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文档简介
2023年阿长与山海经读后感该方案从目的、要求、方法、方法、进度等方面都是一个详细、细致、可操作性强的方案之后写她懂得的很多"我听不耐烦'的法规。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了'等;最终写了长妈妈"我'买《山海经》的事,而且叙述得很具体。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经受。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。我从"之后长毛果真进门来了,那老妈子便叫他们大王,据说对长毛就就应这样叫,诉说自我的饥饿。长毛笑道:那么,这东西就给你吃了罢!将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。煮饭老妈子从今就骇破了胆,之后一提起,还是立即面如土色,自我轻轻地拍着胸脯道:阿呀,骇死我了,骇死我了'那里我想为什么"老妈子'不会吓晕过去呢?最有意思的是"她竟然把山海经念成三哼经'这让我捧腹大笑。
我期望大家像长妈妈一样用关怀,让我们再一次回到纯朴的年月,去关怀身边的一个人!
2023年阿长与山海经读后感篇2
今日,我读了《阿长与山海经》,颇有感受。
在书里,我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照看鲁迅的画面,她叫"阿长',但鲁迅并不是一开头就喜爱她的,有一个过程。一开头鲁迅不喜爱阿长切切察察,向人们低声絮说些什么事情,还竖起其次个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候,她又伸开两手,在床中间摆成一个"大'字,让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的,鲁迅更是厌烦阿长。但是一件事转变了鲁迅对阿长的看法,那时候鲁迅喜爱上了一本《山海经》,阿长告假回家以后的四五天,她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意,别人不愿做,或不能做的事,她却能胜利。她的确有宏大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从今完全毁灭了。
长妈妈对小时候的鲁迅特别好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就处处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅布满了对长妈妈的敬重和感谢。
阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系,却如此亲热,实在令人佩服啊!
2023年阿长与山海经读后感篇3
学校便知道阿长了,也不明白那样一位宏大的人物鲁迅先生,为什么要那样多次地提及她。分明只是一位极其一般的保姆,登不上大雅之堂。
过去读《阿长与山海经》,只知道"阿长'这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝福他她。认为鲁迅的文章我并读不懂,阿长,也只是生活中一个简洁的过客的影子罢了。
其实阿长不同,很不同,我只是现在才知道。
阿长是个极其特殊的名字,一听便使人觉得:这个人应当是瘦而身长的吧。真阿长确是那样的,而这个阿长并不是这样的。一个因叫着顺口接下来的名字,没有姓,没出名,不符合特点。这仅仅是一个顺着习惯叫过来的名字啊。
而甘用这种名字的人,也注定是低下的,不被人敬重的,可怜的阿长。连抵抗也不会,只悄悄承受,任人欺压的阿长,也注定是让人恨的,恨其软弱却无力关心的可恨的阿长。阿长,便是这样一个人。
可怜之人必有可恨之处啊。
喜爱"切切察察',睡相极差的阿长是惹人不喜而粗俗的。在文段中,清楚的展现出了小时的自己对阿长多管自己闲事的厌烦。繁重的礼节,"特别麻烦'的法规,在小时的眼中是迷信的象征。但长大后的他,感受到的还仅仅是这几点吗?那为何还要写下来?
阿长,与我们想象中的并不一样。
爱管闲事,站在阿长的角度思索,童年的被她照料,她倒是应当付尽责任,这孩子式"爱打小报告'的行为,其实倒是尽责任关爱孩子,体察孩子的表现了。而印象里"奇怪的元旦仪式',其实只是一点"顺顺流流',对生活小小的期望一生安全罢了,几个笨拙而简洁的词句"大家恭喜!真聪慧!'不仅是祝愿自己,也是为大家与"我'的祝福。给小时的"我'吃福橘,却不是自己吃,让"我'更有福,这何尝不是一个简洁鲁莽,却真诚而纯真,和善且淳朴的阿长呢?
文中列举的"麻烦'的四条法规,其实是阿长训练"我'。看似奇怪迷信的条条框框,却能告知我们要有修养;要敬重他人,敬重生命;珍惜劳动成果,简朴节俭;讲究形象这是一个用自己的方式教"我'做人的阿长啊!
阿常也愚昧,长毛的故事,看出她的迷信和无知。有着"宏大的神力'的阿长,布满着调侃式的阿长,这是为后文埋下了重大伏笔。
一个目不识丁的阿长,却为儿时的"我',买来了朝思暮想的当时为"禁书'的百科全书《山海经》。不知书名、没有文化、没有钱的阿长制造了宏大的奇迹,这时的她,有近于真正的宏大的神力。
或许当年的阿长只是为了心疼小仆人而买书,她只是怀着一颗淳朴和善体察孩子的心去买的书,但她不知道,当年那个接到书的孩子,将其视若珍宝。四本小小的《山海经》打开了他阅读的大门,是的启蒙书。长妈妈是的第一位"老师',他的胜利在中国的独特影响力,她有很大的一份功劳。
长妈妈因病去世,这个青年守寡的不幸的女人,在文末时对其有藏不住的愧疚与怀念。长妈妈走了,她的长相并不好看,但心灵未被玷污,那些美妙的品质,与相貌无关。
从不被善待的长妈妈,生命从最初的黑暗开头,最终归于土地的黑暗。长妈妈在世上一生未有安全,她的心愿从未实现,她是不幸的。从黑暗再到黑暗是生命的回归,是与世界的祈祷与祝福。
无知、迷信、粗俗且又愿为他人祝愿,悄悄付出,一心为着孩子,只求一世安全的卑微的不幸的一个农村文盲妇女长妈妈。
愿她的心灵永久漂亮,愿她在地下睡得平稳,愿你被黑暗温顺以待。
2023年阿长与山海经读后感篇4
今日,我读了《阿长与山海经》,颇有感受。
在书里,我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照看鲁迅的画面,她叫"阿长',但鲁迅并不是一开头就喜爱她的,有一个过程。一开头鲁迅不喜爱阿长切切察察,向人们低声絮说些什么事情,还竖起其次个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候,她又伸开两手,在床中间摆成一个"大'字,让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的,鲁迅更是厌烦阿长。但是一件事转变了鲁迅对阿长的看法,那时候鲁迅喜爱上了一本《山海经》,阿长告假回家以后的四五天,她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意,别人不愿做,或不能做的事,她却能胜利。她的确有宏大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从今完全毁灭了。
长妈妈对小时候的鲁迅特别好,她听到鲁迅想要一本《山海经》就处处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅,让鲁迅布满了对长妈妈的敬重和感谢。
阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系,却如此亲热,实在令人佩服啊!
2023年阿长与山海经读后感篇5
记忆深处,仍记得鲁迅先生在【朝花夕拾】中屡次提到的他的保姆阿长,那个让鲁迅先生又爱又恨的,没什么文化却又和善、朴实、可爱的劳动妇女。
鲁迅先生作为中国文化革命的主将,同时也是提倡妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在.底层的妇女,更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲【明天】、【祝愿】、【离婚】,刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象单四嫂、祥林嫂、爱姑其中最让我印象深刻便是阿长。
阿长是一个一般的生活在封建旧时期的长工,然而却在我内心深处留下了不行磨灭的印象。那个总是喜爱"切切察察',喜爱"告状',睡觉爱摆"大'字儿的阿长;那个满是麻烦礼节,且又迷信得阿长;那个心胸开阔,花掉自己辛苦挣来的血汗钱,历经困难,只为让小仆人得到渴望已久的【山海经】的长妈妈。
然而这样一个阿长,长妈妈,却是一个没有自由,没有民主,更没有公平的,受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建.底层的千千万万的劳动妇女一样,都成为封建礼教,以及那个时代的牺牲品,他们最终的结局只能用凄惨来形容
从原始.,到母系氏族.,再到父系氏族.,及至封建的父权.,女性的.地位经受了从女性至上,男女公平,以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下,她们毫无独立地位可言,没有作为一个人应有的权利,不具备独立的人格。俗话说:"嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;夫在从夫,夫死从子。'她们的存在是从属与丈夫,一生不具有自己的独立性。
然而,或许正是由于中国女性所患病的坎坷太多,背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久,中国妇女在面对各种不顺,各种凄惨命运时,更加的冷静,顽强,她们表现出来的那种忍耐和毅力,不屈和奋斗,往往是同状况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最宏大的,更是值得我们每一个敬重和赞美的。
我们应敬重和赞美身边的女性,不管她们年轻与否,漂亮与否,不管她们是贫困还是富有,不管她们身上是否有像阿长那样的缺点,我们都应去敬重她们,寄以她们最真诚的祝愿。
2023年阿长与山海经读后感篇6
这篇文章叙述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事,它真实的表现出长妈妈的性格特点,也无不布满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经受沧桑的人,她不仅迷信,而且还有麻烦的礼节。她有许很多多鲁迅并不喜爱的习惯,她喜爱"切切察察'、喜爱"告状'、睡觉爱摆"大'字等;接着写她懂得的很多"我听不耐烦'的法规。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了'等,再加上当鲁迅知道是她"谋杀'了那只隐鼠,使鲁迅对她不仅仅是烦厌,还有憎恶!直至后来,长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时,对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》,鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》,正如鲁迅说的有些事别人不愿做,或不能做的事,她却能够做胜利。长妈妈,这个劳动妇女,朴实和善的她,给我留下了深刻的印象。
有这样一些人,他们在我们的身边悄悄的陪伴,或许他们的一些行为使你感到厌恶,但他们对我们的爱却是那么的浓,使我们
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