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—西游记第四十回读后感5篇唐僧在西天取经的路上,收了孙悟空、猪八戒、沙僧三人为徒,他们师徒四人,同心协力,一路上斩妖除魔,历尽千辛万苦,踏过千山万水,终于到达了西天,取得了真经。这里由给大家共享,便利大家学习。西游记第四十回读后感篇1每个人对西游记都有不同的看法,读完之后我也有不同的感受。西游记是我国四大名著之一,是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇,乐观,不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难耿耿忠心,寸步不离;不管路途险恶,不屈不闹,敢于斗争;机智聪慧,救出师徒。还有猪八戒的忠厚无不令人神往。自信的精神使我鄙视,曾经为不行一世的天蓬元帅,只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信,仍然一路抬头挺胸。昂扬的走着。虽然好吃懒散,一脸恶象。但当他的兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。沙和尚为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服、淳朴忠厚,耿耿忠心,从电视剧里他喊“兄”那种厚重的声响和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。虽然独特不鲜亮的他戏份不多,但他是《西游记》里不能缺少的人物。唐僧十八岁出家皈依佛门,常常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝贝三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身体高大,举止文雅、性情和蔼,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,一直痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大奉献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。虽然《西游记》已经很老了,可是我相信它的魅力会经久不衰,由于这师徒四人,实在各有妙处,很吸引人。西游记第四十回读后感篇2提到《西游记》大家肯定很熟识,我也一样;如今再从书架上拿出它,我仍是爱不释手,没翻开几页,就伴着吴承恩爷爷的精彩描绘给吸引了。《西游记》吴承恩将其中的各个角色都栩栩如生、淋漓尽致地呈现在读者眼前。在这个暑假,我阅读了《西游记》的原著版,令我深有感受,原著中更加曲折的故事情节和师徒们离奇的取经阅历,更是让我留下了深入印象。《西游记》向人们展现了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在丰富而大胆的艺术想象中赞叹不已。然而,通过《西游记》中虚幻的神魔世界,却到处反应着现实社会的真实投影。孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐憎这四个人物形象的性格,特点各不相同,恰成了鲜亮的比照,或许这正是描写人物形象的鲜妙之处吧。最令我佩服的还是孙悟空,由于他总是不畏险阻挺近,而且天不怕地不怕,却是正义的化身。他非常敢斗,他敢斗玉皇大帝,闹得天宫成天心神不宁;他敢斗各种妖魔鬼怪,没有一个妖精能逃过他的火眼金睛。在这个世上,除了如来佛祖和观世音菩萨,无人能治服他。最重要的是他是一个有仁有义的好猴王,当唐憎三番五次地将他逐出师门,他却仍然时时辰刻地惦记着唐憎的安危。我希望自己也能像孙悟空一样,做任何事都要坚持究竟把它做完做好,赐予自己信念,相信自己肯定能做到,绝不能半途而废,有了良好的开端,最终却没有美妙的结尾,有始无终。所以我要学孙悟空,有时分也要恰当地露出点“倔”,到了最终成功的那一刻,当然也不能遗忘途中伙伴们的帮助,团结就是力量。西游记第四十回读后感篇3首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎,每一幅画面都给了我很大的震撼。《西游记》向人们展现了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在丰富而大胆的艺术想象面前赞叹不已。然而,任何一部文学作品都是肯定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们到处可以看到现实社会的投影。而对封建社会统治者的看法也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深入的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇怪的艺术想象、活泼曲折的故事情节,活灵活现的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的成就,是胜利地制造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不得的英雄。他有无穷的本事,天不怕地不怕,具有不屈的对抗精神。大英雄的非凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智英勇又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光荣夺目的英雄。说到猪八戒,他的本领比孙悟空可差远了,更谈不上什么光芒高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他忠厚诚实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又有很多的缺点,好吃懒做,喜爱占小廉价,好女色,怕困难,心里也经常想着高老庄的媳妇。对猪八戒缺点的批判是很严肃的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上乘风破浪,当开路先锋,所以他并不是一个被否认的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到非常真实可爱。但猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最终的成功。写一个弱点许多的人能讨人喜爱,让人记住,是很不简单的。沙僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜亮的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,他仍是不行或缺的配角,当孙行者和猪八戒闹冲突的时分,须由他出来劝说调解,两位师兄外出时,由他陪伴师傅。假如没有这一个徒弟,唐僧就危险了,经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟识。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获,而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!诚心的希望大家能在闲暇时品尝这部国学经典,领悟其中的精髓。西游记第四十回读后感篇4窗外微风轻轻地拂过,树叶奏出“沙沙”的乐曲,我沏上一杯清茶,翻开小说《西游记》。西游记,真不愧是中国四大名着之一,每一个章节都有很多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去。齐天大圣孙悟空不平凡的诞生,在花果山,水帘洞的生活,与唐三藏,师兄弟猪八戒,沙悟净,阅历了九九八十一道难关,困难曲折地绽开向西天取经的旅途。品着书中栩栩如生,活灵活现人物,一幅幅扣人心弦,一波三折的场面,真让我回味无穷。八百里火焰山,周围寸草不生,而这是他们去西天取经的必经之路--火焰山。孙悟空向罗刹女借巴蕉扇灭火,可罗刹女一扇阴风,使孙悟空在空中左右漂浮,左沉不能落地,右沉不得存身。但是他仍然没有放弃,阅历了三次,他与猪八戒一起终于战胜了牛,得到了芭蕉扇。伴着火焰山的火焰慢慢平静,造就了世界上最惊心动魄的成就。为了目标,他们顽强的,英勇的,抛弃了一切又把握住了一切。细细品尝,生活不是如此?你遇到困难困苦,遇到了“火焰山”,就要像孙悟空那么样勇于进取,努力克服,不要放弃,就肯定能战胜它,到达胜利的此岸。就像书中的情节,有时高涨,有是低落。刚开头读时,带点苦涩,但当慢慢回味时,一丝苦味不见了,取而代之的只有芳香与甘甜。阅历风雨后的彩虹当然漂亮,然而值得留念的却是那段阅历风雨的日子,无论经过多久,它仍然荡气回肠,这正是生活给我们的礼品。西游记第四十回读后感篇5读了《西游记》这本书后,我明白了做任何事情只有诚意诚意,永不放弃,才能完成最终的愿望,就像唐僧师徒那样,克服了千难万险,最终取得了真经。这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共阅历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。其中,我最喜爱的人物是孙悟空。由于他不但本事高明、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有看法,由于他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感谢,反而屡次误会悟空,还时不时念念紧箍咒惩处悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。读了这本书,让我明白了什么叫坚持就是胜利,正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天,这才取得了真
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