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文档简介

蛇哲思短章论匍匐匍匐——仿佛是命运,任何人都无法回避。因为你太年轻,缺少行路的经验;因为路途凶险,你的身躯遍体伤痕;因为长路漫漫,你已疲惫不堪,以及许多始料不及的原因。在中途,在你急于赶路的时刻,你却倒下了,不情愿地选择了匍匐的姿势。在你匍匐的时候,你的眼睛不能瞑闭,你的方向不能迷

失,不该忘却为什么来这里,那么,匍匐,就不是沉沦,而是历经苦难后的小憩和继续与命运搏击前力量的蓄积。匍匐是跋涉与再跋涉间难免的休整。匍匐是前乐段与后乐段间的间奏曲。在你匍匐的时候,许多人在揣摩你,那曾让你热血冲动、充满了希望的目标也正在远方闪烁。而它,永远也不会自动靠近你一步……当此际,除了跃然而起,你没有什么别的选择!匍匐是跃起的准备,跃起是匍匐的升华。匍匐是相对静止,跃起是形神的奋发!把每块肌肉的力度凝聚起来,把束缚和痛苦强抛出去。手肘坚毅地推开泥土,双脚猛力地蹬向土地,大地的回

声、骨骼的生机同时响起。身体在地平线上一寸寸上升,因匍匐而缩小的视野一轮轮放大。也许动作太急切,你会伴着呻吟重新倒下,但只要执著尝试,终会有一次最坚实最壮观如日之出的跃起……没有匍匐的人生是太理想和太诗化的人生;安于匍匐怯于跃起又怎能写出有声有色的人生风流!修身名句

不吹毛而求小疵。

——《韩非子·大体》

赏读:不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

赏读:不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准、法度。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

赏读:粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——楚·屈原《卜居》

赏读:尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

冯至(1905-1993),原名冯承植,

字君培。河北涿州人。1921年考入北京

大学,1923年后受新文化运动的影响开

始发表新诗。1927年4月出版第一部诗

集《昨日之歌》,1929年8月出版第二

部诗集《北游及其他》,记录自己大学

毕业后的哈尔滨教书生活。1941年他创作了一组后来结集为

《十四行集》的诗作,影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色,小说代表作有二十年代的《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》,四十年代的《伍子胥》等;散文集则有《山

水》《东欧杂记》。被鲁迅誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。知识卡片

一、作家作品二、写作背景冯至的诗到1925年趋于成熟,1926年写的这首《蛇》,便是诗人收获季节里的一颗硕果。关于这首诗的写作缘起,作者自己这样说:“1926年,我见到一幅黑白线条的画(我不记得是毕亚慈莱本人的作品呢,还是在他影响下另一个画家画的),画上是一条蛇,尾部盘在地上,身躯直立,头部上仰,口中衔着一朵花。蛇,无论在中国,或是在西方,都不是可爱的动物,在西方它诱惑亚当夏娃吃了智慧果,在中国,除了白娘子,它不给人以任何美感。可是这条直挺挺、身上有黑白花纹的蛇,我看不出什么阴毒险狠,却觉得秀丽无邪。它那沉默的神情,像是青年人感到的寂寞,而那一朵花呢,有如一个少女的梦境。于是我写了一首题为《蛇》的短诗。”三、审美视窗冯至,一个貌似平凡实为不平凡的人在长达半个多世纪的友谊中,我们虽为朋友,我心中始终把他当老师来看待。借用先师陈寅恪先生的一句诗,就是“风义平生师友间”。经过这样长时间的亲身感受,我发现冯先生是一个非常可爱、非常可亲近的人。他淳朴,诚恳,不会说谎,不会虚伪,不会吹牛,不会拍马,待人以诚,同他相处,使人如坐春风中。我从来没有见他发过脾气。前几天,我到医院去看他的时候,他女儿姚平告诉我说,有时候她爸爸在胸中郁积了一腔悲愤,一腔不悦。女儿说:“你发一发脾气嘛!一发不就舒服了吗?”他苦笑着说:“你叫我怎样学会发脾气呢?”冯至先生就是这样一个平凡而又奇特,这样一个貌似平凡实为不平凡的人。古人说:“人生得一知己,足矣。”我生性内向,懒于应对进退,怯于待人接物。但是,在八十多年的生命中,也有几个知己。我个人认为,冯至先生就是其中之一。在漫长的开会历程中,有多次我们住在一间屋中。我们几乎是无话不谈,对时事,对人物,对社会风习,对艺坛奇闻,我们的意见完全一致,几乎没有丝毫分歧。我们谈话,从来用不着设防。我们直抒胸臆,尽兴而谈。自以为人生幸福,莫大于此。我们的友谊之所以历久不衰,而且与时俱增,原因当然就在这里。答案sǒnɡ

fēi

shé

yí答案衔接街道悚惧竦然绯红诽谤三、近义辨析 1.浅显·浅薄

浅显:浅近明了,容易懂。浅薄:肤浅,多指人的学识、修养等。

例句:①给学生们上课,我一般都使用儿童的语言,尽可能地________。

②我是一个________的人,我不知道怎样用华丽的辞藻来粉饰未经涉世的内心。

答案①浅显②浅薄2.原形·原型

原形:本来的形状,原来的形态。原型:原始的模型,特指文学艺术作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。

例句:①四川攀枝花网友发现了“周老虎”的________,就在他家墙上的年画里!

②在对秦可卿真实身份层层解读中,这一人物的________已经浮出了水面。

答案①原形②原型答案1.恐惧。2.(花草等的香气)浓重。3.鲜红。主旨仗归纳《蛇》一诗凡一改苹蛇的馅传统数意象念的特到征,烂将其窜变为攀诗人奋寂寞伍心绪出的外滩现,障通人晚性,鹅有灵劈燕性,教成了越让人替信赖氏和喜像爱的迫传递股爱情换信息键的“忠诚辆的侣典伴”。诗换人借裹这一蓝意象壁的游真走、牧乡思馋、归许来,厘抒发励了抒懂情主垂人公“我”对“姑娘”热烈岭的单扭恋情灿思。诗人梅借助“蛇”这个湿意象职,抒敢发了讽怎样跪的情绕感?提示这首拔爱情男诗围坛绕“蛇”这一例冰冷成的、依使人降悚惧脉的中畜心意煎象展希开。漏诗中铁借“蛇”这一愿象征飘意象使的游始走、吧乡思锤、归骨来,康抒发冤了抒腿情主宿人公“我”对姑故娘热召烈的墨单恋容情思厉。由桶于诗拉人在雾自然切界中描找到预了可吩以充柔分暗吊示自菜己心吓灵世凝界的骡恰切锯的比姿喻物疯,这更里的“蛇”是诗筋人采椒用“远取疤近譬”的手秘法为让单恋签的寂丝式寞寻喷找到美的“客观站对应倍物”,诗鸡中的“蛇”实际宾上就优是“爱”的同财义语冰。这“蛇”并非“蛇”,而趟是诗指人“寂寞”情绪栽或心炮境的堂一种城比喻镜或象运征,集确切戚地说兵,是箩一种径青春归期特庄有的“剪不尾断、环理还倾乱”,难舍以言诱表的漠单恋踢单相膛思。垒可以极想见舱,在“蛇”这一错冰冷凝寂寞扬的对粒应物叮上,翻沉淀盒、蕴访涵、份寄托五了年属轻诗娱人何续等深床挚浓雹烈、问难以钞排遣恭的思物恋之怨情。作者歉把“蛇”比做“月影”,有银什么林妙处谷?提示“蛇”如“月影”一般响游入估你的姿梦境够,轻滨轻地帖不惊升醒你肌,不朱纠缠撇你,甩只是须衔来蜻你的逃梦境鞭,抚遵慰我栗焦渴肝的心灵。浅此时断的“月影”已超总越狭放隘的泊恋情苦,升连华为岔一种陈纯洁捎高尚灰的情标愫,逐静静血地倾测洒着处美的贼光晕察。高考港考点伯链接诗歌胀创作恐中的崖比喻扭手法(1执)比喻罪运用井的目基的在傍于提吃高语湿言的肠表达勒效果答。把硬未知借的事环物变舍成已携知,崭把深警奥的燥道理咬说得住浅显呀;把孝抽象瞒的事榨理说视得很南具体纪,把挑平淡芝的事棋物说橡得很瓶生动况。(2姜)比喻蠢的本霜体,笛不是计客观些物象筝,也练不是卫诗人孔的思定想情玩感,非而是叹诗人顽在生顷活中蚊所捕鸡捉到蚕的“感觉”,是币一种哨基于雪心理沈学范稿畴的训存在咐形态裤。如弓郭沫售若的享诗《炉中民煤》,诗胸人以歇火红森而炽医热的“炉中招煤”比喻捐自己塌怀念绳祖国碌、热盛爱祖痕国的“情绪”,使廊得诗海歌具缸有非霞常强绍烈的哭情感谈张力嫩,很隔容易斗使人艳在诵风读之内余联枕想到词诗人话情感例的热性烈和嚷心理差的激灿荡。(3园)比喻山的喻充体的俯选择峰主要值来自周于诗喂人丰滥富而崖奇妙埋的联水想与我想象蒜。它丢与比球喻本吵体之怕间存掩在着做一种弦深刻剩的审丢美关惹系,贯既是领对诗松人感般觉的乞美化怀,更蝇是引陵起读快者进党一步咱想象拒与联院想的协基础叙。如徐珠志摩颤的《沙扬堪娜拉》,“娇羞”是诗唯人的雾一种伟感受,验也是忽抽象航化的少东西慌。用“娇羞”的感田觉来半比喻“温柔”的感躺觉,振表面乖看似躁乎这居种比科喻无板任何艰意义选,实去际上肝正是牲因为辽这一必比喻画的成弊功运丹用,偶才使榴得诗毫歌在摊美化栏诗人潮的感份觉的裁同时,槐也赋菠予了具诗歌怖非常仓丰富擦的情摸感含拘义。如何不理解稠这首坡诗的规意识吸流幻豪示?提示“蛇”的冰颠凉、恋阴沉仔、无锈声的就潜行牧,给产予人旅的只赴能是却恐惧悼而神笨秘的蔑感觉拴联想钞。冯在至在射这首难诗中茎,却教竟然廉说“蛇”是“我”忠诚躺的伙兴伴!义还“潜潜流地”向“你”走去库,把很沉睡蹦中“你”的“梦境申衔了拨来”,这蚁些表剃现潜棕在地体反映池着《蛇》里没凝有正旧常人暗怀春痒的艳却美,贼而是孤心灵端严重象受损昨者阴丢郁的构病态比抒情航。但捐问题殃还不旨是这呼么简洒单的忧。想你把人蹈郁积凭的心付力发呜泄于祸适当浮的行辛动就费是欲纯望;杀人心许成为辰欲望办同社辱会影服响的稍激斗蜓场,尤而当洋后者历取得湿了胜监利,统就会播造成梅欲望菌的压吹抑。裹为了吴摆脱悬这种狐压抑确,欲抢望只器得逃覆入隐雀意识逼里躲炭起来览,但横它又吐随时肿要想录乔装纯一番箭,通主过检薪查作见用而汗闯到涂意识侍中去英,以瓣求得你满足姐。可是鱼又毕板竟出香不去劈燕,这书时它具只有尽通过明求梦险或白筐日梦——幻想细来获劫得满峡足。潜于是贼,这柱些以矮具体衬的意他象为教标志解的梦尸或白赔日梦璃,作尝为一俩种欲炭望的直满足室,以常显象笑代表课隐义及,就忧出现稻了象活征。律现在绪对《蛇》要进师一步垃考察解的,物就是咳白日档梦中鬼一个壶蛇的姜显性肆意象区究竟测象征防什么候意义饺或者丧情绪侄。不替妨注评意一男下诗忠人写“蛇”对“你”的示忧爱:“它想充那茂症密的偏草原——/你头眼上的械、浓劳郁的油乌丝”,“它月切影一判般轻向轻地/从你改那儿唱轻轻识走过”。如恨果承糠认梦爷中的串图像霉都是塔睡眠谜中器杏官状妥态的父象征羡,梦诵中的“戏剧蹦化”都是深以具血体的驾形象陶来表敲现抽毯象的雕欲望鸽的,叼那么《蛇》中这治些图扫像和“戏剧坦化”表现欣就可丸以解农释成也某种极白日蛋梦中诵行为棒的象狡征,螺而隐象义则球是追蠢求超略文化停的动扛物本洁能这携一主付体怪将异情斗结的福泄露影。见Wo盒rd版活四页训疫练一、禾文本塌审美1.古抱典与格现代隙的完称美结宽合。财本诗耳既有拦中国及古典瞒诗歌脏那种至优美收的意参境,到又在旬表现易手法雹上融别入了要象征寇派诗武歌的胸一些鸭东西私,使蜓这首闻爱情毫诗饱作含着尘象征舱性。黑在格只律形钻式方陆面,菌这首惜诗注哑重语尽言的得整饬袍和内简在的排音节吉美,赶在一勒定形音式的早约束洒下而耽又舒惹卷自俭如,臂流动闸着一摘种柔久缓的题旋律串。每固节四鹊行,猎二、饰四行正押韵雷,各若行字鲁数大尺体相近。2.感并受的震深挚束和比共喻的咬新颖赚贴切禾。这下首诗给曲折悉地表裹现诗鹊人对杠姑娘糟思念禁时异蓝乎寻内常的源特殊悟心理诊情感呜。诗酸人的脂思念病之情垫被久桐久地意缠绕奏着,铁但他独没有存直抒除胸臆陵,而纺是通交过“静静引地没呀有言址语”“心里男害着忌热烈融的乡额思”的“蛇”来揭辅示自带己的浅某种哗体验无。其浸寂寞惰而又脑热烈为向往顷的情抖感体逼验正肤是在僵冷与申热、透静与粮动、锣梦境拜与现猾实的扑交汇喘之中走细细骡地表究现出而来的姻。诗巷的最义后以“像一艘只绯掘红的丽花朵”作比牺喻,丧是诗消人审谨美感粘觉的饥快意伟和喜酷悦的堤些许胡透视为。二、乘写作女迁移在这冷首诗眠中,划作者招用“蛇”这个挣意象杨来比摇喻相诸思时懂的寂填寞、自郁闷因、沉拐默,访用“静静巨地没拘有言瓶语”,把肠一种盆自我报咬噬感、自阔我折丸磨的济心态筑,准煮确地卡表达撞了出泳来。请你流选择球某一使意象租,写道一首昨现代习诗,逼表达粪出对叙生活支的一扰种感笛悟。示例枣:最后设的花葱朵天很暖蓝/但纵上然蓝趣得透泊彻/却愈舍加掩话盖不冠住秋低天哀毕伤狗尾巨草在勾风中夏起伏/白色调的波讨浪中/弹奏扑起悲葡伤的滨调子/和着穷秋风/吟唱俊着没育有词让的歌女儿为什晌么/在经王历这讲个季闸节/让生电命憔酿悴得豆如同见一朵万晚开示的花/瑟缩扔在寂否寥的角枝头/秋风侵吹得踢起劲/带着辨花瓣封在跳萄舞这场蒙寂寞久的盛糕会/是为细了迎稍接谁又是库什么/让春虹天的挤绿叶柏枯萎/而忍中心/让一锁朵小求花支铜起这菠落寞页的天爹地/颤抖割过一削季然后/什么秀时候/花终县于凋迷落/伴着谨最后睁一片健落叶/飞舞丸又旋蛙转在一巾个偏狐僻遥伞远的吼山谷哨里,骄有一推个高达允千尺胀的断懂崖。存不知决道什章么时途候,断崖挪上长橡出一聪株小耽小的毁百合吵。百造合刚刚面诞生脱的时颤候,逗长得圆和杂蹄草一售模一样甩。但散是,税它心门里知枯道自贺己并转不是一困株野条草。铸它的泳内心炸深处飞,有因一个内纯在的疏纯洁婚的念剩头:“我是您一株忽百合续,不宽是一鞭株野隔草。扯唯一摇能证汽明我尺是百构合的改方法畅,就茅是开惭出美逆丽的修花朵绝。”心田朱上的桥百合勿花林清蛙玄有了心这个返念头僻,百况合努引力地鹅吸收波水分乞和阳砍光,料深深钥地扎床根,诊直直杨地挺轻着胸数膛。终于颂在一形个春次天的玩清晨居,百丈合的爪顶部庆结出益了第葬一个觉花苞烧。百合手的心辆里很僻高兴咽,附紧近的推杂草漆却很亡不屑瓣,它夫们在送私底枕下嘲穿笑着偶百合乖:“这家冰伙明粗明是里一株担草,桨偏偏组说自宿己是遍一株洁花,校还真垃以为悬自己旁是一之株花庆,我盛看它怕顶上榴结的本不是真花苞脾,而焰是头玻脑长碧瘤了帆。”公开航场合域,它乎们则才讥讽剧百合葡:“你不核要做率梦了膨,即蠢使你瓜真的绩会开喂花,词在这罪荒郊做野外瘦,你兄的价图值还甲不是灭跟我咏们一拆样?”偶尔嫁也有最飞过己的蜂娘蝶鸟摸雀,递他们柏也会倒劝百州合不扬用那誓么努极力开壶花:“在这婆断崖傲边上船,纵符然开批出世界界上企最美源的花隐,也药不会含有人云来欣督赏呀他!”百合像说:“我要晨开花斧,是道因为能我知源道自今己有债美丽熄的花谜;我随要开才花,黑是为掏了完票成一假株花熟的庄错严使查命;溪我要热开花衰,是艺由于虹自己情

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