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2021年江门市语文统招专升本真题模拟【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(20题)1.《婴宁》中描写花的主要象征意义是()
A.绝世容颜B.自然天性C.狡黠心理D.社会规范
2.《听听那冷雨》是台湾诗人余光中所写的()
A.诗歌B.小说C.戏剧D.散文
3.《氓》中比喻女子不可沉溺于爱情的诗句是()
A.桑之未落,其叶沃若B.于嗟鸠兮,无食桑葚C.桑之落矣,其黄而陨D.淇则有岸,隰则有泮
4.杜甫《秋兴八首》(其一)诗句中所用的动词,语带双关的是()
A.玉露凋伤枫树林B.江间波浪兼天涌C.寒衣处处催刀尺D.孤舟一系故园心
5.带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩出自()
A.《渔父》B.《湘夫人》C.《国殇》D.《离骚》
6.屈原根据民间流行的祭祀乐歌再创作的一组作品是()
A.《离骚》B.《天问》C.《九章》D.《九歌》
7.鲁迅哪篇小说具有出走—返乡—再出走的深层结构()
A.《狂人日记》B.《阿Q正传》C.《故乡》D.《药》
8.下列著作中,属于语录体的是()
A.《墨子》B.《论语》C.《庄子》D.《列子》
9.下列属于唐宋八大家的是()
A.辛弃疾B.陆游C.苏轼D.柳永
10.《石崇与王恺争豪》一文刻画王恺形象,重点是()
A.突出肖像B.记叙行为C.描写语言D.揭示心理
11.《春江花月夜》的体裁是()
A.七言律诗B.七言绝句C.新乐府诗D.乐府旧题
12.我国第一部诗歌总集是()
A.《诗经》B.《楚辞》C.《乐府诗集》D.《九歌》
13.《渔父》中的三闾大夫是指()
A.屈原B.渔父C.宋玉D.司马迁
14.我国第一部文人词总集是()
A.《敦煌曲子词》B.《稼轩长短句》C.《花间集》D.《漱玉词》
15.对三年,乃流王于彘中的流解释正确的一项是()
A.流动B.流传C.流放、放逐D.江河的流水
16.作品风格体现了含泪的微笑的西方作家是()
A.普希金B.欧·亨利C.契诃夫D.莫泊桑
17.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是()
A.《长河》B.《湘西》C.《边城》D.《萧萧》
18.下列划线字属于通假字的是()
A.羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反
B.登大坟以远望兮,聊以舒吾忧心
C.虽信美而非吾土兮,曾何足以少留
D.冀王道之一平兮,假高衢而骋力
19.屠格涅夫的《门槛》是一篇()
A.小说B.散文诗C.寓言D.哲理诗
20.《诗经·氓》所采用的主要表现手法是()
A.兴B.比C.赋D.比兼兴
二、阅读理解(10题)21.水龙吟·登建康赏心亭
辛弃疾
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪鲙,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪
辛弃疾的词作风格是()
A.飘逸奔放B.气韵沉雄C.苍凉沉郁D.雄奇豪壮
22.阅读下面的文字:
孔子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。孟子曰:有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。成败之数,视此而已。
请回答
本段文字出自哪位作者的哪篇文章?
23.本文在说理上有什么特点?请对此加以分析
24.诗中主要写了哪两种意象?分析这两个主要的意象
25.选文中的故事发生的历史背景是()
A.张勋复辟B.辛亥革命C.五四运动D.二次革命
26.2.周公吐哺用典的意旨是什么?
27.冯谖营造的三窟表现其什么样的性格特征()
A.礼贤下士B.宽容大度C.深谋远虑D.不甘屈居人下
28.从全文来看,作者以种树为喻表达了怎样的治国思想?
29.本段议论的说服力源自哪里?
30.清代洪升以《长恨歌》为基础创作的戏剧名叫什么?
三、解释划线词(10题)31.缮甲兵,具卒乘,将袭郑。
具
32.愿无伐善,无施劳。
伐
33.凌万顷之茫然。
凌
34.齐王使使问赵威后,书未发。
发
35.故言必有三表。(《墨子·非命上》)
表
36.表独立兮山之上,云容容兮而在下。
表
37.造次必于是,颠沛必于是。
造次
38.九国之师,逡巡而不敢进。
逡巡
39.晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
云鬓改
40.方其系燕父子以组,函梁君臣之首。
系
四、现代文阅读(2题)41.阅读下文,完成第27—29题。
读书苦乐
杨绛
读书钻研学问,当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位,大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世,要去考大学,或考研究院,或考什么托福儿,难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢,这还不是因为他不求甚解。
我曾挨过几下棍子,说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过,乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言,不足为外人道也。
我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言,也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子,他如果生在我们同一个时代,会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一伙朋友谈话;也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯(Epictetus)的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事,也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳,不妨抽身退场,甚至砰一下推上大门——就是说,啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!
壶公悬挂的一把壶里,别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记,以至散文诗词,都别有天地,别有日月星辰,而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身,只要翻开一页书,走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。
说什么欲穷千里目,更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见,而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海,书的世界却真正的天涯若比邻,这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界,可算大极了。书的境地呢,现在界还加上过去界,也带上未来界,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生,不必气馁胆怯,因为他们本人家里尽管没开放门户,没让人闯入,他们的亲友家我们总到过,自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥,我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿,只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
可惜我们串门时隐而犹存的身,毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼,把人世间几千年积累的智慧一览无余,只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸(还不是孙大圣毫毛变成的虫儿),钻入书中世界,这边爬爬,那边停停,有时遇到心仪的人,听到惬意的话,或者对心上悬挂的问题偶有所得,就好比开了心窍,乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧
文中用到了哪些论证方法?
42.阅读下文,完成第27—29题。
倾听生命行走的声音
①秋日里,我从遥远的大山往公路边扛木头,一截黑乎乎的用来做拐棍的干枯杨木桩,被我顺手捎回,插在了院子内的土堆上。
②之后,我很快便把它忘掉了。只有母亲,偶尔会把一个湿筐子或一块刚洗出的旧布挂在它上面晾晒,它干裂皱巴的躯体因而浸上了一层湿漉漉的水渍。
③过了一段时间,我突然惊奇地发现,这截木桩的到来,使院子里有了很大的改变。以前,院子里只有一棵小枣树,孤零零的。风刮来时,是一种寡不敌众很无奈且软弱无力的声音,听了,总叫人感到沮丧。现在不一样了,有天晚上,当尖利的吼叫声将我从梦中惊醒时,我还以为是凶猛的野兽呢。仔细辨听,才知是从杨木桩上发出的声音。它不像枣树那样弯腰屈膝,总想尽力摆脱风的肆虐,把落在自己身上的风再推给别人,结果是被风撕扯得披头散发,没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。它们是朋友而不是仇敌。
④杨木桩使得落在院子里的雨也仿佛有了灵性。多数情况下,雨会在院子的东西两边布出疏密不同的两种雨幕,每回西边的杨木桩被淋得直往下流水,东边的小枣树却干渴得蔫巴巴的没一点儿精神。母亲心疼小枣树,细心地用木棍围住它,给它浇水,还多次想在杨木桩旁为小枣树再造一个新居,因怕把枣树挪死,才终未为其迁址。
⑤大雪天,小枣树裹着棉絮,被冰雪盖得严严的,几乎看不见任何枝梢。而杨木桩却光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,从不积存。一样的雪,一样的严冬,却是两种情景。是风有意所为,还是枣树和杨木桩内部的原因,困惑中的我总涌起太多说不清的神秘猜测。
⑥无风无雨的天气,我总能听出一种声音。这声音隐约而清晰,细微而执着,愈来愈深,就像是一个人在奋力行走;一会儿翻山,一会儿蹚河,一会儿在清风丽日下奔跑,一会儿又走在烟雨迷蒙的山间小径——开始的时候,我怀疑是自己的耳朵在作怪,产生了误听。后来,无意中,当我的目光触到杨木桩上那几片嫩黄的叶芽,那饱胀着绿色汁液的肌体时,我似乎也看到那早已扎牢结实得再也拔不出来的根须,我还有什么不明白的呢?由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树,这之间,是一种怎样的生命行走啊。固然是我捡拾了它,但如果它自己就此停止生命的脚步,树便永远只能成为一个虚幻的影子了。
⑦小枣树依旧灰黑着,山风把它的枝梢摧折得七零八落,我轻轻地拍了拍它的枝干。此时,它还在沉睡,在被动地等待着季节的到来,看不出它对未来有什么特别的打算。这是许多生命共有的选择,是它们共同的生命方式,似乎也不应苛责,毕竟,成长太惨烈,抗争太艰难了。
⑧无喜无忧的杨木桩,静静地指向天空,指向天幕上一颗很明亮的星。我双手搂着它,如同在抚摸一个冬天的童话
作者为什么以倾听生命行走的声音为题?请结合文章简要作答
五、作文题(1题)43.问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹
请根据上述材料,自拟题目,写一篇600~1000字的议论文
参考答案
1.B
2.D识记类试题,属作品题材类文学常识考查。《听听那冷雨》是台湾诗人余光中的散文代表作。目前学术界最常见的分类方法是四分法,将文体分为诗歌、小说、散文和戏剧。诗歌:我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,五四有了新诗。诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。小说:文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境,塑造多种多样的人物形象,广泛地多方面地反映社会生活。中国小说渊源于古代神话传说,经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和五四现代小说的发展过程。按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。散文:古代,凡不押韵,不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。散文的特点是取材广泛,形散神聚;形式自由,写法灵活;语言不受韵律限制,表达含蓄,意味深长。按内容的差异和表达方式的不同,可分为:记叙散文一以记人、叙事、状物、写景为主的散文。抒情散文一通过对人物、事件或景物的记叙描写,达到拖物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情,引导人们去追思和联想。议论散文——说理往往借助于事例的简述,形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理和严密的论证。戏剧:综合性舞台艺术,是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。戏剧的基本要素是矛盾冲突。戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。戏剧的结构:独幕、多幕。分类:按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧
3.B
4.D系字语义双关,一指孤舟被系,二指作者牵系故园长安
5.CC《国殇》选自《九歌》,是屈原祭奠为国捐躯的楚军将士亡灵所作的一首挽歌。带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩出自此诗
6.DD《九歌》原是楚国南方民间流行的祭祀乐歌,经屈原加工改写,成为一组富有浪漫主义色彩的独特诗篇
7.CC《故乡》里以回乡经过为线索,穿插描述了出走,并最终以再出走结尾
8.B
9.CC唐宋八大家又称唐宋古文八大家,是我国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称
10.DD文章生动细腻地刻画了王恺在比富过程中的心理变化。他先是自鸣得意,主动示宝炫耀,根本不把石崇放在眼里,当石崇击碎他的宝物时,他又十分惋惜,且声色甚厉。当他看到石崇大量精美绝伦的珊瑚树摆在面前时,又惘然自失,像一只斗败的公鸡,狼狈不堪。虽然都是简笔勾勒,却入木三分地刻画了王恺起伏跌宕的心理变化过程
11.D《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名,属于乐府旧题。张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同
12.AA《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录周初至春秋中叶的诗歌305篇
13.AA三闾大夫在《渔父》一文中指屈原。三闾大夫是屈原曾经担任的官职,为掌管楚国王族屈、景、昭三姓的官
14.C我国第一部文人词总集是《花间集》,编者赵崇祚,选录唐末五代词500首
15.CC三年,乃流王于彘的意思是:三年后,人们就把厉王驱逐到彘地去了。句中流的意思是流放、放逐
16.B欧·亨利笔调幽默又带有淡淡的哀伤,体现了含泪的微笑的语言风格
17.C《边城》是沈从文小说的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。在沈从文的作品中,《边城》占据着最重要的位置,也正是《边城》奠定了沈从文先生在文学史上的历史地位
18.AAA项,反通返,返回之意;B项,聊意为姑且;C项,信意为诚然,确实;D项,平意为平定
19.B《门槛》是俄国作家屠格涅夫创作的一首散文诗
20.CC《诗经·氓》全诗共六章,每章十句,依照时间顺序抒写人物的命运。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比以增色
21.CDCD辛弃疾的词作风格是:苍凉沉郁、雄奇豪壮。飘逸奔放是李白的诗作风格,气韵沉雄是曹操诗作的风格特征
22.这段文字出自梁启超的《论毅力》
23.全文紧扣居和静的关系,连贯而下,层层推进。先以居静人不静的现象,反驳了静系于居的看法,再从居不静人静的现象,提出静系于人不系于居的观点。在此基础上,又把对居的理解上升为心灵的居所,由此推进一层,提出居仁而静这一最为核心的观点
24.主要写了丁香和雨巷两个意象。一是雨巷。梅雨季节,江南的小巷阴沉潮湿,两边是寂寞的人家,间或有人匆匆走过。这一形象具有很强的视觉效果,给人丰富的想象空间。我们可以把它虚化为一条追求之路,怀着渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前,让人不禁发问,我期待着什么?二是丁香。丁香是古典诗词里常见的意象。丁香花常见白色、紫色两种,外形单薄细弱,往往用来代表孤高、美丽和忧愁。诗人将这种美赋予姑娘,丁香一样的姑娘,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征诗人心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想即如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,不可把握,给人暂时的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅考查对诗歌具体内容的理解。《雨巷》这首诗,主要有两个比喻性或象征性意象,一是雨巷,二是丁香或丁香姑娘。雨巷是背景意象。它悠长、寂寥,在江南梅雨季节,阴沉潮湿,间或有人匆匆走过,两边是寂寞的人家,中间有个独自彳亍的诗人。因为雨,所以诗人撑着油纸伞。油纸伞为诗人遮了一方天地,却让诗人多了一份无法远望地惆怅。伞外的雨空,是心雨的天空。浅黄油纸伞在雨中浸润,让细润的心多了一份浅黄的伤痛。小巷的悠长、沧桑、冷清,恰是诗人寂寥心情的最佳寄寓;悠长、沧桑、冷清的小巷,则虚化为诗人眼前的一条追求之路。怀着渺茫希望的诗人在追求之路上徘徊不前,让我们不禁心里发问:他到底期待什么?丁香或丁香姑娘是心理或精神意象。丁香是我国特有的名贵花木,栽培历史悠久,四月花开,花常见白色或紫色两种。丁香花清新淡雅,香气浓郁。丁香花外形单薄细弱,在仲春时节,容易凋谢。在古典诗词中,丁香是愁品,是美丽、孤高、愁怨三位一体的象征。在这里,戴望舒将丁香的美赋予姑娘,丁香一样的姑娘,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香是诗人戴望舒心中的理想,这种理想是高洁、美丽的。但这种理想如丁香或姑娘一样,稍纵即逝,给人以短暂的安慰,留下的却是永久的怀恋和无限的惆怅。所以诗人在诗中写道:她飘过/像梦一般地/像梦一般地凄婉迷茫/像梦中飘过/一枝丁香地/我身旁飘过这女郎/她静默地远了,远了/到了颓圮的篱墙/走尽这雨巷/在雨的哀曲里/消了她的颜色/散了她的芬芳/消散了,甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆怅。雨巷和丁香或丁香姑娘这两个重要意象,合化在诗人的人生视线里,表现了诗人美好理想幻灭所带来的痛苦与忧伤
25.AA《风波》主要描写张勋复辟在江南水乡引起的一场关于辫子的风波,所以小说的历史背景是张勋复辟
26.周公吐哺是作者以周公自比,借周公一饭三吐哺犹恐失天下之士的典故,寓意自己要像周公那样虚心对待贤才,以使天下人诚心归附
27.CC冯谖营造的三窟体现了他的远见卓识,表现出其深谋远虑的性格特征
28.使百姓休养生息,安居乐业
29.说服力源自史实证据确凿,抓住了秦王急于统一天下的心理
30.《长生殿》
31.具:准备
32.伐:夸耀
33.凌:越过
34.发:启封
35.表:标准
36.表:特出的样子
37.造次:急遽,匆忙,仓促
38.逡巡:有所顾虑而徘徊或不敢前进
39.云鬓改:指青春消逝,容颜憔悴
40.系:捆,绑
41.比喻论证、引用论
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