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文档简介

1.你若盛开,清风自来

生活总在自我与他人之间展开,面对生活中的一些艰难险阻,我

们总是习惯于首先寄希望于他人,希望能得到他人的提携和帮助,却

往往忽略了自己的主观努力,忘记了要做一个真正的自我。“不识庐

山真面目,只缘身在此山中”,受生活环境的影响,我们经常能看到

别人的优点和长处,却往往忽视了自己的内在和潜能,或许我们很难

改变别人,但我们却可以改变自己,让自己变得更加强大而有力量,

生命就在改变自己的一切中华丽转身,你若盛开,清风自来。

方向比努力重要,过程比结果重要,自我比傀儡重要,主人比奴

隶重要。要我怎么样,永远都只是一种被动,我要怎么样,时时都会

有创造。很多时候,一个词语,你要学生抄写上千遍,学生并不一定

能真正记住和理解这个词语,相反,一个人在同一地方,他很少会跌

倒两次。你再看看,我们的教材,有多少是要我们怎么样,要我们不

要怎么样,这些说教能真正对每一个学生都起作用吗?我倒是希望能

多一些质疑,问题是很多人都几乎是异口同声地慷慨接受。也许有人

会认为这就是一种效率,能节约很多思考的时间。当人脑成为一个罐

子,被塞得满满的时,实际上失去的远比获得的要多。

人究竟应该是为谁而活?自己!有人也许会说这是一种自私,但

更为现实的是,没有一个强大的自己,一切都只能是纸上谈兵。如何

才能造就自我的强大,兴趣是最好的老师。抱着你自己10公斤重的

孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10公斤重的石头,你坚持不

了多久。当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;

当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,

一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。事实

证明:当你喜欢上某件事,会发挥出惊人的能力。让每个人都能在合

适的时候做适合自己的事情,一切皆有可能。

自我是一个日新月异的自我,自我是一种积极进取的人生。或

许我们现在还很微弱,或许我们还要考虑很多很多,或许我们正在被

一些繁文缛节所捆绑,或许我们孩子还在机械地踏步。这一切都还不

太迟,只要我们能在自己的领域独树一帜,只要我们的生活还有一个

真正的自我,这已经就是一种成功。黑夜过过去是黎明,寒冬过尽绽

春蕾,回归自己的兴趣之途,过一种有创造有挑战的生活,活出自我

的精彩,一路阳光。一个人身处困境还能一如既往地帮助别人,这是

一种美德;但一个人通过发展自己的兴趣而主动去创造市场,这会带

来更多人的幸福,这更是一种功德。毫不利己专门利人,这必须建立

在一个强大的自我之上。否则,只会是心有余而力不济。

2.就在此生长成一棵树

流连于枝繁叶茂的飞禽嫌弃她没有翅膀,享受过浓荫匝地的走

兽歧视她没有双腿,各自开始了他们那一场“说走就走的旅行”。她

没有抱怨,不再乞求,不再寻找,以自立自强的灵魂化身为一双隐形

的翅膀,飞过迷惘,飞过绝望,三千繁华尽收眼底,身边两侧万水千

山。沿着梦想的指引,以自立自强为内核,就在此生长成一棵大树!

以缀满枝头的甜美果实吸引全世界的目光,我们一样可以开启我们奇

幻的旅程!“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵

渔杂处„„平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答。”黄州之谪,尽

管身上还残留着官场与文坛一齐泼来的污水残渍,尽管也低吟过“归

去,也无风雨也无晴”“小舟从此逝,江海寄余生”,他还是以强大

自解、乐观豁达的精神将自己从东坡解围而去,用以前后《赤壁赋》、

《念奴娇赤壁怀古》等一系列千古名作为浆汁的满树红果芬芳远方

世纪的目光。

徐志摩说:“在我年少的时候,我疯狂地迷恋‘带我走’这句

话,后来,我再也不对他人说起,因为我学会了自己走。”“自己走”,

吻天风,吸地泉,终成“新月诗魂”。汪国真写新诗,这倒是个问题。

20余年来,对其新诗的质疑、嘲讽、批评从未停止过,但他从未为

此烦恼过,不申辩,不乞求,不应战,埋头不停地写诗、练书法、搞

音乐创作。他走过的这三个艺术领域都成了硕果压枝的丰园。

以自立自强的灵魂化身为一双隐形的翅膀,催生我们的成熟,升华

我们的苦难,收获生命园地的果实,征服远方世界的目光。

“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势.一半在土

里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光,非常沉默非

常骄傲,从不依靠从不寻找.”三毛如是说。我要说的是,就在此生,

就在此地,就是此我,要长成一棵参天大树!

经历过“白眼冷遇”的凄惨童年,经历过浑浑噩噩的少年,经

历过三观混乱的青年,杨过完全有理由长成歪瓜裂枣。可他偏不!他

以那么骄傲的灵魂长成一棵笔直高大的擎天树,神雕侠的威名旅行了

无数世纪。经历2010年10月那场恐怖的烧伤事故后复出的俞灏明帅

气不再,但他强大自解、直面人生的生活态度让其星路更加璀璨。

就在此生,就在此地,就是我,选择长成一棵参天大树。

就在此地,经受风霜雪雨,吮吸阳光雨露,绽放满树奇花,结

成通身红果,吸引曾经离我而去的飞禽走兽,实现我生命的另类旅行!

3.致陈先生的一封信

陈先生:您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是

我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所

作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话

已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下

面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地

间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生

命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我

的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个

“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,

去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病

隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人

琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每

次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此

生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他

无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,

我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官

奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在

为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它

告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居

易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,

它教导我们,敬畏友人的生命.陈先生,您一定明白,只有当我们因

敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然

前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,

无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的

生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:

“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下

苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;

如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮

却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同

胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先

生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都

能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命

清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,

您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老

人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在

这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,

我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您

可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人

都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是

一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。陈先生,您说呢?

4.品味大千世界尽显时代风采

笃学敏思的大李,锐意创新,阐释了生命科学的谜团;爱岗

敬业的老王,苦心练技,用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们,都谱

写了属于自己的人生凯歌,然而,跋山涉水的小刘,用心灵捕捉世间

奇山丽水,用镜头抓拍天空七色彩虹,他给这个行色匆匆忽视美丽的

枯涩的时代,注入了一泓清泉,彰显了时代最美的风采。

大千世界,滚滚红尘,人们的双眼专注于科技的创新和技艺

的精湛,却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然,我们不能

否认科技的创造力,笃实的思考力,和技师的巧夺天工。但是,大多

时候,我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步,我们睁着双眼,却看

不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下:“物质不

是不好,不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏

昔日的精神家园,不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此,

我以为,值此超物质的快进时代,像小刘一样肯在云白山青间捕捉最

美的风景,才是时代最耀眼的风采。

品味大千世界,尽显时代风采,是拥有几米笔下那一个充满爱

的心,所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而,科技的日新月

异,技术的日益精湛,还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接

近文化和欣赏美是人之为人的天性”?难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌

子赫然写着“慢慢走,欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽?难怪鲍

尔吉·原野在《月

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