2022苏教语文名师导航《我与地坛》学案

精神支柱我与地坛（节选）名师导航内容感知课文节选自史铁生的散文《我与地坛》，是文章的一、二两部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分是写了我与地坛的故事，第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事。基础梳理一、字音1典型字荒芜（wú）淡褪（tuì）宿命（sù）剥蚀（bō）亘古不变（ɡèn）弥漫（mí）祈祷（qí）嘈杂（cáo）不事雕琢（zhuó）灼烈（zhuó）熨帖（yù）隽永（juàn)恪守（kè)2多音字二、字形三、词义1重点词荒芜：（田地）因无人管理而长满野草。弥漫：（烟尘、雾气、水等）充满、布满。专心致志：一心一意，集中精神。2相关成语历尽沧桑：比喻经历了许多世事变化。失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。3近义词词·辞通用的情况：在言语和文词这一意义上，二者是同义词。上古时，一般只说“辞”而不说“词”，汉代以后逐渐以“词”代“辞”，诸如“辞令”“辞讼”“辞藻”“辞意”“言辞”“致辞”“发刊辞”以及“辞典”中的“辞”都可通用为“词”。相应的，工于言辞的人，可叫做“辞人”或“词人”。而“辞不达意”“词不达意”也都对。但是在言语和文词方面，各有习惯用法。如在“台词”“誓词”“歌词”中用“词”；“修辞”“辞色”“谦辞”“辞书”等用“辞”，久而久之，约定俗成，二者都不能通用。区别：若表示语言组织中的基本单位，以及与之相关之类，用“词”，不能写作“辞”，如“词素”“词语”等。从文体的角度看，“辞”和“词”又是两种不同的文体。此外，“告辞”“推辞”“辞退”“辞谢”等“辞”，虽本来跟言辞有关，但意义已经转化，与“词”相去甚远，也不能换作“词”。究竟·毕竟都含有到底的意思。究竟表示追根到底，用于疑问句，语气不肯定。如：“究竟哪个拉得对，哪个拉得不对，我不知道。”可兼作名词，表示原因和结果。如：同学们都想知道个究竟。毕竟表示追根到底所得的结论，有加强语气的作用。如：比起光吃草根野菜来毕竟好多啦！在表示肯定语气时，毕竟和究竟可以通用。四、文学常识史铁生，生于1951年，北京人，中国电影编剧，著名小说家。小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分获1983、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新、温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我那遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常的平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。五、名篇名句1一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。2母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。3多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。句段剖析一、疑难妙句1我常觉得这中间有着宿命的味道。剖析：暗示天生我的家处在离地坛很近的地方，我与地坛有着相同的命运——它荒废，我残废，最后是地坛的顽强的生命力给我以重新生活的勇气。2我一下子就理解了它的意图。剖析：这个“意图”是随着时间的流逝，一切痛苦都失去了分量，让人有那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感。3这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。剖析：她希望儿子活着，希望儿子好好活着，希望儿子能有一条自己的路，但又不知道儿子应该走的路是什么样子，也不知道儿子是否能找到那条幸福之路。作者这样说实际是表现自己内心的愧疚。4上帝的考虑，也许是对的。剖析：母亲“心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去”。上帝这样做，既消除了母亲的痛苦，又让儿子真正领会到了母亲所经历的苦难与表现出的伟大。5这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。剖析：作者痛感自己的母亲是“活得最苦的母亲”。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚忍的、伟大的。作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，暗示了“我”的成长时时处处离不开母亲的启发，母亲与地坛已经合二为一，也早与“我”融为一体。二、重点语段“有一年，十月的风”至“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。剖析：在“我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋进了孩子的心里，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成一棵苍翠的松柏，一直为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一部分的首段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”相呼应，完成了作者对母爱的诠释。结构图解主旨探讨关于本文的主旨有如下表述：1地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛、母亲，都给过我生命的启示，可以这么说，地坛是我虚化了的母亲，母亲是我心中永远的地坛。2本文的主旨意在表现人应该有坚强的生活信念，顽强的精神：地坛是他的象征，残疾人也应该顽强坚韧地生存，要坦然面对磨难，经受住风霜雨雪的侵袭，不要被厄运击倒，而要在磨难中屹立。那太阳的轨迹，不也是一种召示，一种象征吗？——人生之路也会越走越大，越走越红的。人对厄运应该顽强坚韧，对前途充满希望。我的观点：______________________________________________________________审美鉴赏生命本色之美史铁生个人的问题其实已变成了众生共同的问题——“一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？”有论者从“平常心和非常心”的关系来看史铁生的写作，所谓“平常心”的根基所在，是指“他把内在的痛苦外化，把具体的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔给命运，然后再设法调整自我与命运的关系，力求达到一种平衡”。这种在根本上认可了苦难的命运和不幸的角色，却不是看轻生命自身的残酷和伤痛，而是把这生命的残酷和伤痛从自我中抽离出来，去融入到一个更大也更恢弘的所在之中。这个“所在”就关系到了“非常心”。它是指“以最真实的人生境界和最深入的内心痛苦为基础，将一己的生命放在天地宇宙之间而不觉其小，反而因背景的恢弘和深邃更显生命之大”。这就是史铁生在这篇散文中最后画出的自我形象了：他静静地坐在园子的一角，在融会了过去、现在和未来，融会了死生的时刻里，看到了包容任何孤独的个体生命在内的更大的生命本相。关于怎样活着和怎样达到自我救赎的困扰，也终于为所有生命永恒的欲望所涤净，当投入到永无终结的生命之舞中时，对于个体苦难以及一切不幸命运的自我超越就都变成了一种必然。这样一种洋溢着生命本色之美的境界，既成就了史铁生内心的希冀与不舍的探询，也完成了他为文的寄托。为文与为人在此才是真正的一体。整篇《我与地坛》都是那样的和美亲切。问题探究从《我与地坛》中，你觉得文中作者的母亲的爱有什么特点？你能联系实际谈谈自己对母爱的认识吗？导思：母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能像史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。探究：第一步，寻找：圈点勾画出文中所有写母亲的文字。第二步，品悟：仔细研读这些圈点勾画出来的文字，读出深度，读出自己。第三步，思考：选出自己觉得有意味的句段，联系自己的生活实际思考。譬如：在第二部分第1段中，作者说“给母亲出了一个难题”，具体指