大学语文的资料

大学语文的资料第1页/共62页教学目标一、重新认识语文，发现语文的美二、了解学习《语文》的重要作用三、掌握学习《语文》的方法四、《语文》的教学形式第2页/共62页

一、语文是什么？

（一）如何理解“语文”？

（二）“语文”的魅力

1、语言美

2、汉字美

3、文学美

4、文化美第3页/共62页

（一）如何理解“语文”？

有人说是语言文字，有人说是语言文学，有人说是语言文化，叶圣陶：语（口头语）＋文（书面语）更有人独辟蹊径，说小学语文是语言文字，中学语文是语言文学，大学语文是语言文化。

第4页/共62页1、语言美（1）语言的重要性（2）表义的丰富性（二）“语文”美的体现第5页/共62页（1）语言的重要性要想瓦解一个民族，最先瓦解他们的语言，语言对于一个民族而言，其重要性不言而喻。例证1：《最后一课》都德韩麦尔先生从这一件事谈到那一件事，谈到法国语言上来了。他说，法国语言是世界上最美的语言,最明白，最精确；又说，我们必须把它记在心里，永远别忘了它，亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。第6页/共62页

《人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块非常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起了城池。后来，他们的日子越过越好，决定修建一座可以通到天上去的高塔，这就是巴比塔。他们用砖和河泥做为建筑的材料。直到有一天，高高的塔顶冲入云霄。上帝耶和华一看，又惊又怒，认为这是人类虚荣心的象征，上帝心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不到的事情呢？于是，上帝决定让世间的语言发生混乱，使人们互相言语不通。人们各自用起不同的语言，感情无法交流，思想很难统一，就难免出现互相猜疑，各执己见，争吵斗殴。这就是人类之间误解的开始。很快，修造工程因语言纷争而停止，人类的力量消失了，通天塔终于半途而废。例证2：《圣经·旧约》巴比塔的故事第7页/共62页一个民族能够凝聚，能够延续，很大程度依靠自己的母语。我们中华民族能够凝聚，中华文明没有象其它几个古文明那样消亡，我们的母语功不可没。正因如此，世界各国都把维护自己的母语作为一项基本国策。法国规定，法国人在法国本土上举行的任何国际会议不准讲外语。包括进口商品在内的任何商品在法国销售，标签或说明必须用法语，否则就是违法，不得销售。第8页/共62页（2）表义的丰富性1、下雨,天留客,天天留,我不留！（天天下雨，我已经不想留）2、下雨天,留客天,天留我?不留！（下雨与天留人无关）3、下雨天,留客天,天留,我不留！（主人不让留）4、下雨天,留客天，天留我不？留！（还是天让留啊！5、下雨，天留客？天！天留我？不留！（客果决）6、下雨天留客？天天留？我不！留？（客犹豫不决）7、下雨天留客？天！天留我不留！（主人非不让留）

考考你：“下雨天留客天天留我不留”如何理解？第9页/共62页你如果不离开我，我到死都跟你在一起（四级水平）你若不离不弃，我必生死相依。（六级水平）问世间情为何物？直教人生死相许。（八级水平）天地合，乃敢与君绝。（专家水平）你在或不在，爱就在那里，不增不减。（活佛水平）Ifyoudonotleaveme,Iwillbythesideuntilthelifeend.第10页/共62页2、汉字美（1）世界上唯一使用至今的表意文字（2）汉字之美（3）汉字是最“环保”的文字第11页/共62页2、汉字美（1）世界上唯一使用至今的表意文字古巴比伦楔形文字埃及圣书字中国甲骨文第12页/共62页（2）汉字之美汉字是画，是艺术第13页/共62页第14页/共62页神奇的汉字构字法

“四书示意图”大立亦走奔第15页/共62页许慎和《说文解字》汉字的四种构字方法：象形、指事会意、形声

两种使用方法:假借、转注第16页/共62页

象形造字法

中国人的祖先最早是用“象形”的方法来造汉字的，这是一种用线条来描摹实物形状的造字方法。第17页/共62页

指事造字

在象形的基础上再加上个指事符号作标记，形成了指事文字。

第18页/共62页第19页/共62页

会意造字法

是把和字义有关的两个（或几个）独体字或象形字符号组合起来，把它们的意思会合成一个新意思。第20页/共62页第21页/共62页猜字游戏孝初车页第22页/共62页

形声造字法形声是形符（表字的意义或属性）和声符（表字的读音）并用的造字法。比如“枫”字，“木”是形符，表示它是一种树，“风（fēng）”是声符，表示“枫”的读音是fēng。

第23页/共62页木

“木”作形旁常见的有以下几个字：这几个字的读音虽不同，但字义都是与树木有关，是因为都以“木”为形旁。木果每利支棵梅梨杖枝丈第24页/共62页研讨汉字的意义劣选舒平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现就可能比别人差。走在前面的人，才会有更多的选择余地；被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的人。舍予是一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅；只有不断地舍弃和给予，才会感到舒心快乐。第25页/共62页探究汉字之美：请仔细观察右边的2008年北京奥运会会徽，然后思考：这个会徽蕴含了怎样的汉字之美？第26页/共62页参考内容：

上面的笔划，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔划之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；充分显示了汉字“入画”的美感。她像一个“人”，又像一个“京”字，还像一个“文”字，预示着我们首都北京将举办一个“人文奥运”。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有激情和活力的舞者，正舞出中国人民的豪迈欢腾；我们仿佛看到，一个充满生机与朝气、坚强与超越的运动员，正奔跑出奥运会“更快、更高、更强”的理念；我们也仿佛看到，一个龙腾虎跃的中国，正以满腔热情欢迎各国喜爱运动、热爱和平的人们。第27页/共62页（3）汉字是最“环保”的文字联合国5种文字的官方文件中最薄的一本一定是汉语同样140个字节，中文所能表达的信息比英文大得多。巴黎街头打出一幅巨大广告牌：－－学汉语吧，那将是你未来20年的机遇和饭碗。第28页/共62页3、文学美－－艺术性文字是工具；文学是艺术，它以语言文字为工具，形象地反映客观现实的艺术。（诗歌、散文、戏剧、小说）人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。－－丰子恺在天空与大地之间，文学与艺术使人的精神发达起来，从而把人从日常的琐碎生活中提升起来，使生活充满了鲜活而生动的色彩。第29页/共62页茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，二儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。《清平乐·村居》辛弃疾第30页/共62页《幽梦影》清.张潮

情之一字，所以维持世界，

才之一字，所以粉饰乾坤。第31页/共62页《随园诗话》清.袁枚

美人之光，可以养目；诗人之诗，可以养心。

第32页/共62页人的种种痛苦挣扎只有在浪漫、自由、虚幻、理想的艺术王国里才能得以释怀。可见文学的美是让人性获得自由，从而使人依恋生命，这便是文学对人文的终极关怀。文学不是别的，文学正是人类的一种生存方式。文学是人类满足精神需求的一种方式。第33页/共62页4、文化美－－积淀性文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。每个人都是历史中的人，每一个人都是文化的人。

第34页/共62页二、关于《大学语文》（一）开设《大学语文》课程的必要性？（二）学《大学语文》的作用?（三）《大学语文》的课程定位。

第35页/共62页（一）开设《语文》课程的必要性？

1、名家的呼唤2、国外经验3、社会需求第36页/共62页1、名家的呼唤季羡林：诵读经典……会使安放我们灵魂的精神家园更加美好余秋雨:由经典奠基可以激发一生的文化向往李政道:科学和艺术是一个硬币的两面，它们源于人类活动最高尚的部分

第37页/共62页赵朴初、冰心等：民族文化是我们民族智慧、民族心灵的庞大载体……任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人。

杨叔子：我指导的博士生必须背老《老子》、《论语》，否则不予论文答辩。

第38页/共62页2、国外经验哈佛大学通才教育开设“基础课程”包含“文学和艺术”，文理科学生必须选修。哈佛大学原校长查尔斯·艾略特说过：“有教养的青年男女应该具有的必备素养，是精确而优雅地使用本国语言。”

第39页/共62页3、社会需求清华大学调查毕业生十年后专业对口工作：16.7%。新浪网7000多人参与调查显示，92%的人支持语文课列入必修课。重庆大学理科类毕业生马建智参加了公务员考试，一路过关斩将后到单位实习时，却因不会写公文而最终未能如愿留下。第40页/共62页语文是母语教育，所以，我们要从维护母语的高度学好语文。既然是母语学习，当然就应该贯穿于人生的整个学习过程中，小学中学学过，当然还要学。联合国教科文组织就提出学习母语应该是国民的终生义务。

徐中玉先生说：“我们对本国语文教育应该给予足够的重视。人类精神文化的传承，大学生人文素质的培养，健全人格的形成，审美能力的提高，学好、教好大学语文课程的作用是无法替代的，它的价值是无法用物质回报的多少来衡量的。”第41页/共62页扬叔子：“没有现代科学，没有先进技术，一个国家，一个民族，一打就垮。而没有优秀的民族传统文化，没有强大的人文精神，一个国家，一个民族，不打自垮。”江泽民：“一个人不管学什么专业，总要懂得一些文学知识，有一点艺术修养，这对于丰富自己的思想和生活，提高自己的审美能力很有好处。”习近平讲话第42页/共62页（二）学习《大学语文》的作用？1、有助于培养学生的爱国主义情感。

杜甫、文天祥、岳飞、辛弃疾2、有助于学生树立正确的人生观和世界观。“天行健,君子以自强不息。”（《易经》）司马迁《报任安书》：“而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；…草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。

第43页/共62页3、有助于培养学生的口头和书面表达能力。重庆晨报2014-09-15报道：：400字简历有24个错别字大学生应聘直接被PASS大学毕业的小蔡，怎么也没想到，应聘好不容易进入复试阶段，竟因为一份手写的简历，直接被公司PASS掉！经询问后得知，原来，小蔡在400字简历里，竟写了24个错别字，这也成了公司人事主管PASS掉她的重要理由。昨天，回忆起此事，小蔡懊恼不已。一农民不小心被蛇咬伤食指，医生误写十指。徐中玉：实现通才教育都有公认的基础，即首先必须要求一个大学生对本国语言文学有相当广博的知识，能熟练地至少明白清楚地用本国文字进行表达的能力。第44页/共62页4、有助于培养学生的审美情趣。“大漠孤烟直，长河落日圆。”——王维《使至塞上》“试问闲愁都几许：一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”——贺铸《青玉案》巴金：我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作。它们教育我们、鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良，对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。5、有助于学生传承传统文化。张靓颖以金像奖颁奖嘉宾身份亮相，不识繁体字“餘國亮”。1981年，京都大学藤枝晃教授来南开大学开讲座，开始产生了“敦煌在中国，敦煌学在日本”之说。

第45页/共62页6、有助于提高学生人文素质。人文素质：是指社会中的人通过对人类优秀文化吸纳，受人类优秀文化熏陶所反映出来的精神风貌和内在气质的综合体现。国家旅游局提倡“文明旅游”。“克己修身”。子曰：“见贤思齐焉，见不不贤而内自省也。”

第46页/共62页7、有助于提高学生的艺术修养。《诗经》诗篇最初靠传唱流传下来。宋词最初用唱传播。门德尔松说：“文学素质使他的音乐充满诗情画意和丰富的想象力”。第47页/共62页1、大学语文和中学语文的不同2、大学语文的核心内涵3、大学语文的课程定位（三）《大学语文》课程定位第48页/共62页1、大学语文和中学语文的不同A课程定位不同，大学语文是高等学校人文素质教育基础课，中学语文则是应试教育制度下的考试课，是三大主课之一B教学目的不同。大学语文，肩负着培养语言文字运用能力，培养文学审美能力，培养人文精神三大任务，目的是为了提高大学生的语文综合水平和人文素养。而中学主要培养学生基础的听说读写表达能力，C教学方式不同。中学语文更多关注字词句学习，从字词到写作能力的培养，而大学语文则是通过文学文本、文化文本的讲解与分析，让学生了解文本的内容，感悟审美表达，通过语文的解析，举一反三，达到综合素质的能力的提高，第49页/共62页2、大学语文的核心内涵大学语文的核心内涵，不是词汇、句型、文章，也不是中文的语法，而是中国文化的传统精神；中国文化的传统精神，是中国人在长期的历史过程中逐渐形成的自然观、人生观、价值观、道德观与审美观，由此而构成了中国文化的基础。简言之，由学语文，学知识，到学做人，也就是由学语文，到做君子。这才是语文的内核，即所谓“君子不器”。第50页/共62页3、大学语文的课程定位大学语文是中职高等学校人文素质教育基础课，以人文性、文学审美性和工具性为显著特征，肩负着培养语言文字运用能力，培养文学审美能力，培养人文精神三大任务，目的是为了提高学生的语文综合水平和人文素养（三文）工具性是基础，文学性是中介，人文性是目的第51页/共62页课程性质A工具性是基础，由于中小学应试教育依然在作怪等多种因素的存在，现在大学学生的听说读写能力依然有一定的缺陷，“补课”是必要的，许多人大力提倡开设《语文》课的首要出发点就是当前学生听说读写能力的不足。B文学性是中介,语文是进行人文素质教育的主干课程，具有传播人文精神、开展道德熏陶与思想教育的功能，但不是靠空洞的说教，而是靠古今中外名家名篇潜移默化的熏陶感染。不能将《语文》课讲成中文专业课，也不能将其等同于《中外名作欣赏》课。C人文性是目的。语文归根到底还应当是加强文学审美，借以培养人文精神，而不只是文化知识的灌输。第52页/共62页

三、如何学习《语文》？

诗歌不能凭哲学和智力来认识，所以感情已经冰结的思想家，即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄。……

（《诗歌之敌》鲁迅）第53页/共62页弥补阅历的不足，

注意生活的体验与思考

少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上观月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深也。

《幽梦影》清.张潮第54页/共62页知思行知:《论语·为政》：子曰：“