高三语文考前练习分析定稿全解

高三语文考前练习分析定稿全解

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成1—3题。

人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。

汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。

中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。

石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。

中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而来，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。

字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。

(摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)

1．下列各项中，不符合本文作者所理解的“一笔”“一画”的一项是（）

A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。

B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。

C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。

D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。

1.D（原文作者所理解的“一笔”“一画”“并不真是一条不断的线纹”）

2．下列理解，不符合原文意思的一项是（）

A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。

B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。

C．来源于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，显示着力量，使中国书法具有了壮美美的倾向。

D．汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。

2.C（C项与原文“点如高峰坠石”、横画似“牵缰勒马”内容不符）

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。

B．“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。

C．中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相。

D．中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。

3.B（B项对“书者，如也”的理解有误，“如”的意思是写出来的字要如我们心中对于物象的把握和理解，并不是直接模示客观形体，准确表现文字所象之形）一、现代文阅读（9分，每小题3分）

1.D（原文作者所理解的“一笔”“一画”“并不真是一条不断的线纹”）

2.C（C项与原文“点如高峰坠石”、横画似“牵缰勒马”内容不符）

3.B（B项对“书者，如也”的理解有误，“如”的意思是写出来的字要如我们心中对于物象的把握和理解，并不是直接模示客观形体，准确表现文字所象之形）

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4—7题。

史丹,字君仲，鲁国人也，徙杜陵。自元帝为太子时，丹以父高任为中庶子，侍从十余年。元帝践祚，为驸马都尉侍中，出常骖乘①，甚有宠。

史丹字君仲，原为鲁国人，后来迁居杜陵。从元帝当太子时起，史丹由于父亲史高的缘故被任命为中庶子，随从左右十多年。元帝即位后，史丹任驸马都尉侍中，皇帝出行常常在车右边陪乘，很受宠幸。

上以丹旧臣，皇考外属，亲信之，诏丹护太子家。是时，傅昭仪子定陶恭王有材艺，子母俱爱幸，而太子颇有酒色之失，母王皇后无宠。

皇上因为史丹是原来的臣下，亡父的外家亲属，亲近信任他，命史丹护卫太子一家。当时，傅昭仪的儿子定陶恭王有才能，母子都被宠幸，而太子稍微有酒色方面的过失，母亲王皇后不受宠爱。

建昭之后，元帝被疾，不亲政事，留好②音乐。后宫及左右习知音者莫能为，而定陶王亦能之，上数称其材。丹进曰：“凡所谓材者，敏而好学，温故知新，皇太子是也。

建昭年间，元帝患病，不能亲理朝政，只是贪恋音乐。后宫嫔妃和左右侍从熟悉了解音乐的人没有谁能做到，而定陶王也能办到，皇上屡次称赞他的才能。史丹进谏说：“凡是被称为有才能的人，应当聪敏而又喜好学习，温习旧业，增加新知，是皇太子做到的。

若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微③高于匡衡，可相国也。”于是上嘿然而笑。

如果以丝竹鼓鼙(pí)的才能来衡量人，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。”于是皇上嘿嘿地笑了。

其后，中山哀王薨，太子前吊。哀王者，帝之少弟，与太子游学相长大。上望见太子，感念哀王，悲不能自止。太子既至前，不哀。上大恨曰：“安有人不慈仁而可奉宗庙为民父母者乎！”

在这之后，中山哀王死了，太子前往吊唁。哀王是皇上的小弟弟，和太子游学一起长大成人。皇上从远处看见太子，感触地想起哀王，悲伤得不能控制自己。太子已经来到驾前，并不哀伤。皇上极不满意地说：“哪里会有一个人不慈和仁爱却可以奉祀宗庙，作百姓父母的呢？”

上以责谓丹。丹免冠谢上曰：“臣诚见陛下哀痛中山王，至以感损。向者太子当进见，臣窃戒属毋涕泣，感伤陛下。罪乃在臣，当死。”上以为然，意乃解。

皇上把责备的话告诉史丹。史丹叩头谢罪说：“我看见陛下哀伤痛悼中山王，到了损伤身体的地步。先前太子应当进宫见驾时，我私下告诫嘱咐他不要哭泣，使陛下感触悲伤。过错只在我身上，应当处死。”皇上认为他的话是对的，怒意才化解了。

竟宁元年，上寝疾，傅昭仪及定陶王常在左右，而皇后、太子希得进见。丹以亲密臣得侍视疾，候上间独寝时，丹直入卧内，顿首伏青蒲上，涕泣言曰：“皇太子以嫡长立，积十余年，名号系于百姓，天下莫不归心臣子。

竟宁元年，皇上的病势日渐沉重，傅昭仪和定陶王常常服侍在身旁，而皇后、太子很少能够进宫见驾。史丹由于是亲近臣子能够进宫侍候，探视疾病，等到皇上独自躺着休息时，史丹径直闯入寝室，头叩地拜伏在青蒲席上，哭泣着说：“皇太子以嫡长子而被立，至今达十多年，受到百姓的尊重，天下人没有不从心里归附他自托为臣子的。

见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。臣愿先赐死以示群臣！”

看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。我愿意先受赐而死来给众位大臣看！”

天子素仁不忍见丹涕泣言又切至上意大感喟然太息丹即却顿首曰愚臣妾闻罪当死！”上因纳，丹嘘唏而起。太子由是遂为嗣矣。

皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟(kuì)然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”皇上于是接受了史丹的忠言，史丹唏嘘着站起来。太子因此终于成为继承人。丹为人足知，恺弟爱人，貌若傥荡不备，然心甚谨密，故尤得信于上。为将军前后十六年，永始中病乞骸骨，上赐策曰

史丹为人足智多谋，平易待人，外貌看去像是倜傥不羁，然而内心却非常谨慎，所以尤其能够被皇上信任。担任将军前后共十六年，永始年间病重请求告老退职，皇上赐予策书说

“左将军寝病不衰，愿归治疾，朕愍以官职之事久留将军，使躬不瘳。宜专精神，务近医药，以辅不衰。”丹归第数月薨，谥曰顷侯（节选自《汉书·史丹传》）

“左将军逐渐病重而不衰损，希望归家治疗疾病，我很哀怜，用官府职任的事务长久地留住将军，致使身体没有痊愈。应当使精力心神专一，务必亲近医生药物，来扶助身体，使它不衰竭。”史丹回到家里几个月后去世，谥号为顷侯。

4、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A．元帝践祚践祚：登上皇位

B．臣窃戒属毋涕泣戒：戒备

C．上寝疾寝疾：卧病

D．朕愍以官职之事久留将军愍：哀怜

4、B（“戒”为“告诫”）

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。

C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。5．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）

6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻/罪当死

B．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却顿首/曰/愚臣妾闻罪/当死

C．天子素仁/不忍见丹涕泣/言又切至/上意大感/喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻/罪当死

D．天子素仁/不忍见丹/涕泣言又切至/上意大感喟然太息/丹即却/顿首曰/愚臣妾闻罪/当死

6、C皇帝向来仁爱，不忍心看见史丹流泪悲泣，言辞又恳切到了极点，皇上心里大为感动，喟然长叹。史丹马上退后，叩头说：“愚昧的臣下胡乱听信谣言，按罪应当处死！”7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）若乃器人于丝竹鼓鼙之间，则是陈惠、李微高于匡衡，可相国也。

7、（1）如果竟以丝竹鼓鼙的才能来选择人才，那么这是陈惠、李微比匡衡高明，可以扶助国家了。（“乃”为“竟然”1分，“丝竹鼓鼙”为“音乐才能”或“丝竹鼓鼙的才能”1分，“器人”为“选择（衡量）人才”1分，“相”为“扶助”1分，句意1分）7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（2）见定陶王雅素爱幸，今者道路流言，为国生意，以为太子有动摇之议。审若此，公卿以下必以死争，不奉诏。

（2）看到定陶王一向很受喜爱宠幸，现在路上流播谣言，为国家起了怀疑之心，认为太子有不稳固的议论。如果确实是这样，公卿大臣以下一定会以死抗争，不接受诏令。（“爱幸”被动1分，“流言”古今异义1分，“生意”古今异义1分，“审”1分，句意1分）

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首词，完成8—9题。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

8、这首诗的颔联前人十分称道，被人为是齐梁以来所未有过的佳句，请简要赏析（5分）

9、诗的尾联是怎样抒情的？有什么作用？

（6分）

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

⑴旅次:旅途中暂作停留。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。

⑵举目:抬眼望。

⑶似:一作"如"。故山:旧山。喻家乡。

⑷远势:谓远物的气势、姿态。孤屿:孤岛。

⑸曳(yè):拖着。

⑹窗:一作"床"。欹(qī):斜倚。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

⑺澄泉:清泉。泛觞:古园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴时以酒杯浮在水面，漂到谁的面前，就谁饮。迟:慢。

⑻青云:高位，喻高官显爵。平行:平步。

⑼“梦到”句:一作“梦到江头身在兹”。旅羁:久居他乡。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

抬头所见纵然不是我的家乡景，仔细想来一切却似我在故乡时。白鹤盘旋奔向远方投入了岛屿，蝉拖着哀鸣余音飞向另一树枝。冷月照窗倚着孤枕感到很倦怠，清泉绕石朋友聚饮自觉举杯迟。仕路坎坷迟迟不能平步青云去，梦回江南半生漂泊此身仍旅羁。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

纵然抬眼看到的都是异地的景致，但还是叫我将故乡的山水深深念起；野鹤从高空向孤岛盘旋而下，鸣蝉拖着尾音飞向别的树枝。

夜晚，当凉月照进窗中，我斜倚着枕头深感疲倦；白天，当清泉绕着石头漂来酒杯，我却反应缓迟。没能平步青云，总是羁旅漂泊，美丽的江南故乡啊，只能出现在梦里！

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

这首诗，是诗人旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。

首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

而方干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

第三联：“凉月照窗攲（ｑī）枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛和盘托出。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，遗撼啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

8、这首诗的颔联前人十分称道，被人为是齐梁以来所未有过的佳句，请简要赏析（5分）

8．①这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。②诗人写景寄情，以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高，以此喻自己空有才学，却不能凌云展翅，占枝高鸣。③从写景角度而言，诗人眼耳并用，视听结合，绘形绘声，传神逼真。

8．①这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。②诗人写景寄情，以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高，以此喻自己空有才学，却不能凌云展翅，占枝高鸣。③从写景角度而言，诗人眼耳并用，视听结合，绘形绘声，传神逼真。

旅次洋州寓居郝氏林亭【方干】

举目纵然非我有，思量似在故山时。

鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。

凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟。

青云未得平行去，梦到江南身旅羁。

9、诗的尾联是怎样抒情的？有什么作用？（6分）

9.（6分）诗的尾联直抒胸臆。诗人感叹自己仕途多阻，未能平步青云，虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客，语直情真，强烈抒发了自己怀才不遇、羁旅思乡的情怀。作用：①点明题旨，增强了诗歌情感的感染力；②以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题“旅次”二字，结构严谨。

9.感情：①诗的尾联直抒胸臆。诗人感叹自己仕途多阻，未能平步青云，虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客，语直情真，②强烈抒发了自己怀才不遇、羁旅思乡的情怀。作用：①点明题旨，增强了诗歌情感的感染力；②以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题“旅次”二字，结构严谨。

1O．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）我决起而飞，抢榆枋而止。

（2）鼎铛玉石，金块珠砾。

（3）山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

11.（1）C（3分），A（2分），答E给1分。

（B项“研究兴趣、方向发生转变”的原因错误。D项“他的讲座成为北大的一桩美谈”错。E项“令人心生悲凉之意”不够恰当。）

（2）①善于观察和发现问题；②善于思考和不断探究；③勤于学习；④敢于创新；⑤具有学科兴趣；⑥注重理论研究和实践考察紧密结合。（每点1分。）（3）①三个小标题分别从不同侧面，即从中国现代历史地理学科的创建、北京旧城改造和文物保护、中国文化遗产世界“申遗”等方面，突出了侯仁之的巨大贡献。②三个小标题又由小到大、层层深入地贯穿全文，展现了侯仁之把个人的生命价值融入学术、“家乡”和国家民族建设上的宝贵，历程，使得全文脉络清晰，结构严谨。

（4）①“行走天下”是说侯仁之经历丰富，从求学到学术研究与交流，足迹遍及国内外。②“行走天下”也暗示着侯仁之视野广阔，无论是学术研究还是保护民族文化遗产，都是放眼全球与未来，以国际先进的视角看问题。③“行走天下”还揭示了侯仁之一生具有实干和探索精神，生命不息，求索不止。

④“守望大地”是说侯仁之扎根本土、对生命和事业的坚守，揭示了他对生命、对学术、对历史文化和国家民族的热爱之情和巨大贡献。⑤“行走天下，守望大地”是对侯仁之一生的真实写照，又是对他一生心系国家、奉献民族的热情赞美。⑥“行走天下，守望大地”饱含了作者的缅怀之情，表明侯仁之虽已离世，但精神永存，普照世间，永被铭记。12.（3分）A

挖空心思：形容费尽心思，想尽一切办法。贬义词。

千方百计：想尽或用

尽一切办法。

搜肠刮肚：比喻绞尽脑汁，苦思苦想。

13.B(A项偷换主语，应在“被誉为互联网领域‘达沃斯论坛’的‘乌镇峰会’”前后加上“在……上”；C项“应保持什么样的处世态度最适宜”句式杂糅，应该为“应保持什么样的处世态度”或“保持什么样的处世态度最适宜”；D成分残缺，“学习成果”后加“的评价系统”。)

14．答案：A

（从横线前的“探索精神”联系②选项中的“这种探索精神”来照应，选项中没有以②开头的选项，那么，可以退而求其次，从A、C中选择选项。在这两个选项中①⑤在一起，可以不用思考，只需思考③的位置。③中有“因此”和“这种……秩序”，显然放在句末更恰当。

15.（6分）

示例：①给人类自己带来无尽的伤害

②也要治理互联网

③都需要法律提供相应的制度保障

16.①中国文化复兴运动是对中国本源天道文化和世界主流文化进行全面梳理、挖掘、融汇的开创性工作。②它植根于民间自然而辽阔的文化土壤，融汇学院派中不乏特立独行的优良资源。③它始终坚持独立批判立场，放眼世界和人类未来。

17.参考示例：

（1)从《诗经》的长河里捞一支管簧，吹响国风的每一个篇章。

（2)从唐诗的酒杯里赏一轮月亮,花间独酌千年的琼浆。

18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分）

新春，小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有美丽的风景，但要观赏到它却只能靠自己的努力。于是，小爬山虎便沿着墙壁往上攀援了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝，路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势，低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下，小爬山虎终于爬上了墙顶。举目四望，虽然视野开阔了，可风景似乎不如想像的那样美丽，小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然楼上一个孩子推开窗，看到葱郁的绿叶，高兴地对爷爷说：“多好的爬山虎啊，夏天我们有阴凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的，一时百感交集，陷入了深思……

请根据上述材料的寓意，选好角度，确定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

思考：（1）这则材料有哪几个描写的对象？哪一个描写对象是材料的主角？

（2）这些描写对象有哪些行为？（3）这些行为导致了怎样的结果？

（4）从主角的行为中，你确定了什么立意？（由于时间的关系，我们只从主角这一个角度立意）

（5）小爬山虎在爬上墙顶的过程中遇到了一些什么事？

（6）爬上墙顶后心情有着怎样的变化？为什么会有此变化？小爬山虎：1、用自己的力量爬上山顶--------成功靠自己

成功靠自己努力

2、沿途不在意别人的看法-------走自己的路，让别人去说吧

不能因为别人而改变自己的志向

3、在太阳伯伯和凤姑娘的鼓励下------真诚的友谊助你成功

4、给别人带来阴凉，自己心里甜丝丝的-------奉献的快乐

18．【参考立意】

思路一：可以从小爬山虎的角度来写。小爬山虎在长大的过程中，遇到了来自不同方面的声音。当妈妈告诉他屋顶有美丽的风景时，小爬山虎对风景充满了好奇和向往，希望能早点到达屋顶。于是，他沿着墙壁往上攀缘，但是，墙角的竹笋和路边小草的嘲讽使他内心充满了矛盾和痛苦。在太阳伯伯和风姑娘的帮助下，他终于爬上了屋顶。

但是，他却没有看到想象中的美景，产生了失望和怅惘的情绪。而楼里孩子由衷的喜爱让小爬山虎终于发现了自己就是美丽的风景，而美丽的风景是靠自己的努力创造出来的。这个材料实际上写出了小爬山虎心理成长的过程，这和人的成长过程是一样的。面对成长，我们该怎样看待别人的批评或者表扬呢？对待同一件事，我们要学会辩证地去分析、解决问题。由此我们可以写“要学会变换角度看待问题，才会出现新天地”，“要学会正确对待别人的批评”，“只有不断攀登，才能见到峰顶的风景”，“走自己的路，让别人说去吧”等。

思路二：可以从小爬山虎妈妈的角度来写。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景，但要观赏到它却只能靠自己的努力。小爬山虎的沉思中可能有对妈妈教育的深刻理解。正是妈妈希望小爬山虎有远大目标，才使得小爬山虎想爬上