部编版小学古诗词阅读课堂教学实践研究

部编版小学古诗词阅读课堂教学实践研究摘要：古诗词蕴含着深厚的文化内涵，部编教材重视古诗词教学。为了让学生从中理解、感悟、汲取、传承中华文化中的精华，提升语文素养，本文提出“目标定位准确，让指向清晰；引入背景资料，了解诗歌背后的故事；聚焦语用训练，发展思维；注重朗读，丰富积累；放飞想象，传承文化”等五点教学策略，力求解决部编版小学古诗词该“教什么？怎么教？”的问题。关键词：古诗词教学；目标定位；背景资料；语用训练；发展思维；儿童心灵纯净、想象美好，语言诗意、天性“近诗”。为了保护、鼓励、培养儿童的想象力，满足儿童“近诗”的特性，提升学生的语文素养，部编版义务教育中小学教材共安排了优秀古诗文124首，占所有选篇的30%，增加55篇，增幅高达80%，从这些数字可见教育部对小学古诗词教学的重视程度。古诗词是国之精粹，句句凝聚精华，内涵博大精深，然而，儿童虽天性“近诗”，古诗词篇幅很简短，但并不容易教好，古诗词该“教什么，怎么教？”是困扰许多一线老师的问题，经过部编教材培训和实践探索，我就小学古诗词教学分享一些教学心得。一、

小学古诗词该教什么各个学段的教学目标不一样，即使同一学段阅读要求也不一样，小学古诗词该教什么？我们需要把目标定位准确，让指向清晰明了。要把目标定位准确，须明确阅读要求是什么，识体而教。不少老师低年级古诗课没有低年级的味道，高年级的诗词课又感觉停留在中年级的层面，没有体现年级段侧重点，如何把教学目标定位准确，除了依据课程标准，还需明晰部编版语文教材编排系统。部编版语文教材建构了一套复杂而又完整的课文联系系统。这个系统其中一个特点是注重单元整体设计。教材创新性推出“双线组元”的单元教材结构，每个单元导读页设有该单元的“人文要素”和“语文要素”。单元里的每一篇课文的课后练习与阅读要素编排设计紧密关联，体现单元导读提出要素，课文落实体悟要素；“语文园地”中的“交流平台”梳理提炼要素，这样构成了一个相对完整的单元训练系统。教什么内容，制定什么教学目标，可依据单元导读，视其为教学目标的一级支架，它会告诉你这单元主题宽泛的人文主题和确切的阅读方法。例如：六年级第四单元与五年级第四单元古诗教学同是爱国主义主题的人文要素，五年级该单元的语文要素明确要求：“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的内心”；六年级这单元的阅读要素是“通过课文中动作、语言、神态的描写，体会人物的品质；查阅资料，加深对课文的理解”，教学时需把这些阅读要素作为教学目标进行学习。如果看单元导读页不够明确教学目标，还可以看课后练习题，课后练习题是教学设计依据的二级支架，它会告诉你教学重点应该注意什么？难点应该放在哪里？如《闻官军收河南河北》（五下）的课后有练习题这样要求：“借助注释，说说下面诗句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的意思再想想它们表达了诗人怎样的感情。”对比发现五、六年级语文要素要求有明显不同，五年级阅读要素只侧重“内心”的体悟，而六年级侧重“品质”。所以古诗词教什么须符合年级段的阅读要求，要体现教材坡度递进，螺旋上升的意图，任意拔高或降低了教学目标都是不可取的。值得我们关注的是，新教材的解读中提到古诗教学选择的诗和人文主题能够连在一起，但是往往和语文要素没关系，语文语文要素多数针对学习现代文要求的，但并不是绝对。比如《闻官军收河南河北》这首古诗当中内容与语文要素就有联系，可以尝试着抓住诗文中“涕泪满衣裳”“喜欲狂”等表示神态、动作、心理活动等描写的词语去体悟诗人的内心。总之，古诗词教什么要凸显年级段目标的要求，不同阶段要有不同的侧重点，不同阶段的教学目标要定位准确，教学指向明晰了才能解决古诗词教什么的问题。二、

古诗词该怎么教要解决古诗词怎么教，建议运用到以下这些策略：（一）引入背景资料，了解诗歌背后的故事古诗词教学中，文本的解读体悟不仅仅是文字的本身，还包括诗人的经历、时代背景、创作环境；包括文本的传播和读者的理解，因此，教学需要引入背景资料，如用得巧还可让古诗词教学变得灵动起来。为了深入了解部编教材，提高教师运用教材进行有效教学能力，本学期，我校以年级为单位，举行了五、六年级古诗“同课异构”研讨活动。教师们的教学设计均有“读诗题，知作者”的环节，很欣喜看到老师们普遍意识到了背景资料对深入学习古诗文的重要性。但是背景资料在引入过程中存在的误区很多。六年级的学生阅读要素要求“查找相关资料加深对课文的理解”，可是有的教师没有布置此项学习任务，要么是“预习单”上给学生布置了“查找作者生平和背景资料”，却没有交流，一张诗人的头像加一些文字象征性呈现资料读几句了事，如：郑燮，唐代著名诗人，他的重要作品有……这样的资料引入不但环节僵化、形式单调，学习流于形式，而且指向偏离了阅读教学目标，还有老师将读者的背景资料代替学生对文本的研读，或过多介绍诗人的遭遇，脱离了文本，罔顾学情。如何将背景资料巧用呢？1.要围绕主题，选准资料。小学中高年级学生初步学习了查阅资料的方法。学习古诗前，可以尝试让学生围绕主题查阅资料、恰当取舍、整合资料进行学习；六年级的学习，可让学生课前自主查阅资料以辅助理解诗文，体悟诗人情感。这对拓展阅读古诗文有很好的促进效果。2.借助背景引出背后的故事。背景资料是为了更好地引导学生了解诗歌内容，突破教学重点难点，是能够为深化主题服务的武器，并非可有可无的内容。但教师在实际背景材料与古诗词文本对接时一定要巧辨时机，适时引入，形式可以丰富多样一些，时刻与教学目标、重点难点相契合。比如抓住儿童爱听故事的天性，将背景资料融汇成故事，以文包诗的形式教学引入就是一个好方法。教学《望洞庭》，可以这样引入背景资料：先让学生根据自己课前收集的资料进行交流，然后引入背景资料：刘禹锡是宋朝豪放派诗人。有一次，他路过洞庭湖，正巧看到了洞庭湖的夜景，特别是洞庭湖中的君山与湖水相映成趣，令诗人刘禹锡诗兴大发，于是情不自禁地举起双手，打起拍子吟哦起诗来，听！歌声由远及近，飘过洞庭湖，跨越时空飘进我们的耳朵里——“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨……”。这首诗侧重让学生欣赏洞庭湖、君山的美景，不在于了解诗人仕途失意的坎坷经历，所以在介绍背景资料时可以忽略消极的资料。学生爱听故事，以故事形式吸引学生，更能让学生耳目一新。摒弃单调僵化的背景引入模式，既可以激发学生对诗文的学习兴趣，又不喧宾夺主，保证了学生学习收集资料的主体学习、悟诗情的主体地位。(二)聚集语用训练，发展思维如今教学都强调提升学生核心素养。将“语言的建构与运用”放在首位，是因为它是语文核心素养其他三个维度的基础，是语文课最重要的教学内容。入编教材的每一篇课文教学都有一个很重要的学习内容就是学习文本里作者运用语言的经验。虽然大多数人认为学习古诗词重在理解欣赏、诵读、积累，但指向“语言的建构与运用”，能使诗词教学更丰富。举个例子：海南儋州被称之为“诗乡歌海”，群众擅长吟诗作赋、调声对山歌，有着浓郁的地方风情和文化特色。这和苏东坡谪居儋州有很大的关系，苏东坡在这块“蛮慌之地”开设书院，教学生吟诗作赋，特别是融入老百姓当中，教田间劳作的“山野老农”填词对山歌，这对儋州的调声文化发展起到很重要的作用。我母亲没读过书，却能依照祖辈传承下来的韵律填词即兴山歌，押韵对仗工整、比兴言美意境佳。小时候听母亲在田间劳作时唱山歌，偶有路人一起应和，别有风味儿。大概受乡土文化的熏陶，我也喜欢和调声爱好者探讨填调声歌词，渐渐地我发现我也能吟诗，这是件特别有意义的发现！于是我想：如果把填山歌词的方法迁移到教古诗词教学，少关注些文本鉴赏，多些去教学生“语用”，是不是也会有不一样的学习收获呢？我发现很多经典诗文都提供了一定量遣词造句范型，是小学生学习语言，规范语言，学习语言运用经验的最好范例。古诗词语用教学策略，我大概有三种常用的做法：1.

改编诗句。学习《晓出净慈寺送林子方》，可以让学生将这首七言律诗调换词句顺序或者删减改写成长短句。老师改好《凉州词》作范例引路：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”先让学生对比读，培养语感找语用规律，然后运用方法改编诗歌《晓出净慈寺送林子方》。经过一番琢磨，孩子们改成

“毕竟六月西湖，风光与四时不同。莲叶接天无穷碧，荷花映日别样红！”、“西湖六月，风光不同。莲叶无穷碧，荷花别样红。”

改编的诗句固然不如原句表达得好，但这样训练的目的在于让学生体会诗人在创作中遣词造句的考究和准确，更重要的是提供学生尝试语言运用的体验支架，让学生的思维活跃起来。2.填词补白。以教学《晓出净慈寺送林子方》为例，出示西湖春的图画创设情境，教师根据图画填词补白：毕竟西湖三月中，风光不与四时同。

接天草色无穷碧，映日桃花别样红。学生看秋、冬图，模仿填词补白：“毕竟西湖十月中，风光不与四时同。接天甜藕藏满池，漫山枫叶别样红。”毕竟西湖腊月中，风光不与四时同。接天荷叶凋零尽，漫天飞雪别样寒。这个环节的学习，只稍微变一变形式，就能让拓展阅读变成填空情境表达，这些习得将输入进学生的语言仓库，内化为自己的语言，让学生获得了一次语言运用的实践。3.发现写法。学习古诗，很少人去关注诗人是怎样写的。语文是实践性很强的课程，教学时，应注重引导学生去发现诗词在表达的奥秘。学习《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的前两句“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”，我是这样教学的。

师：同学们，你们积累的关于描写黄河的四个字词语有哪些？生：万马奔腾、一泻千里、波涛汹涌、波澜壮阔、惊涛骇浪……师：那么，你们积累的关于可以描写华山的词语有哪些？生：鬼斧神工、高耸入云、山高路陡、危峰兀立、奇峰罗列…….师：出示课件：（

）河入海，（

）岳上摩天。同学们可以用你们积累的这些词语分别天然括号中，然后读一读，看看有什么发现？生：（万马奔腾）河入海，（高耸入云）岳摩天。……师：叠词在古代里也常常用于描写事物的样子的，可以描写黄河的叠词有哪些？生：洋洋、涛涛、……描写华山的可以用峨峨……师：（出示课件：（

）河入海，（

）岳摩天。）同学们可以用你们积累的这些词语分别天然括号中，然后读一读，看看有什么发现？生：（洋洋兮）河入海，（

峨峨兮）岳上摩天。（学生说发现）虽然在这环节我的教学设计意图不在于仿写诗句，而是借仿写诗句与原诗句作对比，引导学生关注诗人的表达方法，引导学生进行表达实践，感受诗人运用夸张句的精妙之处，在语言实践中习得表达方法。最意外的是学生在这堂课的这一环节学得最有兴致。聚焦语用训练的学习，让我感悟到了儿童学习古诗词包括掌握诗句的语言规则的最好办法并不是教师直接去教学，而是让学生通过听说读写的实践自己去习得，规则的掌握主要靠学生自己的内隐学习。学完了这些诗是干什么的呢？除了应付考试，古诗词文化的精华会如同我们吃过的山珍海味后转化成的营养，随着我们的血液遍及全身滋养我们的成长，这就是我们所谈的语文素养，要调动思维学会建构语言，有意识地去用，而且用得恰到好处，这样才能提升语文素养。(三)注重朗读，丰富积累从儿童语文学习的规律看，大量积累语言经验是学习古诗词课的重点；在教学中应将课文中规范的词语和句型输入学生的语言仓库，最大程度地丰富儿童的语言经验的积累。1.要积累就要注重朗读，培养语感。古诗词文字兼美，尤其是它的语言朗朗上口，极有韵律感，有节奏感，又有美感。要教会孩子们通过读去揣摩体会到诗中所蕴含的美好丰富的感觉。低年级我们强调的就是朗读，大声的读，能够读的文通、字顺；到了中高年级，我们在理解诗意、体会感情的基础上，要求学生能够做到有感情的朗读，读中培养良好的语感。老师的泛读不能忽略。如果老师自身泛读能力不强的，不能为孩子泛读古诗词，除了可以让学生之间对比朗读指点来达成范读之外，还可以借助一体机播放视频、音频资源来丰富范读。当前古诗词常态课都太古板、千人一面，没有新意。很多小语界的大师都提倡“玩语文”，关于诗歌朗读，我想玩一玩吟诵。吟诵《望洞庭》：第一遍先让学生听音频感受吟诵；第二遍老师跟音频低声唱，第三遍学生可以小声跟唱，第四遍全班齐吟诵“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺……”无功利性地玩一段吟诵也能够为古诗词教学课堂带来别样的风趣。2.提倡“1+X”群文阅读积累。我国是一个诗歌的国度。入选教材的古诗词只是诗篇海洋中冰山小小的一角，要让学生更多地积累，更深刻了解祖国文化，我们提倡低年级单篇读，中高年级

“1+X”形式的群文阅读。五年级下册《古诗三首》编排的都是关于爱国主题诗歌，《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一课是陆游的诗作。陆游的作品心系国家统一，体现着他忧国忧民的情怀。我在课堂上提出了这样的阅读目标：积累关于陆游力求、渴望祖国统一的古诗，让学生多读有勾联的诗，通过“1+X”一篇带动多篇的群文学习加深体会其中的家国情怀。我和学生一起朗读了《关山月》《书愤》《十一月四日风雨大作》《示儿》，在诵读、品味文本中，学生纷纷感怀陆游分别在以上诗中所传达出来的爱国忧民、胸怀天下的情怀。关于群学教学，一定要充分认识群文阅读教学优势，不断优化阅读教学策略，拓宽阅读教学思路，阅读材料的选择范围，扩大积累情感体验，培养语感，从中深切感受到汉语的深刻内涵与无穷魅力。(四)放飞想象，传承文化1.古诗教学一定要注意激发学生的想象力。很多诗歌它给了孩子们想象的空间，比如郑燮的《竹石》，六年级的老师们都懂得引导学生抓住“咬定青山不放松”中的关键词“咬”字，让学生去想象竹子是怎样与恶劣的环境作顽强斗争的。五年级老师在教《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时也是引导学生通