斯密国富论读后感

—斯密国富论读后感《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生，《国富论》是现代政治经济学研讨的起点。这里给大家共享一些关于国富论的读后感，希望能帮到各位。国富论读后感1这本书买来一年多了，断断续续的看，至前几天次才看完主要部分。实在惭愧，既没有一鼓作气的毅力，也没有成段自由的时间。可是，这本书给我还是很有收获，却不仅仅在于是对经济学理解。或许《国富论》在世界经济历史上意义的确难有后者，可是本书作为两百多年后的之后者学习，明显已不太合适，以往经典未必此刻适合。当然经过本书还是了解到了很多的经济学学问，异样是经济学的那种推理，我想这应当是最有价值的一部分。比方论述劳动生产力提高的原因，比方论述劳动产物的阶级分配，比方资产的划分。根本看完这本书，对于以后选什么样的书，对于经典，对于权威的推举，我感觉更能理性的去选择了，经典未必合适，权威未必正确。或许一本书某人觉得读了醍醐灌顶，另一个人读了却毫无感觉，读什么书，为何而读？自我才是主体。别人的感受能够沟通，却不能复制。但我还是仍然坚信，书里包含了别人数十年的经验，或者包含了前人数十年的艰苦探究所得理论技术，如此便利易得，不拿岂不太惋惜。所以我坚信着读书的力量，坚信努力的力量。国富论读后感2亚当斯密《国富论》开篇第一章就着重商量了劳动的分工，他认为劳动的分工成倍的提高了劳动生产效率，从而产生了许多的国民财宝。他认为由于劳动的分工从而大力提高劳动生产效率的原因有三：一是每人专司一职操作娴熟程度获得提高；二是节约了通常在由一个工种转换到另一个工种中所花费的时间；三是创造了很多便利和节约劳力的机器，因此能够使一个人做多人的工作。在文中他列举了许多的事例以证明劳动分工的意义。如：大头针制造业。假如没有分工一个并不熟识大头针制作方法的工人一天甚至连一枚大头针也制造不出来，最多也造不出20枚，而当将这一制造业分工为：拉丝工、锤直工、切割工、削尖工、磨工、包装工等18道工序后，平均每人一天就能够生产4800枚大头针。还有一趣例：蒸汽机创造后，需要雇佣一个小孩来关掉阀门，而有一个小孩子异样喜爱和伙伴玩耍，他发现只要从打开阀门的把手上到机器的另一部分栓上一根绳子，这个阀门就可无需他去动手而自动开关，而他就能够和伙伴们尽情的玩耍了。这一事例也说明，在分工中由于工人长期从事同一工作，自然就会动脑筋去查找更简单和更快速完成工作的方法。亚当斯密还举一些例子用以说明在分工明确的社会里每一件消费品后都凝聚着成千上万人的劳动。比方：一件羊毛外套，它需要有：牧羊人、羊毛整理工、羊毛梳理工、羊毛染色工、粗梳工、毛纺工、织工、缩绒工、成衣工以及其他很多工人。而其中又需要多少商人、搬运工和运输工及装备，运输装备又需要制造多少运输船子，这又需要多少工人，以次类推，等等。亚当斯密印象一：会讲故事的聪明老人。亚当斯密一生聪慧好学，勤奋有加，为了事业终身未娶，全身心的投入到了学术研讨中，为人类留下了珍贵的精神财宝和行动指南。在《国富论》开篇他就开头讲故事，经过许多详实、活泼的事例让我们认同他的观点，并把我们引入了一个思索的世界，为我们打开了一扇赏识经济学奇葩的才智大门。国富论读后感3在一个奇妙的午后，笔者有幸阅读到现代经济学之开山之作——《国富论》，笔者便怀着几分冲动与崇敬之情开头了这一次的神游之旅。需要在那里在那里说明的是，富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学《国富论》的首次出版标志着经济学作为一门独立学需要在那里说明的是，《国科的诞生，亚当斯密也所以声名显赫，被誉为“学问渊博的苏格兰才子”亚当·也所以声名显赫，被誉为科的诞生，亚当·斯密也所以声名显赫，被誉为“学问渊博的苏格兰才子”。《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手《国富论》共分五卷。它从国富的源泉——劳动，说到增加劳动生产力的手——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——段——分工。因分工而引起交换，由交换而产生交换媒介——货币。再由货币解析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系析商品价格及商品价值，以及价格的构成成分——工资、地租和利润。进而联系整个政治经济体系，阐述其内在联系。整个政治经济体系，阐述其内在联系。《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了很多新的观点和理论，也正因《国富论》作为现代经济学开山之作，提出了很多新的观点和理论，也正正因如此，它有很多发人沉思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”观点尤为感为如此，它有很多发人沉思之处。而笔者对于《国富论》中“分工”的观点尤为感爱好。所以，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。爱好。所以，本文也是笔者对于《国富论》中分工观点的有感而发。“劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的更大的娴熟、技巧和”这是亚当·斯密在第一章的开头语。《国富论》真是一本不行多得的好书国富论读后感4《国富论》一书讲解并描述的是分工、商品、劳动与资本利润。学者总结了理论后得出的是一套完好的经济学理论体系。而亚当斯密是18世纪的经济学家，为什么在18世纪就会有人得出适用三百多年的经济学理论呢？我想，应当是由于是亚当斯密。为什么亚当斯密就能在三百多年前就能写出完善的理论呢？我查看了他的事迹，才发现，他作为一个经济学家，写出这一理论是必定的，试问有那个经济学家能在17世纪中如此了解世界经济的资本情景？试问那个经济学家又会时辰坚持着一份完善主义？试问哪个人会为了一本著作而呕心沥血？又试问哪个人会为了完善而把自我有缺陷的理论与手稿燃烧？这就是亚当斯密。一个经济学界的传奇。他在生产力和生产关系的本质动身，渐渐从不一样的侧面中论证了社会经济的如何进展。在17世纪第一次工业革命中，充足分析了蒸汽机显现的原因。这不就是由于分工吗？分工不但促进了科技进展，还促进了生产力，无论是职业中的娴熟程度与时间的消耗、还是工作的效率，都与分工脱不了关系。所以，在第一章就写上了论分工这三个字。作为一个高校生，生活在进展中的中国上，一个急需进展市场的社会中。不管是否是攻读财经学的，我觉得都有必要读一读经济学中的《国富论》，这一套完好的经济学理论体系不但能使自我进入市场打好一个进展根底，也能使自我能在市场风波中看得更清更远。国富论读后感5《国富论》，全名《国民财宝的性质和原因的研讨》。亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年，与的《独立宣言》同年发表。亚当·斯密被奉为“经济学之父”。而《国富论》在其成文之后的200多年时间里，先后赢得了很多荣誉：“西方经济学的‘圣经”、“经济学的百科全书”、“影响世界历史的10本书之一”等。英国闻名历史学家巴克勒在其名著《礼貌史》中，甚至认为“从最终效果来看，这或许是迄今最重要的书”，“这本书对人类幸福做出的奉献，超过了全部名垂青史的政治家和立法者所做奉献的总和”。更为众多经济学家所“疑惑”的是，亚当·斯密200多年前所做的这本经济学的奠基之作，仍然涵括了我们今日经济活动和经济研讨的方方面面，并且它结构严谨，无懈可击。在《国富论》里，亚当·斯密在否认重农主义和批判重商主义的根底上，说明了分工和贸易如何增加国民财宝，并界定了君主或国家的职责和收入来源。全书分为5篇，在《导论及全书设计》中说，“本书前四篇的目的，在于说明广阔人民的收入是怎样构成的，并说明供应各时期各国民每年消费的资源，到底有什么性质。第五篇即最终一篇所商量的，是君主或国家的收入。”详细而言，第一篇商量的是劳动生产力改进的原因，以及产品在不一样阶层之间自然分配的挨次。第二篇商量的是资产的分类、性质、储蓄和运用。第三篇以罗马帝王衰落之后，欧洲农业进展所受的制约及其农村的衰落，和商业城市兴起的实际，探讨了财宝增长的不