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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答;第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面材料,完成下面小题。材料一一年365天,我们为什么要把归乡的日子选择在春节?这个问题,牵涉到中国时间的秘密。过去二十年,我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代人时间生活的秘密:原来中国古人按照阴阳观念思考问题,依照阴静阳动的原那么,他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就表达在节日安排上:一年之中,前半年为重;半年之中,前三个月为重;12个月当中,奇数月份为重;一月之中,前半月为重。这个排列有两个变例:一是八月份,宋代开始,中秋节成长为大节;另一个变例就是十二月,十二月是偶数月,但节日分量很重,并且集中在后半月,这和来年一月份的前半月结合在一起,构成中国古代时间生活最大的一个节期。当这一规那么具体展开于一年的农业生活中时,我们会看到,中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏!一月之中,当人们为前半月的节日忙碌过后,后半月的平静生活显得非常可贵。当后半月的生活显得过于平静,下一个月新的节日期已经来临。当一个节日较多的月份结束后,到来的是一个节日相对较少的月份。然后到来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到,一年之中,当万物萌生的春季这样一个节日繁多的季节结束后,是稳定的成长,是夏季这样一个节日相对减少的季节。而当收获的金秋来临,同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后是冬季,是一个特殊的过渡时期,节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月,一年复一年,这一内在节奏,与大自然的四季变迁有机地组合在一起,与一个又一个精彩的节日传说结合在一起,为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏,有如万象喧然与处子般宁静的契合,有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章,八月中秋那么是中间华美的变奏,而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合而为一,构成一年中澎湃激扬的节日高潮。这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序,既内容丰富多彩又快慢张驰有度,它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年〞是我们一年时间生活的顶点和高潮,在中国人的时间生活中,它占有绝对性地位。而这个地位,是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代,已经有了近似于“年〞的观念。人们在年终会开展大型祭祀活动,祭祀天地山川和祖先神灵。到了周代,尽管“年〞的日期和今天有所不同,但过法已经有很多相似之处。从那个时代起,年已经是一家人、一族人欢聚一起共度良辰的日子。两千年多少朝代兴替,两千年多少世事沧桑;“年〞却一直留下来,并且不断生长,成为民族的传统被继承和开展,最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里,成为中国文化的根,中国人无论如何不肯放弃的传统。〔取材于刘晓峰?家与年:解读中国文化的深层密码?〕材料二?红楼梦?里,元宵、清明、端午、中秋,哪个节日都过得神采飞扬,唯独说到过年,要么是一带而过,要么就写得很无聊。前八十回里,两处写到过年,一处是元春省亲前,“朱批准奏:‘次年正月十五上元之日,恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨,益发昼夜不闲,年也不曾好生过的。〞一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回,曹公正儿八经要写一回过年了,细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺,写得排场极大,像一幅画儿,画上的每一个人,做的都是规定动作,不像其他节日里,欢声笑语间,便凸显了各自的性情。两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏味又充满繁文缛节的节日。假设我们认同?红楼梦?是一部自传体小说的话,这也根本上是贾宝玉的春节印象,他是不喜欢过年的。贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭,贾宝玉深受宠爱而如鱼得水,但除夕就不一样了,他要见到的人不只是亲人,还有亲戚。一些老妯娌,是贾府旁支亲眷,宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起,会聊些什么呢?书里没说,二十九回里,倒有个样本。那个无聊的张道士,见了贾母,先是夸老太太气色好,又赞宝玉发福了,然后自然而然地就说到宝玉的婚事上,提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样,要给宝玉做个媒。大年下,与贾母握手相见的老太太们,大抵也是按照这个格式走。提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程;还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业游民〞贾宝玉情何以堪?贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗血喷头,但亦有当父亲的虚荣心,没准儿会像某些章节里曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什么的。总而言之,那些不快乐的记忆,贾宝玉或者说曹公都曾体验过,让他懒得再提。说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛。最初,“年〞是个吃人的怪物,人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁月的恐惧,所以,人们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法,是确定自己的坐标,在“适当〞的年龄做“适当〞的事,会让人觉得把握住了光阴,心里踏实。所以,在新年的各种仪式里,人的自我被抽离,变成一个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代,与鬼神巧妙周旋的凡人,必须融入欢乐海洋的一分子;还有,在适当的时候做适当的事,在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。可是,对于曹公来说,哪有什么适当与不适当,只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空,不能与心爱的人在一起,举案齐眉又如何?新年只是时间的节点,而非人生的节点,何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢?清清静静地过自在流年。这样的新年,想来才能让宝玉心生欢喜。〔取材于闫红?我们就是那个不爱过年的宝玉?〕材料三对于现在很多人来说,年味只是一种存在于记忆中的味道。年,是中国最重要的传统节日,原本也是中国人一年中最重要的日子。但是因为社会的开展,原来的传统节日所承载的东西,不再是今天人们的必需,那么“年〞这样的传统节日就会发生变化,甚至是质的变化。现在的人们对于过年,似乎只剩下了回家、团聚、吃饭,然后就是离家、工作。回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担,完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了。就是相聚了,又有多少人能真正放下、离开电脑、不看电视,和家人说说心里话,唠唠家常呢?年还没完,该走的就踏上了归程。过年,很多时候只不过是回家的一个必要的理由而已。因为很多原因,过年时放鞭炮的少了,单位挂大红横幅、红灯笼的少了,这在某种角度上说,是时代的进步,是人们对于社会开展和环境变化的一种自我调整。但客观地说,街上一点喜庆的颜色和气氛也没有,无疑对于年味变淡带来了很大的影响。〔取材于赵晓林?过年成为一种形式:年味不知“味〞?〕1.根据材料一,以下对“中国时间〞特点的表述不符合文意的一项为哪一项〔〕A.充分表达了中国古代人思考问题的阴阳观念。B.节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原那么。C.严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。D.节日安排有如变化多姿而又谨然成序的乐章。2.根据材料一,以下不属于把归乡的日子选在春节原因的一项为哪一项〔〕A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮。B.年在我们的时间生活里占绝对性地位。C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。D.年处在春之初,是合家商定全年方案的最正确时刻。3.根据材料二,以下不属于宝玉“不喜欢过年〞原因的一项为哪一项〔〕A.过年充满繁文缛节,十分乏味。 B.被提亲,被关注地位和打探前程。C.成为长辈满足虚荣心的应景人。 D.重要的时间节点,恐惧生命流逝。4.材料二的“是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛〞一句中,“主流〞和“非主流〞分别指什么?5.材料二引用了?红楼梦?第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二十九回中还有一个有趣的情节:张道士捧了一盘子贺物,其中有一块赤金点翠的麒麟,贾母忘掉是谁带的,宝钗急忙笑告________〔人物〕有这样的物件,因此引起了________〔人物〕的冷嘲热讽:“他在别的上还有限,惟有这些人带的东西上越发留心。〞由此我们还可以想到?红楼梦?中两个经典的“姻缘配〞:一个前世的木石前盟,一个现实的________。6.过年是中国人不肯放弃的传统,可是,当下“年味〞却越来越淡。请结合以上三那么材料,说说“年味〞变淡的原因。2、阅读下面的文字,完成以下小题。材料一:我国一直在努力推进职业教育建设。尤其是近些年,我国出台多种政策,鼓励开展职业教育,并将目标不断细化。2021年,国务院印发?关于加快开展现代职业教育的决定?,?决定?中指出要在2021年建成具有中国特色、到达世界水平的现代职业教育体系。2021年,国家出台了?关于深化产融结合的假设干意见?,?意见?提到要推进产教融合和人才培养改革。2021年,国务院印发?国家职业教育改革实施方案?,?方案?提到要鼓励有条件的企业特别是大企业办高质量的职业教育。近几年,在?中华人民共和国民办教育促进法?及相关政策的支持下,教育板块的细分领域加速资本运作,局部公司通过重组、收购、借壳等方式登陆A股或美股、港股市场。职业教育成为上市公司布局的重点领域,例如,洪涛股份收购四川城市职业学院,将职业教育打造成公司第二主业;中国高科收购英腾教育,布局医学教育产业。〔摘编自?2021年中国职业教育行业开展现状及前景分析?,前瞻网2021年2月15日〕材料二:〔摘自?高职院校今年扩招百万,数读中国职业教育现状?,新京报网2021年3月10日〕材料三:一位职业学校的老师说:“现在很多家长不愿意让孩子考职业高校。家长们认为从职业学校出来后做的工作都是技术活,俗话叫力气活,并且职业学校的学历没有竞争力。〞他的看法反映了当前中国职业教育面临的最大困境,即从职业学校毕业的学生难以得到社会的认可。关注职业教育多年的全国政协委员、广东技术师范学院副院长许玲表示:“我国职业院校的教育质量参差不齐,有些职业学校的办学条件还比拟差。另外,从整体上看,我国职业教育的层次还比拟低,与当下产业结构对高素质技能型劳动力的需求还有一定的差距。〞据统计,2021年中国职业院校有1.17万所,在校生超过2685万人,在现代制造业、新兴产业中,新增从业人员有七成以上来自职业院校。另据人力资源和社会保障部介绍,全国就业人员有7.7亿人,其中技术工人占就业人员的比重约为20%,而高级技能人才只占约6%,中国的高级技工的占比仅为德国、日本等工业强国的一半。中国要实现从制造大国向制造强国跨越的目标,就必须解决高级技工缺口大的问题。大力改革和开展职业教育,以不断适应中国产业升级和经济结构调整的需要,应成为全社会的共识。〔摘编自?全国政协委员纵论中国职业教育?,东方新闻网2021年3月11日〕材料四:德国的一局部高中毕业生明明可以上大学,但他们最终选择接受职业教育,可见职业教育在德国很受欢送。目前德国的职业教育整体上开展稳健,社会认可度很高,教育质量也很好。德国职业教育的一个显著优势在于企业深度参与职业教育,而且企业这样做确实是出于自己的人力资源需求以及社会责任。德国企业自主自愿参与职业教育的积极性比拟高。从几年前德国的全国统计数据来看,500人以上的大型企业中参与职业教育的企业占80%以上。德国职业教育繁荣的一个重要前提是德国从初中起就将学生分流。德国在初中时就对学生分流,学生主要进入主体中学、实科中学和文法中学。文法中学相当于我国的初高中一贯制学校,学生的成长路径为初中、高中、大学,德国人称这一路径为“国王大道〞。接受职业教育的主要是主体中学和实科中学的学生,这些学生中,劳工阶层的孩子相对多一些。我们不难发现,与德国职业教育相比,中国职业教育存在一个很大的问题,就是在孩子初中毕业后,很少有家长愿意让孩子进入职业学校学习。而在德国,在孩子初中毕业后,家长很愿意让孩子读职业学校。〔摘编自?德国职业教育开展的现状与思考?,?中国科学报?2021年3月27日〕1.以下对材料二相关内容的理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.2021~2021年,中职毕业生就业率始终高于高职毕业生就业率,且一直保持在3%以上,高职毕业生就业率属2021年最高。B.2021~高职毕业生就业半年后平均月收入逐年增长,5年间增长近1000元,年平均增幅超过7%,2021年增幅最高。C.2021年,有四成多的初中毕业生选择进入中等职业学校学习,这一年,中等职业学校在校学生的规模超过1500万人。D.2021~2021年,高职毕业生就业率逐年提升,2021年,高职〔专科〕院校的招生规模与本科院校的招生规模相差不大。2.以下对材料相关内容的概括和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.近些年,我国不断出台政策,引导职业教育健康、持续开展,而今我国的现代职业教育体系已到达世界水平。B.洪涛股份、中国高科等公司乘着国家政策的东风,收购职业教育机构,拓展业务领域,为早日上市创造条件。C.许玲关注职业教育多年,她从教育质量、办学条件、整体教育层次等方面客观地分析了我国职业教育的现状。D.我国职业院校为现代制造业、新兴产业输送了大量人才,但高级技工缺口大,高级技工的数量不及日本的一半。3.在开展职业教育方面,德国确实有值得我国学习之处。德国职业教育带给我们哪些启发?请结合相关材料谈谈你的看法。3、阅读下面的文字,完成各题。近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的开展趋势是融合创新,受众的审美意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然。每个时代的民间文学既反映着历史环境,又彰显出时代背景,还承当着文化传承功能,是中华儿女文化认同的重要根底。由乡音、乡俗和家乡故事传说而编织起来的童年记忆,往往在人们心中孕育出“底色的乡愁〞并镌刻在人的一生中。中国各民族各地区的民间文学,反映着民族友好、;j土会和谐的中华文明主题,有对孔子、屈原、诸葛亮等人物的思想品格认同,对牛郎织女、孟姜女、白蛇传、梁祝等故事类型用各自的方式接受并传承。从某种意义上讲,在千百年的历史演进中,分散在中华大地上的群众,通过民间文学的形式传承中华民族共同的价值观。如今,中国民间文学的人物形象、故事类型、叙事结构等被外来的文学系统挤压,尤其儿童成长初期所接受的童话几乎全是西方文本--白雪公主替代了田螺姑娘、小红帽替代了阿凡提。长此以往,孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘。面对严峻的传承危机,亟须采取有效措施增强民间文学的创新能力和传承能力,使其重新回归曰常生活,有效融入当代社会。首要的是深度开掘中国民间文学的智慧资源,汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源,增强人们接受外乡智慧资源的信心。比方,以中国民间文学资源为素材,开发原创游戏产品,让中国民间文学资源进入当代文化消费领.域。最近几年,有关部门组织实施的中国经典民间故事动漫创作工程就是很好的尝试。通过对盘古开天辟地、精卫填海等民间故事进行再创作,让故事里的经典形象重新立起来,让传统民间故事得到保护和传承。传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。比方,英国的?魔戒??哈利•波特?等吸纳了西方的神话资源,让传统故事焕发出新的生命力。而在日本,?幽灵公主??千与千寻?等也都取材于广泛流传的民间故事。这些作品,将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接,找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径。需要指出的是,由于年代久远,很多民间文学的表达方式和思维观念都与现代社会有所脱节,有时即便用很精彩的方式讲述出来,现代人可能也不接受。对此,我们不必强求。最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好。(摘编自孙正国?留住民间文学中的民族记忆?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〔〕A.传统民间文学失去了口口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及。B.民间文学承载着中华民族共同的价值观,它是促进中华儿女文化认同的重要根底。C.目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压。D.—局部民间文学已经与现代社会脱节,即使改变讲述方式,现代人也不可能再接受。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项(〕A.文章基于民间文学的意义与传承危机,提出了留住民间文学中民族记忆的措施。B.文章从社会开展趋势和民间文学特点的角度,分析了民间文学走向衰落的原因。C.文章将中外民间文学的传承方式进行比照,指出我们应当借鉴国外好的做法。D.文章列举?魔戒??幽灵公主?等作品,证明采取新的传承方式具有可行性。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项(〕A.各民族各地区的民间文学共同传承中华文明,但在具体传承方式上存在一定差异。B.如果充分挖掘民间文学的丰富资源,就可能实现让民间文学融入当代社会的目标。C.面对民间文学的传承危机,我们必须根据现代人的审美需求,不断创新传承方式。D.传承、传播价值观应比记住故事更为重要,因此必须对经典民间故事进行再创作。4、阅读下面的文言文,完成各题。杨继宗,字承芳,阳城人。天顺初进士,授刑.部.主事。善辨疑狱。河间获盗,遣里民张文、郭礼送京师,盗逸。文谓礼曰:“吾二人并当死。汝母老,鲜兄弟,以我代盗,庶全汝母子命。〞礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨出之。成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府。以一仆自随,署斋萧然。性刚廉孤峭,人莫敢犯。而时时集父老问疾苦,为祛除之。大兴社.学.,民间子弟八岁不就学者,罚其兄;遇学官以宾礼。师儒竞劝,文教大兴。御史孔儒清军,里老多挞死。继宗榜曰:“御史杖人至死者,诣府报名。〞儒怒。继宗入见曰:“为治有体。公但剔奸弊,劝惩官吏。假设比户稽核,那么有司事,非宪①体也。〞儒不能难而心甚衔之濒行突入府署发箧视之敝衣数袭而已儒惭而去中官过者继宗遗以菱芡历书。中官索钱,继宗即发牒取库金,曰:“金具在,与我印券。〞中官咋舌不敢受。入觐,汪直欲见之,不可。宪宗问直:“朝觐官孰廉?〞直对曰:“天下不爱钱者,惟杨继宗一人耳。〞九载秩满.,超迁浙江按察使。闻母丧,立出,止驿亭下,尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节,而居心慈厚。服除,以右佥都御史巡抚顺天。为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日,送月俸至,命量之,那么溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由,将具实以闻。众惧,请于继宗,愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试.得二卷,具朝服再拜曰:“二子当大魁天下,吾为朝廷得人贺耳。〞及拆卷,王华、李旻也,后果相继为状元,人服其鉴。天启初,谥贞肃。〔选自?明史•杨继宗传?,有删节〕〔注〕①宪:属吏称上司为“宪〞,如宪台〔御史官职的通称〕。1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.儒不能/难而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/B.儒不能/难而心甚衔之/濒行突入/府署发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/C.儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/D.儒不能难/而心甚衔之/濒行突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.刑部,封建时代官制六部之一,掌管法律、刑狱等,长官为刑部尚书,其他五局部别为吏部、礼部、兵部、户部、工部。B.社学,是元、明、清三代由民间岀资兴办的地方小学,择通晓经书者为师,以教劝农桑为主要内容,子弟于农闲时入学。C.秩满,官吏任期满届,古代官员任期多一任三年,此处“九年秩满〞实为“九年考满〞,意即他通过了多个任上的官员考核。D.乡试,中国古代科举考试之一,明清两代每三年于省城举行,因其时正值秋天的八月,故又叫“秋闱〞,考中者被称作举人。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.杨继宗尊师重教,成效显著。任嘉兴知府时,他重视教育,要求八岁的孩子一律入学,对学官以礼相待,形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。B.杨继宗为民申诉,得罪权贵。御史孔儒清查军队,却杖死多位里老,杨继宗张贴告示调查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝状告孔儒越职行事,这让孔儒非常恼恨。C.杨继宗为官清廉,抵抗腐败。任嘉兴知府时,他的官署与住所都很简朴,宦官路过其辖区,他只赠送普通物品;面对宦官索要钱财,他要求其岀具收据,巧妙拒绝。D.杨继宗慧眼识才,卓有远见。他在监察乡试时,发现两份优秀试卷,便断定这两位考生都将是天下的一流人才,后来,两位考生相继考中状元,人们对此佩服不已。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨岀之。〔2〕为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。5、阅读下面这首诗,完成下面小题。答张十一功曹①韩愈山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。筼笃竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。未报君恩知死所,莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。[注]①:韩愈一生中两次遭贬,?答张十一功曹?是他第一次被贬到广东阳山后的第二年〔803年〕春天作的。1.下面对这首诗的赏析,不恰当的一项为哪一项〔〕A.首联写景,描绘出春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。B.颔联写景,给冷落景象点缀了些鲜艳、明快的色彩,增添了些春天的生气。C.尾联“斗〞同“陡〞,是顿时的意思。“斗觉〞二字把诗人的感情推向高潮。D.诗人感情在字里行间自然流露,读来为之感动,形成了这首诗晓畅直白的特点。2.请指出“未报君恩知死所,莫令炎瘴送生涯〞二句中蕴含的思想感情。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕大方无隅,________________,大音希声,大象无形。〔?老子?〕〔2〕博学而笃志,________________,仁在其中矣。〔?论语·子张?〕〔3〕________________,恐年岁之不吾与。〔屈原?离骚?〕〔4〕顺风而呼,________________,而闻者彰。〔荀子?劝学?〕〔5〕上有六龙回日之高标,________________。〔李白?蜀道难?〕〔6〕________________,浅草才能没马蹄。〔白居易?钱塘湖春行?〕〔7〕风霜高洁,________________,山间之四时也。〔欧阳修?醉翁亭记?〕〔8〕斜阳草树,_____________,人道寄奴曾住。〔辛弃疾?永遇乐·京口北固亭怀古?〕7、根据以下情境,完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配〞,一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2021年以“奋进新时代,欢度幸福年〞为主题的春节联欢晚会的局部节目。请从以下五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,不超过90字。①?我们都是追梦人?〔歌舞〕②?妙言趣语?〔相声〕③?锦锈梨园?〔戏曲〕④?可爱的中国?〔朗诵〕⑤?占位子?〔小品〕8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好,而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物,仿照下面的例如,写一段文字,至少运用一种常见的修辞手法,不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻,充满了对故土一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏,书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的材料,根据要求作文。从上世纪50年代的粮票、大锅饭到如今提倡绿色健康食品;从1952年铁路营业里程仅2.29万公里到“地铁覆盖全城、高铁联通全国、专车随叫随到、快递次日可达〞;从1949年80%的文盲率到全民教育、终身教育;从技术薄弱、科技工业水平低下到中国天眼、北斗卫星等;从“社会主义初级阶段,我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾〞到“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的开展之间的矛盾〞。……建国七十周年以来,我国综合实力日益强大,人民生活日益美好,作为生长在新时代的中学生,读完材料,你有怎样具体的认识和感悟?请根据材料含意,以“我眼中的美好〞为副标题写一篇作文。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题、不要套作、不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.D3.D4.主流:社会的主体趋势。这里指的是过年所表达出来的,以“在适当的年龄做适当的事〞来换取内心的踏实,无视真正自我的特点。非主流:不属于主流的事物。这里指的是宝玉迥异于别人的,不考虑适当与否,只顺随自己的内心,过清静自在生活的态度。5.史湘云林黛玉金玉良缘6.①从生产方式的变化来看,“年〞的绝对性地位缘于中国人千百年来从事农业生产的文化积累,而现在我国的农业生产文化逐渐淡化,人们对“年〞不像以前那么重视。②从仪式的负面作用来看,过于注重外在仪式的过年方式,使人感觉自我被抽离,变成了生命坐标上的符号,这样的“过年〞让重视自我的人感到乏味厌倦。③从过年内涵的变化来看,随着社会开展,传统节日所承载的东西不再是今人的必需,“过年〞的传统也发生了变化,不再有以前的“年味〞。④从庆祝形式的变化来看,为适应社会变化,人们过年时减少了鞭炮的燃放以及横幅、灯笼等的张挂,使得“年〞节缺乏喜庆的颜色和气氛,减少了年味。【解析】
1.此题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差异。C项,“严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律〞理解错误,有原文“这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又谨然成序,既内容丰富多彩又快慢张驰有度,它是我们先民时间生活的内在的旋律。〞可知,节日数量有摇曳多姿的变化又谨然成序,既内容丰富多彩又快慢张驰有度,而非有严格的内在规律。应选C。2.此题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差异。A项,“年是我们一年时间生活的顶点和高潮〞正确,由原文“而‘年’是我们一年时间生活的顶点和高潮〞可知;B项,“年在我们的时间生活里占绝对性地位〞正确,由原文“在中国人的时间生活中,它占有绝对性地位。而这个地位,是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。〞可知;C项,“年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统〞正确,由原文“‘年’却一直留下来,并且不断生长,成为民族的传统被继承和开展,最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里,成为中国文化的根,中国人无论如何不肯放弃的传统。〞可知。D项,“年处在春之初,是合家商定全年方案的最正确时刻〞错误,于文无据。应选D。3.此题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微的差异。A项,“过年充满繁文缛节,十分乏味〞正确,由原文“两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏味又充满繁文缛节的节日。〞可知;B项,“被提亲,被关注地位和打探前程〞正确,由原文“提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程;还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细。〞可知;C项,“成为长辈满足虚荣心的应景人〞正确,由原文“贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗血喷头,但亦有当父亲的虚荣心,没准儿会像某些章节里曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什么的。〞可知;D项,“重要的时间节点,恐惧生命流逝〞错误,由原文“这也许可以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁月的恐惧,所以,人们要用狂欢把那恐惧压下去〞可知,和贾宝玉无关应选D。4.此题考查理解文中重要词语含义的能力。此类题首先要结合上下文语境去理解词义。指代性词语要明确指代内容,比喻象征的词语要指出本义,概括性词语要具体化阐释,抽象性词语要直白化阐释;关注词语的表层含义;深层含义〔联系主旨,开掘其比喻义、引申义、象征义、双关义等〕;有时还要考虑这个词语表达的情感和作者的写作目的。此题,要求理解“说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛〞中“主流〞和“非主流〞的意思,“主流〞外表意思为社会的主体趋势,根据上下文语境,这里指过年期间应该随俗,做和节日有关的事情,不能过分顾及自身的感受;“非主流〞和主流的意思相反,代表一小局部人的心理,本文指贾宝玉和别人不同,只想着自己过亲近自在的生活,讨厌繁文缛节等形式主义。5.此题主要考查识记文学名著的主要内容、表达文学名著的故事情节的能力,此类题对根底扎实的学生来说并不难,做好这类题主要靠学生平时的积累和识记。此题要求答出?红楼梦?二十九回中“张道士捧了一盘子贺物〞的情节和两个经典的“姻缘配〞的内容,二十九回主要内容:凤姐约看戏,宝钗推辞,贾母乐去,王夫人传话,园内人皆去。荣国府人众齐赴清虚观,小道士误撞凤姐,贾母怜见。贾珍斥管家责贾蓉。张道士跟进见贾母,为宝玉说亲,换大姐儿寄名符,请通灵宝玉,回赠敬贺之礼。贾母与众人上楼归坐,神前拈戏。宝玉挑贺物与贾母看,揣麒麟。远亲近友、世家相与纷来送礼。宝玉心内不自在,黛玉中暑,贾母次日执意不去。探问黛玉,因言词口角引真心假意思虑,宝玉砸通灵宝玉。有关细节人物不能混淆。6.此题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章,找准有效答题区间,筛选主要的信息,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,归纳概括,分条作答。此题,要求“请结合以上三那么材料,说说‘年味’变淡的原因。〞由,“但是因为社会的开展,原来的传统节日所承载的东西,不再是今天人们的必需,那么‘年’这样的传统节日就会发生变化,甚至是质的变化。〞可知,我国的生产方式和经济发生了翻天覆地的变化,传统节日所承载的东西,不再是今天人们的必需;由“回家过年在某种程度上成了一种形式、一种强迫、一种责任、一种负担,完全没有小时候那种望眼欲穿的过年心情了。〞可知,过年太注重仪式,是年轻人不自在,甚至感到厌烦;由“因为很多原因,过年时放鞭炮的少了,单位挂大红横幅、红灯笼的少了,……街上一点喜庆的颜色和气氛也没有,无疑对于年味变淡带来了很大的影响。〞可知,因为缺乏喜庆的颜色和气氛,减少了年味。【点睛】筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比拟大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中表达的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。把握题干,确定答题区间。将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。2、1.D2.C3.①全社会要认识到开展职业教育的重要意义,转变传统思想,切实提高对职业教育的认可度。②政府相关部门采取措施调动企业参与职业教育的积极性、主动性。③教育部门和学校做好学生分流工作,切实提升职业教育的质量。【解析】1.此题考查学生理解分析文章内容的能力。解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。D项,“高职毕业生就业率逐年提升〞错误,由图表可知,2021年的高职毕业生就业率明显低于2021年的高职毕业生就业率。应选D。2.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,准确把握作者的观点态度等内容,将题目材料信息带入文中,确定答题区域范围,联系上下文,筛选答案。A项,文中无信息说明“我国的现代职业教育体系已到达世界水平〞。B项,根据文意,洪涛股份、中国高科在收购职业教育机构之前已经上市,故“为早日上市创造条件〞理解错误。D项,“高级技工的数量不及日本的半〞曲解文意;原文中的“一半〞是就高级技工占就业人员的比重而言,而不是就数量而言。应选C。3.此题考查学生筛选并概括文中信息的根本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。①依据材料四第一段“目前德国的职业教育整体上开展稳健,社会认可度很高,教育质量也很好〞,可知德国职业教育带给我们的启发是:全社会要认识到开展职业教育的重要意义,转变传统思想,切实提高对职业教育的认可度。②依据材料四第二段“德国职业教育的一个显著优势在于企业深度参与职业教育,而且企业这样做确实是出于自己的人力资源需求以及社会责任。德国企业自主自愿参与职业教育的积极性比拟高〞,可知德国职业教育带给我们的启发是:政府相关部门采取措施调动企业参与职业教育的积极性、主动性。③依据材料四第三段“德国职业教育繁荣的一个重要前提是德国从初中起就将学生分流〞,可知德国职业教育带给我们的启发是教育部门和学校做好学生分流工作,切实提升职业教育的质量。3、1.B2.C3.D【解析】
1.此题考查对文章内容的理解分析能力。考生应先看清题目要求,如此题“以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〞,然后对应原文逐项分析。此题A项,“传统民间文学失去了口口相传的传承场景,其原因在于数字化阅读方式的逐渐普及〞,以偏概全,根据原文第一段“近二三十年,书面阅读与数字化体验的迅速普及,湮没了民间文学口头讲述的生活现场。同时,信息社会文学艺术的开展趋势是融合创新,受众的审美意识变得新奇自由,而传统民间文学的审美表达以传承性和群体性为主,其走向衰落似乎是一种必然〞的表述可知,“数字化阅读方式的逐渐普及〞只是原因之一,并非全部。C项,“目前我国儿童接受的童话多来自西方,这导致中国民间文学受到外来文学系统挤压〞不合文意。原文表述为“长此以往,孩子们对中国民间文学逐渐陌生以致淡忘〞,侧重的是孩子的主观感受,而不是客观事实。D项,“现代人也不可能再接受〞,表述错误,原文为“现代人可能也不接受〞,讲的是“可能性〞不是绝对性。应选B。2.此题考查考生对文章内容的分析能力。解答此类题目时首先要看清题目要求,然后浏览原文,再观察四个选项,需要找准答题区间,搜索与选项相关的语句,与选项的表述进行比对。此题C项,“文章将中外民间文学的传承方式进行比照,指出我们应当借鉴国外好的做法〞不合文意,文章不涉及二者比照,原文表达为“传统民间文学的传承多是口口相传,在失去原有传承场景的情况下,需要采取新的传承方式。在这方面,我们可以借鉴国外的一些做法。〞应选C。3.此题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。此题D项,“因此必须对经典民间故事进行再创作〞于文无据,原文表述为“最重要的不是记住那些故事,而是要将故事所承载的忠、孝、仁、义等价值观传承好、传播好〞,文中只强调的传承、传播价值观的重要性,并未涉及传承途径。故此题选D。4、1.C2.B3.B4.〔1〕郭礼哭泣着道谢,听从了张文的安排。张文身披枷锁前往刑部,杨继宗察明他并非强盗,最后辨明情况释放了他。〔2〕他任浙江按察使的时候,有十余名仓库官吏因犯了短缺库粮的罪被关在狱中,以致于卖掉子女赔偿。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“儒〞“心〞“府署〞“箧〞“敝衣〞“中官〞“继宗〞“菱芡〞“历书〞,虚词“而〞“甚〞“之〞“而已〞“以〞,AB项,“府署〞作“入〞宾语,意思是“闯入府衙〞,为完整的动宾结构,中间不能断开,排除AB两项;D项,“中官〞指“太监〞,“过者〞的意思是“经过的〞,作“中官〞的后定定语,意思是“经过嘉兴的太监〞,中间不能断开,排除D项;再结合本句意思:孔儒无法与他争辩,但心中深为忌恨。离开嘉兴前,他突然闯入府衙,翻开杨继宗的箱子查看,里面只有几套破旧衣服罢了,孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监,杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。句子可以断开为:儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/应选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项,“由民间岀资兴办的地方小学〞说法错误,社学是官方兴办的学校。应选B。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。此题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项〞,B项,“又入朝状告孔儒越职行事〞说法不正确,文中“入见〞是去拜见御史孔儒,当面指责。不是选项所说“又入朝状告孔儒越职行事〞。应选B。4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如〔1〕中“谢〞,道谢;“之〞,代指前文张文的安排;“桎梏〞,本义指脚镣和手铐,也就是枷锁,这里为动词,指身披枷锁;“竟〞,最后;“岀〞,使……出,指释放。〔2〕中“为〞,担任;“仓官十余人〞,定语后置,十余名仓库官吏;“坐〞,因……犯罪,触犯法律;“鬻〞,卖。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞;对古今词义大体一致的词语那么“组词〞;对特殊的地名、人名等要“保存〞;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞。参考译文:杨继宗,字承芳,是阳城人。天顺初年考中进士,授官刑部主事。善于辨明疑案,河间府捕获了强盗,派遣乡里村民张文、郭礼押送京师,途中强盗逃走。张文对郭礼说道:“我们两人理当同死。〔但〕你母亲年老,又缺少兄弟,用我来代替强盗,希望能保全你母子性命。〞郭礼哭泣着道谢,听从了张文的安排。张文身披枷锁前往刑部,杨继宗察明他并非强盗,最后辨明情况释放了他。成化初年,因为王翱的推荐,升任为嘉兴知府。〔杨继宗赴任时〕仅用一个仆人跟随,官署书斋也都清朴无华。他生性刚正廉洁孤独冷峭,没有人敢有所冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦,替他们解除。又大力兴办社学,民间有年满八岁不上学的子弟,那么要处分他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉,文化教育事业兴盛兴旺。御史孔儒来嘉兴清理军籍,乡里里正多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说:“有被御史杖责致死的,到府衙来报告姓名。〞孔儒十分恼怒。杨继宗去拜见他说:“治理百姓有一定的规矩。您只管剔除奸猾的人和弊端,劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对,那么是相关政府机构的事,不是御史的职责范围。〞孔儒无法与他争辩,但心中深为忌恨。离开嘉兴前,他突然闯入府衙,翻开杨继宗的箱子查看,里面只有几套破旧衣服罢了,孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监,杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财,杨继宗当即发出公牒领取府库金银,说:“钱都在,请给我立下印券。〞太监吃惊得不敢接受。杨继宗进京觐见,汪直想要见他,他却不肯。明宪宗问汪直:“朝觐官中谁廉洁?〞汪直答复说:“天下不爱钱的,只有杨继宗一个人罢了。〞九年官员考核期满,杨继宗被破格升迁为浙江按察使。得知母亲去世的消息,杨继宗立即离任出行,来到驿亭下,将官署中的器物全部登记交付给官府,只带着一个仆从、几卷书回家。杨继宗竭力维持风纪节操,而且心肠慈厚。服丧结束,他凭借右佥都御史担任顺天巡抚。他任浙江按察使的时候,有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中,以致于卖掉子女赔偿。杨继宗想从宽处理他们,却没有理由。有一天,他的月俸银送到,他让人称量一下,超出了原数,再量别的官吏俸银,也都如此,因此悟出了仓吏缺粮的原因。他准备据实上报,众人恐惶不安,请求杨继宗,甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿。十余名仓吏因此获释。杨继宗曾监察乡试,得到两份好考卷,便身着朝服一再拜天道:“这二位考生必当为天下人才之魁,我为朝廷得人才而祝贺。〞等到拆开考卷,知道二生为王华、李旻。后来两人果然相继考中状元,人们因此佩服杨继宗有眼光。天启初年,得谥号为“贞肃〞。5、1.D2.有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担忧;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。【解析】1.此题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的根本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或成心拔高等。D项,“形成了这首诗晓畅直白的特点〞分析错误,这首诗,诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。“晓畅直白〞应为“含蓄深沉〞。应选D。2.此题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世〞。“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。〞前句的“未〞字贯“报〞与“知〞,意谓皇帝的深恩自己尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,孕含着作者内心深处许多矛盾着的隐微之情:有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担忧;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所〞、“炎瘴〞,却比说出来更为深切。在这样的处境里,还想到“未报恩波〞,这表达着儒家“怨而不怒〞的精神。【点睛】鉴赏诗歌思想情感:这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词;最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象→意境→诗情〞的思路去揣摩。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品,命题者都要作注,以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、冲动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。诗歌赏析:诗的前半局部写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家〞,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。〞筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞〞字同下句的“闲〞字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞〞字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲〞字那么把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次清楚。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它表达了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波〞所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之?唐诗评选?所说:“寄悲正在比兴处。〞诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。〞前句的“未〞字贯“报〞与“知〞,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担忧;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所〞、“炎瘴〞,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波〞,这表现出儒家“怨而不怒〞的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。〞“斗〞同“陡〞,是顿时的意思。“斗觉〞二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。6、〔1〕大器晚成〔2〕切问而近思〔3〕汩余假设将不及兮〔4〕声非加疾也〔5〕下有冲波逆折之回川〔6〕乱花渐欲迷人眼〔7〕水落而石出者〔8〕寻常巷陌【解析】试题分析:这是一道考核识记名篇名句的能力的题目,此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字,理解性默写还要注意给出的提示,填准句子。此题属于根据上下文默写,注意不要写错别字。7、在奔跑中奋力逐梦,做新时代的追梦人,请欣赏歌舞?我们都是追梦人?。“我们都在努力奔跑,我们都是追梦的人〞,这句话说出了我们的心声。中国正在开展,未来会更好。请欣赏朗诵?可爱的中国?。【解析】
试题分析:此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征:抒情重于表达,多排比、重复句,注重音节,串词要求语言优美,它必须追求朗朗上口、铿锵有力,讲究抑扬顿挫,串词语言注意章节美。此题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词,紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代,欢度幸福年〞,用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用适宜的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的方法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其根本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉,是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞,充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈,书写了一个田园人的真切与自然。【解析】
此题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式,再另外写出与之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字内容不能完全一样。解题的一般步骤:1、整体感知给句子,仔细揣摩,展开联想,梳理大脑
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