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文档简介
旅游景观分类赏析教师:杨蒙蒙联系电话-mail:yangmeng-0108@163.com“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的进行过程。“游”是外出游览、观光、娱乐,即为了达到这些目的所做的旅行。二者结合起来就是旅游。国际普遍接受的定义旅游是非定居者的旅行和暂时居留而引起的一种现象及关系总和。这些人不会永居久留,并且主要不从事赚钱的活动。思考:1、旅游形成的前提因素有哪些?2、旅游的目的是什么?第一章导论一、人类审美感受的发生和发展(一)人类审美感受的发生人类最初的审美活动是跟实用活动即劳动和日常生活活动结合在一起的。(二)人类审美感受的发展人类对自然景观的审美历程:对动物的审美→对植物的审美→对山水风景的观赏→对荒漠、险、恶环境的追寻
西班牙阿尔塔米拉洞穴壁画资料:阿尔塔米拉(Altamira)洞穴遗址位于西班牙北部桑坦德西面约30公里的地方,其长度大约300多米,墙壁上面绘有野牛、鹿、山羊等动物的形象,整个画面线条活泼,色彩呈黑褐色,外加简单的明暗描绘,表现出自然而粗拙的风格。而且布局合理、疏密有致。所画的动物有奔跑的、有长嘶怒吼的、有受了伤半躺着的。这些动物形象逼真,呼之欲出。1902年,经考古新方法审定,这幅壁画是3万年前的作品。
野牛(阿尔塔米拉洞穴壁画)野马(阿尔塔米拉洞穴壁画)原始——黑山岩画《猛虎捕食图》名称:黑山岩画猛虎捕食图时期:新石器时代材料:岩壁敲錾规格:纵25厘米横22厘米
黑山位于甘肃省嘉峪关市西北方向上,1972年以来,我国考古工作者在黑山四道鼓心沟内的乱石壁上相继发现了百余处岩画,题材多以动物和狩猎为主,这幅猛虎捕食图就是黑山岩画的代表性作品之一。“从动物装潢变迁到植物装潢,实在是文化史上一种重要的进步的象征——就是从狩猎变迁到农耕的象征。”——格罗塞,《艺术的起源》
二、美的一般特征1、形象性古希腊的毕达哥拉斯学派就是从事物的形式中去寻找美的最早代表。他们认为美就是形式各部分之间的对称、和谐和适当的比例,完全可以用严格的“数”来加以表达。
十八世纪英国唯物主义哲学家柏克说:“天鹅是众所公认的一种美丽的鸟,它的颈部就比它身体其余部分长,而它的尾巴却非常短。这是否是一种美的比例?我们必须承认这是一种美的比例。”“但是另一方面关于孔雀我们将怎么说?孔雀的颈部是比较短的,而它的尾巴却比颈部和身体其余部分加在一起还要长……”白天鹅,学名大天鹅,别名黄嘴天鹅,是国家二级保护动物,全球易危物种.孔雀白孔雀开屏白孔雀,其全身洁白无瑕,羽毛无杂色,眼睛呈淡红色,较为罕见.开屏时,白孔雀就像一位美丽端庄的少女,穿着一件雪白高贵的婚纱,左右摆动,非常美丽。玉带桥-颐和园Newrivergorgebridge—新河桥,美国,西佛吉尼亚州NewRiverGorge桥是世界上最大跨径的钢拱桥,1977年10月22日建成开通,位于美国西弗吉尼亚州。该桥全长923.5m,主拱圈为钢桁架,跨度518.2m,居世界拱桥第一位;桥宽21m,桥面高267m。该桥所用钢材为耐侯钢,无需养护。ChesapeakeBay桥位于美国东部,是连接弗吉尼亚州与特拉华州跨越特拉华海湾的一座跨海大桥,全长27.2公里,由悬索桥,钢桁架梁桥和混凝土梁桥组成,目前是世界最长的跨海大桥之一。Bayonne桥位于新泽西州,1931年建成,为中承式桁架拱桥,主跨510米,桥宽25.9米,4车道,全桥长1762米,总用钢量26000吨,钢材材质为锰钢。2、感染浴性人们到外本边,欣赏伴高山、大蚕海、汹涌检的河流和目广阔的海欲洋,以及殊日月星辰蕉的运行,赏这时他们继会忘掉了循自己。——《准忏悔录敞》,奥旺古斯丁范仲淹钻在《岳纤阳楼记袄》中描挠述到“姻心旷神适怡,宠遥辱皆忘督,其喜仇洋洋者奖矣”徐霞客奔:一团给如宝石和般的红沾日耀出缎云层,营霞光四场射,整伞个黄山宴光明顶卸被金色池所笼罩叮,如在高仙境。制徐霞客苹看到此窗景笔下摘写道:辟“遇朝益阳霁色号,鲜映忌层发,厘令人狂懒叫欲舞态”。3、社会盒性美是社会饰的,是由窄人们的社汤会实践所抹规定与制施约的。例一:伙南太平论洋岛国魄汤加-享以胖为利美的国敬度汤加王国龄位于太平芽洋西南部否,这是一己个以肥胖斩为美的国收家,在世奇界上可以朱算是独一饲无二。这归里的男人掘平均体重医81公斤格以上,女言人平均7辛3公斤以确上。据说霞国王平常池的体重在棕170公可斤以上。斗有的青年杰妇女认为瓶自己不够劳肥,就用尝许多布带体来掩饰。汤加王匀国的传克统观念亩认为壮劣硕就是小美,,胆胖子才自是高贵钳的象征组。上至武国王下押至平民行百姓,登个个体糖格圆滚揪滚,胖天子的密怪度堪称白全球第免一位。后来,汤呆加国王图各普四世采砖用专家的棍建议,成撇功地将体须重由20圾0公斤减撑少到13洪0公斤,晌顿时感受立到身轻如战燕的好处尤,心脏负筒荷减少,江也可以睡龄得好一点房诚,于是颁存布命令要扬全国10毙万老百姓杆一起减肥绕。汤加国节王为了确奥定老百姓煤真的照他垒的旨意减章肥,还特然别派人巡鞭视、监督脏。例二:泰窃缅边境的猫长颈人观女人以脖释子长为美泰缅边境个的克伦族帆人又称长径颈人,是照目前世界丛上唯一的果长脖子民号族,当地叶女人以脖仪子长为美纺。女孩从株5岁左右较开始在脖齿子上套金图属环使其态长长,这仪些金属环减将陪伴着销她们终身汉,永远不炉被取下来赞。4、新秆颖性“入芝兰挡之室,久歌而不闻其宜香”影视规茎律:“躲武戏上乡丰房,丈席夫离乡缺登征程尽,妻喊角“别忙锦”追出贱门,伸愧手为君痰理衣冠独,再看跑一眼情量意深,丘下次洒屋泪对空肉房”三、审拐美心理(一)旅早游审美需著要旅游审美森需要即是族促使人们肆从事旅游骑审美活动激的一种内趁驱力。马斯洛:恐需要层次雅理论在现代社笑会里,为凝什么人们脚的审美需傲要常常指孔向旅游活翻动,形成源旅游审美最需要?1、从旅呢游活动中版的审美对扫象(旅游能资源)来陡说,旅游五资源具有茎具有审美罢特征。2、在缺现代社臭会里,啄高科技井的生产难影响了爆人们传疲统的生欲活方式平,使人丹产生崇旦尚自然亮、放松退身心的呀需要,收审美需敢要由此熟被强化汁。3、随着懒社会经济纱的进一步雀发展,旅党游将成为器现代人物匠质文化生啦活的组成登部分。“人假如敞朝夕营营构,为俗物膜所累,或泉者惯于同属俗人交往探,会觉得晒身心受到黄束缚;一屠旦回到自微然界去,荷自然就可如以发挥其纵医疗的妙嘴用,恢复我身心的本高来真知。畅商人和律改师走出纷搏扰的市街掘,搁下处险世的心机嫩,抬头看障看天空、艺树木,就赛会觉得他答们的人性另又恢复了因。在自然啊永恒的寂搅静之中,耍他们悟出标了自己的短本来面目龄。”——爱默激森“旅游将约成为人一者种基本需过要”。——WT谋O,《马浇尼拉宣言阀》(二)暑审美心沃理建构1、审美尼感知感知是指士审美对象因刺激人的化感官而引哑起的各种统感觉和与辈之俱来的驴知觉综合柱活动。“独怜偏幽草涧劣边生,妇上有黄财鹂深树龄鸣。春剂潮带雨互晚来急保,野渡丝式无人舟污自横。死”——韦应凶物《滁州暂西涧》审美心配理的构失成要素感知情感理解想象2、审父美心理哗要素1、感知感知包括佳感觉和知厨觉。感觉是对事物鞭个别特征被的反映。愁当人们对涛某种色彩比、形状、岂或单个音价符进行感福受时会不教假思索地李从中得到养某种愉快攀的感受,榴这是来自挖于对这些妻个别的色倦彩、形状奸和音乐本娇身的感觉店。这些愉酒悦的感受耀虽然是生遇理的,但手却是审美悼心理建构益的基础和伞出发点“假如茂希腊巴秀特农神径庙不是舌大理石帜的,皇碗冠不是腐金的,校星星不具发光,堆大海无宽声息,灭那还有隆什麽美传呢?”—桑塔耶纳知觉是对于事鲁物的各个券不同的特倍征——形状、占色彩、妨光线、伤空间等鼠要素组擦成的完枕整形象怎的整体悼性把握炭,还包速含着对柏这一完柳整形象绩所具有罪的种种控含义和使情理表棒现性的崭把握。派知觉不牙是被动葛地把各舒种感觉瞎要素加长在一起怀,而是彩以一种逆主动的垃态度去吗解释它矿和理解阶它。审美知觉型具有整体凑性和选择态性的特点名。所谓大拾师,就猾是这样赤的人:刑他们用愧自己的泳眼睛去穷看别人候见过的雅东西,筐在别人爆司空见饮惯的东划西上能陪够发现厉出美来婚,艺术耗家所见逗的自然睬,不同芦于普通悬人眼中帅的自然洁,因虽为艺术拥家的感鸦受,能租在事物拣外表之塔下体会厕出内在钉真实。――罗丹,《艺术论》“独怜幽针草涧边生刻,上有黄迎鹂深树色鸣。春潮带敢雨晚来鲜急,野渡无人颗舟自横。耀”——韦应恨物《滁州福西涧》2、想象想象是均一个有惹着广阔奶内容的窜心理范获畴,它阔有联想巨和想象按等形式呆。引起联想尤的根源是忧客观事物蔑之间的相械互联系及损其在人脑届中的反映歼。由此物赏想到彼驴物的心教理过程尸。审美想玻象的初蛛级形式联想由时间涨、空间逃上的接个近而将短两种以绘上的事调物或现律象联系堆起来。接近联爽想沈矩园城上斜阳帽画角衰,沈园飞复贤旧池台。伤心桥下逗春波绿,曾是惊便鸿照影赌来。——陆掘游类似联想曲,是由于群事物在外根观或性质堤上相似而臣引起的一抽种联想。类似联想千里相会好—张家界约国家森林丹公园张家界—我—采药老佩人十里画廊昆中著名景玻点。很像逗一位头戴鞠方巾、身节着长衫、忠背一满篓柔草药的老惹人,背篓瞎中鲜草摇烧曳,似从霸山中采药欣归来,因艘而得名。借助于毁形象描浊述或眼皱前感性卖的形象基,对感射知表象慢进行加梳工组合虑,形成向生动完捆整的形孩象。想象几人相策忆在江放楼人散后胜一钩找新月抗天如水丰子恺先跑生是现代写中国最懂撞得风花雪写月禅中四信味的小品技画家,他肆的禅不在纹画中,但未他的画却便溪水流香盛,诗情万堵种分明透畏着佛性.齐白石—纱—群虾图齐白石谈画虾,想空白处喘就是水维。这就挺是所谓该计白当巾黑。此士画可谓牧画坛一身绝,灵谦动活泼境,栩栩猴如生,料神韵充倍盈。此粉图中写裕六只虾往,用淡塌墨掷笔俯,绘成锡躯体,盲侵润之祝色,更哗显虾体骑晶莹剔耀透之感揪。梁楷(循宋)—津—太白铃行吟图梁楷的餐画风以匀简练出途名,用创线条含充水墨变阳化之趣晒。此图璃舍弃一葱切背景盲,简单祝数笔,间就勾勒研出李白狠游吟时士飘然潇芦洒的神闷,以简畅胜繁,聚以少胜照多,而买寓意深侦远,令寒人寻味恋。3、情感心境具有秃弥散性的附特点,当警一个人处芽于某种心节境中,他同往往会以仓同样的情场绪状态看诵待事物,览如在欢乐怨的心境下趣,他就容纹易对事物桃产生肯定由的愉快的政情绪体验政;反之,剧处在忧虑政悲伤的心哨境下,则臭易产生否旺定的不愉损快的情绪串体验。在审美活闯动中,将汤自己在体筛验中形成槐的带有主拆体创造性棵成分的情鸦感投射到差审美对象营上,使对眉象也带有尿审美主体树的情感色喊彩。“感时罪花溅泪弄,恨别陆鸟惊心四”“我见辫青山多连妩媚,械料青山浓见我应隔如是”4、理解理解与蹦感知、搜想象与盼情感等泽因素融青合为一州体,共污同构成冤一种特标殊的认蚁识,这福就是人验们在审有美过程隐中特有豪的思维怎活动,征即所谓捉形象思含维或艺瓜术思维博。四、审美瘦感受的层浸次分析1、悦宝耳悦目饮的直观吓感受“眼睛一狐看到形状煤,耳朵一究听到声音洋,就立刻悼认识到美盖、秀雅与张和谐。”——夏昨夫兹博豆里2、悦心勤悦意的审奶美领悟悦耳悦枕目通常言只是处欧于直觉寸感状态于,限于骗审美客掏体的形朗象结构染。悦心窗悦意的殿审美领聋悟表明妖了人们敌是运用堡形象思骄维方式茄来对对叔象进行质审美的闻观照。朱其中,慨通过感饮知、想须象、情庸感等心坑理因素寒的交互夺活动,遍使感性甩和理性胁交融在券一起,梦达到理现解和感志受的有丧机统一棉,致使兼人们能惧够从对耗象中获起得一些存真谛。3、悦嘉神悦志挣的精神哲升华人们到突外边,拨欣赏高丑山、大存海、汹纤涌的河
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