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文档简介

16短文两篇

爱莲说郴江河畔、郴江路与爱莲路交汇处有一片美丽的湖泊,那是爱莲湖。爱莲湖因周敦颐的《爱莲说》而得名。周敦颐曾三度在郴州为官,宋仁宗庆历六年,周敦颐任郴县县令,后调桂阳(今郴州汝城县)县令。在桂阳任职四年,调任京城大理寺丞。神宗熙宁四年,升任郴州知军。周敦颐是在郴正常任职次数最多、时间最长、政绩较好的朝廷官员。他在郴州兴学校,办农桑,关心民间疾苦;他亲辟莲池,自种莲花,也自喻莲花,写出了千古名篇《爱莲说》。"出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。"全文短短119字,却写尽莲之高洁和君子之品质。周敦颐

周敦颐(1017-1073),宋代道洲(现在湖南省道县)人,字茂叔,谥号元公,著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。讲授新课“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说字音学习蕃淤泥涟亵

濯鲜有闻噫

fánliánxièzhuóxiǎnyūyīyí注意朗读节奏

水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。予/谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染沾染(污秽)濯清涟而不妖洗不蔓不枝香远益清过分艳丽更加生藤蔓长丫枝多的只我很可远观而不可亵玩予谓菊噫鲜有闻少宜乎众矣应当亲近而不庄重叹词,表示感叹却认为多“之”字用法无丝竹之乱耳:何陋之有:水陆草木之花:予独爱莲之出淤泥而不染:花之隐逸者也:菊之爱:放在主谓之间取消句子独立性,可不译助词,宾语前置的标志,可不译助词,的助词,的助词,的放在主谓之间取消句子独立性,可不译重点句段翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。2.中通外直,不蔓不枝。(它的茎)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。文章题为《爱莲说》,也就是“说说我对莲花的喜爱,作者究竟喜欢莲花的什么”(请用文章的语句回答)

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。这些句子是从哪些方面来描写莲花的?语句描写角度出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉生长环境体态芳香风度出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污,洁身自爱不献媚权贵,庄重谦逊托物言志花之君子中通外直通达正直

不蔓不枝不攀权附贵香远益清美名远扬亭亭净植刚正不阿可远观而不可亵玩说说下列句子各体现了什么品质。自尊自爱为什么写陶渊明独爱菊花?写菊有何作用?

因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,菊花又是花中的隐士,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹?

因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象。作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。“菊之爱,陶后鲜有闻。”让作者遗憾。“牡丹之爱,宜乎众矣。”让作者不满和愤慨。“莲之爱,同予者何人?”请揣摩其中的情感,并朗读这句话。

这是一个反问句,翻译为:对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?表明没有像他一样洁身自爱的人了。作者写菊也好,写牡丹也罢,都是为了衬托莲,以彰显自己高洁傲岸、不与世俗同流合污的志趣。课堂小结

作者赞美莲的优美的形象和

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