弟子规读后感参考

—弟子规读后感参考孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德，厚德品德。今后，还要深化内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。以下是整理的关于弟子规观后感，欢送查阅!弟子规观后感1“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……”弟子规是依据至圣先师孔子的教导而编成的生活标准。告知我们要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。行为要当心谨慎、讲信誉。入则孝是弟子规的第一课，它告知我们对待父母要比对自己更好，不要动不动就让父母气愤。其实孝顺我们都明白，我们也想过做到，只是做不到而已。而父母说的话我们也经常当耳边风，其实我的生活中就有这样的事，刚买电脑时，我对电脑很好奇，甚至一天都不离开电脑，父母为了我的眼睛不坏掉就一次一次的提示我不要总是玩电脑、看电视，可是我偏偏不当回事，每回都把他们的忠告左耳朵进右耳朵出，终于，过了一年，我的眼睛视力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母明白了我的眼睛不好并没有责怪我，而是立马带我去做治疗、配眼镜，花了上千元做了订正。是我自己自作自受而造成的视力下降，可是爸妈却不怪子女，只是想方法解决眼前的视力问题。每个人的父母都是一样的，不管儿女对自己怎么样都一直对儿女好。而作为儿女的我们却常常惹父母气愤，甚至有时分还对着父母发脾气，真是太不应当了。读了《弟子规》中的孝，我明白了自己对父母发脾气是多么的不孝，也会好好的反省自己。《弟子规》中另我印象深入的还有信。人无信则不立，意思是一个人要是没有诚信就不能立。诚信是交好友的必要素，一个人有了诚信才能让别人信任你，容许别人的事也绝不能食言，不然别人就不会信任你。在我的生活中也有这样的例子，我从前跟一个小学同学约了一起去新华书店，可是由于爸爸妈妈叫我去舅舅家，所以我没有去商定好的地点。但是我没想到，第二天那个好友一句话都没跟我说，我主动找了她好几回她才告知我原因，原来是由于我昨天没去那里，害她等了我一个小时。我舍命的解释，可她根本就不听。我第一次尝到了不守信誉的味道。经过了这件事，以后我商定好了的事要是临时有问题我就无论如何也要跟约好了的人说一声。由于那一次我的不守信誉给我的人生都留下了一个深入的印象，当我读到《弟子规》的“信”时，我真的觉得诚信非常重要。弟子规将我们平常的言行标准都归纳下来了，更教给我们人与人之间应当如何相处、小辈与长辈应当如何相处等等一些道理。我也会努力的去做到《弟子规》中对我们平常为人处事的一些标准。《弟子规》中的道理真的对我们的人生有意义，这样的书值得我们都去看、去学习!弟子规观后感2记得我第一次见《子弟规》的时分，就被它那古朴高雅而精致的外表而吸引。在上六班级时，我爸爸给我买了本《子弟规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。我记得看见《子弟规》上面的第一段话是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教导我一样；清亮的小溪湍湍流入我的心田。一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。假如我们能严格遵守《子弟规》的话，坚持一年；我相信我们身上的坏毛病，肯定会改掉一些，甚至全部改掉；假如学会了《子弟规》我相信你肯定成为一个文学雅士。《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。详细列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和标准。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，做人要讲信誉、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和群众相处时要公平博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，假如还有多余的时间，不要铺张光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的学问学问。读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时辰刻对父母保持孝敬!我认为《弟子规》的确是指导我们日常生活、学习的一本好书，经常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。弟子规观后感3《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师标准，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今日读来仍然有现实的指导意义。当今兴旺的商品经济社会和古代的社会环境不能混为一谈，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系？中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人？这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技进展的现实环境下，许多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教导，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时期不迷失，不动摇，时时保持苏醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、好友之间以及生疏人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深入领悟，明白许多做人的道理，从而反省自己的缺乏之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，主动融入到团队当中，要尊重领导，仔细完成领导所交待的各项任务，忠于职守，相互帮忙，协作共事，作为效劳窗口工作，要树立良好的效劳形象，礼貌待人，微笑效劳，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的看法对人对事，并且要努力提高自身素养和业务水平，主动参与培训和学习，提高工作效率。《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应当怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思索在当今社会怎样去完成传统文化的价值，试想，假如一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最根本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待？这样的人能否让人信服与尊重？弟子规观后感4《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在从前《弟子规》就相当于如今《中小同学行为标准》但其的价值要远远超过后者。如今的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都浸透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐进展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为标准，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的进展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。有些历史常识的人会发现中国的历史进展始终处于儒法并举的兼容式进展下几度显现民富国强的大盛事。在提倡法治社会与国门大开的今日，在受到外来文化的侵袭中，国人的素养在渐渐的下降不仅80、90年月的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是由于我们在进展经济的时分忽视的文化的传承，慢慢地我们的价值体制开头发生改变拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人20XX余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让高校生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的区分形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，由于我们和处于不同的时期故我们只要领悟其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。弟子规观后感5近日有幸拜读了《弟子规》，感受良多。《弟子规》详细列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与标准，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际动身，写下了这篇读后感。首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母，由于对我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛苦，生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。我们今日能够有幸熟悉到这些圣贤人的教导，就应当首先尽心尽力做好我们为人子之道，好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以进自己的努力，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天，每到过年时能按时回到家中与他们团聚就是对他们最根本的孝道。出则悌是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，兄弟团结，多照料帮忙兄弟姐妹，对长辈要敬爱，其次出外要友爱好友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，好友是必不行少的。我们要多团结好友，多关怀身边的人。就像如今我们酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不简单，我们要相互帮忙，互相团结。大家应当团结全都，共同把工作做好。同时作为下属，我们对我们的上司、领导要敬爱，见面要主动让行、打招呼，到处要虚心礼让，要恭敬礼貌，见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟，有所进展的根本条件。我们必需要做到，而且要做到最好。谨，我们要时时辰刻照顾自己的起心动念，言语造作。这会帮忙我们免掉很多坏的习惯，并逐步养成好的行为习惯。圣人们告知我们这个“谨”，就是让我们在日常的工作生活中要时辰保持严谨的看法。在酒店的工作上要做到对待工作仔细严谨，要当心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎样做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到以严谨的看法对待每一位顾客，做到让每一位顾客满意。在生活上也一样，同样要保持严谨的看法。自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，渐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。信。俗话说的：人无信不立。一个没有信誉的人很难在社会立足。在如今这个普遍没有信誉的社会，我们要立志做圣贤，做他人的典范，去掉以往的虚伪、不老实，以老实守信，仁义道德来处世，来感化四周的人。在生活中要做一个老实守信的人，要言而有信，言而必行。不骗别人，与他人坦诚相处。泛爱众，其实就是前面说到了的要与他人和谐相处，团结全都。在现实生活中到处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结富人，不看不起穷人，以公平心待人接物。同时在工作生活过程中，不说人是非，不揭人短处，要尊重同事好友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人、菩萨的境界，我要从弟子规的根底开头，从做一个标准的好人开头，立志向、学圣贤，做菩萨。尽可能的去帮忙别人，关怀别人，让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体，从我做起。最终《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告知我们要多学习。尽管我们不是同学，但并不代表我们就不用学习。活到老学到老，这是古人告知我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力，尽可能的多去学习，增长自己的学问。就比方我如今在咱们酒店一样，刚开头我对餐饮业一概不知，但伴着我的不断学习，我已经把握了许多关于酒店管理、酒的种类的相关学问。这对我的帮忙很大。所以我如今是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料，或者看看书，尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己，而且也为了能更好地工作。通过这段时间学习《弟子规》，使我感受很