劝学课后练习题24_第1页
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《劝学》练习卷一、基础积累.下加点字注音正确的一项是()A.木直中绳)参省(cā)(q)跬guǐ)B.(槁ǎ)(ù螯á)骐(ì)C.有槁暴yǒ)砺()驽(ǔ蚯(ǐ)D.生非异(ē)须(ú镂()闻彰zhā)2、下列句中加点的词古今意义相同的一项是()A、金.就砺则利。、齐地方.千里百二十城。C、臣窃以为.媪之燕后,贤于长安君。、李.之往。3、下列句中没有词类活用的一项是()A、子学而日参省乎已。、食埃土,下饮黄泉。C、舟楫者,非能水也。D君子曰:学不可以已。4、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是()A、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。、臣病足,曾不能疾走。C、有疾在腠理、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。5、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是()A、尝跂而望矣,不如登高之博见也。、先达德隆望尊。C、夜望将军至,岂敢反乎。、冬日之望日前后。6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是()A、明而行无过矣。、吾尝终日而思矣。C、非加长也,而见者远。D、善成德,而神明自得。7.下列加粗字注音正确的一组是()A.槁(p輮之然舟楫j舆马yúB.龙ā跬ku)骐jì爪牙(o)C.(lïu)弩(nǔ生异xìng)洞穴(xué.而(锲不舍ì二áo)参乎己xǐng)8.下列词语注释正确的—组是()A.輮.使之然也弯其中.合乎)砺磨)须.(片)B..舟助、利用)声非加疾快劝.勉励,鼓)C..江渡跬.步占的半驽.(劣)生非异“性质禀)..雕刻圣备.备渊(深)风兴.焉起9.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项()A.秦,负其强,以空言求璧.未有达,强以为知C.勋十二转,赏赐百千强.人强马壮10.列各组中加粗字含义相同项的一组是A.可托者寄寓于表女寄言于母崩寄臣以大事B.雨兴焉忧劳可以兴国兴除弊夙夜寐C.能十步步其韵奉和一首乃强步步马山皋.下饮黄泉中军置酒饮归客日饮得无衰乎二、阅读“积土成山,风雨兴焉;„心躁也”一段文字,回答7~10题、下列与例句句式不同的一项是()例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A、之里者,一食或尽粟一石。B、雁荡具体而微者。

C、战士还者及关羽水军精甲万人。、如登高之博见也。、这段文字调动了多种修辞手法,说说下面句子各主要了什么修辞手法。⑴积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备)⑵骐骥一跃,不能十步;驽马十架,功在不舍)⑶蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下坎黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也)13、喻代议,寓议于喻是段文字的特点,你认为这段文字的议论中心是()A、习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。B、有持之以恒,不断积累,才能取得学习上的成功。C、工出细活,学习上应提倡粗雕细刻,精益求精的精神。、境才能成才。、下列翻译正确的一项是()A、子非异也,善假于物也。译文:君子的性格同一般人没有差别,只有他们善于借助外物罢了。B、不积蛙步,无以至千里。译文:所以不积累半步,就没有办法达到千里远的地方。C、舆马者,非利足也,而致千里。译文:借助车马的人,并不是脚步走得快,却能达到千里之外。D)蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。文蟹没有蛇和鳝鱼的洞就不能寄居托身,这是它用心浮躁啊。三、阅读“君子曰:学不可以已。„知明而行无过矣”语段,回答问题。15、出全有通假字的一组)①则知明而行无过矣②有槁暴,不复挺者③谨庠序之教,申之以孝悌之义④白者不负戴于道路矣⑤祝曰勿反”⑥妇必唾其面⑦秦伯说,与郑人盟⑧李之往来,共其乏困A.①③⑤⑦B.②④⑦⑧C.③⑤⑥⑧D①②①⑥16、列各句中加粗的词,属于古今词义不同的一项是()①金就砺则利②内凶,则移民于河东③鸡豚狗彘之畜④是社稷之臣⑤齐地方千里,百二十城⑥微夫人之力及此⑦若舍郑以为东道主⑧封之以膏腴之地A.③⑦B.②④⑥⑧C.①②⑤⑥③⑦⑧.跟“忌不自信”句式相同的一项是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强.未之有也C吾妻之美我者,私我也.不可以已.下列各句中加粗的字跟“则修文德以来之”中的“来的用法相同的一项是()A.面寡人之过者.越国以鄙远C.死以闻.妾之美我者,畏我也四、阅读“吾尝终日而思矣,„用心躁也”两段,完成问题。、下列句子中加点的虚词意义和用法不相同的一项是)A、尝而.望矣声加疾也,而闻者彰B、土成山,风雨兴焉.而明自得,圣心备焉.C、如须臾之.所学也蚓爪牙之.利,筋之强、假舟楫者,非能水也.君生非异也.、下列句子中含有通假字的一项是()A、声非加疾也,而闻者彰B、能水也,而绝江河C、子生非异也,善假于物也、上食埃土,下饮黄泉

、下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是()A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也—我曾经整日地思考,不如片刻所学的。B、积跬步,无以至千里—不积累半步一步的行程,就无法到达啊千里远的地方。C、子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣——君子广泛地学习并且每天反省自己的言行,就能知识明了,而且行动没有过错。、君子生非异也,善假于物也——君子的本性同一般人并没有什么特别之处,不过是善于借助外物罢了。22、二段文字主要运用了么样的论证方法,有什么作用,请简要说明。23、学常识填空。荀(约公元前319前230)况,字卿,又称孙卿,末赵国(今山西南部)人。著名的家、家是先秦家最后的代表,朴素唯物主任思想集大成者。在社会伦理观方面他提出“论判孟子为代表的主观唯心主义“性善论》一书为战国末赵人荀况及其弟子所著。参考答案:、、C3、4、、6.项“楫”应读为jí;项“镂”应读作”读作ú;项中“锲”应读作è8项揉为„„弯曲项疾为项备为备9大、势力过大;.强;.余,.健壮,强壮)10.A(A项,第一、第四句的“寄”相同,皆为“托付”义;二、三句中的别为“寄居“转达”义B项的“兴”依次为“发生中的“步”依次为“举足两次照项中的“饮”依次为“喝喝”读ì东西”11.例句和A、、三句都是定语后)12.排比②对偶③对比.B14.C..17.B18.19、表修饰,用在“跂”的后面,表“望”的情/折连词,但兼,于此/陈述语气。取消短语独立性定后置标志)、(—性)21子广泛地学习并且每天检验自己的言行能慧达且行动没

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