2020秋语文先秦诸子选读练习：第1单元 第3课 知之为知之不知为不知 训练含解析

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习：第1单元第3课知之为知之不知为不知训练含解析第一单元第三课1．下列加点字的解释有误的一项是(B）A．更也,人皆仰之更：改正B．小人之过也必文文：通“纹"C．人能弘道弘：扩大D．人而无信,不知其可也信:信用【解析】文:掩饰.2．下列各组中加点的词的意义和用法完全相同的一组是(C)A．eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(其何以行之哉,其何伤于日月乎）） B．eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（其何以行之哉,是故哂之)）C．eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(子夏为莒父宰,愿为小相焉)） D．eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(小人之过也必文,必不得已而去)）【解析】A代词，代车子/加强反问语气的副词；B音节助词,凑足音节/代词,代子路；C均为动词，担任；D一定/假使，如果。3．下列各组句中加点的词的意义完全相同的一组是(D)A．eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（人而无信,民信之矣）） B．eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(小人之过也必文,过而不改，是谓过矣))C．eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（如日月之食焉，足食，足兵）） D．eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（人皆见之，无见小利))【解析】A．信用,守信用/信任;B．犯了错误/错误；C．通“蚀"（动词)/粮食（名词）；D．均为“看见”的意思。4．下列有关文章内容的说法，正确的一项是(C）A．孔子说“民无信不立"，意思是说，老百姓没有信用就不能在社会上立足。B．孔子主张要想做成一件事，只要在嘴里不停地念叨“怎么办”就够了。C．孔子所说的“见小利则大事不成”，与他所说的“人无远虑，必有近忧”意思相近。D．孔子认为，品格卑下的人犯了错误一定会加以掩饰。【解析】A“民无信不立”的意思是老百姓不信任，政府就无法站住脚；B．孔子是说要想办成一件事，就必须付诸行动，想办法解决问题;D．不是孔子的看法，而是子夏的言论。5．下列有关古代地理知识的解说，不正确的一项是(D）A．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人.“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄.C．河东,古地区名。黄河流经山西、陕西两省,自北而南的一段之东部，指今之山西省.D．黄河在古代被称为“河”或“河汉”,习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。古文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域.【解析】“河汉"指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流称为河”。阅读下面语段，回答6~8题.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成.”子曰：“人而无信，不知其可也。大车无车兒，小车无eq\a\vs4\al(车兀），其何以行之哉?”子贡问政。子曰：“足食，足兵,民信之矣。"子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先？”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。"子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”6．下列句子中的加点字，解释错误的一项是（C)A．子夏为莒父宰（城邑的长官）问政(请教施政方面的问题)B．足食,足兵（使……充足）民信之矣（信任)C．人而无信(却）其何以行之哉(靠)D．然后知松柏之后彫也(衰落)逝者如斯夫(消逝的时光)【解析】而：如果。7．下列表述不符合原文意思的一项是(C）A．“欲速则不达"，贯穿着辩证思想,即对立的事物可以互相转化.孔子要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。B．孔子用“大车无车兒，小车无车兀”的比喻，说明人在为人处世中，言而有信的重要性。C．“自古皆有死,民无信不立"意思是说，自古以来人总是要死的，老百姓如果不讲信用，就不能在社会上立足.D．“逝者如斯夫，不舍昼夜”说明时光易逝，教育人们要懂得珍惜时间.【解析】如果老百姓对政府不信任，那么政府就不可能站得住脚。8．把下列句子翻译成现代汉语.（1）欲速则不达，见小利则大事不成。译文：想求快反而达不到目的,贪求小利就成不了大事。(2）人而无信,不知其可也。大车无车兒，小车无车兀，其何以行之哉？译文：人如果不讲信用，我不知道他怎么可以（立世）。就好像大车没有车兒，小车没有车兀，它靠什么行走呢？阅读下面的文字，完成题目.节俭则昌,淫佚则亡。(《墨子·辞过》）子曰：“奢则不孙,俭则固。与其不孙也，宁固①。”（《论语·述而》)御孙谏曰:“俭，德之共也；侈，恶之大也.”（《左传·庄公二十四年》)注：①孙：同“逊”，恭顺.不孙,这里是“越礼"的意思。固：简陋、鄙陋。这里是“寒酸”的意思。9．由材料中可以看出,古代圣贤是怎样看待“俭”的?【答案】①墨子认为，俭与淫关系到国家兴亡;②孔子认为，尽管节俭会让人感到寒酸,但与其越礼，则宁可寒酸，以维护礼的尊严;③御孙认为，俭是美德之人的共有特点.10．请结合材料并联系现实，谈谈当今社会我们应该如何做到节俭。【答案】①要结合材料中俭与奢的关系，讲到理性克制，身体力行，力除奢华等；②要联系当前物质生活日益丰富,奢靡浪费成风，节俭成为当下的热门话题等现实;③提出自己建设性的意见。【参考译文】①生活节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。②孔子说:“奢侈豪华就显得骄傲，省俭朴素就显得寒伧