中国古代诗歌散文欣赏第三单元因声求气吟咏诗韵李凭箜篌引导学案

《李凭箜篌引》导学案

李凭箜篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娟炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。学习目标：赏析诗歌内容，掌握本诗的写作手法，感受作者的情感。学习重点：赏析诗歌内容，掌握本诗写作特点。学习难点：理解并掌握作者对声音的艺术描写手法，感受作者的思想感情。学习方法：自主探究、合作交流讨论学习过程【课前预习案】一、知人论世.走近作者李贺是唐宗室郑王（唐高祖李渊的叔父）后裔，常以“皇孙”“宗孙”自称，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加科举考试（“进士”讳“晋肃”），那个和李白一样雄心勃勃，曾经写下“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯”来施展抱负的李贺，后来只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谄的诗风，被誉为“苦闷诗人”，也被后人称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰算想像，运用传说，熔铸词彩，创造出一种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。传说他每次出门，都骑着一头跛脚的瘦驴，背着一只旧锦囊，他边走边吟诗，每得佳句就写下来放进囊中，归来时再补足成篇。他的诗歌继承《楚辞》和乐府民歌的传统而有所创新，在诗歌的形式、意境、比喻、语言等方面不落前人窠臼，在中唐诗坛上独树一帜。优秀作品有《李凭箜篌引》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧"、“桃花乱落如红雨”等，为后世所传颂。《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811-813年，当时李贺在长安任奉礼郎。.解题李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一口一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。引：一种古代诗歌体裁，即乐府诗歌体裁名，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。箜篌：又名“坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三（一说二十二）根弦。二、课前预习请给下列字注音。李凭（）箜（）篌（）教（）神妪（）瘦蛟（）露（）脚露（）马脚凤凰（）女蜗（）【课内探究案】一、初读——感知诗韵.读准字音读准轻重读出节奏读出情感（注：诗句中需强调的或饱含情感的字词需重读。句中的停顿及语速的快慢即节奏。）.解题二、二读——赏析诗境.勾画出诗中描写乐声的诗句（包括从正面和侧面描写音乐的句子）。.小组合作交流，赏析诗句描写音乐的技巧，概括所写音乐的特点。（要求：每个小组合作自选句子赏析讨论，确定发言人，然后由发言人作汇报交流。）示例赏析：芙蓉泣露香兰笑这句从正面角度描写，运用了比喻、通感的手法。写乐曲犹如一朵朵荷花在寒风中摇曳悲泣，那晶莹的露珠,正是它的声声泪滴吧。写出乐曲的凄婉动人。又写乐曲是高雅不凡的空谷幽兰正与秋风嬉戏，发出一阵阵欢愉的笑声，写出乐曲流丽欢快。（注意方法：意象+修饰词+想象）.比较赏析：《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》在音乐描写时所用的技法有何异同？《琵琶行-（白居易）节选》大弦嘈嘈如急雨,嘈嘈切切错杂弹,间关莺语花底滑,冰泉冷涩弦凝绝,别有幽愁暗恨生,银瓶乍破水浆迸,曲终收拨当心画,东船西舫悄无言,大弦嘈嘈如急雨,嘈嘈切切错杂弹,间关莺语花底滑,冰泉冷涩弦凝绝,别有幽愁暗恨生,银瓶乍破水浆迸,曲终收拨当心画,东船西舫悄无言,大弦嘈嘈如急雨,嘈嘈切切错杂弹,间关莺语花底滑,冰泉冷涩弦凝绝,别有幽愁暗恨生,银瓶乍破水浆迸,曲终收拨当心画,东船西舫悄无言,小弦切切如私语。大弦嘈嘈如急雨,嘈嘈切切错杂弹,间关莺语花底滑,冰泉冷涩弦凝绝,别有幽愁暗恨生,银瓶乍破水浆迸,曲终收拨当心画,东船西舫悄无言,小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘。幽咽泉流冰下难。凝绝不通声暂歇。此时无声胜有声。铁骑突出刀枪鸣。四弦一声如裂帛唯见江心秋月白.学生分组，选择自己喜欢的诗句诵读表演.三、三读一一探究情感（知人论世）白居易通过《琵琶行》寄寓了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，那么《李凭箜篌引》又寄寓了作者什么样的人生感慨呢？诗歌补充:咏怀伤心行李贺咏怀李贺咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。李贺咽咽学楚吟，病骨伤幽素。李贺咽咽学楚吟，病骨伤幽素。秋姿白发生，木叶啼风雨。灯青兰膏歇，落照飞蛾舞。古壁生凝尘，羁魂梦中语。李贺日夕著书罢，惊霜落素丝。镜中聊自笑，诅（刈是南山期。头上无幅巾，苦粱（b6）已染衣。不见清溪鱼，饮水得自宜。（提示：认真阅读课后拓展案第二部分）【阅读推荐】一、《李凭箜篌引》译文：吴丝蜀桐制成精美的空篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游；那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪儿传出？那是李凭在国都把箜篌弹奏。像昆仑美玉碰击声声清脆，像风凰那激昂噫亮的歌喉；像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放笑语轻柔。整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。高亢的乐声直冲云霄，把女婿炼石补天的天幕震颤。好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授；湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕！二、关于诗人李贺在此诗中情感，因为没有直接言说，所以一切只能从诗句中“捕风捉影”了。.音乐中所流露出来的情感整体是悲愁的，而听众恰恰是这样的情感所打动、吸引。这主要是从“江娥啼竹素女愁”“芙蓉泣露”中表现出来的，关于“凤凰叫”还有与课文注解不同的观点：诗人使用那个几乎丝亳没有诗意的“叫”字。古典诗词中诗人通常用透着一种典雅的“鸣”来指称凤凰的鸣叫以与人们心目中凤凰高贵雍容相配。而这里诗人却选用了这样一个口语化的斩截而短促的人声音〃正是这样一个入声音让我们似乎可以听到筮篌在高亢凄厉处的响遏行云。——王先需、王耀辉主编《文学欣赏导引》，高等教育出版社2023年.从整首诗来看《李凭箜篌引》给人一种凄冷的感觉，这可以从“冷光”“寒兔”可•以看出。虽然诗歌中运用了白云、江娥、素女、芙蓉、香兰、秋雨等色彩意象繁多密集，但是诗歌还通过“啼”“愁”“碎”“泣”“破”“湿”等表示消极情感的语汇来渲染乐曲悲伤清冷的情调，因此，诗中的境界虽然绚烂，却充满寒意。正如罗根泽对李贺的评价：“冷如秋霜，艳如桃李。”（《乐府文学史》）从美学上讲，寒冷与孤独是相生关系，以寒冷表现艺术家孤独之心态，在中国艺术史上最为常见。从李贺的人生感受来看，寒正好与他的心理感受相通。在理想幻灭中，为倾吐自己内心的凄苦与哀愁，李贺在诗中营造了一种寒气逼人的氛围，在这种寒的意境中进行创作，于是也便形成了以寒为美的诗作风格。《李凭箜篌引》：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”描写仙境月宫是寒的〃——孟陶宁《李贺诗歌悲剧意识的审美分析》《吉林师范大学学报》2023年第5期3.从吴刚的角度来解读诗人的困境。除了自然的景物“空山凝云”，面目模糊不清的“紫皇”“十二门”的百姓：除了神话传说中的“素女”“神妪”，还有动物“老鱼”“瘦蛟”“寒兔”而外，吴刚可以说是《李凭箜篌引》这首诗中非常特别也有重要的形象。关于吴刚，最有名的就是他的月中伐桂的故事了：旧言月中有桂，有蟾蛛，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。一一唐段成式《酉阳杂俎・天咫》这是一个典型的西西弗斯的故事，相传西西弗斯被罚把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就乂滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。除了西西弗斯，吴刚的故事还让我想到了另一个古希腊悲剧人物俄狄浦斯，弑父娶母是他无法逃脱的命运。那么我们再来看诗人李贺面临着怎样的人生困境和命运：元和五年（810）,二十一岁的李贺参加了河南府试，成绩优异，被荐应进士举。他于当年冬赴长安，准备参加次年二月的考试。却遭到了一些“争名者”的攻击，他们借口李贺的父亲名叫“李晋肃”，诬称“晋”和进士的“进”同音，那是“家讳”，李贺必须避讳，不能参加进士考试。为此，韩愈专门写了一篇《讳辨》为之辩护，对所谓的“避讳”进行了有力反击：“父名晋肃，子不得举进士；若父名仁，子不得为人乎？”然而李贺终未能参加考试，抑郁愤懑，期盼成空，抱恨含屈，英年早逝。就所谓“避父讳”这件事，如今，我们当然无从考证李贺当时内心的矛盾与苦痛，但于李贺而言绝对是一个困境或言一种无法逃脱的命运。这种困境和命运在诗中借由吴刚传递出来。那么，我们尚须追问的是，陷入困境的吴刚或言李贺内心最真实的渴望是什么，他为何会为李凭的竺篌之音所吸引打动，以致“倚桂树”而“不眠”。4.李贺与李凭：诗人李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔，也可以称得上是一位皇室的裔孙，唐高祖李渊的叔父大郑王李亮后裔，诗人常常将•自己的感情倾向自觉地与唐王朝的命运联系在一起。他常以“唐诸王孙”、“皇孙”和“宗孙”自称，而且诗人也很得意于夸扬自己的才气和身价，“蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙