暑假《不跪着教书》优秀读后感5篇

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当暑假赏读完《不跪着教书》名著后，想必大家有不少可以共享的东西，这时候最关键的暑假《不跪着教书》优秀读后感怎么能落下!下面是我给大家带来的暑假《不跪着教书》优秀读后感5篇，盼望大家喜爱！

暑假《不跪着教书》优秀读后感（精选篇1）

有人说读一本好书，就像是和一个智者在谈话。好久没有静下心来，仔细地去阅读一本书来补充自己的大脑了。这次学校为我们供应的这些书，正是老师所需要的，尤其是我们青年老师，由于我们是“教书育人”阅历的缺乏者，我们需要这类书籍来丰富我们的教育阅历。

刚来到阅读室，我的眼神就被一本名叫《不跪着教书》的书吸引了，何为“不跪着教书”?我带着这个疑问开头阅读起这本书来。

的“序”中有这么一段话：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的同学会是什么样的人呢?”这段话发人深省，“假如老师是跪着教的，他的同学就只能趴在地上了”。那么老师应当怎么样来教书呢，怎么样才能“不跪着教书”呢?

开篇的第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深感动了我。这是苏联的闻名教育家苏霍姆林斯基记录下来的一则真人真事。学校的花房开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都特别惊异，每天都有很多同学来看，有天早晨苏霍姆林斯基在校内里漫步，看到幼儿园的一个4岁的女孩在花房里摘下了这朵玫瑰花，从容的往外走。他想知道孩子为什么摘花，他弯下腰亲切地问，小女孩大方地回答：“我奶奶病得很重，我告知她学校里有一朵很美丽的玫瑰花，奶奶有点不信任，我现在摘下来给她看，看过我就会把花送还回来的。”苏霍姆林斯基听了孩子天真的回答又摘下两朵玫瑰花对孩子说：“这一朵是嘉奖你的，你是个懂得爱的孩子，这一朵是送给你妈妈的，感谢她哺育了你这样好的孩子。”

这则故事剧烈地刺激了我，假如换做我是老师，我肯定会不遗余力从道德高度教训这个4岁的孩子：花草也是有生命的，我们应当爱惜身边的一草一木。可是我自己真正做到了吗?这是不是就是对传统的道德教育下跪了，经过这样的教育大家都能板着面孔说出一番大道理，可是缺乏了对人性美与人情美的感悟，缺乏怜悯与怜悯之心。

为了“不跪着教书”我应当检讨我的教学。老师要教会同学学会怜悯。我们的同学首先是人，是需要关怀的人，老师的美德让同学感受到了，仁爱的情感才能这样传递下去。一位优秀的老师，应当是有批判精神的思想者，也就是说老师首先必需成为一个思想者，具有独立思索力量和怀疑精神。一个具有独立思索精神的老师人格独立了，才能给同学良好的示范;思想独立了，才能教会同学用才智去怀疑，去推断，去立论，去创新!

教育的艺术就是要同学喜爱你的课。同学喜爱有激情的老师，喜爱有激情的课堂，我们得靠激情感染同学。我们要和同学对话沟通，要呈现所教学科的内在魅力，体验老师的妙趣横生。但是假如我们只是对教学工作的机械重复，冷漠地对待同学，这样的行为就是对职业的亵渎。有了喜爱的品质，老师才能知道自己的不足，才能保有职业激情才能不断进德修业，才能不断地有所发觉和制造。

想要不跪着教书，我们要不断地学习，多读一些好书，从书中得到你的教育抱负、教育才智，从而增加你的教育活力。我将在今后的教育工作中坚持这一原则。

暑假《不跪着教书》优秀读后感（精选篇2）

听了刘良华教授的报告，感受颇深，尤其是吴非老师写的《不跪着教书》一文，让人精神兴奋，不能自已!兴之所至，立刻从网上买了一本，仅用了三天就拜读完毕。读了吴非老师撰写的《不跪着教书》，篇篇观点鲜亮新奇，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。吴非老师在书的序中说：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的同学会是什么样的人呢?”这段话发人身省，由此引出一个问题：老师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?

有人把老师比作辛勤的园丁，培育着祖国漂亮的花朵;也有人把老师比作无私的春蚕，为同学的成长吐尽最终一口丝;还有人把老师比作人类灵魂的工程师，塑造着同学漂亮的心灵;更有人把老师比作燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮同学人生的道路。

我觉得，老师不仅仅是园丁，他自己本身就应当是一朵漂亮无比、赏心悦目的花，吸引着同学;老师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值;老师不仅仅是工程师，人类的灵魂不行能用一个固定的工艺流程去塑造。再说，老师自己的灵魂又由谁来塑造呢?老师更不仅仅是蜡烛，他不应当用“燃烧”自己来“照亮”同学。

那么，老师毕竟是什么?其实，老师就是老师，老师和同学是一对相互依靠的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的伴侣;老师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活抱负;老师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响同学健康进展的人，一个让同学牢记在心并学习的人。而要做到这样，老师就不能“跪着教书”。

老师怎样才能做到“不跪着教书”呢?我认为最重要的途径就是仔细地读书，不停地读书，永久地读书，从书籍中获得教育才智。

闻名教育专家朱永新教授提出的老师“必需读一百本书”的目标、每年推举的“老师必读书目”，对老师的读书是一种很详细、很有效的指导。假如，我们的老师都有一些值得一读的好书;假如，我们的老师能够利用一切可以利用的时间和精力，为丰富自己而不断地读书;假如，我们的老师能够把读书作为提高生命质量的途径;假如，我们的老师能够边读书，边讨论思索，那么，我们的老师生活就充实了，精神就丰满了，心灵就净化了，生命就有价值了，人生就有意义了。

有读者说，吴非老师的《不跪着教书》对目前中国教育的现状的警示作用是显而易见的。不过，仅仅是找出了中国教育的痼疾而已，却没有能开出挽救痼疾的良方。而我的体会是，《不跪着教书的珍贵之处不仅仅是“找出了中国教育的痼疾”，而在于“开出痼疾的良药”。不是吗?假如你能认真地、从头到尾地读完全书，你就会发觉，在书中谈到的教育教学中的一些问题或者说痼疾，比如不让同学读名著、不让同学请假过生日、不让同学迟到、不让同学组织课外活动，老师搞有偿家教、老师接受同学礼物、老师接受同学家长宴请、老师要同学家长办事，以及怎样做一个精彩的老师、做一名优秀的校长、做一位合格的父亲等等，这些除了在文章中可以找到答案以外，还为全部的阅读者开出了一副普遍适用的“良方”，那就是：读书。

吴非老师说：“只要肯读书，什么都好办。”吴非老师在书中讲了这样两件事：他有一次在骨干老师培训班上讲课，看到坐在前排的两位老师始终在说话，旁若无人，且时进时出，引得一些老师侧目。老师竟然如此缺乏基本修养，吴老师很费解，只好当场提请他们不要阻碍别人。还有一次，吴非老师到江西“支教”，一上午的报告，千人会堂中手机声此起彼伏，响成一片，前后左右，老师都全无顾忌地高声通话，就像走在大街上一样。吴非老师说，凡此种种，让人感慨不已。许多时候，他都不忍指责同行，知道每个人都有详细的难处，然而不行否认的是，一些名师都是在一些艰苦的环境中成长起来的，“只要肯读书，什么都好办!”他说：“不管以后课堂模式如何，老师还是要在课堂上与孩子们说话的;无论如何，别让孩子们看不起你”他期望年轻一代的老师“能留意学问的积累，向新高度攀登;如果条件有限，那也要有点自我提高意识，哪怕读点闲书也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己读书不多，听听别人说读书也行。”

老师读书是关系教育成败的大事。老师不读书，就没有教育抱负，就没有教育信念，就没有教育思索，就没有教育才智，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有教育生命。老师是天生的职业学习者，职业读书人。老师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书!

暑假《不跪着教书》优秀读后感（精选篇3）

最近读了特级老师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜亮新奇，振发聩分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅吴非老师在序”中说:“想要同学成为站直了的人，老师就要站着教书。假如老师没有独立思索的精神他的同学会是什么样的人呢?发人深省的思索引出个话题:老师是什么，怎样才能做到不跪着教书”?我想了许多。

第一：情商培育是保证同学静心学习的有效方法之一，也是同学将来做大事的必需基础力量。不要用一件事情或一个阶段打算人生的全部。从“好人”一词的出处及六尺巷的故事讲起，到做一名好老师应当是怎样的人。让我们再一次受到了心灵的洗礼。“美妙是属于自信者的，机会是赐予开拓者的，奇迹是属于执着者的。责任就是方向，经受就是资本，性格打算命运。教育是事业，事业的意义在于献身。心胸有多大，世界就有多大。一个人由于多大的事开头发脾气，他的心胸就那么大。做大事的人不会和小事计较，有力量的人不会和力量小的人计较。包涵一切不合理，世界才精彩。做宽容大气的中国人。有大气的老师才有大气的同学。

其次：老师从各个方面具体地分了如何成为一名好老师。要站着教书，我们要努力提升自己的专业水平和职业素养，努力成为一名“四会”老师，会教书，会带班，会教科研，会协调沟通，并且在遇到问题时首先要学会自我反思，在反思中学习，在反思中成长。

第三：到做一名好老师应当是怎样的人。让我们再一次受到了心灵的洗礼。“美妙是属于自信者的，机会是赐予开拓者的，奇迹是属于执着者的。责任就是方向，经受就是资本，性格打算命运。教育是事业，事业的意义在于献身。

我觉得，老师不仅仅是园丁，他自己本身就应当是一朵漂亮无比、赏心悦目的花，吸引着同学老师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值老师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不行能用一个固定的工艺流程去塑造，再说老师自己的灵魂又由谁来塑造呢老师更不仅仅是蜡烛，他不应当用“燃烧自己来“照亮”同学。老师毕竟是什么?其实，老师就是老师，就是一般的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐有自己的生活抱负老师也是一个站直了的人，一个大写的人，一个能够影响同学健康进展的人，一个永久让同学牢记在心并学习的人。而要做到这样，老师就不能“跪着教书”。所以我们要有清楚的目标。

暑假《不跪着教书》优秀读后感（精选篇4）

清晰记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来端详它一番，“想要老师成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的同学会是什么样的人?”封面上的这两句话深深地触动了我。

跪着，趴着，还是站着?一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位一般老师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢?

不跪着教书，首先要有站起来的士气，要有视野的宽度、学问的厚度、思想的深度。老师的人格独立了，才能给同学良好的示范;思想独立了，才能教会同学用才智去怀疑，去推断，去立论，去创新!“我漂亮，由于我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有老师的思想光明才能烛照出同学的精神绚烂，只有老师的情感高尚才能熏陶出同学的高尚情感，只有老师的心理健康才能培育出同学的健康心理，只有老师的人格伟岸与厚重，才不会导致同学的人格猥琐与浅薄。试想，假如老师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，同学又怎么能够独立思索，怎么能够形成独立的人格呢?

不跪着教书，其次要有执着的教育追求，视教育为事业，视教育为盼望，视教育为抱负，视教育为信念，视教育为生命。而不是把老师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样专心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、共性”的教育抱负，要像窦桂梅那样执著地为同学的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑同学的心灵……

不跪着教书，还要有超群的教育才智。肖川博士指出：“教育才智只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以老师要有“心”：爱心、和善的心、怜悯心、感恩的心、纯净的心;要教会同学拥有和善，懂得感恩，懂得怜悯，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美;要用情感沟通情感，用才智启迪才智，专心灵触摸心灵!

“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人格傲然直立的老师。我们是站着，跪着，还是趴着?信任读完《不跪着教书》，每一位老师也都会生出这样的内省来。

最终我想说：《不跪着教书》是一本好书，但愿吴非对教育时弊的无情针贬不只是他个人的感叹，但愿他所追求的教育抱负和教育境界不是他个人的一厢情愿和自作多情。

暑假《不跪着教书》优秀读后感（精选篇5）

读了吴非老师撰写的《不跪着教书》，让我受益匪浅。

翻开吴非老师的《不跪着教书》，在“序”中他如是说：“想要同学成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的同学会是什么样的人呢?”对于这句话，信任许多老师都是认同的。老师是同学学习的引领者，在学校生的眼里，甚至于“神”一样的存在。孩子的眼睛都是紧随老师而移动的，我们必需站直了，孩子才会跟着英勇地站起来，成为一个健康向上的人。所以我们不能“跪着教书”。

渐渐品读这本书，其中有一个标题是“我漂亮，由于我在思想。”里面列举了现实中的一些跪着教书的现象：“面对一本教参，他不敢说不;面对外行领导的错误指责，他会立即匍匐在地;老师失去了独立思索的精神，乃至丢失尊严，能靠他去立人吗?”对比现实，这状况的确存在。曾几何时，我们都有着一样的经受。我们既想转变，但又怕由于转变而耽搁了