厚黑学读后感七篇

—厚黑学读后感七篇细细品尝一本名著后，大家心中肯定有许多感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。以下是整理的《厚黑学》读后感七篇范文，希望对大家有所帮忙。《厚黑学》读后感1李宗吾先生所撰《厚黑学》一书将人性的自私、阴暗抛之于书面，与传统伦理道德、人性的真善美形成了鲜亮比照，却也道出了国人的处世之道，也是我国古时官场哲学的真实写照。《厚黑学》一书将“厚黑”分为三种境界，初级阶段为“厚如城墙，黑如煤炭”，而城墙虽厚，可用炮火攻破。煤炭虽黑，但颜色可憎，众人弃而远之；中级阶段为“厚而硬，黑而亮”，此阶段形色鲜亮，旁人经细心观看便能发觉；终极阶段则是“厚而无形，黑而无色”，晋升至此阶段便可战无不胜、战无不胜、锐不行挡，所向无敌。《厚黑学》这本书最初是在高校期间粗略读过，再次读这本书又有了新的感悟和见解。书中写到：为人处世非有厚的功夫不行，假如为人内向须腆，不能忍受在处事交往中的屈辱，太过于顾及自己的虚荣心，就不能够与好友和敌人相处，更不行能抓住时机呈现自己，即使才智出众也会沉没在芸芸众生中。所以我认为李宗吾先生虽主见厚黑，却也在强调人间的疾恶。再次读这本书，我认为厚黑并非脸皮厚心肠黑。所谓“厚”是指全部的人际关系都是错综冗杂的利益交织关系，一个人对待事情的看法确定了其在利益网中的位置。人并无所谓的高尚与卑劣，只是各取所需罢了。把握住这一点就不会被道德约束，此为“厚”。所谓“黑”是指自己能够意识到他人的所作所为是被利益驱使，而自己也能意识到自己正是在某种利益目标的驱动下做出各种确定。因此，我对于“黑”的理解是已经将这个世界的游戏规章了然于心，并能利用游戏规章为自己谋取相关利益，且思维并不被他人所知晓。对于我来说，更应当重点学习“厚”，而不是“黑”。我对于“厚”的理解是在工作、学习、生活中脸皮要厚，对于不懂的东西要多问、多学习，询问、学习的过程中保持谦卑的看法，不要怕麻烦、不要怕犯错误、不要怕被批判，更不要怕担当责任，这是自我成长的过程。在生活中处理好友、亲人之间的关系也是一样的。与父母的代沟，与好友的冲突往往都在于缺乏沟通，有些事情会觉得说出来伤感情或者觉得难为情而选择不说，缺乏了有效的沟通就为冲突、代沟埋下了祸根。在我看来“厚”的另一个含义还在于落后并不行怕，当学习或工作中落后于他人，或起步较晚都要不断进取，在过程中不断学习，不断积累。总的来说，李宗吾先生对人性的理解和概括，打破了两千多年的中国传统文化思维，矛头直指“人之初性本善”的文化模式，大胆揭露人性的黑暗面，以历史人物为例论述“厚黑”，以“厚黑”解读人性，以诸多思想解读“厚黑”，并非是想让人学习厚黑，而是让人熟悉厚黑。假如一个人的思想境界是“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣之行为；用厚黑以图谋众人公利，是至高无上的道德。”愿此“厚黑”如星星之火，普耀群众。厚黑学是的哲学，是的产物，是指导人们在这个时期的为人处世的哲学。由于有些内容与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们一般人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。假如大家都是黑心肠，那么整个世界就是勾心斗角，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。这个世界，只有脸皮厚才会做胜利一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢？做厚脸皮的最重要的就是毁灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。真的厚脸，敢于直面新奇的唾沫。要时辰提示自己，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽？我是厚脸我怕谁？当自尊就会在嘲讽中无形地被毁灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气概就会疾风暴雨般地到来。好友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，始终挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自己的尊严，别人才会给你面子，尊严是自己放低姿态争取的。”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本事就是脸皮要厚。等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，而且不会在意别人的看法，你会活的更加洒脱，让自己的价值得到完全的呈现，到最终，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。《厚黑学》读后感2伴着电子产品的普及，年轻一代的我们慢慢丢弃了充满墨香的书卷。实则“书中自有黄金屋”，书本可以让我学到各种学问和力量。近期我静心拜读了李宗吾先生的《厚黑学》，从中有了一些小小的感悟。《厚黑学》撰于民国中西文化碰撞所成就的文坛奇葩李宗吾先生，其在书中表达出冠绝民国的文采、超越常人的思维以及读书人内在的一种狂傲。李宗吾先生以圣贤自居，评论天下达者，用以表达自己的“厚黑”学说。字面理解，“厚”就是脸皮厚，“黑”就是心眼黑，“厚黑学”就是修炼人的厚脸皮和心狠手辣。初次泛读，这也的确是我最先感悟到的内容，李宗吾先生笔下的内容太过现实，对于社会上的交际手段剖析的太过赤裸，让人敬畏，非“厚而黑”无法存活。但深化阅读后，却让我对这个社会有了很大的启迪，对自己的人生有了很大的感悟。为人处世，非有“厚”的功夫不行。假如为人内向害羞，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，太过顾忌自己的虚荣心，就不能与好友和敌人相处，更不行能抓住时机展现自己，即使自己才华出众，也会沉没在芸芸众生之中。所以，这里的“厚”，相较于脸皮铜墙铁壁，我认为更应当理解为誓不放手的坚持。立身社会，非有“黑”的手段不行。每个人只有在“厚”的根底上努力呈现自己的才华，尝试每一种自己所能追求的抱负，并选择出正确的人生目标，斩去其余铺张生命的无效努力，才能在一生中赢得属于自己的那一份幸福。所以，这里的“黑”，也不应理解为不择手段的放弃道德底线，而应当理解为当断则断的决绝。“君子立身处事贫贱而不移，威猛而不屈，富贵而不淫”，所以只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则，坚持自己的信念，正确的选择人生的方向，肯定能在越来越冗杂的社会中站稳脚跟，一帆风顺。《厚黑学》读后感3厚黑学是的哲学，是的产物，是指导人们在这个时期的为人处世的哲学。由于有些资料与传统的伦理道德有点冲突，其实也不算冲突，而是旧的东西有新解。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，然而也反映了中国人的处世之道。所以人们对它褒贬不一。所谓厚黑就是“厚脸皮，黑心肠”。综观历史长河，所谓的英雄无不是厚脸皮，黑心肠，可是对于我们一般人，并不是什么大人物，只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦，黑心肠就不必了。假如大家都是黑心肠，那么整个世界就是勾心斗角，勾心斗角了，那些单纯的人就没法活了。所以我们要活好，首要任务是炼成一个厚脸皮的人。这个世界，仅有脸皮厚才会做胜利一件事情。厚脸皮的人有三个最主要的特征，一个是说谎话不眨眼，一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红，还有一个是旁若无人。如何练就厚脸皮呢做厚脸皮的最重要的就是毁灭自尊。放下你的自尊，就不会在人前自重，不自重就能做到说谎不脸红，争取利益也旁若无人。真的厚脸，敢于直面新奇的唾沫。要时辰提示自我，我是一个厚脸皮，我会怕这些无知的嘲讽我是厚脸我怕谁当自尊就会在嘲讽中无形地被毁灭殆尽，厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘，旁若无人的气概就会疾风暴雨般地到来。好友在一家酒业工作，他就是一个典型的厚脸皮，他是做业务的，就是推销酒，一向挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自我的尊严，别人才会给你面子，尊严是自我放低姿态争取的。”，所以他脸皮超厚，可是他业绩也最好。做销售的首要本事就是脸皮要厚。等到厚脸皮练就那一天，你将会是一个在社会上很吃得开的人，并且不会在意别人的看法，你会活的更加洒脱，让自我的价值得到完全的呈现，到最终，你可能就是一个被社会认可的人，是别人的偶像。《厚黑学》读后感4此书原无意中获得，某天心情不好，漫无目的的行走在海南街道上，偶见一书店，便往看看，本想购《易经》，《心理学》之书。无奈，生活所迫，抽不出太多的时间来观看，便弃之，取得一本《厚黑学》也埋没了长时间在阅读。方后，便知与小说中所描绘的“厚黑”二字太过偏激。厚黑学乃一本千古不传的秘诀，耗时数十载，经李吾宗反复研讨，方能问世于今。厚黑三步曲。一，厚如城墙，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而无行，黑而无色。原则上很简洁，运用起来却很神妙，小用小效，大用大效。然则，许多人略得小成，就运用起来，失利得体无完肤。此书是被李厚黑驾于佛学，庄子之下，排名第三。四书五经排与后，其结论古今皆用。种种能通，无外乎人间人心叵测。佛学是出世法，不参含其中。厚黑学是人间法，过于直接的吐呐出人心本质。《厚黑学》读后感5在工作的一段时间又遇到了个别很傲慢的鬼子，这种人很权力，会这会还对高于他的人笑着但转身给你的就是一地灰色，人你不知所措。从前我总想自己什莫地方不对了，如今想想有多滑稽，要完全转变。分情况而定。要厚的无边，黑的无色。自己做好坚决的自己，对于这些鬼子，把他们放到垃圾堆里去，然后盖上垃圾盖。剩下的是自己的开心。但决不要有一天鬼子需要你了，给你惨烂的一笑，你要受宠若惊，太软弱!要有厚有黑，对鬼子永远不要真厚，但假如有充足的技能就面厚实黑，后发制人。我如今明显做不到，那就先管好自己，提高自己的生活技能和修养。但决不对鬼子妥协!做好自己，你是最棒的自己!记住：别敏感，许多时分没人有时间在意你，你干吗傻傻的管别人。另外大多数人很友善很好，至少很地道。做自己，开心!要去爱关怀你的人，好好对待别人!《厚黑学》读后感6《厚黑学》主见黑；但绝不是强调在人间行使恶；只是为了每一个人以适宜的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有厚的功夫不行。古今之成大事者，必需脸厚黑心，并提倡人性本恶，善是后天诱导的结果。但我想说的是，你们看到的是外表，书中提及的脸要厚就是要人有忍耐力，强调一个忍字；而心要黑就是要人有果断力，强调一个断字。《厚黑学》内容触及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的内容宏博，见解高深，启迪心智。我一开头还读得好玩，可慢慢发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是挖苦社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心肝之徒。同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：人间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或手段公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过：应付奸官，自身必需比他们更奸。我想此法用于应付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于还击。当然，还击的对象仅限于厚黑者，不然就失去本来学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。《厚黑学》读后感7厚黑学的发源起始于李宗吾先生，而其影响则因《厚黑学》而来。他在厚黑学一书中，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，方能成为“英雄豪杰”。他用楚汉相争三足鼎立为引表达出了炙手可热人心险恶。厚黑学问世至今，影响甚广，林语堂言《厚黑学》知已而又知彼，既知病情，又知药方。西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。不得不成认《厚黑学》确实是一本以奸诈狡猾为主题的书籍，这本书像是一柄双刃剑，借鉴可以，但有一些东西毕竟还是与如今的社会脱轨的，不少事与中国传统的思想南辕北辙，也是对丑恶人性的一揭露。李宗吾在厚黑开篇之时就写到‘古之为英雄豪杰者，不过面厚X黑而已’反而又在自己的序言中写道“仔细厚黑起来，是要终归失利的”。借鉴可以，毋宁坚信。曹操作为中国历史上争议最大的几个代表性人物，宗儒君笔下曹操的刻画则大多保存了曹操在封建社会的真实面孔，例如，写到曹操此人全仗X黑，他杀吕伯奢、华佗、孔融、皇后、皇子，而且告知全部人：‘宁我负人，毋人负我’，能在杀了这么多人后说出这样的话，足见此人X黑至极。见其非