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文档简介

学习目标:1、理解文中重点词语和句式。2、学习对比的方法。3、理解课文阐发的人生哲理。4、背诵全文。庄子约公元前369一前286名周,宋国蒙人。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。和老子同是道家学派的代表人物,世称老庄。

《庄子》,道家经典之一,共三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。

《庄子》

庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”庄子思想

庄子对待生活的态度是,一切都要顺应自然。在政治上反对一切社会制度,摒弃一切文化知识,主张“无为而治”。他愤世嫉俗,鄙视功名富贵,揭露统治阶级的虚伪的“仁义”,有一定的积极意义。题解《秋水》秋水,雨水生于春而旺于秋,秋天雨季一到,河水暴涨,称为秋水。

秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。疏通课文名作状按时黄河通“径”,径直水边;沙洲;高岸同“辨”,辨认美景形作名这样在这种情况下认为是;全都语气助词顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”向东面朝东名作动才掉转脸/相貌海神名俗语听到很多的道理认为没有谁比得上自己以…为少,小看形作意动以…为轻,轻视形作意动开始穷尽,形作动危险名作状到达/表另提一事仰望说得就是我啊不取独长久大方:修养高,明白道理的人今:慷慨/举止得体特殊句式‘闻道百以为莫己若’者我之谓也(定语后置)(宾语前置)(宾语前置)“者……也……”(判断句)固定句式吾非至于子之门,则殆矣。表示假设,译为“如果不……就……”固定句式特殊句式吾长见笑于大方之家(被动句)“见……于……”表被动课文分析全文可以分为几个层次?大意各是什么?河伯是一个怎样的人?在这则故事写河神认识的前后变化时,采用了什么样的写作手法?学习课文我们可以获得哪些启示呢?这则寓言故事包含哪些道理?

人贵有自知之明谦受益,满招损自大由于无知知耻近于勇克服主观主义,防止片面性有比较才有鉴别悟道理以河神见海神为喻,说明个人见识有限,经过比较就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。寓意黄河:不辨牛马(雄壮开阔)北海:不见水端(辽阔无边)于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己于是焉河伯自叹不如,吾长见笑于大方之家对比对比黄河与北海之比河伯认识的前后变化之比1、借寓言的力量,通篇设喻来说明道理2、运用对比的手法。艺术特色成语1、望洋兴叹:2、见笑大方:望洋,仰视的样子。原指看到人家伟大,才感到自己的渺小。今多比喻力量不够,感到无可奈何。即贻笑大方。贻,遗留。大方,大方之家。留下笑柄给内行人,让内行人笑话。例:“宽带”成为电信业务的热门词,但其价格之高,曾一度让人们望洋兴叹。例:这所大学的一些学生的语文水平实在低劣,传扬出去,准会被人贻笑大方,影响学校的声誉。3、大方之家:指修养很高、明白道理的人。1、以天下之美为尽在己2、闻道百,以为莫己若者,我之谓也3、吾非至于子之门则殆矣4、吾长见笑于大方之家认为天下的美景全在自己这里听到的道理很多,就认为没有谁比得上自己,说的就是我啊我要不是来到您的门前就危险了。我将长久地被学识渊博的人耻笑。重点句子翻译通假字不辩牛马泾流之大辩,通“辨”,辨认泾,通“径”,径直古今异义1、至于:2、东面:3、面目:4、大方:古:到达;今:表示另提一事。古:脸朝东;今:东边。古:脸今:面貌。古:修养高,明白道理的人;今:慷慨,言谈举止自然。词类活用1、秋水时至:2、顺流而东行:3、东面而视:4、且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:

名词活用为状语,按时令名词活用为状语,向东名词活用为动词,面朝东形容词意动用法以……为少,小看以……为轻,轻视特殊句式1、闻到百2、以为莫己若者3、我之谓也4、吾长见笑于大方之家定语后置句宾语前置句宾语前置句被动句一词多义风雨兴焉焉盘盘焉,囷囷焉以俟夫观人风者得焉于是焉河伯欣然自喜于是焉河伯始旋其面始天地者,生之始也始吾弗信兼词,于此形容词词尾代词助词,用在句中,表示语气舒缓、停顿才与“终”相对开始且夫我尝闻少仲尼之闻少少安毋躁望洋向若而叹曰若以为莫己若者以……为少,小看稍稍,稍微海神名,即北海若比得上闻①闻道百,以为莫己若者②少仲尼之闻见①不见水端②吾长见笑于大方之家动词,听到名词,学识,学问看见被吾非至于子之门则殆矣殆思而不学则殆且燕赵处秦革灭殆尽之际

危险精神困倦而无所得近于,几乎①东面而视,不见水端。

②顺流而东。

③千里马常有,而伯乐不常有。④而翁归,自与汝复算耳。

而连词,用在中心语与修饰语之间,表修饰。连词,用在并列词语中间,表承接关系。连词,表转折关系。代词,同“尔”,当作“你”讲。①睹子之难穷

②以天下之美为尽在己

③野语有之曰④我之谓也

⑤吾非至于子之门

之主谓之间,取消句子独立性结构助词,用于定语与中心词之间,相当于“的”代词,指话语宾语前置的标志结构助词以天下之美为尽在己“以……为……”可译为“认为……是……”“觉得…是……”)吾非至于子之门,则殆矣“非……,则……”可译为“(要)不是,就……”且夫我尝闻少仲尼之闻“且夫”,连词。常用在下句或下段的开头,可译为“再说”“况且”,表示意思推进一层)固定结构

一、请写出下列划线词语的古义和今义1、古之学者必有师《师说》2、师者,所以传道受业解惑也《师说》3、下而从六国破亡之故事

《六国论》4、行李之往来《烛之武退秦师》复习回顾学者古义:今义:求学的人。在学术上有一定成就的人。所以古义:今义:①……的原因。②用来……的方法。因果关系连词故事古义:今义:旧例。真实的或虚构的用作讲述对象的事情。行李古义:今义:往来的使者。出门所带的包裹、箱子等。二、解释下列划线字并指出活用类型1、于其身也,则耻师焉《师说》2、越国以鄙远《烛之武退秦师》3、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇《赤壁赋》4、人君当神器之重,居域中之大《谏太宗十思疏》意动用法,以拜师为耻辱。使动用法,使远方成为边境。使动用法,使…跳舞使…哭泣。形容词做名词,重大的责任,重大的地位。三、请指出下列句子的句式1、客有吹洞箫者《赤壁赋》2、灭六国者,六国也,非秦也《阿房宫赋》3、为国者无使为积威之所劫哉《六国论》4、句读之不知,惑之不解《师说》定语后置句判断句被动句宾语前置句句式总结:1、判断句①……者……也例:灭六国者,六国也,非秦也。②……者例:曹操者,天下枭雄。③……也例:是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。2、被动句①见……于例:吾长见笑于大方之家。②为……所例:为国者无使为积威之所劫哉

。③意念的被动例:戍卒叫,函谷举。3、宾语前置句①“之”作标志例:句读之不知,惑之不解。②疑问代词作宾语例:夫晋,何厌之有。③有否定代词,代词作宾语例:莫己若4、定语后置句①“之”作标志例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。②名词+动词+句末“者”例:客有吹洞箫者。

求人可使报秦者。拓展阅读采撷几篇精彩的庄子寓言,进一步体会庄子的文风与思想。主张“天道无为”的思想

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”译文:

庄子在濮河钓鱼,楚国国王派两位大夫前去请他(做官),(他们对庄子)说:“想将国内的事务劳累您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只(神)龟,(它是)宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?”两个大夫说:“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说:“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。——《齐物论》庄周梦蝶持有相对主义的认识论译文:

从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?

庄周梦蝶的故事为后人所喜爱,成为了诗文中的一个重要意象。诗人们常常借助这一意象来表达人生如梦、故国与亲友之思以及恬淡闲适之情。

世人眼中的庄子

一个歌咏自然的人,用自己的心感悟自然,看见了一支花,觉得花能解语,遇着了一只鸟,觉得鸟亦知情……——宗白华从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。——易中天

他是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的隐士,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的高人,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天开的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。然而,这一切仍然不足以概括他。

——李怀宁《忙里偷闲读庄子》

这位“天仙才子”,他幻化无方,意出尘外,鬼话连篇,奇怪迭出。他总在一些地方吓着我们,而等我们惊魂甫定,便会发现,呈现在我们面前的,是朝暾夕月,落崖惊风。我们的视界为之一开,我们的俗情为之一扫。同时,他永远有着我们不懂的地方,山重水复,柳暗花明;永远有着我们不曾涉及的境界,仰之弥高,钻之弥坚。《庄子,在我们无路可走的时候》作业1、背诵积累本文加点字。2、翻译句子:①顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。②闻道百,以为莫己若者,我之谓也。③且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信④今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣⑤吾长见笑于大方之家。3、完成课时练P137第1-7题。

《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》:鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛,窃国者为诸侯成者英雄败者贼知识扩展运斤成风栉风沐雨庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死栩栩如生沉魚落雁秋毫之末学富五车目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇满志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物捉襟见肘屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉,黄雀在后失之交臂……课堂练习1、下列红色字解释不正确的一项是()A、秋水时至时,季节这里用作状语,是“按季节”的意思B、旋其面目旋,掉转C、野语有之曰野语,粗俗的话D、不见水端端,尽头C课堂练习2、与“莫己若”句式相同的一组是()A、然而不王者,未之有也B、吾长见笑于大方之家C、城北徐公,齐国之美丽者也D、国人莫敢言A课堂练习3、下列划横线词古今同义的一项是()A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、东面而视D、以为莫己若者D

4、对句中划线词的解释不正确的一项是()A.轻伯夷之义(轻视)B.少仲尼之闻(名声)C.吾非至子之门,则殆矣(危险)D.我之谓也(说的就是我)B5、选出对本文点评不够正确的一项()A河伯取得了一点成就就得意洋洋,狂妄自大,主要原因是他的见闻太狭窄。B这个故事告诉我们要正确认识自己,切忌自高自大,否则难免贻笑大方。C河伯前后对自身的认识发生了鲜明的变化,这种变化是可喜的,值得肯定。D河伯是被作者批评和嘲讽的对象,他必将被得大道的人长久耻笑。D6、根据本文内容,仿照前面的句式,把下面的句子补充完整。不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;

。不临北海不知海之阔也惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁国而嚇我邪?”拓展阅读读文回答:〈一〉、借助工具书,翻译这则短文。〈二〉、小组讨论:这则短文反映了庄子的什么思想。注:①鹓鶵(yuānchú),古书上说的凤凰一类的鸟。②鸱(chī),古书上指鹞鹰(鹰的一种)。返总结

本篇文章节选自中《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。《庄子·外篇》吾生也有涯,而知也无涯。——庄周世界上最聪明的人是有自知之明的人。——周恩来故事一《史记》上说,“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相”,可庄周并未接受,“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”,终身不仕。◆庄子淡泊名利,向往那种不受任何约束,自由自在的生活。

故事二有一次,庄子到楚国去,路上见到一个髑髅(dúlóu),他枕着髑髅睡觉,髑髅给他托梦说:“死了,就没有君主在上面,没有臣子在下面,也没有四季变化的事,能从容自在地与天地共久,即使南面而王的快乐,也不能超过这了。”◆庄子向往自由,对黑暗的社会现实不满。故事三传说庄子的妻子死了,惠施前去吊唁,看到庄子正伸开两腿,像簸箕一样坐着,敲着瓦盆唱歌。◆表明了庄子通达的生死观,他认为生来死去就如同春夏秋冬变化。

66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选

选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

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81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前

又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

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91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。——托尔斯泰

92、成功,从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某

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