《大学生敬业精神研究10000字（论文）》

新时代大学生敬业精神及其培育研究目录TOC\o"1-2"\h\u20341摘要 I780第一章前言 178981.1研究背景 1296171.2研究意义 1469第二章敬业精神概述 2248652.1敬业与敬业精神的界定 2222772.2敬业精神的基本要求 226412第三章新时代大学生的敬业精神的实证调查 465743.1调查问卷的设计 4286623.2调查问卷的数据分析 48101第四章新时代大学生敬业精神薄弱问题的成因分析 9177204.1高校对敬业精神培育的忽视 946234.2敬业精神培育机制上的滞后 983314.3联动机制的匮乏 10197154.4心理发育的滞后与矛盾 10232984.5自身定位的不准确 1125915第五章新时代大学生敬业精神的培育路径 13195065.1高校要改变观念，走出对敬业精神培育的认识误区 13205865.2完善培育机制，把敬业精神培育融入思想政治教育教学之中 1336895.3健全联动机制，培育打造敬业精神的校园合力 14246165.4确立独立成长的责任意识，认真对待学业 15175785.5培养专业兴趣，准确定位自我发展 1621266结语 1722655参考文献 1818683致谢 19第一章前言1.1研究背景新时代的大学生，是在第一轮改革开放的背景下成长起来的，将在新一轮改革开放的新时代条件下成才。他们的敬业精神状况在某种程度上关系着我国社会发展的未来和走向。因此，在大学期间，大学生不仅要努力学习专业知识、提高专业技能，还必须具备较强的敬业精神。大学生思想政治教育要呼应新时代的要求，把大学生敬业精神的培育作为自己的使命。研究新时代背景下大学生敬业精神的现状，从中发现问题，探寻问题的解决之策，就成为高校思想政治教育工作者必须面临的时代任务。1.2研究意义新时代大学生是青年的重要组成部分，是推动社会进步的重要力量，民族复兴梦想的实现需要大学生自觉树立“乐业、勤业、精业”的敬业精神。本文拟在对学术界已有成果进行梳理的基础上，通过问卷调查开展实证研究，结合新时代大学生敬业精神的现状探寻其中存在的问题，通过对问题成因的分析，为新时代大学生敬业精神的培育提出相应的思路。第二章敬业精神概述2.1敬业与敬业精神的界定“敬业”一词最早出现在《礼记·学记》中：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”这里的“敬业”指的是学生应该专心对待自己的学业的意思。此后在漫长的历史中，“敬业”语义不断演化发展，其内涵越来越丰富。在今天的《新华词典》中，“敬业”解释为对所从事的专业、工作全心全意。“专心致志以事其业”的解释很能概括今天的涵义。“敬业”就可以理解为个体要全身心的投入到自己所承担的工作和任务中去，达到一个近乎“忘我”的境界。这不仅要求个体有认真负责的态度，更重要的是要有真真切切做好工作的行动。“敬业精神”是指由于个体热爱自己所承担的学业、任务或工作而产生的一种全身心投入的精神，其本质就是无私奉献的精神。具体来讲，“敬业精神”的内容包括敬业价值观、敬业责任意识和职业道德观三个部分。敬业价值观是指个体对自己所承担的学业、任务或工作的一种认知、理解、判断或者选择，可以引导个体自觉做出敬业的行为。敬业责任意识是指个体在完成自己所承担的学业、任务或工作的过程中，明确自身的职责和义务，并自觉承担相应责任的一种意识。职业道德观是指个体在职业活动中所应遵循的行为规范，是个体融入社会的道德准则。“敬业精神”的培育要从个体的学生时代抓起，大学生“敬业精神”的培育应是大学生思想政治教育不可或缺的内容。2.2敬业精神的基本要求敬业精神的内涵十分丰富，但其基本要求可以用乐业、勤业和精业三个词来表达，这三个方面是相互联系、不可分割的有机整体，共同组成了敬业精神的基本要求。乐业是指个体对自己所承担的学业、任务或工作发自内心的热爱，在履行职责的过程中体会到快乐、幸福与满足。孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意思是说在学习知识或本领的时候，能够做到乐在其中的人接受的更快，做得更好。勤业是指个体勤奋努力地做好自己所承担的学业、任务或工作，毫不懈怠、积极向上的精神状态。回溯中华民族五千多年的历史，古代的仁人志士就十分重视勤勉努力在个人成长和社会发展中所起的作用。精业是指个体在胜任自身的学业、工作或职业的同时，能够敢于质疑、善于创新，具有严谨认真、精益求精的做事态度。对一个人来说，要体现敬业精神就要做到乐业、勤业、精业，三者有机结合，才能真正做到敬业，从而实现个人的人生价值，促进社会进步、国家富强、民族振兴。

第三章新时代大学生的敬业精神的实证调查3.1调查问卷的设计为准确把握大学生敬业精神的时代特点与现实需求，论文研究专门设计了问卷实证调研部分。通过研读、借鉴相关文献资料，与导师反复讨论，设计出了30道调查题目。分为单选题、多选题两种类型，问题设计尽量简洁明了，便于同学的回答。问卷内容涉及大学生基本信息、关于敬业精神的认知、实践以及影响因素等方面。问卷的调查采用匿名的方式，有效的保护了被调查大学生的隐私，在一定程度上消除了有关顾虑，提高了大学生参与的积极性以及调查结果的真实性。3.2调查问卷的数据分析3.2.1调查对象的基本情况分析在被调查的大学生中，男生共有277人，约占调查总数的44%；女生共有350人，约占调查总数的56%。大一学生共有173人，约占调查总数的28%；大二学生共有113人，约占调查总数的18%；大三学生共有134人，约占调查总数的21%；大四学生共有112人，约占调查总数的18%；研究生共有95人，约占调查总数的15%。就读于双一流高校的学生共有251人，约占调查总数的40%；就读于普通本科学校的学生共有198人，约占调查总数的32%；就读于高职高专院校的学生共有178人，约占调查总数的28%。通过分析调查对象的基本情况，可以看出，虽然本次调查的范围和规模不大，但是，被调查的大学生在性别、年级、学校类型的人数分布比例方面相对均衡，因此，调查样本在一定程度上可以代表在校大学生整体的相关情况。3.2.2新时代大学生敬业精神现状分析调查问卷的设计是从大学生的敬业态度与认知、敬业精神的实践以及敬业精神的影响因素三个方面着手的，下面对收集的数据也从这三个方面进行分析整理。（一）大学生的敬业态度与认知大学生的敬业态度与认知，主要是从大学生对待自己学业的态度方面来考察的。对“您对待现在所学的这个专业的喜欢程度是”的调查，有100人选择“非常喜欢”，约占调查总数的16%，其中就读于双一流高校的59%（59人）、就读于普通本科学校的26%（26人）、就读于高职高专院校的15%（15人）；有270人选择“较喜欢”，约占调查总数的43%，其中就读于双一流高校的46%（125人）、就读于普通本科学校的33%（90人）、就读于高职高专院校的20%（55人）；有215人选择“一般”，约占调查总数的34%，其中就读于双一流高校的30%（65人）、就读于普通本科学校的35%（76人）、就读于高职高专院校的34%（74人）；有42人选择“非常不喜欢”，约占调查总数的7%，其中就读于双一流高校的5%（2人）、就读于普通本科学校的14%（6人）、就读于高职高专院校的81%（34人），如图（2-1）、图（2-2）所示。可见，对于目前所学专业，绝大多数大学生还是比较接受的，只有少部分大学生表示出较为强烈的厌恶倾向。同时，通过对比来自不同学校类型的样本数据发现，高职高专院校的大学生普遍对专业的接受程度较低。我国的高考制度长期的分数论英雄，学校被分为三六九等，职业院校的大学生自认为低人一等，缺乏正确的职业理念，对所学专业和自身发展没有足够的信心，这应当引起我们的关注。如果对所学专业缺乏认同感，就会很难认真对待学业，敬业精神的培育就缺乏了坚实的基础。在新一轮的职业教育改革中，加强高职高专院校大学生的敬业精神培育，就成为关键的一环。图2-1对所学专业喜爱程度分布图2-2不同类型高校对所学专业喜爱程度分布关于“对待大学的专业，您觉得自己的投入、刻苦和认真程度”的调查中，其中有68人选择了“非常好”，约占调查总数的11%；有295人选择了“较好”，约占调查总数的47%；有216人选择了“一般”，约占调查总数的34%；有48人选择了“非常差”，约占调查总数的8%，可见图（2-3）。关于“您进入大学之后，在学习上存在的倦怠心理状况”的调查中，其中有24人选择了“很严重”，约占调查总数的4%；有119人选择了“严重”，约占调查总数的19%；有373人选择了“一般”，约占调查总数的59%；有100人选择了“基本没有”，约占调查总数的16%；有11人选择了“没有”，约占调查总数的2%，可见图（2-4）。关于“您对老师布置的课程论文的态度”的调查中，其中有428人选择了“结合课程所学，认真完成”，约占调查总数的68%；有174人选择了“随便写写，应付作业”，约占调查总数的28%；有22人选择了“复制粘贴，借用他人资料”，约占调查总数的4%；有3人选择了“找人代笔完成”，约占调查总数的0.5%，可见图（2-5）。从这些数据可以看出，大多数大学生能够做到比较投入，能刻苦和认真的对待自己的专业，在学习上的倦怠心理较少出现，在完成老师布置的课程论文时的态度是比较端正的，能够做到结合课程所学，认真完成。但是仍然有为数不少的学生对专业的投入、刻苦和认真程度较差，在学习上存在严重的倦怠心理，大量使用现成的理论知识来完成自己的课程论文。不能以敬的态度对待学业，将来走上社会就难以以敬的态度对待工作。图2-3对专业的投入、刻苦和认真程度的自我评价分布图2-4学习上倦怠心理的自我评价分布图2-5对课程论文的态度分布第四章新时代大学生敬业精神薄弱问题的成因分析4.1高校对敬业精神培育的忽视大学生的敬业精神培育是对大学生开展社会主义核心价值观培育的重要内容，也应是大学生思想政治教育的主要方面。但是经过调查发现，部分高校存在忽视对大学生敬业精神培育的现象。首先，学业的“业”排除在“敬业”之外。不少高校认为敬业是对从业者的基本要求，而大学生现在并没有真正的参加工作，并没有职业，也就谈不上敬业精神的培育。但实际上，大学生正处于为未来就业做准备的特殊阶段，他们对待当前学业的态度在一定程度上反映了对待未来工作的态度。如果在学校里不能以敬的态度对待学业，将来走上社会就难以以敬的态度对待工作。其次，片面的追求毕业生高就业率。随着就业形势的日益严峻，毕业生就业率的高低成为衡量一所高校教学质量的重要标准。这使得部分高校越来越重视对于大学生的就业指导，但其主要目的是帮助大学生找到工作岗位，至于到了岗位上以后的表现，那就是就业单位的事情，与学校无关。为增加毕业生就业率，忽视了对大学生敬业精神的培育。最后，重专业教育，轻品德教育。高校教师，特别是专业课教师，往往只注重大学生专业知识的掌握和专业技能方面的锻炼提升，其他品德、精神层面的教育则很少在课堂里被提及到。由于高校对大学生敬业精神培育的这些忽视，使得大学生认为敬业精神是步入社会之后就业单位对员工的基本要求，敬业意识不强，对待学业的投入、认真程度不高。4.2敬业精神培育机制上的滞后敬业精神作为一种思想观念层面的教育，应当贯穿于大学教育的全过程，可以融合到许多教育途径和专业课程之中。就现有的培育机制来看，高校主要是依托“思政课程”，即思想政治理论课来开展新时代大学生敬业精神的培育工作，培育机制较为单一和滞后。首先是在培育内容上，思想政治理论课中关于敬业精神培育的内容涉及较少，主要是贯穿于《思想道德修养与法律基础》课程和职业生涯发展规划课程之中。再加上高校教师普遍缺乏对敬业精神的培育内容进行深度挖掘的意识，只是将教材中涉及到的内容讲授给学生，不利于学生对敬业精神基本要求的理解与内化。其次是在培育方法上，思想政治理论课还是更多的采用教师课堂讲授的方法来进行。有的教师鼓励学生进行小组课堂展示，以提高学生参与课堂的积极性，可是实际效果并不理想，反而在无形中增加了学生的学业压力和抵触情绪，应付差事，敷衍了事的现象时有发生。最后是高校将敬业精神培育的重担压在了思想政治理论课教师的肩上，专业课教师对大学生敬业精神的培育意识不强，这使得培育合力难以形成，也容易使得大学生对专业提不起兴趣，难以以刻苦认真的态度对待自己的学业。由于高校对大学生敬业精神培育机制上的滞后，使得培育效果并不理想。4.3联动机制的匮乏敬业精神的培育需要多方的参与，多渠道的汇力。但是通过分析实证调查的结果，可以发现，高校敬业精神的培育普遍缺乏联动机制，难以形成培育合力。一方面是高校缺少敬业文化氛围。大学的校园文化实际上是“隐性的课堂”，浓厚的校园敬业文化氛围对大学生敬业精神的培育起着潜移默化的作用。全体教职员工的率先垂范是大学生认真履行自己职责的标杆，但是在高校，有的管理者经常推诿责任，有的教师备课不认真，有的后勤人员业务不精通，这些现象都会给大学生带来不良的示范。特别是高校里面的虚假文凭、学术造假、利用不当手段冒名顶替上大学等问题的出现，很容易使大学生正在形成的职业道德观发生错位，学生不能脚踏实地的对待自己的学业，敬业精神难以养成。另一方面是创新创业教育、劳动教育的支持力严重不足。深化高校创新创业教育改革是国家实施创新驱动发展战略的迫切需要，也是提升创新人才培养质量的重要举措，可以为大学生敬业精神的培育提供强大的支持力。但是正在改革尝试中的创新创业教育尚显幼小。一些高校通过开设《大学生创新创业指导》课程来进行，但在实际的操作过程中依然是重理论轻实践，学生不能真正地深入到“业”的内部。一些个别培育的大学生创新创业项目也充满功利性，更重视那些能够获得奖项和社会认可的项目，以获奖结果为导向。正在开展的大学生劳动教育，有利于引导大学生在实践中体验劳动的价值，促进大学生敬业精神的培育，但能否真正开展，本文将专用一节来分析。4.4心理发育的滞后与矛盾目前的在校大学生正处于向成人过渡的阶段，他们的智力发展达到基本成熟的水平，文化素质较高，思想较开放，对社会主义“敬业”核心价值观的接受和认同程度较高，但是心理发育不成熟且具有明显的矛盾性，对学业存在应付心态。首先是大学生心理发育不成熟，不能正确的认识自己。长期以来，由于高考制度的弊端，学习成绩较好的学生在中学阶段往往被老师、家长视为捧在手心里的宝贝。但是，经过高考的分流，原本出类拔萃的学生在群英荟萃的大学里就不再那么出众，部分大学生的自信心就受到相应的打击，甚至出现自我怀疑的心理，厌学情绪随之而来，难以认真负责的对待自己的学业。其次是独立意识与依赖心理的矛盾。大学生，特别是刚进入大学校门的大一学生，摆脱了高考的压力，父母、老师的约束，在中学时期就萌发的独立意识迅速苏醒，自我意识较强。但是，大学生仍存在对父母、老师较为强烈的依赖心理，缺乏自制力和责任心，失去了他人对其的规划和约束，就容易产生学习上的倦怠心理。调查中也发现，新时代的大学生绝大部分学习是努力上进的，能够尽职尽责地履行学生的义务，但不思学习、不求上进者也并非个别现象。如果不能及时的调节心理上的矛盾，就很容易浑浑噩噩的渡过宝贵的大学生涯，难以养成“乐业、勤业、精业”的敬业精神。4.5自身定位的不准确新时代大学生长期生活在大学这个半封闭的环境中，虽然可以通过形式多样的社会实践活动接触社会，参与到社会生活中去。但总体上来说，大学生的社会阅历较浅，生活实践较少，不能准确的作出自我定位，也不能正确地认识个人与集体与他人的关系，这都不利于敬业精神的学习与践行。在校大学生，特别是双一流高校的大学生，他们是经过高考的考验，脱颖而出的“佼佼者”，再加上社会上对其有过高的评价与期待，致使他们大多具有“眼高手低”的缺点，往往对自己的工作能力定位不准确，过高估计自我。调查中也发现，大学生在未来的就业择业中，更倾向于追求高薪、体面、舒适的工作。若实际的工作环境与期望值相差较远，难免会产生较大的心理落差，出现对工作抱怨的现象，也很难做到在平凡的岗位上爱岗敬业、勤劳苦干。同时，新时代的大学生具有强烈的自我意识。他们愿意将自己的想法表达出来，将个人的价值突显出来。在追求个人价值的过程中容易以自我为中心，缺乏对集体的责任意识，不能正确处理个人与集体与他人的关系，更有甚者不惜损害集体、他人的利益。通过调查也发现，很少有大学生愿意主动去农村或基层工作，在择业时往往更关注自身的发展而忽视国家和社会发展的需要，甘于奉献的敬业意识有所匮乏。因此，新时代大学生应当对自己有一个全面正确的了解，提高自我认知能力，做出正确职业选择。第五章新时代大学生敬业精神的培育路径5.1高校要改变观念，走出对敬业精神培育的认识误区高校要重视对大学生敬业精神的培育就要建章立制，用有力的制度来规范教师和大学生的行为，使敬业精神的培育融入日常的校园管理之中。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”高校教师工作具有特殊的示范性，大学生具有明显的向师性，教师很容易成为学生们模仿、甚至崇拜的对象。要发挥教师的率先垂范作用，就要完善教职工的评价与考核制度。高校应组织专业的领导班子不定时的进教室听课、查课，督促教师认真备课，准时上课，不断更新知识体系，增强责任意识和职业道德，自觉做到爱岗敬业。这样才有助于发挥教师为人师表的榜样示范作用，引导大学生在潜移默化中自觉养成敬业精神。同时，要约束和规范大学生的行为，就要完善大学生的学业评价与考核制度，深化学业培养模式改革，改变“严进宽出”的现有局面。高校应制定相应的规章制度，保障教师可以对无故迟到、旷课以及在课堂上玩手机、睡大觉的学生给予相应的警告或处罚。在对大学生的考核中，除了要有对专业知识和职业技能的考核之外，还要注重对职业道德和敬业精神方面的测试。使大学生在刻苦认真对待自己的学业的过程中养成良好的敬业习惯，树立敬业意识，为将来步入社会，在工作岗位上爱岗敬业、兢兢业业打下牢固的基础。5.2完善培育机制，把敬业精神培育融入思想政治教育教学之中“课程思政”是指将高校思想政治教育融入各类课程教学与改革的各个环节、各个方面。它实质是一种课程观，而不是增开一门课。敬业精神作为大学生思想政治教育的内容，应该把“思政课程”和“课程思政”相结合，形成系统全面的培育机制。应优化高校思想政治理论课的教育教学，将敬业精神培育落到实处。首先是在教学内容设计上，要强调敬业精神的培育。比如，在《思想道德修养与法律基础》课程中，教师当讲到核心价值观部分时，应强化“敬业”价值观教育，引导大学生深刻理解学术层面敬业精神的基本要求。在法律部分，应加强《劳动法》、《劳动合同法》、《企业法》等一系列与劳动相关的法律法规的教育，引导大学生树立守法合规的劳动观念。其次是在方法上，思想政治理论课教师应该根据大学生的个性特点，结合时代发展与大学生生活实际，从大学生感兴趣的生活事物或新闻事件入手，使敬业精神的培育能真正入脑入心。比如结合当下新型冠状病毒肺炎疫情，讲解钟南山院士乘坐高铁奔赴武汉的感人事迹，重点剖析其身上所体现出的敬业精神。晓之以理、动之以情，让学生自觉内化敬业精神，形成良好的敬业情感。在“课程思政”方面，敬业精神的培育也是大有可为的。把敬业精神的培育融入许多课程，特别是专业课程的教学之中，发挥课堂教学的育化作用。特别是专业课教师，要注意用自己扎实的专业知识、高尚的职业道德，引导大学生培养专业兴趣，掌握专业知识，提升专业技能，以便将来在专业领域成功立业，有所建树。5.3健全联动机制，培育打造敬业精神的校园合力敬业精神的培育，需要高校各种教育资源的支撑，需要多方教育力量的配合，才能形成敬业精神培育的校园合力。高校应加强校园敬业文化宣传，营造浓厚的敬业校园文化氛围。校园文化作为一种环境教育力量，对大学生敬业精神培育的影响是任何课程都无法比拟的。高校中的管理者，教师，后勤人员，应各敬其业，各精其务，发挥积极的垂范作用。大学生敬业精神的培育可从传统敬业文化中汲取营养。在校园文化建设中，可以将传统敬业文化中的积极因素融入其中，打造浓厚的校园敬业文化底蕴。“天行健，君子以自强不息”，“君子喻于义，小人喻于利”、“忠者，中也，至公无私”，古人的智慧对于大学生有很强的教育意义。历史上也涌现出很多被世人铭记的敬业者，比如三国时期鞠躬尽瘁的诸葛亮、唐代为官清廉的狄仁杰等，他们作为敬业精神的忠实执行者，可以为大学生提供历史的学习借鉴。同时，要充分利用板报、橱窗、雕塑、建筑物等一切可以利用的媒介，传播敬业精神正能量；要充分发挥校园广播、校园论坛、学院或学校微信微博公众号的作用，加大敬业精神的宣传报道，结合校园里的师生员工的敬业事迹，积极宣扬敬业价值理念。高校要借力创新创业教育和劳动教育，为敬业精神的培育提供有力的支撑。高校应积极推动创新创业教育改革，在不断提高大学生创业就业能力的同时，强化大学生敬业精神的培育。应建立起完善的课程体系，结合大学生的专业特性和生活实际，分阶段、有针对性的进行教育。比如，在第一阶段，面向的是全体大学生，主要目的是激发大学生的创新创业兴趣，引导大学生做好职业生涯规划，正确对待学业和职业，为“敬业”打好理论、知识基础。在第二阶段，面向的是不同专业的大学生，结合不同专业特点有针对性的开展教育，主要目的是引导大学生立足于自己的专业，把专业知识和社会需求结合起来，引导大学生形成强烈的创新创业意识，提升职业素养，养成良好的职业品质。在第三阶段，面向的是已经开始着手创业实践的大学生，主要目的是结合实践，培养他们爱岗敬业、勤劳勇敢、精益求精的实践品质。随着劳动教育在全国大中小学如火如荼的开展，高校也要尽快补上劳动教育这一课，将敬业精神培育与劳动教育紧密结合在一起，提升大学生的劳动品行，规范大学生的劳动行为，引导大学生树立正确的劳动观。5.4确立独立成长的责任意识，认真对待学业新时代大学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期。在大学期间就确立独立成长的责任意识，认真的对待自己的学业，打好基础，才能在未来的工作岗位中成功立足，有所作为。首先，应发挥好高校心理咨询中心的作用，鼓励在学业、生活上遇到瓶颈难以疏解的大学生前来谈心，及时排解消极情绪。同时，应定期举办心理健康活动，帮助大学生，特别是大一新生和应届毕业生及时的走出迷茫，以积极的心态投入到学习、工作中去。其次，通过加强对大学生坚定意志力的培养来促进其独立成长。坚定的意志力可以帮助大学生在遇到苦难的时候临危不乱，勇于承担，独立、恰当的解决问题。在意志力的培养过程中要将理论学习和灵活多样的活动结合起来，比如，可以利用体育小游戏、或鼓励大学生多多参与劳动实践，在实践活动中锻炼学生吃苦耐劳、坚韧不拔的意志品质，促进大学生心理成熟，逐渐养成敬业习惯。最后，大学生应明确自己正处于步入职业生活的准备期，必须以学业为第一要务，做到好学乐学。应加强对自己的约束，提高自我控制的能力，克服依赖心理，提高责任意识，积极主动、认真严谨地对待学业任务。学业任务除专业课程外，还包括综合素质的提升。为此，大学生应树立全面学习的理念，从课程中学，从实践中学，学会做人，学会做事，在学习中成长，在学习中成才，为将来立业打下坚实的基础。5.5培养专业兴趣，准确定位自我发展大学生要对自我发展有一个准确的定位，提高自我认知能力。自我认知包括所学专业的特性，自身的能力水平以及未来的发展方向等。这就要求大学生准确的理解自己所研究专业的特点以及未来的就业方向，知道自己目前处在职业准备期，所具有的特长与劣势。这样才能根据自身的实际情况准确的定目标、定方向，做到既不好高骛远，又不轻视自己。同时有利于取长补短，促进其全面发展。大学生除了要正视现实，认清自我之外，还要从眼前着手，尽职尽责的履行好学生的职责与本分。俗话说，积水成渊，聚沙成塔，众木成林。新时代大学生应该正确认识“平凡”的含义，乐于平凡，精益求精的做好身边的每一件点滴小事，脚踏实地、抛去浮躁，埋头苦干、任劳任怨，才能积跬步以至千里，敬业精神也就在点滴的认真努力中积聚成形。新时代大学生作为青年群体的重要组成部分，是建设社会主义现代化强国的中坚力量，中华民族伟大复兴梦想的实现更离不开大学生群体对“乐业、勤业、精业”敬业精神的践行。这就要求大学生学会处理个人与集体与他人的关系，把个人的发展和社会的发展、国家的需要结合起来，做出正确自我定位。具体来讲，大学生在现阶段的学习生活中，应注意加强与同学们的交流，学会与他人合作，乐于分享自己的想法，并善于倾听他人的意见，与同学们共同进步。在学校生活中，应自觉做到尊敬师长，团结同学，尽己所能、任劳任怨的为大家服务。同时，应利用课余时间积极参与到学院、学校组织的集体活动，以及校内外志愿服务服务活动中去，在活动中培养自身舍小我为大我的奉献精神，增强敬业意识，促进敬业精神的自觉养成。结语培育大学生的敬业精神是我国社会主义现代化建设的新