,也会用景物烘托、他人烘托及评价等侧面描写人物。依据第六段,人高马大的‘猫头鹰’讹一个外乡人的钱时,“‘梨花白’赶来了,甩手就是一巴掌,‘猫头鹰’就乖乖地跟着哥哥走了,从此再无此行径”,说明“梨花白”重视亲情,且对弟弟严加管教;依据第八段“可是,‘梨花白’的一大半钱都给了弟弟”,可见“梨花白”对弟弟的关爱和无私给予。依据第四段“有丧事的人家都来找‘梨花白’,甚至,外村的人也慕名来请他”,第七段“他穿寿衣,平整,妥帖,整个像被熨过一样。穿时,他戴上手套、口罩,那神情是凝重肃穆的,如在进行一项无比庄重的仪式”,第十五段“我给那么多人穿寿衣,让他们安心地走了,我心无遗憾”可知,“梨花白”的形象特征:对工作严肃认真,专业而无悔。依据第十一段“‘梨花白’特地跑来劝她:‘别担心,有我呢,我会给你穿寿衣的,我不要一分钱’”,第十三段“‘梨花白’二话不说,平时文质彬彬的他,咬破了李三的手指,然后背起李三狂奔,跑到附近的诊所”,可见“梨花白”心地善良,乐于助人,品格高尚。3.本题考查理解句子的作用的能力,解答此题,通常从内容和结构两方面来答。内容方面要概括句子的内容、所述对象的特点、环境氛围、情感态度。结构方面,考虑与前后文的照应、铺垫、对比、总结等作用。划线句,考生要抓住几个关键词句,“笑得很灿烂,像一树盛开的梨花”“笑容变得黯淡了,他不无伤感地”,写出了“梨花白”由赏梨花的乐,到想到自己而情悲;“我给那么多人穿寿衣,让他们安心地走了,我心无遗憾”总结“梨花白”的一生,体现了他的无怨无悔的服务他人的精神,暗暗对比并否定第一段“这世上,大部分的良善之人,不会咒别人死”“但是,对于村里一个叫‘梨花白’的人来说,就不一定了”的说法,突出他对自己工作的热爱和无悔。而“我死了后,谁给他人穿寿衣呢”则看出“梨花白”对村里没人喜欢做“穿寿衣”这一工作的担忧,表现了他对这一职业能否传承下去的忧虑。【题目点拨】鉴赏句子作用的题,要考生分析原文句子内容,并联系上下文语境分析该句子和上下文之间的内容、结构、情感关联,然后从对象特点、环境氛围、结构技巧、情感态度四个角度,条分缕析地准确作答。8、1.D2.D3.C【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息、分析文章结构,归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,主客顺倒,原文是“国宝……又反哺于……博大文化”。B项,“最大特色”说法有误,“用舞台剧演绎国宝的前世传奇”是《国家宝藏》的特色之一,而非最大特色。C项,“需要通过文物这唯一的通道”说法错误。原文为“每种媒介都会打开一个通往文化记忆的通道”,文物是其中的一个通道,但不是唯一的通道。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文相关论证的分析,不正确的一项”。D项,“文章将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行了对比”分析有误,原文未将云纹铜禁与飞机发动机涡轮叶片进行对比,只简单提及了飞机发动机涡轮叶片。故选D。3.本题考查学生筛选整合文中信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“关键是看这个民族是否有本民族的文字和历史”错,有本民族的文字和历史,不是衡量一个民族有信仰的充分条件。故选C。9、1.B2.A3.A【解题分析】

1.本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,人工智能技术当下难点所在,是建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制。曲解文意。原文是有假设条件的:人工智能必须建立一个可预测的世界模型以及反应、修正机制,这都是建立在一个理性个体的假设之上。故答案选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A,文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化,为进一步论证奠定基础。分析有误。原文说的是,不幸的是,这些作品所描述的人工智能窄化了我们对于未来生命和生活形式的想象,似乎人类未来的主要内容就是与机器人的斗争。故答案选A。3.本题考查的是对文本内容的归纳、推断、分析的能力。题干问的是“根据原文内容,下列说法正确的一项是”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。选项B,艺术能够应对无数社会性个体之间的相互作用,解决社会性的心灵所产生的问题。说法过于绝对。原文说的是:心灵没有方程式,社会性的心灵更加无法用算法解决,这或许正是艺术的机会。选项C,艺术创造的源泉在于,曲解文意。原文说的是:这种迅即的自动化、现成性,取消了我们自主的学习与生产。那么,我们是不是还能保持艺术创造的欲望?选项D,艺术的根本任务是在技术之外找到反向的动力,并能够把它作为“辩证的另一极”。偷换概念。原文说的是:面对技术把人同质化的趋势,如何找到反向的动力并将之作为“辩证的另一极”?这是未来艺术的根本任务。故答案选A。【题目点拨】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心的去比对分析,这样就能很好的作答这类试题。10、1.修养欠缺,心情郁结,思虑不畅。2.形象地阐释了作画如同斫琴,须凭修养把握人或物的神韵。3.因为诗画创作原理相通,从品鉴佳句中悟出作画须消除杂念,酝酿到心手相应的境界才动笔。4.D5.示例:如“分野中峰变,阴晴众壑殊”,诗人立于山顶,纵目四望,阳光透过云霭照射下来,“殊”字描绘出了“同山不同天”明暗、浓淡的动态奇异画面,状难写之景如在目前。【解题分析】1.本题考查学生筛选信息,分析把握文章内容要点能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求学生用自己的话回答第(1)段中与“画家之法”相反的作法。题干已经确定答题区域为文章第(1)段,然后仔细阅读文章第(1)段,圈画出本段中涉题信息,然后进行理解分析,用自己话概括出与“画家之法”相反的作法即可。通读第(1)段,可圈画出“须养得胸中宽快,意思悦适,如所谓易、直、子、谅(2)油然之心生,则人之笑啼情状,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不觉见之于笔下”“其志气郁涩,拙鲁闷默之人,铦凿利刀,不知措手之处,焉得焦尾五声扬音于清风流水哉”等信息,根据这些信息概括出与“画家之法”相反的作法即可。2.本题考查学生分析把握句子作用能力。分析把握句子作用,要把句子放置到具体的语言环境中,也就是语境,根据句子所在的语境从内容表达和结构安排两个方面把握句子作用。本题题目是“第(1)段中划线句的表达作用是”。要求学生分析句子的表达作用,也就是分析句子内容表达方面的作用。仔细阅读第一段,划线句子“如工人斫琴,得峰阳孤桐,巧手妙意,洞然于中,则朴材在地,枝叶未披,而雷氏成琴,已脱然在目”意思是“譬如工匠造琴,得到峄山南坡产的孤桐,有了巧妙的技术和构思,(琴的神韵)在心中豁然贯通,那么,尽管地上的木材还未经加工,连枝叶也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活灵活现地呈现在眼前”,结合前文“须养得胸中宽快,意思悦适,如所谓易、直、子、谅油然之心生,则人之笑啼情状,物之尖斜偃蹇,自然布列于心中,不觉见之于笔下”,划线句子是拿工匠造琴作比,画家作画如同工匠造琴,如果有巧妙的技术和构思,琴的神韵在心中贯通,尽管面前的木材还没有加工,但一架完整的琴就已经活灵活现地呈现在眼前。画家作画也一样,有足够的内在修养,凭着心中的修养把握人或物的神韵,那么,人或笑或哭的情状,物或尖斜或俯仰的情态,自然就会排列在心中,不知不觉地呈现于笔下。所以划线的句子拿造琴作比,形象地阐释了作画如同造琴一样,要凭借作画者心中的修养把握所要画的人或物的神韵。3.本题考查学生理解文意,分析作者材料安排的意图能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求回答第(2)段作者为什么要写“阅晋唐古今诗什”。然后仔细阅读文章,整体把握文章内容,在此基础上详细阅读第(2)段内容,圈画出“阅晋唐古今诗什”相关的内容,进行分析,得出答案。仔细阅读第(2)段,本段首先指出“诗是无形的画,画是有形的诗”,也就是说诗画创作原理相通。然后指出自己闲暇阅读晋唐古今诗什,发现其中“佳句有道尽人腹中之事,有状出人目前之景”,而对于诗中的这些,如果不“静居燕坐,明窗净几,一炷炉香,万虑消沉,则幽情真趣,岂易品藻”,也就是要品鉴出诗中幽情真趣,就必须闲居安坐,明窗净几,焚一炷炉香,消除任何杂念。作画也一样,“及乎境界已熟,心手已应,方始纵横中度,左右逢源”,意思是待到境界已酝酿成熟,心手相应,作画才能从心所欲合乎规律,下笔自如畅达。作者这是从品鉴佳句中悟出作画也必须项品鉴诗作一样,消除杂念,酝酿到心手相应的境界才动笔。也就是解答本题,对后文“其中佳句有道尽人腹中之事,有状出人目前之景,不因静居燕坐,明窗净几,一炷炉香,万虑消沉,则幽情真趣,岂易品藻?及乎境界已熟,心手已应,方始纵横中度,左右逢源”即可得出答案。4.本题考查学生理解文意,把握文章中重要概念,筛选信息,分析概括文章内容能力。解答此类题,注意对读选项和原文,寻找内容表述、时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列与‘气韵生动’有关的表述符合文意的一项”,A项,“能细致而形象地描摹出世间万物,就能做到气韵生动”说法错误,根据原文只有做到传神才能做到气韵生动;B项,“普通画工只能画出人之神韵,深得画家郭若虚的鄙视”说法错误,原文指出“虽曰画而非画者,盖只能传其形,而不能传其神也”,也就是说只能描绘其形,不能描传绘其神;C项,“画出了山静穆庄重的形态”说法错误,原文“盖仁者乐山宜如白乐天《草堂图》,山居之意裕足也”意思是“仁者喜欢山,应该像白居易的《草堂图》,山居的情味充实”,写出仁者闲居山林的惬意。故选D。5.本题考查学生把握文章内容要点,根据文章内容要点赏析诗歌能力。解答此类题,首先明确题目要求,比如本题要求学生“从王摩诘《终南山》诗中选一联为例,阐释‘诗是无形画’”,答题时要先理解“诗是无形画”的意思,“诗是无形画”意思是说诗是没有具体描摹出形状的画,人们读诗,可以从诗中品鉴出诗歌蕴含的画,也就是说诗中蕴含着画(诗中有画)。这是一道相对开放的题目,也就是要求学生结合具体的诗句来阐释“诗中有画”的特点。答题时,先在王摩诘《终南山》诗中选取一联,来阐释该联所蕴含的画面,说明“诗是无形画”。也就是结合王摩诘《终南山》具体诗句进行阐释“诗中有画”的特点。具体答题时,先列举有关诗句,然后再分析诗句描绘的画面即可。【题目点拨】解答文言文选择题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文一般人只知道落笔作画,却不知道作画不是件容易的事。《庄子》中记载画史(作画时)神闲意定旁若无人,这才真的是把握住了画家的方法。(作画)必须通过修养拥有宏大的胸襟,心境畅适,如《礼记·乐记》所说的平易、正直、慈爱、宽恕之心油然而生,那么,人或笑或哭的情状,物或尖斜或俯仰的情态,自然就会排列在心中,不知不觉地呈现于笔下。譬如工匠造琴,得到峄山南坡产的孤桐,有了巧妙的技术和构思,(琴的神韵)在心中豁然贯通,那么,尽管地上的木材还未经加工,连枝叶也未剪修,但一架完整的雷氏琴,已活灵活现地呈现在眼前。那些心气郁结思虑不畅,见解愚拙沉闷的画工,虽有质量很好的刀凿,也不知该从何处下手,怎么能制造出焦尾琴那美妙的音色扬声于清风流水间呢?诗是无形的画,画是有形的诗。我借闲暇翻阅晋唐等古人和现今诗人的诗篇,其中好的作品确实说出了人们心中的事情,(将想象之景)展现在人的眼前。如果不是闲居安坐,明窗净几,焚一炷炉香,消除任何杂念,那么诗中的幽情真趣,难道是容易品鉴赏得的吗?待到境界已酝酿成熟,心手相应,作画才能从心所欲合乎规律,下笔自如畅达。一般人轻意提笔,稍有情绪就草草成画,怎么能创作出(好的)作品呢?整个天地之间,万物细微详尽,执笔构思,能够婉转曲折地展现出其姿态的,只有一个方法,那就是“传神”。世人只知道人有神韵,而不知道物也有神韵。因此郭若虚极为鄙视普通画工,虽然名为画而其实不能算画,因为(这些画)只能描绘其形,不能描绘其神。仁者喜欢山,应该像白居易的《草堂图》,山居的情味充实;智者喜欢水,应该像王维的《辋川图》,水中的乐趣丰盈。所以书画以表现人或物鲜活而灵动的神韵为第一,确实是有原因的。11、1.B2.C3.C4.公择既已涉其流/探其源/采剥其华实/而咀嚼其膏味/以为己有/发于文词/见于行事/以闻名于当世矣5.(1)他将它赠送给后来之人,供他们无穷无尽地索求,而满足不同才分的人各自相应的需求。(2)恐怕我将终老在那里了。我将全部打开公择的藏书,拾取他丢弃的书来充实自己,或许有益吧?【解题分析】

1.本题考查学生对文言实词意义的把握。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。B项,“而皆习于礼乐”的意思是然而他们都熟习礼制和音乐。其中“习”,作动词,译为“熟习”。故选B。2.本题考查文言虚词的意义和用法。考生应把选项中的句子代入文中,结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项,“而”,转折连词,然而;递进连词,而且。B项,“于”,介词,比;介词,表被动,被。C项,“也”,表示判断或解释的语气,可译为“呢、啊”。D项,“之”,代词,他;助词,没有实在意义的衬字。故选C。3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题,要求考生认真审题,题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,做题时要回归语境,对选项中的内容进行分析,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。C项,无中生有,错在“重点批评现在科举之士功利性太强”。重点是落在批评当时后生科举之士“束书不观,游谈无根”,不爱读书的坏习气上,强调了认真读书的必要性。故选C。4.本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定要断开的地方。首先疏通句意为:李公择涉猎其流,探索其源以后,吸取它们的精华,咀嚼它们的韵味,而转化为自己的学养,表述在文章上,落实在行动上,而在当代出名了。句中,“涉”“探”“采剥”“咀嚼”的宾语分别是“其流”“其华实”“其华实”,所以,应在这些宾语后停顿。“发于文词见于行事”的意思是表述在文章上,落实在行动上。句式对称,中间以及这两句的前后应停顿。5.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第一句关键点:“遗”,赠送;“来者”,后来之人;“求”,索求;“足”,满足;“所当得”,相应的需求;。第二句关键点:“盖”,恐怕;“焉”,在那里;“尽发”,全部打开;“余弃”,丢弃的书;“自补”,充实自己;“庶……乎”,或许……吧。【题目点拨】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:象牙、犀角、珍珠、宝玉等奇异珍贵之物,能让人看了感到愉悦,然而不适于实用。金、石、草、木、丝、麻、五谷、六材,能适于实用,但用过就败坏,索取就穷尽。能让人

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论