九年级语文上册第三单元9中国人失掉自信力了吗教学课件Q.=Q8省公开课一等奖新名师优质课获奖PPT课

9.中国人失掉自信力了吗第三单元导入新课讲授新课课堂小结当堂检测1/25导入新课宣告北京取得年奥运会主办权。中国成功加入世界贸易组织2/25导入新课学习目标1.了解时代背景，把握作者观点，理清作者论证思绪。（重点）2.学习直接批驳与间接批驳相结合方法。（难点）3.品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性语言。（难点）3/25讲授新课走近作者

鲁迅，浙江绍兴人，原名周樟寿，后更名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅。伟大无产阶级文学家、思想家、革命家。4/25讲授新课写作背景文章写于九一八事变三周年之际，主要是为了反驳当初有些人散布反抗日前途消极论调，错误论调，鼓舞当初民族自信心。本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。5/25讲授新课文体常识1.立论——在论证过程中，经过叙述逐步确立自己观点过程。普通：摆观点——论证——重申观点2.驳论——批驳他人错误观点过程。普通：摆敌观点——批驳——树自己观点——论证——重申观点（或得出结论、深化观点）

议论文常识6/25讲授新课字词积累1.字音字形。玄虚()抹杀()祈祷()省悟()搽粉()渺茫()慨叹()诓骗()诬蔑()脊梁()xuánmǒdǎoxǐngchámiǎokǎikuāngmièjǐ2.词语解释。玄虚：用使人迷惑形式来掩盖真相坑骗伎俩。诬蔑：捏造事实败坏他人声誉。慨叹：有所感触而叹息。7/25讲授新课脊梁：比喻气节、操守、人格、品质。怀古伤今：追念古代事情，因现在事而悲伤。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。前仆后继：前面人倒下去，后面人继续上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。自欺欺人：指用自己都难以置信话或手法去坑骗他人；欺骗自己，也坑骗他人。玄虚之至：玄虚到了极点。字词积累8/25讲授新课整体感知1.敌方错误观点是什么？这个错误观点是由哪些论据得出？中国人失掉自信力了。论据：两年前：自夸“地大物博”；很快：只希望“国联”；现在：一味求神拜佛。2.作者正面提出观点是什么？我们有并不失掉自信力中国人在。9/25

树靶子

打靶子摆敌论据论点驳敌论证立观点证实自己观点

（1~2）（3~8）（9）作结论讲授新课写作思绪10/25论据论点：两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉是“他信力”发展着“自欺力”（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念讲授新课论证结构11/25间接反驳己论点有并不失掉自信力中国人在己论据古今埋头苦干人有确信,不自欺拼命硬干人为民请命人前仆后继战斗舍身求法人结论:自信力有没有,状元宰相文章不足为据,看地底下脊梁（6—8）（9）中国人失掉自信力了敌论点：以偏概全讲授新课论证结构12/25讲授新课内容探究1.“中国脊梁”指什么人?这一类人特点怎样？“中国脊梁”是指脚踏实地地为民族进步而奋斗人们，他们是使中国屹立起来“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众利益。现实状况：（1）从人数上看：何尝少呢？（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，毁灭于黑暗中，不能为大家所知道。13/25讲授新课2.鲁迅为何重复强调“中国脊梁”？内容探究因为只有称得上“脊梁”人才算得上真正意义中国人，为人民着想，代表最广大人民利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当初只有坚持抗战和民族解放人们才能算是“中国脊梁”。14/25讲授新课品味语言本文语言尖锐、犀利，内涵丰富，富有战斗性。请按要求赏析。1.两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；很快就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。（“总”、“只”、“一味”三个副词有何表示效果？）三个词语尖锐泼辣，充满嘲讽意味，活画出了消极论者脸谱：“总”，一副自我炫耀、夜郎自大样子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，顽固不化样子。15/25讲授新课品味语言2.假使这也算一个“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。（“他信力”一词有何表示效果？）仿照“自信力”，造出“他信力”，生动地刻画了消极论者仰人鼻息、自欺欺人丑恶形象。“他信力”与“自信力”，即使只有一字之差，但却睿智闪烁，妙趣横生，也增添了辛辣讽刺意味。16/25讲授新课品味语言3.下面句中“中国人”含义有何不一样？①我们有并不失掉自信力中国人在。②中国人现在是在发展着“自欺力”。③于是有些人慨叹曰：中国人失掉自信力了。①指广大人民。②指国民党反动统治者及其御用文人。③指全部中国人。17/25讲授新课品味语言4.自信力有没有，状元宰相文章是不足为据，要自己去看地底下。（“状元宰相”“地底下”分别指什么？）“状元宰相”指当初国民党反动政客及其御用文人。“地底下”指当初还处于地下斗争状态中国共产党及其领导下革命力量。18/25讲授新课学习驳论①驳论点：直接反驳对方论点本身片面、虚假或谬误，这是驳论中最惯用方法。②驳论据：揭示对方论据错误，以到达推倒对方论点目标；因为错误论据必定引犯错误论点。③驳论证：指出对方论据和论点之间没有正确逻辑关系，由论据推不出论点来。为了驳倒敌方错误论点，树立自己正确观点，作者采取了直接批驳与间接批驳相结合方法，批驳全方面、深刻、有力。19/25讲授新课1.这篇文章是怎样提出批驳论点？从公开文字三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，由此亮出批驳靶子“有些人慨叹曰：中国人失掉自信力了。”学习驳论20/252.作者是怎样从直接批驳对方论证来批驳其论点？讲授新课学习驳论作者认可对方所摆出论据是事实，但只能指一部分人，不能指全体中国人，这是“以偏概全”，所以不能证实论点。并深入指出：这部分人早已失掉自信力，只是曾经有过“他信力”，现在发展着“自欺力”。21/25讲授新课学习驳论3.作者是怎样提出正面论点作间接批驳对方论点？作者提出正面论点，指出“我们有并不失掉自信力中国人在”，并热情歌颂从古至今满怀自信“中国脊梁”，从而证实了己论点正确性，等于宣告对方论点不能成立。这就间接批驳了“中国人失掉自信力”错误论调，而驳倒对方。22/25讲授新课学习驳论4.得出结论：作者进行直接批驳和间接批驳之后，

得出了什么结论？自信力有没有，状元宰相文章是不足为据，要自己去看地底下。23/25课堂小结揭示谬误（1-2）直接反驳（3-5）间接反驳（6-9）正面立论自夸“地大物博”只信“国联联盟”一味“求神拜佛”只信“国联联盟”一味“求神拜佛”古代当代我们有并不失掉自信力中国人在中国“脊