中国传统院落空间组合

中国传统院落空间组合中国传统院落空间组合摘要：本文主要以中国传统建筑空间组合——院落为中心，举例阐述传统民居院落的组合方式，以及以院落为单位的院落建筑群的传统布局形式，体现了中国的传统民居院落的组合艺术。关键词：传统院落组合方式院落群组合中国传统建筑组合单位——院落中国城市或乡村肌理的最小细胞是合院或天井这一组织结构，它是建筑与自然融合的极好形式，合院可自然通风、采光、冷暖聚气，天井可夏日遮阳、冬日进光，在院中栽植花木，使人接近自然，它还能起到交通枢纽的作用，综合起来其优点很多，非常适合人们的生活与活动。北京四合院这一院落建筑布局是中国建筑的一大特色，无论北方、南方、西部地区，无论住宅、公共建筑，大都采用这种布局形式，从挖掘实物来看，已有3000多年延续的历史。在今后的城市设计中，我们要继承并根据新的需求发展它。北京四合院中国院落式布局的特点是，强调中轴线，沿中轴线布置许多院落，再大的规模，平行中轴线在两侧辅轴线上建一连串合院，中间有通道山西平遥范街2号院陕西旬邑唐家庄园山西平遥范街2号院陕西旬邑唐家庄园这种院落狭长、正房和厢房分离成院的形式，由于临街面窄，适合人口稠密、用地紧张的地区。所以，在广东地区也仍可以看到这种形式的院落。只是为了适应岭南湿热的气候和强烈的日照，天井更加高深狭长。正房因为对日照要求不高而对遮阳要求高，所以有较大的出檐，正房和厢房之间的距离也很近，正房的出檐可以覆盖正房和厢房之间的通道，或者正房和厢房的屋顶连成一体（如广东吴川民居）。广东吴川民居屋顶广东吴川民居屋顶广东吴川民居屋顶广东吴川民居屋顶广东吴川民居屋顶广东吴川民居屋顶广东潮州四点金民居2.用墙连接式房房相离式的组院方法在东北有了改进。东北地区由于地广人稀，气候寒冷，形成了“大院小宅”的民居形式。“大院”是为了让房屋充分享受日照，“小宅”是为了便于房屋保温。由于正房对日照的要求更高，所以两侧厢房均向后退，尽量少遮挡正房，使正房的整个立面都能受到很好的日照。由于东北民居的院落一般都很大很空旷，所以分隔正房和厢房之间的空地在冬天的时候容易形成风口。为了解决这一问题，在正房和厢房之间砌上拐墙，把院落分为前后院，上开配门连接前后院。辽西民居更进一步把前院一分为二，用墙分为前后两个部分，增加院落的围合程度，以减少风速。辽宁兴城郜宅辽宁兴城郜宅用廊连接式用墙连接的方法更进一步发展，就是用连廊代替墙。由于连廊更多的是起一种通道的作用和增加生活情趣，在分割空间方面的作用却不如墙，所以出现在气候条件并不十分恶劣的地区的有条件追求生活品质的人家。典型的如大型的北京四合院。与小型的北京四合院相比，大型的四合院耳房和厢房之间的距离更宽，形成另外一个小的院落，正房和厢房之间连以抄手游廊。抄手游廊尺度近人，装修典雅，赋予住宅以亲切安宁之感。大型北京四合院4.用小庭院连接式大型北京四合院用小庭院连接，其实是房房相离式的一个变种。正房和厢房的距离拉大，利用拉开的空间布置成小庭院，既巧妙解决了院落角部连接的问题，又增加了生活情趣。但具体到各地的民居中，又有各种不同的做法。如上述北京四合院配合抄手游廊的做法就是其中一种。甘肃临夏民居构建小庭院的方法不同于北京四合院。相对于北京四合院那种利用分隔的空间和抄手游廊围合小庭院的方法，甘肃临夏民居构建小庭院的意图和手法更为明显，小庭院的边界感更强烈，空间的层次也更分明。耳房虽然在形式上仍然是“硬连接”，但房屋进深因为布置庭院而减少，同时面向小庭院采光，所以使用舒适度没有受到影响。“三坊一照壁”平面“四合五天井”平面甘肃宁夏张宅“三坊一照壁”平面“四合五天井”平面甘肃宁夏张宅云南白族传统民居是利用天井处理院落角部的典范。云南白族民居的传统平面形式包括“三坊一照壁”、“四合五天井”、“曲尺形”等。“三坊一照壁”是由正房、两侧厢房三坊房屋和照壁围成。一坊为三开间两层，底层住人，楼层存放物品，前带檐廊为家务活动处。两坊相交形成小院，称为“漏角天井”，漏角天井内的角部房间安排厨房等杂务房。“四合五天井”由正房、两侧厢房、倒座四坊围成，在四角两坊相交处形成四个“漏角天井”，其中一个作为入口，一个安排厨房，加上中间围合的大院落，一共五个天井。另外还有一种极富创造性的用小庭院连接的方式，出现在个别的民居里，并不具有普遍性。然而其中所表现出来的对室内外空间关系的处理和交待，俨然具有现代建筑的气息。方法是把角部连接的部位完全辟为小庭院，作为附属于建筑的室外空间。例如四川阆中马家大院。马家大院分为前、后庭院，前院宽敞豁亮，后院宁静清雅。在后院西南角还另设一个小天井，以改善书房、客厅的采光和对景效果，并专为书房主人休息。其余的房舍通过屋前的檐廊连接。四川阆中马家大院四川阆中马家大院5.用楼梯间或杂物间连接式甘肃临夏回族民居，院落的角部连接除了使用小庭院外，还常常使用楼梯间和杂物间。例如甘肃临夏白宅。甘肃临夏白宅鸟瞰甘肃临夏白宅鸟瞰云南“一颗印”民居一户一院，平面及空间布局非常紧凑，以天井为中心，由正房、东西厢房和入口门廊组成封闭的四合院。楼梯布置在正房与厢房的交接处，都是单跑楼梯，坡度较陡，巧妙地利用了转角部位的空间。楼下的角部房屋安排杂物房和畜厩，楼上的角部房间一般为卧室。“一颗印”民居鸟瞰和剖透视图“一颗印”民居鸟瞰和剖透视图类似于“一颗印”民居的紧凑平面，广州的西关大屋由于城市用地条件的限制，为了节约用地，在广州和珠江三角洲一带的传统民居“三间两廊”式多单位纵向组合的基础上，吸收了苏州等的大宅中的主要厅堂布局，发展了一种平面非常紧凑的住宅类型。广州西关大屋典型平面（首层）广州西关大屋典型平面（首层）6.直接连接式正房和厢房直接连接的做法，通常在几种情况下会出现。一是气候条件特殊地区，需要密闭的空间；二是少数民族地区，建筑观念与汉族不同，并不强调庭院的私密性，房间可以朝院内、院外自由采光；三是人口稠密、用地紧张地区，要求紧密的平面布局。但是这三种情况都要解决同一个问题，即要合理安排平面，以解决角部房间的出入问题。第一种情况例如甘肃夏河黄宅，是典型的藏式民居。为了适应草原上的长期高寒、晴雨多变、冷暖莫测的特殊气候，甘南的藏族民居采取了一系列的构造方法。然而因为这种特殊的气候条件，角部房间的通风问题并不突出，采光问题也容易解决，可以把正房和厢房连成一体组合院落。甘肃夏河黄宅甘肃夏河黄宅鄂西土家族传统民居鸟瞰和典型平面第二种情况例如鄂西土家族传统民居。土家族人民多居住在湘、鄂、川、黔四省毗邻的内陆大山区。这个地区的山区雨量多、云雾多、湿度大，住宅的通风十分重要。土家族人民因地制宜的建造了一种干栏式的木构架吊脚楼的民居形式，楼上住人，楼下养牲畜，可避免平时住所潮湿。典型的平面形式是正房连着两侧厢房形成“凹”形三合院，有些民居在“凹”形三合院前再加一横房，形成四合院。房屋由中柱一分为二，前后分别开窗，因此角部的房间也可以得到很好的通风和采光，避免潮湿。鄂西土家族传统民居鸟瞰和典型平面鄂西土家族传统民居鸟瞰和典型平面第三种情况例如广东潮州的小四点金民居。与四点金相比，小四点金的平面更紧凑。角部的房间采光通过中堂，而中堂平常门户大开，实为一个半室外的空间。因此角部的房间非常阴凉通风。小四点金民居小四点金民居中国传统院落群的组合中国传统民居的院落布局艺术，其实更多的是体现在院落群的组合上。正像有的学者所分析的，中国传统建筑单体高度预制的框架体系有较大的通用性，施工极为方便，也造成了建筑单调而少于变化，为了弥补这一不足，则以单体围成院落，以院落组成院落群，利用院落组合的空间处理，创造出丰富的空间层次。院落组合形态往往以院落为中心，以中轴对称的平面形制安排建筑。确定中轴线并以中轴线为基准，设置成左右对称的布局，在平面基础上组织建筑要比其它方式显得容易，而且也符合几何美学的平衡原则，具有故此不失彼的优势。此外，建筑平面布局的对称也与房屋厅堂的对称设置有异曲同工之妙，厅堂的“厅”往往与整体建筑的庭院都有相当开敞的共同特性，而庭院两侧的厢房、为室，与正房厅堂两端相对封闭的侧室的风格则极为相似。空间布局由内到外，分出层次，虚实有致。在合院建筑群中横向左右大致对称，纵向则明显突出着轴线意味。主要建筑物如厅堂、长辈住房等通常排列在中轴线上，附属房则位居次轴线上，中轴排列的方式通常是“前公后私”、“前下后上”，下房和外房在前，主房在后，如果有私人住房，则往往位居于后。以吉林公主岭郭宅为例。公主岭地区地形比较平坦开阔，用地宽松，冬季比较寒冷，气候相对湿润。郭宅院落群由三个院落组成，规模宏大，气势雄伟。以单个院落来看，都属于典型的东北大院形式：角部用拐墙连接，分前后院，前院用花墙进一步分成前后两部分。吉林公主岭郭宅吉林公主岭郭宅宁夏金积堡董府宁夏金积堡董府则是另一种典型。董府的建筑布局是以中国传统的院落为基本单元，并以中院为中轴线，左右院落对称布局，形成三组双四合院，共六个院落。三组院落既自成一体，又互相连通，平面形式相仿，占地面积也差不多。三个二进院落并列连接，共有六个连接点。中间的两个连接点安排了露天庭院作为连接。西面的两个连接点用半室外的穿廊连接两边的庭院，同时在穿廊边布置房间以利用空间。东面的两个连接点类似于西面，只是靠北的那个连接点安排为入口。整个院落群既井然有序，又互通有无，既各自独立，又浑然一体，这全然得益于室外庭院和穿廊的灵活运用。宁夏金积堡董府山西祁县乔家大院由六个大院组成，由进入大门后的一条石铺甬道分成南北两部分，将6个大院分隔两旁。北面的3个大院，从东往西数，一院、二院都是三进院。南面的3个大院都是二进四合院。南北6个大院，各由三五个小院组成，院中有院，院中套院，而