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文档简介
第五讲马克思主义中国化理论成果的精髓演示文稿现在是1页\一共有64页\编辑于星期一优选第五讲马克思主义中国化理论成果的精髓现在是2页\一共有64页\编辑于星期一主要内容:一、实事求是思想路线的基本内容二、中国共产党历来提倡和遵循实事求是思想路线的原因三、实事求是思想路线的形成和发展过程四、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓五、实践中坚持实事求是的相关要求现在是3页\一共有64页\编辑于星期一一、实事求是思想路线的基本内容现在是4页\一共有64页\编辑于星期一1、何谓实事求是?
词源:实事求是一词来自《汉书·河间献王德传》。河间献王刘德一生酷爱藏书,而且喜欢研究整理,总是在掌握充分的事实根据以后,才从中求得正确可靠的结论来。很多读书人深为赞叹,都愿意和他一起进行研究。因此,东汉史学家班固在编撰《汉书》时,替刘德立了“传”,并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价,赞扬刘德“修学好古,实事求是”。唐著名学者颜师古对此注解说:"务得事实,每求真是也。"其原意是指按真实情况办事,既不夸大与不缩小的意思。现在,人们运用这个成语,一般是指从实际情况出发,找出事物的内部联系,探求事物发展的规律性。现在是5页\一共有64页\编辑于星期一
毛泽东对实事求是的经典解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究”。这一解释使实事求是这个命题从内涵到外延都发生了根本变化,实事求是逐渐发展成为党的思想路线。修学好古,实事求是务得事实,每求真是也。从客观存在着的一切事物出发,研究客观事物内部联系。现在是6页\一共有64页\编辑于星期一现在是7页\一共有64页\编辑于星期一2、何谓思想路线?
思想路线,亦称认识路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线,是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。思想路线途径方向方法原则现在是8页\一共有64页\编辑于星期一(1)前提和基础:一切从实际出发(2)根本途径和方法:理论联系实际(3)实质和核心:实事求是(4)验证条件和目的:在实践中检验真理和发展真理3、实事求是思想路线的基本内容现在是9页\一共有64页\编辑于星期一实际实事求是在理论的指导下实践认识在实践中检验认识主体发挥主观能动性去研究实际固有的规律在实践中发展认认识实事求是实事求是思想路线示意简图现在是10页\一共有64页\编辑于星期一二、中国共产党历来提倡和遵循实事求是思想路线的原因
现在是11页\一共有64页\编辑于星期一1、是对本本主义、教条主义的经验反思
本本主义是教条主义的一种表现形式,两者的主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式、书本或上级的指示出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,反对理论创新,否认实践是检验真理的标准。现在是12页\一共有64页\编辑于星期一反思:尽信书,不如无书。案例现在是13页\一共有64页\编辑于星期一反思:为什么纸上谈兵的故事会在中国现代革命史上重演呢?案例现在是14页\一共有64页\编辑于星期一“两个凡是”的错误之处和实质
①错误之处:第一,“两个凡是”本身就是绝对化,就是形而上学,违背了辩证法最基本的原则:在发展中看问题,全面地看问题。邓小平在1977年5月说过:“马克思、恩格斯没有说过‘凡是’,列宁、斯大林没有说过‘凡是’,毛泽东同志自己也没有说过‘凡是’。”第二,唯物主义与唯心主义的分水岭是:物质第一还是精神第一?“两个凡是”论坚持“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”,这实际是在坚持精神第一。
②实质:“两个凡是”论,是在拥护毛主席的旗号下,以形而上学和唯心主义的思想方法坚持“左”倾错误路线,反对彻底纠正“文化大革命”的错误。
1977年2月7日,《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》发表的两报一刊社论《学习文件抓纲要》,公开提出“两个凡是”的错误方针。案例现在是15页\一共有64页\编辑于星期一“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”
——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》
现在是16页\一共有64页\编辑于星期一2、是对经验主义的反思
毛泽东在《反对本本主义》、《实践论》等著作中明确指出经验主义的要害在于轻视理论的指导作用,满足于个人狭隘经验,把局部经验误认为是普遍真理,到处生搬硬套,也否认具体问题具体分析,其特点是在观察和处理问题的时候,从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点,而是采取孤立、静止、片面的观点。现在是17页\一共有64页\编辑于星期一反思:要经验,但不要经验主义案例现在是18页\一共有64页\编辑于星期一反思:经验主义与教条主义有相同之处吗?案例现在是19页\一共有64页\编辑于星期一1964年毛主席发出了“农业学大寨”的号召,全国掀起了“农业学大寨”的高潮,大寨的梯田形式也被生搬硬套到各个地方。反思:大寨的梯田形式适用于平原吗?案例现在是20页\一共有64页\编辑于星期一“他们尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程的全体,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。这种人如果指导革命,就会引导革命走上碰壁的地步。”
——毛泽东《实践论》现在是21页\一共有64页\编辑于星期一3、是对“左”、右倾思想路线的矫正左和右作为政治概念,据有关资料介绍,最早起源于古罗马时代。古罗马帝国的皇帝上朝议事,大臣自动依个人作风和政治观点分成两列,站在左边的是激进派,是进步的;站在右边的是温和派,是保守派。后来,古罗马的做法逐渐成形,左和右被抽象出来,成为了专有名词。一般说来,左派就是在阶级、政党、集团内政治上倾向进步或革命的一派,右派则是指政治上保守、反动的一派。当然,左字加了引号政治含义就发生了本质变化,是指分不清事物发展的不同阶段,思想超过客观过程的一定发展阶段,在行动上往往表现为急躁、冒进、盲动。
现在是22页\一共有64页\编辑于星期一
1955年10月,毛泽东在党的七届六中全会上对“左”右倾具体解释说:“有人问:什么叫‘左’右倾?过去我们讲过,事物在空间、时间中运动。这里主要讲时间,人们对事物的运动观察得不合实际状况,时间还没有到,他看过头了,就叫‘左’倾,不及,就叫右倾。……总而言之,事物在时间中运动,到那个时候该办了,就要办,你不准办,就叫右倾;还没有到时候,你要勉强办,就叫‘左’倾。”现在是23页\一共有64页\编辑于星期一案例现在是24页\一共有64页\编辑于星期一
“左倾”盲动主义“左倾”冒险主义“左倾”教条主义时间1927.11―1928.41930.6――1930.91931.1――1935.1大革命失败后,在纠正右倾同时,革命队伍中的小资产阶级革命急性病也迅速滋生。新旧军阀混战和革命根据地的发展从主客观上促进革命高潮的到来,党内出现了急功冒进思想。共产国际及其代表米夫在不了解中国革命形势下对中国革命采取了错误指导,提拔王明上台。
①革命性质上混淆资产阶级民主革命和社会主义革命;②革命形势上不切实际的强调夸大敌人统治危机;③革命实践上执行仇视民族资产阶级政策。①革命性质上混淆资产阶级民主革命和社会主义革命;②革命策略上反对农村包围城市;③阶级斗争上主张没收民主工商业、消灭富农。①斗争形式上主张无条件无休止的罢工和暴动;②革命策略上反对农村包围城市;③阶级斗争上否认中间派别的力量;④革命形势上不切实际的强调革命高潮已来到。一开始就受到毛泽东等人的抵制,执行的地方很少,危害不是很严重。导致党在白区的组织受到严重破坏,红军和革命根据地遭到严重损失。导致党在白区的组织受到严重破坏,第五次反“围剿”失败被迫长征。背景表现危害民主革命时期的“左”倾思想路线案例现在是25页\一共有64页\编辑于星期一案例现在是26页\一共有64页\编辑于星期一“大跃进“时代,全民大炼钢铁,企望十五年内超过英国,进一步超过美国。反思:用土办法、低技术、无专业炼钢技术人员的全民炼钢10几年内能实现超英赶美的目标吗?案例现在是27页\一共有64页\编辑于星期一反思:为什么“左”倾行为一再在党内出现?案例现在是28页\一共有64页\编辑于星期一
1927年,在国民党反动派就要背叛革命的危急关头,党内以陈独秀为代表的右倾机会主义不从中国社会的实际出发,看不到中国社会半殖民地、半封建的性质,看不到中国资产阶级的两面性,看不到领导中国资产阶级民主革命的重任已经历史地落在中国无产阶级的肩上,不敢放手发动群众,把领导权拱手让给国民党反动派,致使轰轰烈烈的大革命夭折。据不完全统计,从1927年3月--1928年上半旬,共产党人和革命群众被杀害的达31万多人。
案例现在是29页\一共有64页\编辑于星期一
1943年9月9—10日,中共中央政治局连续3次召开会议,批判了抗战初期王明的右倾错误,会议认为,王明右倾错误的实质是放弃无产阶级在抗日民族统一战线中的领导权。许多同志发言批评王明的错误,有的作自我批评。朱德在发言中指出:王明忽视游击战争,不了解中国革命就是靠游击战争来发展自己的力量。王明看得起蒋介石,看不起小党派,在党内目无中央,自命是代表共产国际,对中央书记处闹独立性。总之,王明对外一切服从,对内“独立自立”。反思:为什么容易“左”倾的人又容易右倾,而且还习惯指责异己行为和意见为自己对立面呢?案例现在是30页\一共有64页\编辑于星期一反思:“左”倾和右倾的相同之处是什么?现在是31页\一共有64页\编辑于星期一反思:抗战期间的亡国论、速胜论和持久论分别代表了哪几种思想路线?案例现在是32页\一共有64页\编辑于星期一“唯心论和机械唯物论,机会主义和冒险主义,都是以主观和客观相分裂,以认识和实践相脱离为特征的。”
——毛泽东《实践论》现在是33页\一共有64页\编辑于星期一4、是对中国文化和马克思主义关于认识规律的继承
中国传统唯物认识论集锦①荀子的知行观:以行为出发点,并以行为最后归宿,把行看做是比知更为重要:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之。知之不若行之,学至于行之而止矣。”这在一定程度上认定实践是认识的基础和目的。②王夫之的知行观:“知也者,固以行为功者;行也者,不以知为功者也。行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”
“知行相资以为用”、“知行并进而有功。”这充分肯定了在知与行的矛盾中,行是矛盾的主要方面,也是知行统一的基础。这既强调了行先知后,也强调了二者的辩证统一关系,是中国古代知行观的最高水平。③孙中山特别重视知与行的关系,认为人类认识是在“以行而求知,因知以进行”,“行其所不知以致其所知”,“因其已知而更进于行”的过程中不断发展的,这已接触到知与行的唯物论与辩证法。现在是34页\一共有64页\编辑于星期一
“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动发展到理性认识,又以理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。”
——毛泽东《实践论》现在是35页\一共有64页\编辑于星期一5、是对中国共产党和中国人民尊重实事求是思想路线的总结“实践是检验真理的唯一标准。我就是相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个。我们讲了一辈子马克思主义,其实,马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西,很朴实的道理。”
——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》
现在是36页\一共有64页\编辑于星期一改革开放之初,全国轰轰烈烈推行家庭联产承包责任制,分田到户。吴仁宝认为,华西人多地少,工业发达,集体家底厚,分田到户不符合华西的实际。他从实际出发,没有分田到户,而搞起“集体承包”,由30名种田能手承包了全村500多亩良田,富余劳力转移到乡镇企业去。正是吴仁宝的这一实事求是的做法,较早完成了产业结构调整,为华西经济发展和工业化、城市化、现代化奠定了坚实基础。如今的华西村拥有集体资产30多亿元,人均资产过百万元,村民生活富裕,农民搬进别墅、开上自家小汽车,享受农民退休金,拥有了连城里人甚至外国人都羡慕的新生活,是名副其实的“中国首富村”,“天下第一村”。
反思:思路对,出路才好。案例现在是37页\一共有64页\编辑于星期一三、实事求是思想路线的形成和发展过程现在是38页\一共有64页\编辑于星期一1、提出阶段(1929.6-1937)毛泽东在1929年6月14日写给林彪的一封信中,第一次使用了“思想路线”概念。1929年12月,毛泽东在主持起草的《古田会议决议》明确提出了“反对主观主义”的问题。1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中,提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”的重要命题,从而初步界定了党的思想路线的基本含义。现在是39页\一共有64页\编辑于星期一2、论证和确立阶段(1937-1945)1937年毛泽东发表了《实践论》和《矛盾论》等著作,从哲学上运用马克思主义认识论和辩证法观点,强调理论对于实践的依赖关系;强调客观世界充满了矛盾及其变化,矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中,等等。这些思想,揭露了经验主义和教条主义这两种主观主义错误的思想根源,为党奠定了正确思想路线的理论基础。现在是40页\一共有64页\编辑于星期一毛泽东最先是1938年10月在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。1941年5月,毛泽东在《改造我们的学习》的报告中,对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定,而且将能否坚持实事求是,提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。此后,毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。
现在是41页\一共有64页\编辑于星期一经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到了确立。
延安中央党校礼堂,上书毛泽东“实事求是”题词现在是42页\一共有64页\编辑于星期一3、弘扬与偏离阶段(1945-1977)新中国成立后,毛泽东继续强调实事求是,指出理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。发现“大跃进”的错误后,毛泽东号召全党“大兴调查研究之风”,把实事求是的精神恢复起来。1963年,毛泽东发表《人的正确思想是从哪里来的?》,从哲学上论证贯彻实事求是思想路线的必要性。此后,由于思想路线的偏离导致政治路线的偏离,政治路线的偏离更加深了纠正错误思想路线的难度,造成了社会主义建设出现严重挫折。现在是43页\一共有64页\编辑于星期一5、重新确立和概括党的指导思想阶段(1977-1980)邓小平第三次付出前后,反复提倡马列主义和毛泽东思想的根本作风、思想精髓是实事求是。邓小平带领党支持“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论。在1978年中央工作会议上,邓小平特别强调解放思想、实事求是。在1980年党的十一届五中全会上,邓小平对党的思想路线内容进行概括,即“实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准。”插入视频现在是44页\一共有64页\编辑于星期一6、增加与时俱进的新要求阶段(1992-2002)
“马克思主义具有‘与时俱进’的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化,拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下,针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领,我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进,甚至发生失误。这就是我们为什么始终必须反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。”进入21世纪,江泽民针对国内外形势的变化,对实事求是的思想路线增加了与时俱进的新要求。现在是45页\一共有64页\编辑于星期一7、推进求真务实阶段(2004——)在新形势下,胡锦涛同志紧扣现实工作中的突出问题,从端正工作作风入手,把工作作风和思想路线联系在一起,将求真务实视为贯彻党的思想路线的切入点和核心内容。
“在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风,关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实。”
现在是46页\一共有64页\编辑于星期一
党员干部队伍中也存在一些亟待解决的突出问题,主要表现在以下10个方面:“一是不思进取,得过且过,不认真学习理论,不用心吸取新知识,不深入思考新问题,思想上固步自封、停止不前,工作上敷衍了事,庸碌先为。二是作风飘浮、工作不实,以会议落实会议,以文件落实文件,满足于一般号召,抓工作浮光掠影,搞调研蜻蜓点水,身子沉不下去,对实际情况不甚了了。三是好大喜功、急功近利,不按客观规律办事,不顾现实条件,提不切实际的高指标,搞违背科学的瞎指挥,导致决策失误,造成严重浪费。四是随心所欲、自搞一套,不认真贯彻执行中央的方针政策和工作部署,甚至搞‘上有政策,下有对策’,不仅损害国家的全局利益,而且侵犯群众的切身利益。五是心态浮躁、追名逐利,一事当前,总是算计个人得失,习惯于做表面文章,热衷于搞‘形象工程’、‘政绩工程’,脱离实际,劳民伤财。六是弄虚作假、欺上瞒下,报喜不报忧,掩盖矛盾和问题,蒙蔽群众,欺骗上级。七是明哲保身、患得患失,在原则问题上采取事不关己、高高挂起的态度,奉行‘你好、我好、大家好’的处世哲学,不开展批评,不让人批评,甚至压制批评。八是贪图享受、奢侈浪费,追求低级趣味,热衷于个人享乐,大吃大喝,大手大脚,铺张浪费。九是以权谋私、与民争利,干工作不是先考虑群众利益,而是先考虑小团体、本部门、本单位的利益,乱收费、乱集资、乱摊派,侵害群众利益,甚至中饱私囊。十是高高在上、脱离群众,对群众的安危冷暖漠不关心,方法简单粗暴,甚至肆意欺压群众。等等。”
——胡锦涛现在是47页\一共有64页\编辑于星期一
如何科学理解解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实之间的关系?思考题:现在是48页\一共有64页\编辑于星期一四、实事求是思想路线的重要意义现在是49页\一共有64页\编辑于星期一1、马克思主义认识论中国化的理论成果。2、制定并贯彻执行正确的政治路线的思想基础。3、加强党的思想作风建设和提高领导能力的重要内容。现在是50页\一共有64页\编辑于星期一五、解放思想、实事求是、与时俱进在马克思主义中国化和中国社会实践中的重要性和相关要求
现在是51页\一共有64页\编辑于星期一1、实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓所谓精髓,对于某一理论而言,指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终,同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的最本质的东西。现在是52页\一共有64页\编辑于星期一实事求是是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观得以形成和发展的前提思想条件。实事求是是解决中国革命、改革和建设特色问题、探索中国革命、改革和建设特色道路的过程中贯穿始终的科学方法论。实事求是是中国共产党在将马克思主义理论与中国实际相结合过程中一以贯之的一种根本原则、立场和态度。
现在是53页\一共有64页\编辑于星期一2、解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”
——邓小平现在是54页\一共有64页\编辑于星期一1978年真理标准问题的讨论,冲破了“两个凡是”的束缚,为中国特色社会主义理论的形成开辟了道路。1992年邓小平南巡讲话冲破了“姓资姓社”的争论,为中国社会主义市场经济体制的形成和完善解除了思想束缚。1997年党的“十五大”冲破了1995-1996年“姓公姓私”束缚,形成了多种所有制共存的基本经济制度。2001年七一讲话和2002年的十六大,冲破了“有产无产”的束缚,为社会主义和谐社会的构建指明了方向。新世纪新阶段,深入贯彻落实科学发展观,必须解放思想,解决束缚中国科学发展的深层次矛盾。现在是55页\一共有64页\编辑于星期一3、与时俱进,不断推进理论创新是推进马克思主义中国化和中国各项事业发展的必然要求。“实践没有止境,解放思想也没有止境。我们要突破前人,后人也必然要突破我们。这是社会前进的基本规律。”“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”
——江泽民现在是56页\一共有64页\编辑于星期一1978年底,安徽凤阳县梨园公社小岗生产队18户农民含泪在“契约”上按上了手印。从此翻开了中国农村发展是上新的一页,家庭联产承包经营责任制这一新的农业生产体制开始形成。案例现在是57页\一共有64页\编辑于星期一1978年的小岗村包干(新华社发)
现在是58页\一共有64页\编辑于星期一一步越过温饱线廿年没过富裕槛
1998年,小岗村大包干20周年时,村民的人年均收入达2500元,而近五年来,这个数字是“负增长”,去年,这个村的人均纯收入是2130元。为什么会这样?
——新华网两相对比,说明了什么?华西村是全国农村坚持走集体承包的典型,1998年工业总产值超过25亿元,利税超2.8亿元,1999年华西村股票上市,农民家庭存款最少的20多万元,多的200多万元。每户住房450平方米,家庭资产最少的也有100多万元。2002年华西村工业总产
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