安徽省六安市六安2021-2022学年高一上学期期末语文试题Word版

安徽省六安市六安2021-2022学年高一上学期期末语文试题一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土发掘以来，世人对三星堆文明的各种猜测和解释让人眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用我们已知的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比如说，凡高度发达的文明就应当有文字，殷商有甲骨文、金文这样的文字，三星堆为何没有？如果没有发现文字，那特色鲜明的三星堆文明还属于中华文明体系吗？因此，用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考古遗物和遗迹现象，在当前至关重要。研究三星堆的考古发掘，有三个重要的维度。第一个重要维度，从古蜀文明的发展脉络看，三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现而论，在成都平原的宝墩文化，长江上中游地区的史前新石器时代文化当中，都可以找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中，同样可以看到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统，西周时就有“蜀”的记载，《尚书·牧誓》记载周武王伐纣，“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统，《蜀王本纪》记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。古蜀各世数王虽然远离中原王朝，但也自成一系，若隐若现地始终保持着与中原王朝之间的联系，既非天外来客，也非域外异族。第二个重要维度，是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系，这也是目前关注度极高的问题之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像，造型奇特的青铜面具和头像，黄金制作的金面罩、金杖等器物，让人感到震撼和费解，用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以解释。事实上，这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体，采用浪漫的艺术形式，表达“神人之间”的沟通，为中国青铜时代增添了丰富的内容。三星堆所接受的文化因素可能是多方面的，其中最多的是来自中原地区，有些则可能通过长江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹饰，尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像，和我国南方青铜器系统（如湖南）也有密切的关系。第三个维度，是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明？这也是当前最吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物，是缺乏科学根据的。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外，还需指出的是，不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会发展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并不足为奇。例如，对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明。如果从中外文化交流的宏大视野上看，三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具备充分条件。汉武帝时派遣张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路，其动因之一就是在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用。事实上，早在年代更为久远的史前时代，已有若干物证表明中西文化之间有了不同程度的接触、交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕。这也证明早在三星堆时代，蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后，丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品，古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以，若说在三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素，客观上不能排除这种可能。（摘编自霍巍《揭开三星堆神秘面纱的三个观察维度》）材料二：随着我国科技考古的快速发展，建立国家科技资源共享服务平台也就成为当前深化基础研究的重要举措。国家文物局在2019年末以中国社会科学院考古研究所为试点，开展了动物遗存标本库建设项目。此外，科技考古各研究部门也在努力建设自身的数据库。例如，中国社会科学院考古研究所科技考古中心正在建设磨制石器微痕数据库、锶同位素参考值数据库等，从而推进科技考古的国际化、科学化、大众化和数字化。随着中国科技考古研究机构的逐步增多、研究队伍的进一步扩大、研究领域的大力拓展、研究方法的日益完善、研究成果的不断获得，中国科技考古的重要性越来越得到学术界的高度认可，支持科技考古，依靠科技考古，发展科技考古，强化科技考古，已经逐步成为整个考古学界的共识。中国考古学的发展过程始终左右着中国科技考古的发展过程，世界考古学的发展对中国科技考古的发展也起到了相当大的引领作用。自然科学相关学科的发展也明显地推进了科技考古的进步。未来，科技手段还将在考古领域发挥越来越重要的作用，科技考古在考古领域中的作用将会得到进一步的加强。我们有极为丰富的、非常珍贵的考古资料，10000年以来没有间断的文化发展史留下的各类资料极具特色。国家对于科技考古一直保持较高的投入。可以说，外部条件也好，内部条件也好，都给包括科技考古在内的考古研究人员发挥自己的作用搭建了极好的平台。而且，我们的研究人员多年来一直秉承科学精神，踏踏实实地开展研究。由于资料的珍贵和重要，研究人员的刻苦努力，不少研究成果都是出手不凡，科研成果具有很高的学术价值。中国考古学已经进入黄金时代，今后的科技考古必将在中国考古学的发展进程中发挥更大的、无可替代的作用。（摘编自余靖园《科技考古的新未来》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是()A.如果用传统的眼光和思维方式去观察考古发掘，用已知的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会有新的发现。B.《尚书·牧誓》和《蜀王本纪》中的相关记载，告诉我们古代分别有两个文化系统和三星堆文明关系密切。C.世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象，反映了三星堆文化与世界文明之间的实际联系。D.在汉武帝派张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路后，中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产。2.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.科技考古催生了国家科技资源共享服务平台的建立，建设自身数据库成为科技考古研究部门的重要举措。B.我国科技考古的发展过程一直与世界考古学、自然科学相关学科以及中国考古学的发展紧密关联。C.一万年来中国文化发展史从未间断，中国考古具有非常优越的内部条件，考古研究人员可以大显身手。D.中国考古学已经进入了黄金时代，所以考古人员能秉承科学精神，借助科技考古，踏实开展研究。3.下列说法中，不能用来支撑材料第二个维度的观点的一项是()A.三星堆青铜神树上的鸟和缠绕于树干上的龙纹，都是中国传统文化神话体系中常见的母题。B.在三星堆“祭祀坑”中发现了类似殷商以青铜鼎、簋等容器相配合来表达社会等级、身份的“礼器”。C.在丝绸之路沿线的中国西北地区，曾经出土过与三星堆出土的金杖类似的“权杖”。D.三星堆“祭祀坑”出土的玉璋、玉璧、玉琮，与殷墟出土的玉器在造型和功能上十分接近。4.议论文讲究完整的结构和科学的论证，请结合材料一分析其在结构和论证方法上的特点。5.结合材料二概括中国考古学能够进入黄金时代原因。（二）现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成下列小题。文本一：忘川聂鑫森国学研究所的研究员贺望川，是个奇人，奇在记性惊人忘性也惊人，所以他有个外号：忘川。从外表看，他压根儿不像个做学问且有大名声的角色。五十多岁，光头，不留髭须，人又瘦，病病歪歪的样子，与寒岩槁木的老衲无异。他一生就没穿过西装，只喜穿立领、缀布扣子的对襟衫、褂、袄。这种款式的服饰，百货商场难得有卖，多是去小街的老裁缝店定制。他家的小庭院里，花树间有一块长方形的立石，如床榻。夏天，院门紧闭，他爱躺在石头上面，敞开肚腹晒太阳，闭目养神。妻子说：“你这是做什么？”他瓮声瓮气地说：“晒书。”他肚腹里确实“藏”了不少书，读书博而专，《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》……他可以闭目诵读。你问某书某段话该如何正确评断，他会滔滔不绝地先说出自秦汉到清代名流的观点，末了才说：“敝人的见解是——”这是什么记性？简直就是一部活电脑。可他的忘性也令人匪夷所思。出门忘记带钥匙；别人问他的号码，他怎么也想不起来，不得不问妻子和同事；有时夜里回家，他找不到路，只好问人该怎么走。妻子取笑他：“你这是什么记性？别哪一天把自己弄丢了。”他说：“我只记我该记的事，其余的就拜托你了。”一星期前，贺望川请一位老朋友到离家不远的一家“百鱼斋”吃中饭。这里的菜品皆与鱼有关，各道菜都可口，两人尽兴喝了一斤酒。该结账了。贺望川一摸口袋，忘记带钱夹了。友人也和他一样，出来得匆忙，除了记得带香烟、打火机，别的都没带。贺望川对服务员说：“对不起。我让我的朋友留下做人质。这个人质可得好好侍候，他是湘楚大学的著名教授。我家离此不远，我快去快回。”回到家里，取了钱，贺望川正要出门，忽听有人喊：“贺教授在家吗？有快递。”妻子说：“你盼望的小谢来了。”“谢定山小友，星期天你也没休息？”“因为有你的快递，我知道你想先睹为快，就赶快送来了。”“快坐下。先喝茶。”小谢是快递公司的送货员，专送文化街这条线路。贺望川购书量大，又有各地的友人、学生寄赠书籍、资料，所以每隔几日，小谢就要上门来送货。一送就送了两年，彼此变得相当亲稔。贺望川用剪刀剪开塑料包装袋，取出几本书来，爱不释手地翻了一遍。说：“我的学生都成气候了，‘新松恨不高千尺’，太好了。小谢，每次都辛苦你，令我铭感啊。”“贺教授，您客气了，我干的就是这个活。说真的，能为你们这些大学者送快递，是我的荣幸。可惜家里条件差，我只读了高中，就从偏远的山区到城里来打工，可我从心里敬重你们，我爹我爷爷也是。我一回家，他们就问学者是什么样子，说了些什么话，我都一一告诉他们。”贺望川忍不住大笑起来：“你就说，这些读书人不多一只眼睛不多一个鼻子，和大家没什么不同。”“可他们不信，尤其是爷爷，我要他进城来看看，可他早已瘫在床上了，没法来。”“什么时候你领我去，让他看看我——一个似僧似俗的人。”“那会让爷爷乐翻天的。我就代爷爷先谢谢你了。”小谢作古正经站起来，向贺望川深深地鞠了一躬。他们正说着话，留在饭店里的友人领着服务员，风风火火地走了进来。“你真是个‘忘川’无疑！把我丢在饭店，也不拿钱去赎。我家住得远，要不我会领着服务员去取钱，免得又登你的门。”贺望川这才猛醒过来，赶忙向友人谢罪，然后付款给服务员，再另加小费。……一眨眼，过去了一个月。盛夏，炎天暑地。来贺家送快递的，忽然换了另外一个姓马的小伙子。贺望川很奇怪，问：“小谢呢？”小马说：“他爷爷病重，恐怕熬不了几天了，小谢请假回老家去了，由我暂时代替他。”“他老家在哪儿？”“是本市管辖的株洲县朱亭镇大龙山村，坐汽车去要大半天。”“你有小谢的号码吗？”“有。”贺望川赶快用笔把地址和号码记下来。小马问：“贺教授记这些做什么？”“我答应过小谢，要去看望他爷爷，这个事我忘不了。君子不能言而无信，我明天就去，让儿子开车送我去。”他转过脸问妻子：“你愿意去吗？”妻子说：“有道是夫唱妇随，我也去！”(有删改)文本二：上世纪末段崇轩先生曾经指出，“聂鑫森凭借他丰富而独特的生活积累与体验，敏锐的艺术悟性和刻苦的创作实践，在小小说的方寸土地上，创造出一个绚丽多姿的艺术世界来。”熟悉聂鑫森先生创作的人都知道，聂就像武侠小说中的世外高人，孤独、淡定而虔诚，但却出了不少新招，擅用细腻笔触勾勒湘潭小城里那些栖息着、劳作着、来往着的一批文人、学士、技师和工匠。当然，聂鑫森先生在塑造这些人物形象时，不仅着墨于他们出众的才华，超群的技艺，更想赞扬他们具有的古典主义人文情怀。比如《虎啸震千山》以独特的双线结构，写出了老画家高昌和“方兴未艾”等才俊难能可贵的独特风骨和人文情怀；比如《联家》中的王砺，毕生对对联的痴迷，那表明心迹的自挽联：“我为联生，我为联死，只乞传中华书香一脉；情以世喜，情以世悲，最思唤后学旭日群峰。”暗示的是他对人文精神的守望，对不公平人物和事件的彻悟。从这些人物主角身上，我们或许能看到才士艺匠们古典文人类型化的性格特征：追求自由、思想深沉、珍惜名誉、尊重他人。也由此可见，聂鑫森先生的小小说不仅仅只是为了描述一个生动的故事，而在于探讨故事后面寄寓着的某种愿望、理想和人文诗情，并借此提升人的心灵品位、人格素质，塑造着人性的尊严。人性的美好和丑陋一直是文学创作者关注的焦点。有些作家善于写人性假丑恶的一面，以达到振聋发聩的目的；但更多的作家愿意像聂鑫森先生一样，面对纷繁复杂的社会，他们用温暖的眼光去审视生活，审视人性，他们更乐意用平和的笔调去颂扬人性中的真善美。细读聂鑫森先生的小小说，我们可以看到人性中光辉的一面。选自《聂鑫森的实践与小小说的方向》6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇概括地交代了贺望川令人匪夷所思充满矛盾的记性好、忘性也大的特点，为故事情节和人物形象刻画奠定了基础。B.贺望川请友人到饭店吃饭，他俩竟都忘了带钱。看似不合理，但实质上表现了老朋友“相忘于江湖”的真性情，这让温文尔雅的小说有了一丝侠义。C.小说善于运用细节表现人物，贺忘川的一句“我只记我该记的事。其余的就拜托你了”表现了他对家庭的责任心不重。D.小说主体部分的情节没有大起大落，而是在娓娓道来中揭示了一个朴素的道理：做人要信守诺言，诚恳待人。7.对小说中划线语句理解分析不正确的一项是（）A.通过动作描写“躺在石头上”、“敞开肚腹”，写出此人落拓不羁的特点。B.通过语言描写“晒书”写出贺望川对自己的饱读诗书和学问满腹还是有点儿自得的。C.院门紧闭的庭院透露出主人不爱结交朋友，是个喜欢孤独的学究。D.老贺爱“忘”事儿的同时也有自己的雅趣，比如爱读书，也惜书，这是作者所欣赏的。8.小说结尾，贺望川夫妇要去看望快递员小谢爷爷。这样写合理吗？为什么？9.文本提及“他们更乐意用平和的笔调去颂扬人性中的真善美。”请结合文本概括“真善美”是如何体现的。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。涿郡刘备，中山靖王之后也，少孤贫，与母以贩履为业。有大志少语言喜怒不形于色备少与河东关羽涿郡张飞相友善以羽飞为别部司马分统部曲常山赵云，刘备见而奇之，深加接纳，云遂从备至平原，为备主骑兵。备诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮曰：“今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可与为援，而不可图也。将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，保其岩阻，抚和戎、越，结好孙权，内修政治，外观时变，则霸业可成，汉室可兴矣。”备曰：“善。”于是与亮情好日密。关羽、张飞不悦，备解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。十九年夏五月，诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云将兵溯流克巴东。至江州，破巴郡太守严颜，生获之。飞呵颜曰：“大军既至，何以不降，而敢拒战！”颜曰：“卿等无状，侵夺我州。我州但有断头将军，无降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头。颜容止不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪？”飞壮而释之，引为宾客。分遣赵云从外水定江阳、犍为，飞定巴西、德阳。备围城①数十日，使从事中郎涿郡简雍入说刘璋。时城中尚有精兵三万人，谷帛支一年，吏民咸欲死战。璋言：“父子在州二十余年，无恩德以加百姓。百姓攻战三年，肌膏草野者，以璋故也，何心能安！”遂开城，与简雍同舆出降。群下莫不流涕。备迁璋于公安，尽归其财物，佩振威将军印绶。（选自《通鉴纪事本末·刘备据蜀》有删改）【注】①城，这里指成都。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.有大志/少语言/喜怒不形于色/备少与河东关羽/涿郡张飞相友善/以羽/飞为别部司马/分统部曲/B.有大志/少语言喜/怒不形于色/备少与河东关羽/涿郡张飞相友善/以羽/飞为别部/司马分统部曲/C.有大志/少语言/喜怒不形于色/备少与河东关羽/涿郡张飞相友善/以羽/飞为别部/司马分统部曲/D.有大志/少语言喜/怒不形于色/备少与河东关羽/涿郡张飞相友善/以羽/飞为别部司马/分统部曲/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.郡，古代行政区域名称，秦朝实行郡县制，郡比县等级高B.汉室，汉朝。汉高祖刘邦开创大汉王朝，分为西汉和东汉。C.孤，中国古代王侯都自称为孤。D.戎，泛称中国古代西部的民族，这里即此意。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()A.刘备是中山靖王刘胜的后代，刘备见到常山人赵云，认为他才能出众就真诚接纳他。赵云跟随刘备来到平原，为他统领骑兵，得到重用。B.刘备拜访诸葛亮，去了三次，才见到他。诸葛亮出谋划策，建议刘备占据荆州和益州，与孙权结盟，对内修明政治，对外观察时局变化。C.刘备和诸葛亮情谊日益亲密，关羽、张飞心里不高兴，刘备用鱼水的关系打比方，希望他们不要再说了，但关羽、张飞始终心怀抱怨。D.刘备围困成都几十天，派涿郡人简雍进城劝降刘璋。当时，官吏和百姓都愿意死战到底，但刘璋为百姓着想，于是打开城门，投降了刘备。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今曹操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。（2）备迁璋于公安，尽归其财物，佩振威将军印绶。14.张飞为什么没有砍巴郡太守严颜的头而释放了他？请简要说明。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下列小题。送顾子敦①赴河东三首（其一）黄庭坚头白书林二十年，印章今领晋山川。紫参可掘宜包贡②，青铁无多莫铸钱③。劝课农桑诚有道，折冲樽俎④不临边。要知使者功多少，看取春郊处处田。【注】①顾子敦：秘书少监，掌管图书、国史实录等，元祐元年出任河东转运使。河东，今山西西南部。②包贡：即进贡。③铸钱：仁宗庆历初，诏江、饶、池三州铸铁钱助陕西经费，民苦之，后停罢，其患方息。④折冲樽俎：原指诸侯国在宴席上制胜对方，后泛指在外交谈判上克敌制胜。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()A.第一联照应题目，顾子敦做掌管图书等工作多年后，终于出任地方要职。B.紫参非生活必需品，对百姓影响小，诗人认为可采掘它满足朝廷进贡要求。C.第六句诗人叮嘱友人用外交手段解决边患，以避免“临边”的处境，主张反对战争。D.作为送别诗，本诗充满离别时的愁绪，极致渲染了“西出阳关无故人”的离情。16.这首诗体现了作者怎样的治民主张？请结合全诗简要分析。（三）名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁赋》中“______，______”生动表现了作者任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。（2）《劝学》中强调君子与常人本性没有差别，只是善于借助外力的一句是“______，______”。（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______________”，但是由于行事草率，最终却“______________”。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成下列小题。诗可读、可诵。读，适合一个人欣赏品味；而诵，则可以使其在公众场合传播。诗的可诵性降低了，也就影响诗的大众化。使诗加强可诵性，也是诗歌走出个人小天地，走向大众的重要___________。朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要有准确的声调、优美的音色的掌控。朗诵者不能进入诗的境界，或进入的层次很浅，其朗诵出来势必会停留在诗的表层，不能使诗深入听众的心。朗诵好一首诗，就要从意象入手去深入体验和欣赏它。朗诵者对诗歌意象_____________得越深，体验也就越深，传达出来才更深刻、更动人。朗诵是表演艺术，需要具有一定的声音技巧和表情动作。如对诗意象不了解，那么你就可能用错声、表错情，甚至会_______________。比如诵读欧阳修的《阮郎归》中的这些诗句：“花露重，草烟低，人家帘幕垂”，就要注意花露、草烟、帘幕意象的力均是下指的，情感是沉重的。诵读这几句诗声调应降低，目光要下垂，手势也是向下的，这样才能传达出诗中的沉重情怀。18.下列填入文段横线上的词语，最符合语境的一项是()A.途径剖析南辕北辙B.途径品味大相径庭C.方法品味南辕北辙D.方法剖析大相径庭19.下列各项中，和画波浪线的句子的抒情方式不同的一项()A.一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。B.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。C.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。D.渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。20.文中画横线的语句有两处语病，请修改。（二）语言文字运用Ⅱ阅读下面文字，完成下面小题。近日，最高人民法院发布《最高人民法院关于审理使用人脸识别技术处理个人信息相关民事案件适用法律若干问题的规定》，对滥用人脸识别说“不”。这一司法解释，对各级人民法院正确审理相关事件、统一裁判标准、维护法律统一正确实施、实现高质量司法，具有重要的现实意义。近年来，随着信息技术飞速发