2020-2021高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》学案：第33课推荐作品游沙湖苦斋记含解析VIP

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精2020-2021学年高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》学案：第33课推荐作品游沙湖苦斋记含解析第33课推荐作品游沙湖苦斋记1．作家作品苏轼[见第二单元《新城道中》（其一）]。刘基(1311—1375),字伯温，青田(今浙江青田)人，是元末明初负有盛名的诗文作家。他的作品或多或少地揭露了历史的真相，不少篇幅揭露封建统治阶级的反动本质以及他们压榨掠夺人民的罪行，思想性、艺术性都比较强.代表作：《诚意伯文集》20卷。2．背景解读游沙湖元丰二年（1079）七月,正在湖州任上的苏轼突然被逮捕下狱,罪名是在诗文中攻击朝廷的新法，这就是有名的“乌台诗案”。后苏轼虽经营救出狱,但精神上却因这一场残酷的文字狱而受到沉重的打击。出狱后，他被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。次年二月，到达黄州，一直住到元丰七年才离去.在黄州期间,他自号东坡居士，徘徊于山水之间，在老庄及佛禅中寻求解脱。元丰五年三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。苦斋记在旧社会，士大夫阶层生活优越,常常在住室之外，另辟一些房舍,作为闲居读书之所,就是通常说的书斋。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为“斋记”。记可以由自己写，也可以请别人写。这篇斋记是书斋主人章溢请刘基写的。这种性质的文章,一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；二是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为“苦斋记”,顾名思义，可看出它“记”的是“斋”之“苦”—-苦况与苦义.游沙湖1．一词多义(1）相因往相田(动词，观察)幽暗昏惑而无物以相之(动词,辅助）儿已薄禄相（名词,相貌)操虽托名汉相，其实汉贼也（名词，丞相)茕茕孑立,形影相吊（副词，互相）便可白公姥，及时相遣归（代词，我）(2）疾疾愈，与之同游清泉寺(名词，病）凡牧民者,必知其疾（名词，痛苦）必为有窃疾矣（名词，毛病)屈平疾王听之不聪也(动词,痛心）尝问衡天下所疾恶者(动词,痛恨）膑至,庞涓恐其贤于己，疾之(动词，妒忌)顺风而呼，声非加疾也（形容词，强，猛烈）(3)是是日剧饮而归(代词,这）巨是凡人，偏在远郡(动词，是，表判断)是己而非人，俗之同病(动词，认为……正确）实迷途其未远,觉今是而昨非(形容词，正确)惟兄嫂是依（助词,宾语前置的标志)2．词类活用(1）闻麻桥人庞安常善医而聋(形容词作动词，擅长）（2）下临兰溪，溪水西流（名词作状语,向西）(3）君看流水尚能西（名词作动词，向西去)3．文言句式(1）黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店（判断句)（2)余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也(判断句）(3）是日剧饮而归（省略句）苦斋记1．通假字(1)覆之以茆(通“茅”,茅草）（2）楛竹之笋(通“苦”)（3)其槚荼亦苦于常荼(通“茶”）（4）燕坐于华堂之上(通“宴”）(5）籍柔覆温之躯（通“藉”，垫）2．一词多义(1）焉剑溪之水出焉（兼词，于此）以俟观人风者得焉（代词，它)且焉置土石（代词，哪里）于是余有叹焉(句末语气词）(2)去山去人稍远(动词，离开）为汉家除残去秽(动词,除掉)我从去年辞帝京(形容词，过去的）(3)修倚修木而啸（形容词，长，高)乃重修岳阳楼(动词，修建)修守战之具(动词,修理)外结好孙权,内修政理（动词，治理)臣修身洁行数十年（动词，修养)是以圣人不期修古（动词，学习，研究)严大国之威以修敬也(动词，整饰）（4)穷一旦运穷福艾（动词,完结，穷尽）穷饿无聊，追购又急(形容词，处境困难)穷则独善其身,达则兼济天下（形容词，不得志)穷寇勿追(形容词，走投无路的)穷山恶水(形容词，荒凉）3．词类活用(1）野蜂巢其间（名词作动词，筑巢)(2）故遂择其窊而室焉(名词作动词，筑室)(3）寝必重褥，食必珍美(形容词作名词，珍美的食物）(4）必先苦其心志（使动用法，使……劳苦)（5）良药苦口利于病,忠言逆耳利于行(形容词作动词，有利，有好处)4．古今异义（1)于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木古义:就这样。今义：表承接的连词.（2)食之可以清酒古义：可以用来。今义:表示可能或能够;表示许可。5．文言句式(1）苦斋者，章溢先生隐居之室也（判断句）(2)乐与苦，相为倚伏者也(判断句)(3）覆之以茆（状语后置句)(4）燕坐于华堂之上(状语后置句）1．在《游沙湖》中，作者抒发了怎样的思想感情?请简要分析。提示：本文是苏轼被贬至黄州时所作的.作者贬居僻远之地却自称“异人"，这是多么乐观、自信。全文抒发的就是作者这种乐观、自信的情怀.白居易有《醉歌》诗，白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老。而苏轼却高歌：“谁道人生无再少?君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生态度!这种人生态度也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。2．角度是经常被文人关注的事，请简要分析《游沙湖》中作者是通过什么角度来写人的.提示：作者是从庞安常与“我"同“异"的角度来写人的.因此,只选取安常“以眼为耳”“虽聋,而颖悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”一个细节，点化成文,写出人物之不同一般.这种写人的手段实在令人叹为观止.而细细品味，我们还可以发现，这种写法其实本身就蕴含深意。庞安常名安时,字安常，湖北蕲水人，儿时读书过目不忘，博物通古今。及长耳聋,但自学研习中医，尤善针灸，为人治病，十愈八九,救人无数，为乡里称颂。这样一“异人”，可记的事迹行状必然很多，而作者却只突出他“以眼为耳"的“异”。从作者文中“戏”言可以看到，作者这样写人,其实也是在写自己。庞安常“以眼为耳”成一巧手神医，而诗人“以手为口”，是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因诗文得祸，贬居僻远。两人连境遇都有同“异”。更“异”的是他们都不用“耳”.庞安常不用耳是因为耳聋，耳聋而不听，只凭自己的眼明心慧。作者不用耳,则是出于性情。“不以一身祸福,易其忧国之心"（陆游《跋东坡帖》)，率性而为,不为世风流转，不为时论所惑，活出自己的独立不倚，一派天然,凭的也是眼明心慧。如此看来，作者那一句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。3．与一般的书斋记相比,《苦斋记》有何特色？请简要分析。提示：本文是一篇颇为别致的书斋记.古人一般的书斋记,大都写其环境之优美清静,主人之闲适高雅，而本篇却从“苦”字落笔，显得别出心裁，独树一帜。在极力铺陈种种“苦”状之后,陡然一转:就在这无所不“苦"的环境下,主人却能乐在其中.在此基础上,文章水到渠成地揭示原因，说明了苦乐相倚伏、苦中自有其乐的道理，并进一步点明“天之将降大任于是人也,必先苦其心志"“井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴”，更深一层说明了命名“苦斋”的深意。4．请简要分析,《苦斋记》是如何写“苦”的.提示:文章通篇紧扣一个“苦”字，环境苦，物产苦，人甘吃苦，故斋名苦,议论言谈亦不离苦,即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐,则由苦而来，膏粱之子之乐，则由乐而生苦；所举例证典籍,亦与苦相关；最后说明写作缘由,也点出一个“苦”字.全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字,贯穿始终,前后勾连，互为呼应，脉络分明,中心突出.1．课文主旨《游沙湖》以生动活泼的语言，无拘无束的行文方式，通过描写一个异人——庞安常耳聋心明，一处奇景——兰溪水向西流，表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。《苦斋记》记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈,从而说明以“苦斋”命名的由来与意义，阐发了苦与乐相为倚伏的哲理，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的开阔襟怀。2．结构图示eq\a\vs4\al\co1(游沙湖）eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(奇人\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(颖悟绝人，以纸画字，书不数字，深了人意））,奇水\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(王逸少洗笔泉，水极甘，临兰溪))，））eq\a\vs4\al\co1(苦斋记）eq\b\lc\{\rc\｝(\a\vs4\al\co1(环境之苦\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（居住简陋,位置险恶，气候恶劣））,物性之苦,人之乐苦)）eq\a\vs4\al\co1(乐生于苦,苦乐相倚)3．课文译释游沙湖eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店.予,黄州东南三十里有个乡镇是沙湖，又叫螺师店。我在那里)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(买田其间，因往相田，得疾。，买了几亩田，因为去观察田地，得了病。))eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1(为：是。其：代词，指沙，湖。因：连词，因为。））eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1（相:，观察。）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求，听说麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（疗。安常虽聋，而颖悟绝人,以纸,看病.庞安常虽然耳朵聋，可是聪明过人，用纸给他写字，写不）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(画字，书不数字，辄深了人意.，了几个字,就能够深切了解别人的意思。））eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1（而：连词，表转折，但,是。遂：副词，于是，）)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(就.虽：连词，虽然。以：介词，用。，辄：副词,即、就。了：了解,明了.）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(余戏之曰：“余以手，我和他开玩笑说：“我用手当))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(为口，君以眼为耳，皆一时异人也.”,嘴巴，你用眼当耳朵，我们两个都是当代的怪人。”))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1（戏：调笑，逗,趣。之：代))eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1（词，代庞安常。以：介词，用。，为：当作。异人：怪异之人.)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二，病好之后，我和他一同游览清泉寺。寺在蕲水城门外两)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（里许，有王逸少洗笔泉，水极甘,下临,里多的地方,那里有个王羲之的洗笔泉，水很甜，池下方有条)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(兰溪，溪水西流。,兰溪,溪水往西流。）)eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1（愈:痊愈。郭：外城。许:表约数。,甘:甜。临:到，临近。西:名词作）)eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1（状语，，向西。))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧,我作了一首词：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱，暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西!休将白发唱）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（黄鸡。”是日剧饮而归.，黄鸡。"这一天，我们喝得大醉了才回去.))eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1(歌：指《浣溪沙》词。,浸jìn:泡在水中。))萧萧：雨声。少(shào)：年轻。尚：尚且,还。休将：不要。唱黄鸡：语出白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1（看已失。”作者在这里反用其意。,是：这。而：连词，表承接。)）苦斋记eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（苦斋者，章溢先生隐居之①室也.室十有二楹,覆之②以茆，，苦斋是章溢先生隐居的屋子。屋有十二间，用茅草盖顶,)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（在匡山之③巅。，在匡山的顶上.））eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1(①③之：结构助词,的。有：通“又”，放在整数，和零数之间.楹：厅堂前的明柱。房屋一间也)）eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1（称一楹。②之:代词，代苦斋。，以:介词，用。茆:通“茅”，茅草。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（匡山在处之龙泉县西南，匡山在处州府龙泉县西南)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（二百里，剑溪之水出焉.山四面,二百里的地方，剑溪的水从那里流出。山的四面都是陡立的）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(峭壁拔起，岩崿皆苍石,岸外而臼中。，峭壁,山崖上都是黑石头，外边高，中间低。)）eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1(焉:兼词,相当,于“于此”。)）eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(崿è：山崖。，岸:高。臼：低。）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(其下惟白云，其上多北，山崖下只有飘动的白云，山崖上多的是北))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，，风.从北边刮来的风，大概不甜而很苦，所以植物受到风吹，）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。，味道都是苦的，而那物性苦的东西也乐于在这里生长。)）eq\b\lc\［\rc\］（\a\vs4\al\co1(惟:只有。率:副词，大概，一般。中，zhòng:受到。焉:兼词，“于此”。））eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、,就这样鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏等树木，黄连、苦杕、亭历、）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(苦参、夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜,槠、栎、草斗之实，,苦参、夭等草类,地黄、游冬、葴、芑等菜类，槠、栎、栎树的果实，））eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。,苦竹笋，没有不成丛地分布而罗列生长在这里的。))eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1（楛：通“苦”。,族:众。)）eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(罗生：罗,列生长。)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(野蜂巢其间，采花髓作蜜,味亦苦，，野蜂在苦树间筑巢,采花精酿蜜，蜜的味道也苦,)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则，山中方言称其为黄杜，初次吃味道极苦,难以下咽，吃长了))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(弥觉其甘，能已积热,除烦渴之疾。，就越觉得它甜，能消除积热，除去燥热心烦的疾病。）)eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1（则:副词，,就.弥：)）eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1(越。已：止，消，治。烦渴，之疾：燥热心烦的病。）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(其槚荼亦苦于常荼。，那些槚树产的茶也比常喝的茶苦。）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（其洩水皆啮石出,其源沸沸汩汩，，山中的水都从石缝间冲刷而出,那水源向上腾涌，汩汩有声，流)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(氵节滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如,急而曲折，流入大山谷中.水中有很多有花纹的小鱼,形状像吹）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(吹沙,味苦而微辛,食之可以清酒。,沙鱼，味道苦而且有一点辣味，吃了可以醒酒。）)eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1（于：介词，表比,较。啮石出：从）)eq\b\lc\\rc\］(\a\vs4\al\co1(石缝间冲刷而出.氵节滵jiémì：水流急的样,子。吹沙：鱼名。口大，常张开口吹沙，故名。))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(山去人稍远，惟先生乐游，而从，山离人住的地方稍微远了些，只有章溢先生乐于游玩，而跟)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室,从的人大多以早晚往返为苦，所以就选择那低洼的地方筑屋而)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(焉.携童儿数人,启陨箨以蓺,居。章溢先生带着几个年岁小的仆人，扫除脱落的笋壳，种植））eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(粟菽，茹啖其草木之荑实.,谷子豆子，吃那里草木的嫩芽和果子。））eq\b\lc\［\rc\（\a\vs4\al\co1(去:距离.艰：意动用法，,以……为苦。窊wā：）)低洼的地方。启:开辟，扫除。陨箨：脱落的笋壳。以：连词，表eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(目的。蓺yì：种植。，菽shū:豆类.茹啖：吃。)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（间则蹑屐登崖，倚,空闲时间就踏着木底鞋登山崖，倚））eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，，着大树啸歌，有时候向下走到溪水边。樵夫的歌声传出树林，)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(则拊石而和之.人莫知其乐也。，就击打着石头随着唱。世人不理解其中的快乐。））eq\b\lc\［\rc\(\a\vs4\al\co1(屐：登山用的，鞋，木底有齿。））eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1(修木:大树。或：有时候。清泠líng：溪水。泠，,清凉的样子。拊fǔ：击打。和hè：随着唱。）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐，章溢先生这样说：“乐和苦是互相依托的，世人只知道））eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(之为乐，而不知苦之为乐,人知乐其，乐是乐，却不知道苦能变为快乐，人们只知道把自己的乐当))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！，作乐，却不知道苦难生于快乐，而乐和苦相离能多远呢！）)eq\b\lc\［\rc\]（\a\vs4\al\co1(倚伏：依托。伏，隐藏。其:指，示代词，那种。几何:多少。)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(今夫膏粱之子，燕坐,现在的富贵子弟，闲坐))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农,于豪华的房子里,嘴里不尝苦菜的滋味，身体不受农)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(亩之劳，寝必重褥,食必珍,田的辛劳，睡觉一定铺着双层的褥子，吃饭一定是珍肴))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，,美味，出入一定有仆人相随，这是世人所说的快乐，))eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(膏粱之子：吃膏粱的子弟，富贵子弟。膏粱，精美的食物。,膏，肥肉。粱，美谷.燕：通“宴”。荼蓼túliǎo:荼，苦））eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1（菜。蓼，一年生草本植物。茎叶味苦。，重chóng：双层。舆隶：都是仆役名。)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(一旦运穷，但一旦好运到头幸)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(福艾，颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之，福停止，意外出现，生活困顿，而不知醉于醇酒,饱于肥肉)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（肠，不可以实疏粝,籍柔覆温,的肠肚，不能装满粗劣的饭食，铺着柔软的垫褥，盖着温暖))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（之躯，不可以御蓬藋，，的被子的身躯，不能用草编的衣物御寒，)）eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1(艾：停止。不,测：意外。疏)）eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1（粝lì:粗劣的饭食.疏，粗.籍：通“藉”，垫。御：,用。蓬藋diào：这里指用蓬草、藋草等编的衣物。）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（虽欲效野,即使想向农）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（夫贱隶，跼跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得，，夫仆隶学习，蜷曲窜伏，而不能够在草木丛生的地方偷生，))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？,难道不是从前的快乐，成为现在的苦难了吗？)）eq\b\lc\［\rc\(\a\vs4\al\co1（虽：连词，，即使。效：,））eq\b\lc\\rc\]（\a\vs4\al\co1(效法，学习。跼jú跳:不得伸,展。跼，局促。跳，蹶。庸：岂。）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(故孟子曰：‘天之将，所以孟子说：‘上天要把))eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（降大任于是人也，必先苦其心,重大的责任落到某个人身上，一定要先使他的内心经受)）eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1（志,劳其筋骨，饿其体肤。',苦恼，使他的筋骨劳累,使他经受饥饿。'))eq\b\lc\[\rc\（\a\vs4\al\co1(之：助词，用,于主谓之间，））eq\b\lc\\rc\］（\a\vs4\al\co1(取消句子独立性。是：这。,苦、劳、饿：都是使动用法。））eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（赵子曰：‘良药苦口利于,赵子说：‘好药苦口但有利于)）eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（病，忠言逆耳利于行。'彼之苦,吾之乐，而彼,治病，忠言不顺耳但有利于做事。’他的苦是我的乐,而他）)eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(之乐吾之苦也.吾闻井以甘竭,李以，的乐是我的苦.我听说井因为水甜而干涸，李子因为味））eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以,苦而幸存，夫差因为沉湎于酒色而亡国，而勾践因为卧薪）)eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1(尝胆兴，无亦犹是也夫？”,尝胆而兴国，不也是像这样吗？")）eq\b\lc\[\rc\］（\a\vs4\al\co1(于：介词,对。以：介词，,因为。犹：犹如。是：这样。））eq\b\lc\\rc\（\a\vs4\al\co1（刘子闻而悟之,名其室曰苦斋，,刘基听这番话而醒悟，把章溢先生的屋子命名为苦斋，))eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(作《苦斋记》。，并写了《苦斋记》这篇文章。）)eq\b\lc\[\rc\］（\a\vs4\al\co1（而：连词，表承接。悟:醒悟。,名:名词用作动词，给……命名.))文言文翻译两原则一、知识讲解1．直译为主,字字落实所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译.所谓“字字落实”，就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求.遇到发语词、语气词这些无法直接译出的词时，考生可不必译出来。例:师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）↓↓↓↓↓↓↓↓[译文]老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人.“直译为主，意译为辅"是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多