高中语文选择性必修上册：7-《兼爱》同步练习

选择性必修上《兼爱》重要知识点梳理和练习一、基础知识梳理第1段圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，*则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。第2段圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相♦•爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，*故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也?皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。•••.解释加点的词语①焉（）②察（）③当（）④亏（）⑤家（）⑥乱物（）⑦具（）.翻译画线的句子译文： 第3段察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？♦*故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有■亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。第4段故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子日不可以不劝爱人者,此也。.解释加点的词语①恶（）②施（）③亡（）.翻译画线的句子译文：二、重点文言知识梳理1.⑴国义项例句①诸侯各爱其国■②思国之安者，必积其德义（《谏太宗十思疏》）•③登斯楼也，则有去国怀乡（《岳阳楼记》）•④红豆生南国，春来发几枝（王维《相思》）•⑵劝义项例句①《劝学》•②怀王稚子子兰劝王行（《屈原列传》）•③受到鼓励，勤勉，奋勉且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（《庄子•逍遥•游》）（3）事、攻词语例句意义⑴事①圣人以治天下为事者也•②敏于事而慎于言（《〈论语〉十二章》）•③回虽不敏，请事斯语矣（《〈论语〉十二章》）•④遂散六国之从，使之西面事秦（《谏逐客书》）•⑤迩之事父，远之事君（《〈论语〉十二章》）⑥世世以济潞统为事（《五石之瓠》）■⑦如日今日当一切不事事（《答司马谏议书》）••⑧享国之日浅，国家无事（《过秦论》）■⑵攻①譬之如医之攻人之疾者然•②故攻异国以利其国*③闻道有先后，术业有专攻（《师说》）■④他山之石，可以攻玉（《诗经•小雅•鹤鸣》）•2.通假字例句本字及意义①当察乱何自起•②故不孝不意亡■3.词类活用4.特殊句式例句活用类型及释义①故亏父而自利•②故乱异家以利其家■例句句式特点（请指出标志词）①当察乱何自起②子自爱，不爱父，故万父而自利三、拓展练习（-）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）古之民未知为舟车时，重任不移，远道不至，故圣王为舟车，全固轻利，可以任重致远，其为用财少，而为利多，是以民乐而利之。法令不急而行，民不劳而上足用，故民归之。当今之主其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂女子废其纺织而修文采，故民寒，男子离其耕稼而修刻镂，故民饥。人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多则刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱，当为舟车不可不节。（取材于《墨子•辞过》）A.当今之主/其为舟车/与此异矣/全固轻利皆已具/必厚作敛于百姓/以饰舟车/饰车以文采/饰舟以刻镂/B.当今之主/其为舟车与此异矣/全固轻利皆已具/必厚作敛于百姓/以饰舟车饰车以文采/饰舟以刻镂/C.当今之主/其为舟车与此异矣/全固轻利/皆已具必厚作敛于百姓/以饰舟车/饰车以文采饰舟以刻镂/D.当今之主/其为舟车/与此异矣/全固轻利皆已具/必厚作/敛于百姓以饰舟车/饰车以文采饰舟以刻镂/（二）翻译文中加横线的句子。（注意加点虚词的翻译）王,睿，字士治，弘农湖人也。家世二千石。:睿博坟典，美姿貌，不修名行,不为乡曲所称。晚乃变节,疏通亮达，恢廓有大志。尝起宅，开门前路广数十步。人或谓之何太过，;睿日：“吾欲使容长戟幡旗。”众咸笑之，；睿日：“陈胜有言，燕雀安知鸿鹄之志？”州郡辟河东从事。守令有不廉洁者，皆望风自引而去。刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指潘告母,邈遂妻之。武帝谋伐吴，诏)睿修舟舰。;睿乃作大船连舫，方百二十步，受二千余人。以木为城，起楼橹，开四出门，其上皆得驰马来往。又画门首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。；睿造船于蜀，其木柿蔽江而下。寻拜潘为龙腹将军，监梁益诸军事。时朝议咸谏伐吴，，睿乃上疏日：“臣数参访吴楚同异，孙皓荒淫凶逆，荆扬贤愚无不嗟怨。且观时运，宜速征伐。若今不伐，天变难预。令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。臣作船七年,日有朽败，又臣年已七十，死亡无日。三者一乖，则难图也，诚愿陛下无失事机。”帝深纳焉。(选自《晋书・列传十二》，有删节)(1)潘博坟典，美姿貌，不修名行，不为乡曲所称。••(2)守令有不廉洁者，皆望风自引而去。(3)又画鹤首怪兽于船首，以惧江神。舟楫之盛，自古未有。溶造船于蜀，其木柿蔽江♦•TfiJ下O(4)令皓卒死，更立贤主，文武各得其所，则强敌也。选择性必修上《兼爱》重要知识点梳理和练习答案一、基础知识梳理1答案①于是②考察③同“尝”，尝试④使受损失⑤卿大夫的封地⑥纷乱之事⑦完备、齐全2答案盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利于自己的家；盗贼只爱自身，不爱别人，所以残害别人以利于自身。（得分点：室、利、第二个“贼”）3答案①相当于“何”“怎么”②实行③同“无”，没有4答案所以圣人是以治理天下作为（自己的）事务的人，怎么能不禁绝仇恨而鼓励亲爱呢？所以天下之人互相亲爱天下就会安定，互相仇恨就会发生祸乱。（两个“恶”字、劝、交相）二、重点文言知识梳理1（1）答案①诸侯国，封国②国家③国都，京城④地域，乡土（2）答案①劝勉，勉励②劝说，劝告（3）答案事①事务②做事③实践、从事④侍奉，为……服务⑤侍奉⑥职业⑦前一个“事”，办（事）；后一个“事”，事情⑧事故，事件攻①治疗②攻打③学习、研究④治理、加工2答案①同“尝”，尝试②同“无”，没有3答案①使动用法，使受损失②使动用法，使……获利4答案①宾语前置句标志词：何（宾语）、自（动词）②宾语前置句（两处）标志词：自（宾语）、爱（动词），自（宾语）、利（动词）三、拓展练习（一）答案A解析“其为舟车与此异矣”意思是“他们制造车船,跟原先不同了"。主语是“其”，“为”作谓语，“舟车”作宾语，所以应在“其为舟车”后断开，排除B、C两项。“必厚作敛于百姓”意思是“还要向百姓横征暴敛”。“于百姓”介宾短语后置，修饰“厚作敛”，故应在“必厚作敛于百姓”前后断开。“饰车以文采饰舟以刻镂”意思是“用各种文彩装饰车，用精美的雕刻装饰船”。句式对称，应在中间断开，即“饰车以文采/饰舟以刻镂”，排除D项。故选A。【参考译文】上古的先民不懂得制造船和车，重的东西移不动，不能到达很远的地方，因此，圣王出现，制造船和车，用来方便人民做事。他们制造船和车只求坚固轻便好用，能运送重物到达远方。他们制造船、车用的财物少，而且得到的便利多，所以百姓愿意使用它们。法令不用急着督促他们做，百姓不辛苦而财物完全够用，所以百姓归附他。现在的君主制造船和车，与上古帝王不同。船和车坚固轻便好用都具备了，一定还要向百姓横征厚敛，用来装饰他们的船和车。用各种文彩装饰车，用精美的雕刻装饰船。女子放弃了纺织而从事文彩，所以百姓受冻；男子离开农田而从事雕刻，所以百姓挨饿。君主像这样制造船和车，左右的人就效法他，因此那些百姓饥寒并至，不得不做坏事。奸邪的人多了，那么刑罚重了。刑罚重了，那么国家就混乱了。君主确实想让天下安定而痛恨它混乱，那么制造船和车不能不节俭。（二）答案（1）王溶博通古代典籍，姿貌俊美，但不注意修养品行博取名声，不被乡里人称道。⑵一些不廉洁的官吏（听到他来上任），都观察风头而自行引退。⑶又在船头画上鹤首怪兽，用来恐吓江神。船舰规模之大、数量之多，自古未有。王溶在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。（4）如果孙皓突然死去，吴人更立贤主，文武官员各得其所，人尽其才，那么吴国就是我们的强敌。解析：（1）“不为乡曲所称”为被动句，句中的“为……所”是被动句的标志词，译为“被”。（2）“守令有不廉洁者”为定语后置句，句中的“者”为标志词语，无实义，可不译。（3）“又画鹤首怪兽于船首”“溶造船于蜀”为状语后置句，翻译时需要变换成现代汉语的正常语序，即“又于船首画鹊首怪兽”“溶于蜀造船”。（4）“则强敌也”为判断句。参考译文】王潘，字土治，是弘农郡湖县人，家中世代为太守。王溶博通古代典籍，姿貌俊美，但不注意修养品行博取名声，不被乡里人称道。后来才改变志节，爽朗旷达，宽宏有远大的志向。曾经修建宅第，在门前开了一条数十步宽的路。有人对他说路太宽有何用，王溶说：“我打算使路上能够容纳长戟幡旗的仪仗J众人都笑他，王溶说：“陈胜说过，燕雀哪能知道鸿鹄的志向呢？”州郡征召王溶为河东从事。一些不廉洁的官吏（听到他来上任），都观察风头而自行引退。燕国刺史徐邈有个才貌俱全的女儿，正欲选婿待嫁。徐邈便大会同僚佐吏，令女儿在内室观看。女儿（看中王溶）指着他告诉了母亲，徐邈便把女儿嫁给了王溶。晋武帝谋划征讨吴国，下诏让王溶修造战舰。王溶于是造连舫大船，宽一百二十步，每艘可装载两千余人。大船周边以木栅为城，修城楼望台，有四道门出入，船上可以驰马来往。乂在船头画上鹤首怪兽，用来恐吓江神。船舰规模之大、数量之多，自古未有。王溶在蜀地造船，削下的碎木片浮满江面，顺流漂下。不久（晋武帝）授予王溶龙骥将军，管理梁州