《岳阳楼记》比较阅读67篇（历年中考语文文言文阅读试题汇编）（含答案与翻译）（截至2020年）

历年中考文言文阅读试题汇编《岳阳楼记》比较阅读（截至2020年）【甲】岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日【乙】光绪己卯，楼基坼①裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之经费未集而容②以考绩③北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘④为修楼之资，其不敷者，劝四邑(巴陵、平江、临湘、华容)绅富足之。乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸⑤以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所。其楼前雉堞⑥亦加坚筑，以固吾圉⑦焉!(节选自【清】张德容《重修岳阳楼记》)【注】①坼（chè）：分裂，裂开。②容：即张德容(1820-1888)。同治十年(1871)、光绪五年(1879)两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。③考绩：按一定标准考核官吏的成绩。④茶厘：对茶叶经销所征的一种附加税。⑤驳岸：保护岸或堤坝不坍塌的建筑物，多用石块砌成。⑥雉堞（zhìdié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。⑦圉（yú）：边境，边疆。16.解释下列句中加点的词。(4分)(1)去国怀乡(2)微斯人，吾谁与归(3)加筑六丈有奇(4)皆视旧制有加17.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）(3分)A.乃重修岳阳楼乃不知有汉，无论魏晋(《械花源记》)B.迁客骚人，多会于此尝射于家圃(《卖油翁》)C.及大有倾塌之势已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)D.为之驳岸以御水去以六月息者也(《北冥有鱼》18.用现代汉语翻译下列句子。(2分)越明年，政通人和，百废具兴。19.用“/”标示出下列语句中的停顿。(标示2处)(2分)中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩北上。20.回答问题。(6分)(1)从【乙】段句话可以看出，清朝重修后的岳阳楼不在原址上?(用原文回答)(2分)(2)【甲】【乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。(4分)【参考答案】16.(4分)(1)离开。(2)如果没有。(3)零数，余数。(4)规模。17.(3分)B18.(2分)到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。19.(2分)中丞邵公命葺而修之/经费未集/而容以考绩北上。20.(6分)(1)(2分)乃于原基之后。加筑六丈有奇，建正楼其上。(2)(4分)【甲】文借重修岳阳楼一事，着重表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。【乙】文侧重写重修岳阳楼的原因、过程及结果。【参考译文】【乙】光绪己卯年，岳阳楼的地基裂开，大有倒塌的态势，中丞邵公命令修葺它，修建的经费没有募集好，张德荣因为考绩北上了。不久回到岳阳，德化李公来到湘中，命令把茶厘作为修葺岳阳楼的资金，其中还不够，就劝说四邑的乡绅富豪补足。于是在原来地基的后面，增加修建六丈多，在上面建造正楼，左边是仙梅亭，右边则是三醉楼，都是借鉴原来的规模有所增加。前面对着洞庭湖，为它建造驳岸来抵御水，楼的左右两边各增加了两个房间，作为登楼的人休息的地方，楼前面雉堞也增加坚固的建筑，来巩固我的边疆！

（2020甘肃武威）【甲】①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无婢侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”飞辞不受，玠益敬之。少嗜酒，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初欲为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”（节选自《宋史·岳飞传》，有改动）【注释】①吴玠：人名，岳飞的朋友。②名姝：有名气的美女。③宵旰：即宵衣旰食，天不亮起床，天黑才吃饭，形容终日操劳。④营第：建造宅子。9.下列各组加点的词，意思不相同的一项是（）A.至若春和景明四时之景不同B.而或长烟一空上下一白C.吴玠素服飞吴广素爱人D.饰名姝遗之是以先帝简拔以遗陛下10.下列对【甲】文中画波浪线句子停顿的判断，最恰当的一项是（）A.居/庙堂之高/则忧其民B.居/庙堂之高则/忧其民C.居庙堂/之高/则忧其民D.居庙堂/之高则忧/其民11.下列对【甲】文中画横线句子的翻译，有错误的一项是（）A.予尝求古仁人之心。译文：我曾经探求过古人品德高尚的人的思想感情。B.不以物喜，不以己悲。译文：不凭借外物和自己处境的变化而喜悲。C.处江湖之远则忧其君。译文：处在僻远的江湖就为他们的国君忧虑。D.然则何时而乐耶？译文：既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？12.下列对【甲】【乙】选文的理解与分析，有错误的一项是（）A.【甲】文①段以“至若”领起，语言骈散结合，格调高亢，节奏明快有力，B.【乙】文表现了岳飞是一个孝顺、自律、善用人才、以天下为己任的人。C.【甲】文概括写景，重在言志抒情。【乙】文通过记录人物言行来刻画人物形象。D.【甲】【乙】两文体裁各异，但都表现出“忧国忧民、心怀天下”的家国情怀。13.把【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。（3分）飞辞不受，玠益敬之。【参考答案】9.答案：A（A日光、风景，景色；B.全，都；C.一向；D.赠送，给予）10.答案：A11.答案：B（“凭借”错误，“以”是译为因为）12.答案：B（没有表现岳飞“善用人才”）13.答案：岳飞推辞（1分）不接受，吴玠更加（1分）敬仰（敬重，尊重）（1分）他了。【参考译文】岳飞特别孝顺，他的母亲留在黄河以北，他就派人去看望母亲，并把母亲接了回来。母亲患病，很久没好，岳飞必定会亲自给母亲喂药母亲去世后，岳飞三天三夜不吃不喝。家中没有婢女服侍。吴玠一向佩服岳飞，愿意与他结为好友，打扮了美女送给他。岳飞说:“主上终日为国事操劳，怎是臣子贪图享乐的时候呢?”岳飞推辞不接受，吴玠更加敬仰他了。岳飞少年时特别喜欢喝酒，皇帝告诫他说:“等你何时到了黄河以北，才可以这样饮酒。于是他从此不再喝酒。皇帝曾经想要给岳飞建造一个住宅，岳飞推辞道:“敌人尚未被消灭，怎能谈论家事?…有人问:“天下何时才会太平?”岳飞说:“文官不爱钱，武将不怕死，天下就太平了。”（2020广西柳州）【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?【乙】范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可始妇无裈③也？”范笑而受之。【注释】①范宣:字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。②挑:挖。③裈(kūn):裤子13.选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组()(2分)A.于尝求古仁人之心客之美我者，欲有求于我也(《邹忌讽齐王纳谏》)B.微斯人，吾谁与归太守归而宾客从也(《醉翁亭记》)C.或问日:“痛邪?”或王命急宣(《三峡》)D.如是减半如是再啮，石又再转(《河中石兽》)14.请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则优其君。(2)韩与范同载，就车中裂二丈与范。15.选出断句正确的一项()(2分)A.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳B.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳C.非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳D.非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳16.根据选文内容，回答下列问题。(4分)(1)甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么?(用原文回答)(2分)(2)乙文中可以看出范宣是一个怎样的人?(答出两点即可)(2分)【参考答案】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A．求：探寻/求：请求；B．归：一道/归：回来；C．或：有人/或：有时；D．是：这样/是：这样/。故选：D。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：庙堂：指朝廷。之，定语后置的标志。句意：处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑。②重点词：同载，同坐一辆车。与，给。句意：韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。故断为：非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。故选：C。（4）①本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。②本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。结合内容，从“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”中可知，他非常孝顺。从“宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受”中可知，他品行高洁，廉洁俭省。答案：（1）D（2）①处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑。②韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）C（4）①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。②孝顺（孝敬父母），品行高洁（或清廉）【参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。（2020辽宁丹东）【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】过广陵，入洞庭，浩浩荡荡，四无涯涘。晚见红日落于水内，次早见炬火然灼水面，渐望渐高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以为卑，水吾皆以为狭，非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。物何大何小，因其所大而大之，则莫不大；因其所小而小之，则莫不小。苏子瞻曰：“覆杯水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知其所济。少焉水涸，蚁即径去，见其类，出涕曰：几不复与子相见！岂知俯仰①之间，有方轨②八达之路乎？计四海之在天地之间也，犹杯水也；舟犹芥也，人犹蚁也，吾乌③知蚁之附芥，不以为是乘桴④浮海耶？其水涸而去，不以为是海变桑田耶？四海虽广，应亦有涯，目力不至，则望洋而叹。因所大而大之耳。”今在洞庭，吾目力穷焉，即以为洞庭为吾之海可也。（选自《虞初新志》）【注】①俯仰：表示时间短暂。②方轨：两车并行。③乌：怎么。④桴：小竹筏。6.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（2分）A.南极潇湘 极：到达 B.薄暮冥冥 薄：迫近C.春和景明 景：景色 D.沙鸥翔集 集：停息7.下列句子中，加点“乃”字的意义和用法与例句相同的一项是（）（2分）例句：渐望渐高，乃明星也A.当立者乃公子扶苏 B.乃悟前狼假寐C.乃不知有汉 D.蒙乃始就学8.下列对选文有关内容的解释和分析，正确的一项是（）（2分）A.甲文选自《岳阳楼记》，其作者是范仲淹，范仲淹字希文，他是“唐宋八大家”之一。B.两文都大量运用排比、对偶等修辞手法，读起来朗朗上口，铿锵有力，富有音乐美。C.乙文引用苏轼讲的故事，意在表明虽然洞庭浩瀚，但不能因为认识有限而感叹自身渺小。D.两文在写法上都是写景、议论抒情相结合，甲文重在劝勉言志，乙文重在阐发哲理。9.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）览物之情，得无异乎？_________________________________________________________________________10.用“/”给下面的句子断句。（限断两处）（2分）非果卑果狭也目能穷其所至则小之矣。【参考答案】6.【答案】C【解析】景，日光。7.【答案】C【解析】例句中“乃”之意为“是”。而备选答案中，A中“乃”：是；B中“乃”：才；C中“乃”：竟；D中“乃”：才。故选C.8.【答案】C【解析】A范仲淹不是“唐宋八大家”之一；B原文中没有“排比”；C不是感叹自身的渺小，对世界的感知，是由认识的宽度和广度所决定的。9.【答案】（他们）观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？【解析】注意补出省略的内容和语气。10.【答案】非果卑果狭也/目能穷其所至/则小之矣。【解析】根据语句内容，即可断句。【参考译文】【乙】过了广陵，进入洞庭湖，广阔的湖面一望无边。傍晚，一轮红日落到湖水里；早晨，一轮朝阳像火炬一般炙烤着湖面，冉冉升起，是明亮的星星。我游览天下，那些山我觉得有些矮小，那些河我觉得有些狭窄。并不是这些山真的矮小，也不是这些河真的狭窄，是因为它们一眼就能看到尽头，所以才觉得小罢了。事物如何区别大与小？苏子瞻说：“把一杯水倒在地上，一颗芥子浮在水面上，一只蚂蚁浮在芥子上，蚂蚁四顾茫然，不知要到何处去。一会儿，水干了，蚂蚁径直爬走了，遇见其他蚂蚁，大哭说：‘我差一点看不到你了！’哪里知道片刻之间，蚂蚁所到的地方有并行两辆马车、四通八达的路吗？”揣摩一下，四海之内都在天地之间，就和那杯水一样。船就像那颗芥子，人就是那个蚂蚁。我们只知道蚂蚁依附芥子可笑，不知道自己乘着船儿出海也和蚂蚁一样吗？水干而去，不就觉得这是沧海变桑田吗？天地虽然广阔，也有边际。眼睛看不到的地方，就会看着这样广阔的景象而慨叹，因为看不到边际就觉得很大，现在，我在洞庭湖，极目四望，不见边际，我觉得洞庭湖就是我的海呀！（2020山东济宁）【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？——范仲淹《岳阳楼记》【乙】孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉。达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”——《孟子·尽心上》注释：①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。9.解释下面加点的词。（4分）⑴薄暮冥冥⑵去国怀乡⑶吾语子游⑷人知之，亦嚣嚣10.下列加点词的用法不相同的一项是（2分）A.居庙堂之高则忧其民穷则独善其身B.予尝求古仁人之心人知之，亦嚣嚣C.处江湖之远则忧其君达则兼善天下D.其喜洋洋者矣尊德乐义，则可以嚣嚣矣11.翻译下列句子。（4分）⑴登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。⑵故士穷不失义，达不离道。12.王国维说：“一切景语皆情语也。”选文《岳阳楼记》中，第一段通过描绘“”，表现出远谪的悲苦、郁闷之情；第二段则通过描绘“洞庭春晴图”，表现出之情。（2分）13.“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？（2分）【参考答案】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①句意为：傍晚天色昏暗。薄：迫近。②句意为：离开国都、怀念家乡。国：国都。③句意为：我告诉你怎样游说。语：告诉。④句意为：别人理解也安详自得。知：理解。（2）本题考查文言词语一词多义的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A．前句句意：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；其：代词。后句句意：穷困就独善其身；其：代词。选项加点词意义和用法相同。B．前句句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情；之：的。后句句意：别人理解也安详自得；之：代词。选项加点词意义和用法不同。C．前句句意：处在僻远的地方做官则为君主担忧；则：就。后句句意：显达就兼善天下；则：就。选项加点词意义和用法相同。D．前句句意：那真是快乐高兴极了；矣：表示感叹。后句句意：尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了；矣：表示感叹。选项加点词意义和用法相同。故选：B。（3）本题考查翻译语句的能力．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词：则，就。偕，一同。句意为：登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。②句中重点词：故，所以。失，丧失。离，背弃。句意为：所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。（4）本题考查理解文章内容和分析情感的能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合第一段内容，从“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼”中可知，描绘了洞庭风雨图；结合第二段内容，从“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”中可知，表现了心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观之情。（5）本题考查理解文章内容和主旨的能力。结合甲文内容，从“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”中可知，范仲淹的天下观是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。结合乙文内容，从“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下”中可知，孟子的天下观是：穷则独善其身，达则兼善天下。答案：（1）①迫近；②国都；③告诉；④理解。（2）B（3）①登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，荣耀和屈辱一并忘掉。②所以士人穷困的时候不丧失（失掉）义，得志时不背离（背弃）道。（4）洞庭风雨图；心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观（或“喜悦”）。（5）范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孟子：穷则独善其身；达则兼善天下。【点评】文言文翻译方法：对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。【参考译文】【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】孟子对宋国勾践说：“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你怎样游说：别人理解也安详自得，别人不理解也安详自得。”问：“怎样才能安详自得呢？”孟子答道：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人困穷失意时不离开仁宅义路，显达得意时不背离道德。穷困时不失仁义，士人就能安详自得；显达时不背离王道，民众就不会失其所望。古代的士人，得志时恩惠施于百姓，不得志时修养自身以显现于世。穷困就独善其身，显达就兼善天下。”（2020山东枣庄）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（《岳阳楼记》范仲淹）【乙】范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。（《范仲淹罢宴》）【注释】①僚属：部属。②缞绖：cuīdié，丧服。③亟：jī，急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗：fèng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）:下葬的物品。⑦怃：wǔ，失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒：zhōu，救济。8.下列各句中加点词的解释不正确的一项是A．则有去国怀乡国：国家B.或异二者之为或：也许C．未举觞觞：酒杯D.卒于邠卒:死9.下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是A.属予作文以记之厚赒给之B.其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎使毕其事C.乃重修岳阳楼乃寓居士人卒于邠D.满目萧然公怃然10.下列对选文理解有误的一项是A.“记”是一种文体，属于散文的范畴.甲文是一篇融叙事、写景、议论和抒情为一体的优美散文.B.甲文将”迁客骚人”和”古仁人”的览物之情进行对比，主要表达了作者对迁客骚人”以物喜，以己悲”的不屑.C.乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹体恤百姓、关爱百姓的急切心情。D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。11.将第Ⅰ卷文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共6分）（1）微斯人，吾谁与归？（2）暇日率僚属登楼置酒12.从乙文中摘录出最能提现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。（4分）【参考答案】8.A【解析】国：国都。9.D【解析】A，代词，这件事/代词，他。B，副词，表示推测，大概/代词，这。C，连词，表示顺接，于是/副词，表示肯定，原来是。D，用于形容词、副词后，表示状态，都是“……样子”。10.B【解析】甲文主要表达的是作者对古人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟的赞赏和珍惜。11.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（微，如果没有；斯，这种。“微”“斯”各占1分，句子大意1分）.（2）空闲/闲暇的时候，（范仲淹/他）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。（“暇日”、“置”各1分，句子大意1分）12.①“公怃⑦然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。”（2分）②列举人物并简述事迹。（2分）。示例：杜甫：杜甫的茅屋被秋风吹破，然后又遭连夜雨，但他心中想的是天下寒士，愿为天下寒士的安乐牺牲自我。（只列举人物不简述事迹，或简述事迹与文中思想不符，则不给分）【参考译文】【乙】范仲淹镇守邠州的时候，一天空闲时率领下属登上楼阁，置办酒席，还没有举起酒杯，看见几个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，原来是客居在外的读书人死在了邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备好。范仲淹听后很忧伤，立即撤掉了酒席，给他丰厚的救济金，让他完成丧葬之事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。（2020四川广元）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?……嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。(范仲淹《岳阳楼记》节选)【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。……今张君不以谪为患，窃会计①之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②无所不快；而况乎灌长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉!不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌③睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。(苏辙《黄州快哉亭记》节选)注释：①会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖，用破瓮做窗。③乌：哪里。8.下列加点词语解释有误的一项是（）A.属予作文以记之属：同“嘱”，嘱托B.微斯人，吾谁与归微：如果没有C.穷耳目之胜以自适适：到、往D.窃会计之余功窃：偷得，这里指“利用”9.下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）A.乃重修岳阳楼乃不知有汉B.览物之情无丝竹之乱耳C.不以谪为患弗敢专也，必以分人D.而况乎灌长江之清流由是则生而有不用也10.下列对选文理解有误的一项是（）A.甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。B.乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。C.甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。D.乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。11.翻译下列句子。(6分)(1)是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?（2）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。【参考答案】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABD．正确；C．有误，句意：尽享耳目的美景来自求安适呢？适：使……安闲（闲适）。故选：C。（2）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A．乃：于是/乃：竟然；B．之：的/之：主谓之间，取消句子独立性，无实义；C．以：把/以：把；D．而：表递进关系/而：表转折关系。故选：C。（3）本题考查学生对文章主题的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，把握文章主题。ABC．正确。D．有误，“两文中快乐的内涵是一致的”表述错误。【甲】文作者是因“天下之乐而乐”，【乙】文中的张梦得是因为欣赏长江的美景而快乐。故选：D。（4）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：进，朝廷做官。亦，也。退，不在朝廷做官。然则，既然这样，那么。何时，什么时候。句意：这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑，如此，那么什么时候才快乐呢？②重点词：即，就着，依着。以，用来。胜，胜景，美景。句意：在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。答案：（1）C（2）C（3）D（4）①这样（他们）在朝廷做官也忧虑，不在朝廷做官也忧虑，如此，那么什么时候才快乐呢？②在他房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。【点评】“之”的用法：①旁人皆为之感怆（之：代词）②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）③与民同游观之乐（之：的）④予独爱莲之出淤泥而不染（之：用于主语和谓语之间，取消句子的独立性）⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：补充音节）⑥何陋之有？（之：宾语前置的标志）⑦马之千里者（之：定语后置的标志）【参考译文】【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？……唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。……张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。（2020四川南充）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归?【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注释】①殍殣（piáojǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）（3分）A.是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）B.为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）C.及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）D.发司农之粟发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）8.请用现代汉语翻译下面句子。（5分）（1）又新作敖仓吏舍，日役千夫。（2）两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。9.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）（2分）既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也10.依据选文，回答问题。（4分）古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B_”和“C”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B、C两处请用【乙】文语句回答。）【参考答案】【答案7.B【解析】7．此題考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词，偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选B。【答案8.（1）（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。（2）两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。【解析】8．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。点晴：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1．语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2．落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练握，再适当拓展。【答案9.既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也。【解析】9．此题考查文言断句（即加标点）的能力，理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。【答案10.A:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；B:发司农之菜；C:募民兴利【解析】10．本题考查的是对文本内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。较为简单。附【《范仲淹救灾》译文】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。（2019辽宁沈阳）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？（选自《战国策·赵威后问齐使》）8.解释下列句中的加点词。（每小题1分，共4分）①予尝求古仁人之心（）②微斯人（）③齐王使使者问赵威后（）④有粮者亦食（）9.用现代汉语翻译下列各句。（每小题2分，共4分）①不以物喜，不以己悲。②是助王养其民者也，何以至今不业也？10.[甲]文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？（3分）11.[乙]文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？[甲]文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？请写下来。（3分）【参考答案】8.（4分）①探求②如果没有③派，让④吃，给……吃9.（4分）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。（2分）②这个人是帮助君主抚养人民的人，为什么到现在还没有成就功业呢？（2分）10.（3分）议论，（1分）揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。（2分）11.（3分）要以民为本，（1分）重用贤士，（1分）才能使国家发展壮大。[甲]文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。（1分）【参考译文】【乙】齐王派使者来问候赵威后，……威后于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧？（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？叶（音shè）阳子还好吧？这个人他的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓安宁，为什么至今不让他成就功业呢？”（2019内蒙古通辽）【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。（节选自王士性《广游志》）注：杰：高大。殊：差别。眼界：视力所能看到的范围。14.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）（2分）A．此则岳阳楼之大观也

大观：雄伟景象。B．阴风怒号，浊浪排空

排空：一扫而空。C．薄暮冥冥，虎啸猿啼

薄暮：傍晚时分。D．沙鸥翔集，锦鳞游泳

锦鳞：美丽的鱼。15.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。16.语段【甲】迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。（2分）17.语段【乙】是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段【甲】有什么不同？（4分）【参考答案】14.B解析:B选项中的“浊浪排空"中的“排空”是冲向天空。15.我看那巴陵的没好情状,全在洞庭湖上。解析:此题考查的是文言文句子的翻译。16迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触、即悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也,则有心旷神怡……”“登斯楼也,则有忧谗畏讥……”他们能把受自然风物好坏的影响,即“以物喜,以己悲。与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜,不以己悲”作对比。17.语段【乙】中运用对比手法,通过膝王阁,武昌黄鹤楼与岳阳楼对比,突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段(一)通过描绘,表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段(二)通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟和政治抱负,凸现了文章的主旨。【参考译文】【乙】登上南昌的滕王阁，赣江大水从西面而来流向北方，滕王阁与水相对，非常高大，雄伟壮观。然而却比不上武昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别，但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽，立在黄鹄矶上，并且三面临水，又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青，洞庭湖碧波万顷，水天一色，远远看上去无边无际，不像滕王阁和黄鹤楼，视力所能看到的范围就能看完，所以岳阳楼的风景最好，三座楼都面向西，岳阳楼更加雄伟。（2018河南）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君……（节选自《岳阳楼记》）【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘗鹤铭》③在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④，实无不幸也。（选自《渔洋山人文略》）【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：树梢。③《瘗（yì）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。9解释文中加点的词。①春和景明______②心旷神怡______③悉成明霞______④得踏危石______10下列句子加点字意义和用法不相同的一组是______A．于潮汐汩没之中 有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）B．而或长烟一空 一食或尽粟一石（《马说》）C．不以物喜 可以一战（《曹刿论战》）D．悠然有遗世之想 水陆草木之花（《爱莲说》）11将下列句子翻译成现代汉语。①浮光跃金，静影沉璧。②始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。12填空和解答。①根据乙文内容填空。游焦山四件快事：______--晚望月孝然祠外--______--晓起观海门日出②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。答案：【参考答案】（1）①日光②愉快③全，都④能够（2）C（3）①水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。②开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。（4）①观返照吸江亭

听晚梵声出松杪②甲文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。乙文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。【参考译文】来焦山游览有四件感到畅快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在烟水苍茫之中，居然像米家父子画的笔意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，长江万里，再也没有微云点缀；听寺院的晚钟声从松梢传出，悠悠然产生超然世外的想法；清晨起床看海门日出，开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高，照射着江水，江水都成一片明亮的红霞，荡漾不定。《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激荡。我在冬月来游览，那时江水刚落，才能够在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地阅览，实在是很幸运啊。（2018江苏盐城）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳：岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯搂也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。【乙】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。【丙】高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。5.下面语句中加点词的解释有误的一项是（）A.而或长烟一空空：空中B.野芳发而幽香发：开放C.而乐亦无穷也穷：穷尽D.于时冰皮始解解：融化6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.其喜洋洋者矣其真无马耶B.朝而往面山而居C.若脱笼之鹄何陋之有D.山峦为晴雪所洗不足为外人道也7.对文中画线句子翻译正确的一项是（）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。A.像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的早晨和晚上。B.像那太阳出来而林间的花朵开放了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）由昏暗变得明亮的景象，就是山间的甲晨和晚上。C.像那太阳出来而林问的花朵开放了，烟云归来而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。D.像那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷和洞穴就显得昏暗，（这）明暗交替变化的景缘，就是山间的早晨和晚上。8.下列对文章理解和分析有误的一项是（）A.三段短文都围绕春天而写。甲文描绘生机盎然的湖上春色，乙文描绘山水相映的山间春景，丙文描绘万物复苏的田野春光。B.三段短文都通过人的活动表现景色之美。甲文的渔歌互答，乙文的朝往暮归，丙文的如鹄出笼，都侧面写出景色的美好。C.三段短文都表现了作者内心的愉悦。甲文抒发心旷神怡的喜悦，乙文表现乐意无穷的欢愉，丙文则有自由舒畅的兴奋。D.三段短文都用词精妙。甲文用“浮”“跃”，写出月下湖面的动态；乙文用“开”“暝”，写出早晚景象的变化；丙文用“微”“始”等，写出大地初醒的状态。【答案】5.A6.B7.D8.A【解析】甲：选自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙：选自《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋丙：选自《袁中郎集笺校》作者：袁宏道年代：明丙：高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子，好像刚擦过一样；娇艳光亮，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。【参考译文】【丙】高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，亮晶晶的，好像明镜刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净美好的样子好像刚擦过一样；娇艳明媚，（又）像美丽的少女洗了脸刚梳好的发髻一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。（2018四川成都）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自《岳阳楼记》）【乙】滕子京负大才，为众所嫉，自谪巴陵，愤郁颇见辞色。范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹，求《岳阳楼记》。故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。（选自《过庭录》）21.解释下列语句中加点的词。（4分）（1）先天下之忧而忧▲（2）微斯人，吾谁与归？▲（3）正患无隙以规之▲（4）恐后贻祸▲22.用“/”给乙文中划线语句断句。（2分）范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸23.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）不以物喜，不以已悲。▲（2）滕子京负大才，为众所嫉。▲24.请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界？（4分）▲【参考答案】21.（4分，每小题各1分）（1）先，在……之前。（2）微，没有。（3）规，规劝，劝谏。（4）贻，遗留，留下。22.（2分）范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸（每标对1处0.5分，标对3处2分）23.（4分）（1）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（译出“以”0.5分，理解到互文的手法，语意正确、语句通畅1.5分。）（2）滕子京享有非凡的才华，遭受到许多人的嫉妒。（或“滕子京享有非凡的才华，被许多多人嫉妒。”）（译出“负”和“为……所”各0.5分。语意正确、语句通畅1分。）24.（4分）目的：①受好友委托为岳阳楼作记。②“劝谏滕子京”或“谏故人”。③表明自己的心志（答对1点即得1分，共2分）思想境界：忧国忧民、以天下为己任的政治抱负；积极向上、奋发有为的思想；吃苦在前、享乐在后的品德。（答对1点即得1分，共2分）【参考译文】【乙】滕子京很有才华，遭到许多人的嫉妒，从开始的庆阳帅被贬到巴陵郡，他的悲愤郁闷之情常常表现在文章中和脸上。范仲淹和他同龄，两人关系很好，也很爱惜他的才华，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很骄傲自负，很少听人劝。正在担心没有机会规劝他的时候，滕子京忽然写信给范仲淹，请他写一篇《岳阳楼记》。所以文中写到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他的意思大概就在规劝好友了。（2018四川遂宁）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，成施之。方贵显时，置负郭②常稔之田③千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。……初公之未显贵也，尝有志于是④矣，而力未逮⑤者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁⑥，后世子孙修其业⑦，承其志，如公之存也。公虽位充⑧禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛⑨子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。……公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。（节选自《古文观止》之《义田记》，作者钱公辅）【注释】①范文正公：范伸淹，卒谥文正。②负郭：靠近城郭。③常稔（rěn）之田：常熟之田、良田。④是：指“养济群族之人”。⑤逮：及。⑥殁(mò)：死。⑦修其业：指主持义田之事。修，遵循。⑧充：本意是实，满，充足。这里引申为“高”的意思。⑨敛：为死者易衣为小敛，死者入棺为大敛。敛，与“殓”同。7．下列加点词解释有误的一项是()（2分）A．不以物喜，不以己悲。（因，因为）B．予尝求古仁人之心（请求）C．咸施之（全，都）D．而终其志（心愿、志向）8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)微斯人，吾谁与归？（2分）（2）公虽位充禄厚，而贫终其身。(2分)9．用“/”为文中画波浪线的句子断句。(断两处)(2分)殁之日身无以为敛子无以为丧10．甲、乙两文了范仲淹远大的政治抱负：_______________________（用甲文语句回答）。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是：__________________。（2分）【参考答案】7．B【解析】B求：探求。8．(1)（如果）没有这种人，我同谁一道呢？(2)范文正公虽然身居高位、俸禄丰厚，却一生过着贫穷的生活。【解析】(1)注意“微”的意思是“没有”，“吾谁与归”是介宾倒装，正确语序应是“吾与谁归”。(2)注意“充”“厚”要翻译准确，“贫终其身”是宾语前置。9．殁之日／身无以为敛／子无以为丧【解析】“殁之日”为状语，后应断开；“身无以为敛”和“子无以为丧”结构相同，中间应断开。10．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐独高其义（或答“独高其义，因以遗其世云”亦可）【解析】第一空抓住题干提示信息“远大的政治抱负”和“用甲文语句回答”，容易确定答案。第二空抓住题干提示信息“高度赞扬…‘写作缘由”及乙文中提示信息“因以遗其世云”，可确定答案。【参考译文】【乙】范文正公是苏州人。生平喜欢用财物助人，选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人，都接济他们。当他富贵显达时，购置了千亩田地，叫做义田，用来供养救助全族的人。（使他们）每天有饭吃，年年有衣穿，嫁娶丧葬时，都有供养。选择族中年长又贤能的人管理账册，再按时共同掌管收支。每天吃饭，每人一升米；每年制衣，每人一匹绢。嫁女的给钱五万，再嫁的给钱三万；娶妻的给钱三万，再娶的给钱一万五；丧葬的和再嫁的数目相同，葬小孩的给钱一万。先前，范文正公尚未富贵显达时，曾立志设置义田，但他力量不能达到，搁延了二十年。不久他当了西路边帅，接着参与朝廷政事，至此才有俸禄赏赐的收入，来达成他的愿望。文正公去世后，后代子孙治理他义田的事业，继承他好施的遗志，和他在世时一样。他虽然位高禄多，却清贫一生。去世时，自身没有用来入殓的东西，子孙没有用来办丧的东西。只是把布施贫民和养活族人的义行，留传给他的子孙罢了。（2017辽宁阜新）观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记（节选）范仲淹若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？泥古者愚（节选）纪昀刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”注释：①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫（xù）：田间水道。（选自《阅微草堂笔记》）6．（2分）下列词语解释有错误的一项是AA．沙鸥翔集

集：集中，集合B．去