消解民族文化产业发展中技术困境的具体策略,产业经济学论文

消解民族文化产业发展中技术困境的具体策略,产业经济学论文本篇论文目录导航：【题目】【第一章】【2.12.2】【2.3】【第三章】【第四章】消解民族文化产业发展中技术窘境的详细策略【结论/以下为参考文献】第四章消解民族文化产业发展中技术窘境的详细策略民族文化是一个历史范畴。民族具有地域、语言、宗教、外貌、共同祖先等客观特质，也有人们对其民族性认知和感情的主观特质。民族不是从人类历史一开场就有的，而是人类历史发展到一定阶段才产生的历史产物；民族的构成历史，本质上是民族文化和民族特征构成的经过，而民族文化和民族特征则是民族的标志。鉴于此，民族文化产业的发展也必需要遵循民族文化和民族特征，假如忽视了这些特征，民族文化产业也就失去了本质意义。然而，在民族文化产业发展中，技术的进步性大大的超越了民族文化的发展速度，同时民族文化的传统技艺与当代技术也在产业化发展中构成冲突，怎样消解技术进步与民族文化发展不同步和民族文化产业中传统技艺与当代技术的冲突，怎样使不同步、有冲突的双方协调或有机统一。对此，本文以为应从下面三个方面消解民族文化产业中的技术窘境。一、彰显技术的价值理性民族文化产业是产业，更是文化。我们在民族文化产业发展中追求经济价值，同时更要关注民族文化价值。民族文化是民族文化产业概念成立的基础，也是产业经济的基础。技术在民族文化产业中的应用甚为广泛，从生产、管理、服务及传播等都有不同程度的技术应用具体表现出。当代技术在民族文化产业中的广泛应用，不仅促进了生产工艺改良、效率提高、成本降低，还培育了消费人群，丰富了民族文化的创作式样和方式，使精神内容的欣赏性变得更为直观可视。因此，就民族文化产业的发展而言，技术应用更应关注该产业的价值维度。对此，本文拟从下面几个方面予以分析论证。〔一〕技术应用关注民族文化产业的符号价值民族文化产业在科学技术的指导下成为现代民族文化生产的最主要方式，其主要目的是为了发展民族地区的经济。民族文化产业在以经济诉求为主要目的的趋势下，民族文化发展趋向于文化消费、文化交换及文化娱乐。民族文化生产也从符号为意义服务转向符号为市场化发展服务.民族文化作为各民族的符号，向外表示出着各民族的生产、生活等信息，因而成为通过符号来获得价值存在的方式。民族文化的符号性特征是民族文化产业存在和发展的根基，它对该产业发展有着十分突出的意义。所谓符号，根据斐迪南德索绪尔〔Ferdinandde.Saussure〕的看法，应该是一种观念的表示出。他在阐述语言时就讲：语言是一种表示出观念的符号系统。①在这个意义上，皮尔士〔CharlesSandersPeince〕以为符号就是在某些方面或某种能力上相对于某人而代表某物的东西。乌蒙勃托艾科〔UmbertoEco〕则建议将每种事物都界定为符号，它们根据事先确立的社会规范，进而能够视为代表其他事物的某物.换句话讲，某物之所以为一种符号，是由于它由某一解释者解释成为某物的符号。②依着这样的观点，任何事物都是符号，这华而不实包括语言、文字、图案、技艺、礼节、仪式、建筑、艺术品、饮食等，凡此种种均能够命之为符号。因而，索绪尔将符号具有的特征总结为：任意性---能指和所指的联络是任意的，它是不可论证的；不变性---能指对它所表示的观念来讲，看上去是自由选择的，但是，对使用它的社会来讲，却不是自由的，而是强迫的；可变性--指和所指之间的关系是能够转移的，符号正由于是连续的，所以总是处在变化的状态中。在民族文化产业实践中，民族文化的符号性特征与索绪尔归纳的符号特征有很大的一致性。首先、民族文化的任意性。民族文化产品的表现形式特别多样，民族文化既能够是有形的物质文化产品〔如：建筑物、碑刻和雕塑、书籍、书法与绘画等〕，可以以是无形的非物质文化知识或知识体系〔如：表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆、传统的手工艺技能，以及开发创意知识体系等〕。这些具有多样性表现形式的民族文化凸显的正是民族符号的任意性特征；其次、民族文化的不变性。固然民族文化呈多样形式，但却又都有着共同的不变的民族符号特征，您必须选择这个符号，而不能选择别的③；最后，民族文化的可变性。民族文化产业发展是以民族文化为主体的，在整个产业化发展中总是历史性资源保持占优势，但民族文化产品的创新却是始终存在的。民族文化产业的兴起源于技术的快速发展。技术促使民族文化生产从符号为意义服务转向符号为市场化发展服务,而符号对于人的生产、生活都有着非常重要的意义。就市场交换而言，作为符号的任何事物能够摆脱地方的、自然的、个人的特殊关系，并把交换的范围扩展到整个地球，这样就在物质上和在空间上创造了交换价值的真正一般性。④在经济领域，民族文化以一种符号性的商品存在于民族文化产业中，具有了交换价值，成为商品；在消费领域，由于人们对民族文化符号性意义的追求，民族文化产品成为符号的代表，使消费物品系统与有序的意义符码相对应，符号已经通过消费压力实现了它的构造性控制。因而，从这个意义上讲，所有的商品都是符号，反之，所有的符号也都具有商品的属性。商品形式已让位于符号形式，等价的符码已经比商品交换更具有意义。①这也正如罗兰巴特〔RolandBarthes〕所言：精于计算的工业社会必须孕育出不懂计算的消费者,为了钝化购买者的意识，必须给事物罩上一层意象的、理性的、意义的面纱。②由此可见，无论是从经济领域、消费领域还是民族文化领域，都具体表现出出民族文化产业中的技术应用关注民族文化符号价值的重要性。〔二〕技术应用关注民族文化产业中的传承价值传承价值是民族文化产业价值构成的一部分，其历史性和传承性在产业化经过中与当代技术发生碰撞，影响到其可持续性。对于这个问题，早在关于希腊神话与当代科学技术共存的悖论中就给了我们一定的启示，在(政治经济学批判〕中他以希腊神话与荷马史诗为例，从一个特定的视角对这个悖论提出了古老的艺术为何能给我们以高不可及的艺术知足？的疑问。③这个诘问也促使着当下学术界对民族传统文化保卫的考虑。同时，这种悖论也具体表现出在民族文化产业发展之中，民族文化何以仍能以它宏大的艺术魅力使现代民众继续获得高不可及的审美享受?④民族文化是各民族在生产、生活经过中创造出来的精神财富和物质财富，它浸透着一个民族创造并积累构成的生产、生活的方式、风俗及技艺等。它不仅仅是一个民族的符号，也是一个民族存在的象征，几千年来民族文化一直世代延续，成为民族财富。对此各民族的世界物质文化遗产和非物质文化遗产就是很好的讲明。这些民族财富承载着各民族的文化精神，而民族文化精神是一个民族特有的精神状态的综合反映，它以较稳定的形态反映着历史的发展进程，并演化为多种存在形态而流传至今。民族文化之所以能够流传至今，并能给予现代民众高不可及的审美享受,根本的原因就在于其价值的超时代性及可持续性。固然，随着社会由农耕时代走向工业化时代，前者的生产、生活方式已远远不能知足当代社会人们的需求，进而被逐步边缘化，甚至失传或消亡。但是，这种现象并不代表其价值的消失，而只是为其发展提出了新的要求，正如美国着名人类学家威廉。A.哈维兰〔WilliamA.Haviland〕在(文化人类学〕中所述：为了生存，文化必须知足依靠其规则生存的那些人的需要，为它自个的持续存在做准备，而且为其社会成员提供有秩序的生存方式。⑤当下，民族文化产业作为民族文化发展的重要方式之一，也是民族文化存在的一种方式。从理论上讲，该产业是一个从生产、传播到内化的完好的文化行为经过，这一经过的行为内容必然要具有民族文化发展的完好性。在这个完好性的经过中，文化传承也是其不可或缺的一部分。传承是时间维度的、历史的。①文化传承是一个人与人之间对文化进行承接、延续的活态行为经过，也是文化传播经过。从实践上讲，当代技术作为该产业主要生产力和发展手段，不仅要发展民族文化，使之同世界接轨，融于文化全球化大潮流中，同时，还应关注民族传统技艺的发展和传承，调试其存在方式，促进民族传统技艺的可持续发展。二、创设技术发展的良好环境民族文化产业当下还处在发展的初级阶段，其相关政策及组织形式等方面的理论研究还处于探寻求索和完善阶段。从文化哲学的角度看，民族文化产业的政策法规是一种技术，工业化组织形式也是一种技术。而从技术哲学的视角、从民族文化产业政策与组织形式的功能性本质气力看，它们仍然属于一种技术，即社会技术。由于社会技术是社会主体调控社会关系及运行，解决社会矛盾，处理社会事物的理论、经历体验、技能与方式方法的总和。基于此种认识，在怎样调控民族文化产业健康可持续发展方面，笔者以为应从下面两方面着手：〔一〕完善民族文化产业政策对于民族文化产业政策的完善而言，首先，应从国家层面对民族文化资源开发和资源保卫制定相应的标准和政策法规。当前，我们国家还没有建立针对民族文化产业发展的国家级政策法规，也没有对民族文化开发制定相关的标准。然而，从国家层面对民族文化产业发展进行整体统一规范，能够有效的避免因各民族地区的地方为发展经济而盲目产业化、盲目开发造成的民族文化资源萎缩，进而利于民族文化产业健康可持续发展。固然，民族文化产业属文化产业的分支，但其本质特征却与文化产业有着很大的区别；另外，民族文化的民族个性、文化多样性，文化传承性、历史性、可持续性等特性是需要国家设置一定法律法规进行规范。惟其如此，在民族文化产业化发展上，我们才能明确哪些能够产业化、哪些不能产业化或者哪些当前还不合适产业化；在资源开发上，哪些资源合适当下开发、哪些资源还不具备开发条件，或不合适如今开发，以及怎样开发等问题。明确了上述问题，才能在该产业发展经过中实现依法开发和依法保卫的良性、可持续发展态势。其次，科学构建民族文化产业管理机制。科学完善的管理机制是发展该产业的根本保证。当下，我们国家民族文化管理体制在很大程度上还在沿用计划经济时代的文化管理机制，具有高度的行政依附性，其特点主要是条块结合，而以块为主；双重领导，分级管理。这样的现在状况导致出现了下面问题：一方面，在政令上存在行政性强，职能穿插、多头执法和管理缺位等问题，另一方面，则出现了资源配置不合理和低效率，各自为政、壁垒林立，严重的阻碍了市场主体的公平竞争等问题。这些问题讲明带有计划经济时代特征的文化管理机制已经不适应当