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文档简介
2023年高考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下文,完成下面小题。柯布西耶和他的建筑思想①上世纪二十年代,一位建筑师这样规划理想中的“光辉城市”:②“一天早上,你在宽敞明亮的房间中醒来,室内温湿度宜人,这是因为配备了先进的中央空调系统。房屋的尽头是一面完整的中空玻璃墙,清澈的绿意在窗外徐徐展开。”③今天的我们惊讶地发现,某些瑰丽的想象,比如中央空调系统、玻璃幕墙等都已成为现实,而比现实更瑰丽的想象,比如底层架空所带来的苍茫、道路从地面删除所带来的自由,这种全新的空间秩序,依然诱惑着今天城市钢筋森林里的我们。④这位建筑师就是勒·柯布西耶。621年4月6日,他出生于瑞士,由画家转型为建筑师。⑤柯布西耶的“光辉城市”是20张城市规划图纸,笔笔倾注着他的心血,像一本详尽的城市使用说明书。是一本厚厚的书籍,他在书中写尽了对未来城市的狂热想象。是一种深刻的批评,针对的不是科技本身,而是科技的滥用所造成的重大社会危机;不是财富的积累,而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式;不是人类正常的欲望和享乐,而是贪婪、惰性和懦弱,以及各种各样的挥霍。⑥柯布西耶的建筑思想分为两个阶段:上世纪50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖,以1323年的萨伏伊别墅和1345年的马赛公寓为代表,许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代,建筑往往腾空于地面之上;上世纪50年代以后,他转向表现主义、后现代主义,朗香教堂就是这一时期的代表作。⑦在柯布西耶所有的经典作品中,朗香教堂是经典中的经典。⑧朗香教堂,位于法国东部的一座小山顶上,1350开始设计建造,1355年落成,被誉为20世纪最为震撼、最具表现力的建筑之一。柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造。⑨教堂的墙体几乎全是弯曲的,有的还倾斜着;塔楼式祈祷室的外形更像是座粮仓;沉重的屋顶向上翻卷着,与墙体之间留有一条40厘米的带形空隙;粗糙的白色墙面上开着大大小小的方形或矩形的窗洞,镶嵌着彩色玻璃;入口隐在卷曲墙面与塔楼交接的夹缝处;室内主要空间也不规则,墙面呈弧线形,光线在透过屋顶与墙面之间的缝隙进入室内之前,又被彩色玻璃所晕染,产生一种神秘的美感。⑩教堂的独特之处还在于它有着一个非常复杂的结构。上世纪初期,柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应,提倡建筑形象的简化、净化,在这段时期,他设计的住宅即使内部相当复杂,其外形总是处理得光净简单。萨伏伊别墅即是一例,人们很难找出一个比它更简单光溜的建筑名作了。然而,在朗香教堂这个项目上,柯布西耶走向简单的反面——复杂。小小的教堂,四个立面竟然各个不同,仅看一面,绝想象不出其他三面会是什么模样;即使看完了三面,第四面仍会给你惊叹。再看那些窗洞形式,也是不怕变化,只怕单一。再看那些墙线和由它们组成的室内空间,也都极其复杂。平面构图上既找不出一点规律,立面上也看不出所谓章法。中世纪哥特式教堂的复杂在于细部,总体布局结构倒是简单的,而朗香教堂的复杂性则相反,它是结构性的复杂,其细部,无论是墙面还是屋檐,外观还是内里,仍然相当简洁。⑾面对如此怪异的建筑,人们总要追问,设计灵感从何而来。在教堂建成好多年后,柯布西耶又回到那里,他同样喃喃自问:“我是从哪儿想出这一切来的呢?”他不是故弄玄虚,也不是卖关子,艺术创作至今仍是难以说清的问题。关于自己的创作方法,他曾经这样描述:“一项任务定下来,我的习惯是把它存在脑子里,几个月一笔也不画。人的大脑有独立性,那是一个匣子,尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息,让其在里面游动、煨煮、发酵。然后,到某一天,喀哒一下,内在的自然创造过程完成。我抓过一支铅笔,一根炭条,一些色笔(颜色很关键),在纸上画来画去,想法就出来了。”针对朗香教堂,他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像(人的)听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”。用建筑激发音响效果,真是一个别开生面的立意。1.柯布西耶关于“光辉城市”的20张规划图纸是针对哪些城市发展弊端而构画的?2.第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解不正确的一项是。A.说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点。B.通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹。C.通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁。D.为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同。3.第⑾段中“视觉领域的听觉器件”的含义是_________________。4.文中插入“朗香教堂”的图片的作用是___________________。5.概括朗香教堂的独特性。6.《板桥题画三则》中郑板桥画竹“意在笔先,趣在法外”,这一点也体现在柯布西耶的建筑创作中,请结合文意具体阐释。2、阅读下文,完成各题。来世我愿意做托斯卡纳①的一棵树陈丹燕①要是有来世,我想我不愿意再做一个人了,做一个人,是很美,可是也太累。我来世想做一棵树,长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树。要是我的运气好,我就是一棵形状很美的柏树,像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空,总是蓝色的,金光流溢的天空。②我的树梢是尖尖的,在总是温暖的绿色的山坡上静穆地指向天空,好像是一个在沉思着什么的人,其实我没有思想,也不再了解思想的疼痛。我站得高高的,边上就是在古代战争中留下来的城堡。我能看见很远的地方,变成了孤儿的拉斐尔正在度过一条蓝色的小湖,他要到罗马去画画,他忧郁地看着托斯卡纳美丽的坡地,这是他在告别自己的故乡。而在一个阳台上,达芬奇正在给蒙娜丽莎画着肖像,她微微笑着,是那种内心细腻的人,为了掩盖自己而挡在面前的微笑,没有这种心思的人,会觉得那种笑很神秘的。年轻的米开朗基罗从翡冷翠老城里的一扇木门里走出来,他的脸带着受苦的样子,他的天才压死了多少代画家,可他觉得自己的一生是不幸福的。而在圣马可修道院里,安波切利在墙上画出了世界上最美的天使报喜。我终于有机会看看我喜欢的画家。虽然这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉,可我终于是看到他们了。③我长在山坡上,天天晒太阳,鸟在我头上叫,风从我的树枝里经过,像梳子经过长长的头发。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有风把我吹倒了,经过的人都说:“该死的风。”不会说:“你为什么还躺着伤心,快自己站起来,上帝都说了,你要自救,上帝方能救你。”我希望在我无尽的生生世世里,有一世是这样一棵可以放任自己,甚至对自己都可以不负责任的柏树。我只能生在那里,站在那里,枯死在那里,没有选择,也不承担责任。爱树的人要是一定要把我挖回家,我就死在他家的院子里,让他内疚。要是没有人打扰,我就一辈子在自己熟悉的山坡上,边上每一棵橄榄树都是世交,从来也没有迁徒时的凄惶。要是风轻轻地吹过的话,我弯了自己的树梢,路过这里的但丁看到了,把我风里好看的样子写在他的书里。几百年都过去了,人们到但丁在托斯卡纳的故居去参观,还能听到一个柔和的男声,用优美的意大利语,朗诵着这个片段。④我在夏天的黄昏里像一个墨绿的影子一样,没有感情,只是将自己被夕阳拉长的树影子投在驿道上,那是古老的驿道,还是美第奇家族为了征服整个托斯卡纳而修的。我看到_________急急地骑着马经过,回到阿拉维去接他的,去奔赴一个悲剧。可是我不会感到伤心。我只是把自己的影子轻轻覆在他的脸上和身上,短短的一分钟。许多年以后,他们的故事被写成了书,画成了画。一个中国的小姑娘坐在她的单人床上看翻译成中文的这本书,看到了一棵长长的柏树在路上。她指着画上的树,对她的妈妈说:“它看上去真的伤心啊。”但实际上,我一点也不伤心,因为一棵树是没有心的。⑤做托斯卡纳山坡上的一棵柏树,一生一世,面对的只是在阳光里宛如流蜜的绿色大地,这是多么好的来世。可是人到底有来世吗?——选自陈丹燕《今晚去哪里》注:①托斯卡纳位于意大利中部,首府翡冷翠,今译为佛罗伦萨,欧洲文艺复兴运动的发源地。1.模仿下列句子造句:我就是一棵形状很美的柏树,像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空,总是蓝色的,金光流溢的天空。2.简析文章第②段引述拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗、安波切利等人物的作用。3.赏析第③段划线部分的表达效果。4.在第④段横线上填入文学人物名。5.简析最后一段划线句的作用。6.下列对文章的理解分析正确的两项是()A.第②段中“这一次我的心不再会有疼痛而甜蜜的感觉”,表达“我”看了那幅画的感受,因为“我”已成为一棵没有思想的树,所以看到喜欢的画也无动于衷。B.第②段中“他的天才压死了多少代画家”,实际上是在赞叹米开朗基罗的才华,以至于他之后的几代画家都不能超越他。C.第③段结尾描写人们到但丁故居参观的场面,目的在于表现但丁作品流传的久远,增加文章的生动性和感染力。D.题目“来世我愿意做托斯卡纳的一棵树”,表达了作者对托斯卡纳的热爱,托斯卡纳的美景深深打动了作者。她只想沉浸在这个氛围之中,成为大自然的一部分。E.本文采用虚实结合的手法,在对现实的描摹中融入丰富的想象,语意隽永,意味深长。F.作者是女性作家,语言细腻柔和,在娓娓的叙述中表达了自己对人生的感慨和思索。3、阅读下面的文字,完成下面小题诗说人情,最好的诗乃是说人人欲说的情,不限于一个人的经验。贺知章诗,里面的情景,千万人都可以领略,没有这种经验的人,可以想象得到,有这种经验的人,更其能够体验。凡于文学家诗人,就是深刻地体验人生的滋味的人。诗人的作品是从人生的经验中间提出来的精华,好比化学家提炼化学原质,营养学家提炼维他命似的。科学研究物理,文学研究人生。诗的入情入理,在感觉及感情方面,不是理智的、科学的。例如写距离之远,必说万里。古诗“相去万余里,各在天一涯”。写楼之高,“上与浮云齐”,“振衣千仞岗,濯足万里流”。李白有首词,词里说“暝色入高楼,有人楼上愁”。暝色就是暮色,根本是不可捉摸的东西,无所谓入,也无所谓出,只是楼中人感觉四围暝色,渐渐侵入到楼中来,从白天到了黄昏。这是完全感官作用。用科学的头脑,就不容易了解诗词了。近代科学发达,人的思想都渐渐科学化,把宇宙看成唯物的,因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了。象苏东坡“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年”那样的词也就作不出了。天文家可以算出月球的年龄,也可以证明天上没有宫阙。植物学家把花草分类研究,辨别雌蕊雄蕊,诗人不管这些,说了“夜来风雨声,花落知多少?”着重在因为鸟啼花落,使人感觉到春光老去,有“伤春”的情绪。似乎花的生命同人的生命打成一片,花并不单是一种不相干的外物。在中国诗词中,尤其把草木鸟兽赋予一种人格化。我们谈到比兴。触物起兴,以物拟人。《诗经》“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,雎鸠不管是那一种鸟,或者是黄鸟或者是鸳鸯鸂鶒之类。雌雄和鸣,比拟男女配偶。诗词里面最多比兴。比兴是一句老话,现在新文学里称为比喻、联想、象征。例如从雎鸠联想到男女,以雎鸠比喻男女,雎鸠是男女配偶的象征等等。唐以前的诗比兴最多。因为唐以前的诗多乐府,接近歌曲,杜甫以后诗,用赋的笔墨,直叙其事及描写笔墨多了。例如杜诗《佳人》,开始即直叙“绝代有佳人,幽居在空谷”,好像完全是叙事;接叙此佳人乃是良家之女,因为关中丧乱,兄弟遭杀戮,又被轻薄的夫婿所弃,如何伤心。到了后面“合昏尚知时,鸳鸯不独宿”,“在山泉水清,出山泉水浊”用比兴语。此诗是赋比兴三种笔墨互用的例。最后“摘花不插发,采柏动盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹”。从表面看,但说花柏修竹等,实则以竹柏比拟此妇人之贞洁的节操。所以不是泛泛的叙事写景。在这里,我们知道中国文人喜欢以人格赋予给生物。画家画梅兰竹菊,乃是欣赏其贞洁的品格,以幽兰修竹等等比拟君子美人的品格。这一个传统很远,老早从《诗经》楚辞里来。单是看杜甫《佳人》一首,作为描写叙述一个女子的看法,还是很浮浅的。曾国藩看这首诗,认为“前后皆以美人喻贤者”,是贤人不得志,被弃在野,而幽贞自赏的意思,所谓怨而不怒是也。这也等于西洋诗里所谓象征的一种艺术。中国人称为“寄托”。唐人朱庆余《近试上张水部籍》,“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”表面是写新媳妇闺房中的私谈,实际是新进士问问老辈,自己的诗文好不好,合格不合格。诗的真意在文章的背面,要读者去探索岀来。(节选自《浦江清文史杂文集》,清华大学出版社1993年版)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.一般来说文学描写的内容多是感官的东西,用科学的头脑是无法理解的。B.现代的诗不得不转移方向是因为随着科学的发展人们的思想越来越科学化。C.诗人作品中鸟啼花落所传达出的伤春情绪,其实正是诗人生命情绪的外化。D.中国文人总喜欢以人格赋予自然万物,这一传统最早可以追溯到西周时期。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.首段采用化学家和营养学家的例子来类比证明诗人作品是对人生经验的提取。B.第二段用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观。C.第三段在前一段的基础上进一步阐述中国文人喜欢将外物人格化的具体表现。D.文章以大量的文学创作实例从多个角度证明了文学就是作家人生体验的反映。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.凡是能够创作出或能够深入体验经典作品的人不一定有对生活的深刻感受和体验。B.随着科技的深入发展,人们的想象力也会逐渐减少,像苏轼那样的诗作也会消失。C.随着科学的发展,外在万物对于逐渐科学化的思想来说,已经成为不相干的外物。D.中国文学中被称为“寄托”的艺术其实和西洋诗中所谓的象征在一定程度上相同。4、阅读下面的文言文,完成小题杜静台先生传[明]朱鹤龄①先生讳伟,字道升,少育于沈给谏仲子嘉谟家,从其姓,后乃归宗。先生幼而至性过人。母目矐,以舌舐之,竟复其明。七岁丧母,每哀啼,父为之感泣,先生乃更破涕为欢。父疑之,阴察枕席,皆斑斑泪痕也。读书沈氏塾中,有神童称。嘉谟奇其颖悟,庙见①而子之。弱岁名籍甚,试辄冠军。②嘉靖壬子举于乡,所制经义为世宗尚,自王文恪四家而下,即屈指及焉。屡困公车,笃志圣贤之学,与唐公荆川、许公敬庵、耿公楚侗讲明濂洛渊源。其学以主静为宗,验之行履,动止皆有绳度,海内从学者数百人。③尝过鄱阳湖,巨盗胁之以刃,端坐不慑。盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此。先生衔沈氏恩,思报之。嘉谟子死漕卒之难,家政旁落。先生白备兵使者蔡公,置佼奴于法,为经纪其家,家复振位。从子琦、琉、珣,少皆有颖质,先生痛其失帖,躬督课之,卒皆成进士。④万历庚辰复上春官不第,乃谒选得南阳府推官。唐藩②左右不法者悉捕而丽之辟。暇则引诸生与之谈说经义。行部开封,汝宁有进例金者,立却之。暑篆内乡新野二邑。课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止。⑤应擢台省,当事欲为庚数年。先生曰:“某岂欺君父以市美官者耶?”不可。稍迁工部营缮司主事。课税荆关,荆故脂膏,先生为文矢江神,不以一钱润私橐,尽弛商人法外征。濒江沙市,十里泥泞没骭,先生捐俸筑石堰,植以榆,行旅便之。会言者劾先生不赴部考核为非。制下工部覆,具言荆厂竹木自四川建昌诸路浮江而下,而彼地连岁用兵,商贾少至,以故税额减于前,实无赃私可摘,请特免考核。诏许之。⑥先生既归,键户养疴,终日默坐,竟至贫困不给。以癸已十月卒,年七十有一。传称躬行君子,庶几无愧焉。所著《学聚録》《正学编》等行于世,学者称为静台先生。⑦李临川先生曰:尝见静台先生住京师崇国寺中,朝幕静坐。每月朔望必书至圣先师孔子之位,侍坐移时,方课学业。弟子问故。先生曰:“可为求放心一助。”先生尝额其书斋云:“无求胜在三公上,知足常如万斛余。”注:①庙见,婚后择日率新娘至夫家宗庙祭告祖先。②唐藩:明代南阳藩王朱桱。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.弱岁名籍甚,试辄冠军辄:总是B.唐藩左右不法者悉捕而丽之辟辟:死刑C.某岂欺君父以市美官者耶市:购买D.会言者劾先生不赴部考核为非劾:揭发2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.先生幼时性情淳厚过人,因其孝心而使母亲复明。在沈氏塾中读书时,有神童之称。沈嘉谟见其聪慧有悟性,把他当做儿子抚养。B.先生乡试考中以后虽然屡屡不能考中进士,但他与唐荆川、许敬庵、耿楚侗等人研究周程理学,而且做到知行合一,因而海内知名。C.为报答沈氏的养育之恩,在沈家没落之时,先生向备兵使者蔡公禀报情况,将佼奴绳之以法,帮助沈氏恢复了家业,并教导其侄辈学业。D.先生住在京师崇国寺中时,每月初一、十五必定先书奉孔子之位,才给弟子们传授学业,并告诉弟子这样做才可以更加放心地做学问。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此。(2)课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止。4.文章第六段说“传称躬行君子,庶几无愧焉”,静台先生的哪些形象特点让他无愧于“君子”之称?5、阅读下面这首宋诗,完成小题。山亭避暑真山民[注]怕碍清风入,丁宁莫下帘。地皆宜避暑,人自要趋炎。竹色水千顷,松声风四檐。此中有幽致,多取未伤廉。[注]真山民是宋朝的遗民,他痛遭国亡,隐姓埋名,而以山民自称。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.题目中“山亭”是气候凉爽而宜于避暑之处,“暑”字寓有深意,暗指元朝统治的残酷。B.“地皆宜避暑”一句明点“避暑”,寄托了诗人自己避开元朝的虐政而隐居不仕的意思。C.“人自要趋炎”一句中“趋炎”暗讽降元朝、做贰臣的那些人,和诗人形成鲜明的对照。D.水色千顷,松风四檐,竹松掩映,诗人颈联从视觉、听觉、触觉等多角度写山亭的凉爽。2.人在山亭,可写的物事甚多,诗人为何选取翠竹和青松来表情达意?请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)吾闻之,_____,新浴者必振衣。安能以身之察察,_____?(《楚辞·渔父》)(2)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。_____,_____。(李白《蜀道难》)(3)银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。_____,_____。(白居易《琵琶行》)(4)沧海月明珠有泪,_____。此情可待成追忆?_____。(李商隐《锦瑟》)(5)人生代代无穷已,江月年年望相似。______,______。(张若虚《春江花月夜》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一部分,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,《红楼梦》被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。”你是否同意王蒙的观点?请结合《红楼梦》相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。8、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。对于人脸识别技术,有人说,人脸识别技术被越来越广泛地运用到人们的日常生活中,给社会带来很多便利;也有人认为,人脸信息会侵犯人们的隐私权,人脸识别技术的运用要有明确的边界;也有人说刷脸越来越多,消费者要有能够说不的权利……对此,文德中学准备召开一次讨论会,让参与讨论的学生发表自己的看法。请结合材料内容,以参加讨论会的学生的身份写一篇发言稿,阐述你的观点与思考。要求:自拟题目,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.科技的滥用所造成的重大社会危机;以财富积累为唯一目的的经济发展模式;贪婪、惰性和懦弱,以及各种各样的挥霍。2.B3.能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑。4.直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观。5.(1)朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。(2)朗香教堂造型奇异,具有不规则而神秘的美感。(3)朗香教堂结构性复杂,细部简洁。(4)教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。6.柯布西耶的建筑创作也体现了“意在笔先、趣在法外”这一思想。当他接到一项任务时,不是急于动手,而是尽可能的在脑海中存入大量信息,让其在里面游动、煨煮、发酵,内在的自然创造过程完成,在纸上画来画去,想法就出来了。此为“意在笔先”。柯布西耶的作品打破传统的建筑模式,让建筑成为雕塑作品,能激发音响等效果,此为“趣在法外”。【解析】1.本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时,必须多管齐下,准确理解、仔细分析,做出全方位、多角度的解读,结合文章内容进行分析概括。关注第五段内容,“是一种深刻的批评,针对的不是科技本身,而是科技的滥用所造成的重大社会危机”可以得出科技的滥用所造成的重大社会危机;“不是财富的积累,而是以财富积累为唯一目的的经济发展模式”可以得出以财富积累为唯一目的的经济发展模式;“不是人类正常的欲望和享乐,而是贪婪、惰性和懦弱,以及各种各样的挥霍”可以得出贪婪、惰性和懦弱,以及各种各样的挥霍。2.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要仔细阅读题干的选择要求,立足第⑩段中作者写到中世纪哥特式教堂的用意理解,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。A项,说明朗香教堂与中世纪哥特式教堂都有复杂的特点,结合文章“中世纪哥特式教堂的复杂在于细部”“朗香教堂……结构性的复杂”可知理解正确。B项,通过对比突出朗香教堂的结构性复杂的更胜一筹,错误,文章中两相比较是为了突出两者复杂性的不同,并没有结构性复杂更胜一筹的含义。C项,通过比较说明朗香教堂是结构性复杂而细部简洁,“朗香教堂的复杂性特点,它是结构性的复杂,其细节仍然相当简洁”,正确。D项,为了体现柯布西耶建筑思想的突破章法与众不同,根据第十段“上世纪初期,柯布西耶和他的现代主义同道们与美术界的立体主义派遥相呼应,提倡建筑形象的简化、净化……然而,在朗香教堂这个项目上,柯布西耶走向简单的反面——复杂”,正确。故选B。3.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法,最后结合该手法理解词语的深层含义。根据“像(人的)听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果,真是一个别开生面的立意”故可以得出答案“能激发音响效果的柔软、微妙、精确而不容改变的建筑”。4.本题考查赏析插入图片作用的能力。解答本题时,必须整体把握文章内容,准确定位设题段落、仔细分析,结合文章内容进行理解。第九段是在描写外形的特点,而这个图片则更具体直观形象地向读者展现朗香教堂的独特外观5.本题考查对文章内容的筛选和归纳的能力。解答本题时,必须多管齐下,准确理解、仔细分析,做出全方位、多角度的解读,结合文章内容进行分析概括。第八段“柯布西耶摒弃了传统教堂的模式和现代建筑的一般手法,把它当作一件混凝土雕塑作品加以创造”可知,“朗香教堂具有混凝土雕塑作品的特点。第九段“教堂的墙体几乎全是弯曲的……产生一种神秘的美感”可知,朗香教堂造型奇异,具有不规则而神秘的美感。第十段“它是结构性的复杂,其细部,无论是墙面还是屋檐,外观还是内里,仍然相当简洁”可知,朗香教堂结构性复杂,细部简洁。“他说希望能设计成一个“视觉领域的听觉器件”、“像(人的)听觉器官一样柔软、微妙、精确和不容改变”“用建筑激发音响效果,真是一个别开生面的立意”可知,教堂具有视觉领域的听觉器件的特点。”6.本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目,首先要明确文中观点,然后理解其思想内容,在理解“意在笔先,趣在法外”的基础上,结合柯布西耶的建筑创作的特点具体阐释。“意在笔先,趣在法外”,“意”即由“胸中之竹”预设已定的法则,是为“定则”;“趣”即着笔运行中的灵光闪现,是为“化机”,结合“一项任务定下来,我的习惯是把它存在脑子里,几个月一笔也不画。人的大脑有独立性,那是一个匣子,尽可往里面大量存入同问题有关的资料信息,让其在里面游动、煨煮、发酵。然后,到某一天,喀哒一下,内在的自然创造过程完成”“我抓过一支铅笔,一根炭条,一些色笔(颜色很关键),在纸上画来画去,想法就出来了”此为“意在笔先”;“用建筑激发音响效果,真是一个别开生面的立意”此为柯布西耶的建筑创作中的“趣在法外”。2、1.我就是一条蜿蜒崎岖的河流,像腾飞的巨龙一般盘踞在东方大地之上,总是耀眼的,祥云闪耀着大地。2.他们都是意大利文艺复兴时期的代表人物,都在托斯卡纳留下了他们艺术创作的印记,引用这些人物,表现出作者对托斯卡纳迷人的人文环境和艺术氛围的热爱和向往。3.运用反复,用三个“要是”来想象“我”作为一棵树在死去后、孤独时和被人欣赏时的不同状态,表现“我”不论在怎样的情境下都追求无忧无虑、独立自由的生活,渴望与托斯卡纳融为一体,体现了“我”对这片艺术圣地的向往。4.罗密欧、朱丽叶5.在结构上照应开头,通过“我”想来世做一棵树的愿望,反映出对托斯卡纳自然和人文环境的向往和热爱,同时也暗含着对现实生活的惆怅和无奈。6.BF【解析】1.本题考查学生仿写句子的基本能力。解答此类题型时时要结合所给句子进行分析,重点把握原句在句式、修辞和内容上的特点,具体表达即可。在解答本题时要结合原句的特点进行分析,把握句子中的“我就是一棵形状很美的柏树,像绿色的烛火一样尖尖地伸向天空”,这是一个比喻句,在表达的时候,我们的句子主体句应该为比喻,“我”是本体,喻体要积极向上,然后句式上要和原句一致,字数上大体相同,注意语言表达要流畅。2.本题考查学生分析文本结构,把握文本内容的基本能力。解答此类题型时要结合文本相关信息进行具体把握,重点把握文本中的关键信息,从而分析其作用即可。第②段引述拉斐尔、达芬奇、米开朗琪罗、安波切利是一种较为巧妙的安排,这些人物都是意大利文艺复兴时期的伟大人物,在托斯卡纳的心目中留下了较为深远的影响,文章说到“我终于有机会看看我喜欢的作家”表明:作者对此处的独特人文环境以及艺术氛围的一种享受与热爱,表达出作者的内心的向往。3.本题考查学生分析精妙语句的含义的能力。本题要从描写生动和议论深刻这两个方面来赏析画线的句子。具体应从两个层面来作答,一是分别指出描写生动和议论深刻的方法,二是指出这样的表达效果。“要是一定要把我挖回家,我就死在他家的院子里,让他内……都是世交,从来也没有迁徒时的凄惶。要是风轻轻地吹过的话”句子中的三个“要是”想象出的是“我”作为未来的一棵树,内心的孤独和感慨,强化的是一种精神状态,突出表现“我”对于无忧无虑生活,独立自由状态的生活的一种渴望,“要是风轻轻地吹过的话,我弯了自己的树梢,路过这里的但丁看到了,把我风里好看的样子写在他的书里”展现出“我”对艺术生活的一种向往与喜爱。4.本题考查学生理解文学常识的基本能力。解答此类题型时要结合文本的重要信息分析,特别是要结合上下文内容进行把握,然后再结合课内外的积累作答。结合前后文提示,我们可知,这是《罗密欧与朱丽叶》的故事,从“骑着马”“回到阿拉维去接他的”可知,应该为罗密欧与朱丽叶。5.本题考查对重要语句作用的把握能力。解答此类题型首先要把语句回归文本,结合上下文理解语句的内容,然后再从手法、结构、表达效果的角度来分析该语句的作用。文章开头说“要是有来世,我想我不愿意再做一个人了,做一个人,是很美,可是也太累。我来世想做一棵树,长在托斯卡纳绿色山坡上的一棵树”,所以结尾段的这句“可是人到底有来世吗”照应了文章的开头,形成了收尾呼应;内容上体现了“我”想来世做一棵树的愿望,反映出的是对托斯卡纳自然环境和人文环境的一种喜爱之情,突出内心的热爱,极其鲜明展现出对现实生活的一种不满,突出内心的无奈的人生感受。6.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答此类题型时首先要将选项和原文仔细比对,其次还要掌握几种比较常见的设置陷阱的方法,比如“偷换概念”“故意改变词语的指代范围”“是非判断绝对化”等等。在此基础上,再结合全文的主旨情感仔细斟酌,才会有成效。A项,“因为‘我’已成为一棵没有思想的树,所以看到喜欢的画也无动于衷”是错误的。“看到喜欢的画也无动于衷”与“成为一棵没有思想的树”无直接关联。属于强加因果。C项,“目的在于表现但丁作品流传的久远,增加文章的生动性和感染力”是错误的。目的是对但丁的一种怀念。D项,“托斯卡纳的美景深深打动了作者”是错误的。这里主要是体现出托斯卡纳的艺术氛围和人文环境给人的艺术享受。E项,“虚实结合”是错误的。文中没有使用这种手法。故选BF。3、1.A2.B3.D【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“用科学的头脑是无法理解的”以偏概全,原文说“用科学的头脑,就不容易了解诗词了”。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“用对比论证方法意在突出科学的理智和客观不同于文学的感官和主观”错误。结合“科学研究物理,文学研究人生。诗的入情入理,在感觉及感情方面,不是理智的、科学的”“用科学的头脑,就不容易了解诗词了。近代科学发达,人的思想都渐渐科学化,把宇宙看成唯物的,因此现代的诗不得不转移方向。想象力减少了”等分析,采用对比论证意在突出文学的感官和主观不同于科学的理智与客观,二者位置颠倒,指向不同。故选B。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。A项,“不一定”这一说法不正确。原文说“有这种经验的人,更是能够体验。凡是文学家诗人,就是深刻地体验人生的滋味的人”。B项,“随着科技的深入发展,人们的想象力也会逐渐减少”错误。科技的发展并不会导致想象力减少,苏轼那样的诗作也不会受到这些因素的影响。C项,“外在万物对于逐渐科学化的思想来说,已经成为不相干的外物”错误。原文虽然说诗人不管科学家那种科学理智的分析,即“诗人不管这些”,但是也并没有说:对于逐渐科学化的思想来说,外界万物已经成为和人的生命不相干的外物。故选D。【点睛】解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。4、1.C2.D3.(1)强盗认为他与众不同,打开他的箱子发现名帖,于是绕着他叩拜离去,他的名声与品行就是这样让人敬重。(2)督促老百姓种地养蚕,实施乡规民约,不使用杖刑鞭刑(严酷的刑罚),专心致力于用道德来教化百姓。犯法作乱的坏人改错向善,诉讼衰减止息。4.①勤心侍亲,至孝至纯②举止有度,躬身力行③临危不惧,从容镇定④廉洁奉公,执政为民⑤知恩图报,培养后学。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。学习文言文的根本途径在于平时大量的诵读和积累,从而形成良好的语感。常见的文言实词的义项,平时要多巩固,多归纳,这样才能举一反三。在具体的解答过程中,要善于结合上下文语境去揣摩词语的意思,也可以根据词语的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等进行分析。本题要求选择“下列句子中加点词的解释,不正确的一项”。A项,正确。B项,正确。C项,“某岂欺君父以市美官者耶”,中的“市”,不是“购买”,而是“求取、谋取”的意思。D项,正确。故选C。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。D项,错在“并告诉弟子这样做才可以更加放心地做学问”这个地方。选项对原文的“放心”理解有误,这是一个古今异义词,句中是指“放纵之心”,也就是无拘无束之心的意思,不是今天“安心”的意思。先生曰:“可为求放心一助。”这句话应译为:先生说:“这样做可以作为寻回放纵之心的一种辅助”。故选D。3.本题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原则是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保留不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第(1)句采分点:“异”,意动用法,译为“以……为异”;“发”,译为“打开”“篋”,书箱;“得刺”,搜得名片;“罗拜”,罗列而拜;“去”,离开;“其名行为人所重如此”被动句,“为……所”表被动。第(2)句采分点:“课”,督促;“行”,实施;“事”,动词,译为“采用”“捶楚”,即杖刑或鞭笞;“务”,致力于;“以”,用;“化”,感化;“奸宄”,坏人;“革”,革除,改变;“狱讼”,官司案件;“衰止”,衰减,停止。4.本题考查学生归纳作品中人物形象或主要事迹的能力。做这种题,关键是要整体把握全文,然后根据作品中主要人物的言行和事迹去归纳。本题要求回答:静台先生的哪些形象特点让他无愧于“君子”之称?从“母目矐,以舌舐之,竟复其明。七岁丧母,每哀啼,父为之感泣,先生乃更破涕为欢”等语句可看出他侍亲人至孝。从“其学以主静为宗,验之行履,动止皆有绳度,海内从学者数百人”可看出他举止有度,率先垂范。从“尝过鄱阳湖,巨盗胁之以刃,端坐不慑。盗异之,发其篋得刺,罗拜而去,其名行为人所重如此”可概括出临危不惧,从容镇定;“稍迁工部营缮司主事。课税荆关,荆故脂膏,先生为文矢江神,不以一钱润私橐,尽弛商人法外征”“课农桑,行乡约,不事捶楚,专务以德化民。奸宄革心,狱讼衰止”等语句可概括出廉洁奉公,执政为民的特点。从“先生衔沈氏恩,思报之。嘉谟子死漕卒之难,家政旁落。先生白备兵使者蔡公,置佼奴于法,为经纪其家,家复振位。从子琦、琉、珣,少皆有颖质,先生痛其失帖,躬督课之,卒皆成进士”“所著《学聚録》《正学编》等行于世,学者称为静台先生”等概括出他知恩图报,培养后学的特点。要善于用四字短语归纳,结合事例分析概括。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入兼复核的过程。《杜静台先生传》参考译文:先生名伟,字道升,小时候被沈给谏的次子沈嘉谟家抚养,随“沈”姓,后来才复归本宗。先生小时候卓绝品性超过一般人。母亲失明,他就用舌头舔,最终又恢复视力。七岁时死了母亲,常常哀伤啼哭,父亲被他感动得流泪,先生却又停止哭泣,露出笑容。父亲对此感到很疑惑,暗中察看他睡的枕席,到处都是斑斑泪痕。至孝过人在沈家私塾读书时,有神童的称号。沈嘉谟对他的聪明感到惊异,婚后祭告祖先把他收为义子。先生弱冠时声名显赫,参加考试总是第一名。 嘉靖壬子年在乡试中中举,所写的文章被世人推崇。从王文恪和“明四家”之后,就极少能比得上他。参加会试屡次不第,一直困于举人之列,专心一意研究圣贤的学说,与唐荆川公、许敬庵公、耿楚侗公等讨论、阐明濂洛两大学派的本源。他的学说以“主静说”为宗旨,用行动来实践它,一举一动都遵从标准法度。四海之内跟随他学习的人有几百人。 曾经路过鄱阳湖,大盗拿着刀胁迫他,他安然正坐毫不恐惧。强盗认为他与众不同,打开他的箱子发现名帖,于是绕着他叩拜离去,他的名声与品行就是这样让人敬重。先生感念沈家的恩德,总是想报答沈家。沈嘉谟的儿子在漕卒作乱之灾难中死了,家中大权落到家奴手中。先生禀告备兵使者蔡公,将狡诈的家奴绳之以法,为沈家料理家事,沈家重新振起。他的侄子杜琦、杜琉、杜珣,小时候都有聪颖的禀性,先生痛惜他们失去父亲,就亲自督促他们,最终他们都成为了进士。 万历庚辰年再次参加礼部的会试,没考中,就赴吏部应选,得到南阳府推官职位。把南阳藩王身边不守法度的人全部抓捕起来并依法执行死刑。空闲时候就请来诸生与他们谈论经典的义理。巡察开封时,汝宁府有人送上常例钱,先生立刻拒绝。后来暂任内乡新野二邑的官职。督促老百姓种地养蚕,实施乡规民约,不使用杖刑鞭刑(严酷的刑罚),专心致力于用道德来教化百姓。犯法作乱的坏人改错向善,诉讼衰减止息。 后来被提拔到台省,有当权者想让他担任管理粮库的官职好多年,先生说:“我难道是欺骗君王求取位高禄厚之官的人呢?”没有答应。不久,调任工部营缮司主事。在荆关征税,荆州本是膏腴之地,先生写好祭文在“江神”面前发誓,不会拿一个钱来丰润自己的口袋,全部取消对商人的法外赋税。靠近江岸的买卖河沙的集市,十里路都泥泞不堪,泥浆没过小腿,先生捐出自己的俸禄修筑石堰,栽上榆树,走路的人觉得很方便。恰逢进言者揭发先生不去吏部考核是错误的,诏命下达后,工部回复,详细说明荆州的竹木都是从四川建昌等地顺江而下,而那些地方连年战乱,商人很少到那里,因此税额比以前减少,确实没有贪污营私的事情可以揭发,请特许免去考核。皇帝下诏答应了请求。 先生回乡以后,闭门不出安心养病,整天默然静坐,竟然到了家境贫困无法满足生活需求的地步。在癸已年十月去世,享年七十一岁。人们传扬称许他为亲身实践的君子,他应该是无愧于这个称号的。所写的《学聚録》《正学编》等在世上流传,求学者都称他为“静台先生”。 李临川先生说:曾见杜静台先生住在京师的崇国寺里时,从早到晚默然静坐。每月初一、十五必定先写文供奉在孔子的牌位前,陪坐片刻,然后才给弟子们传授学业。弟子问其中原因,先生说:“这样做可以作为寻回放纵之心的一种辅助。”先生曾经为自己的书斋题写了匾额:“无求胜在三公上,知足常如万斛余。”(无欲无求比获取三公官职还有强,知足常乐就像家中有万斛有余的粮食。)5、1.D2.“松”“竹”“梅”素为文人雅士喜爱,有“岁寒三友”之称,诗人选取了挺拔有节的翠竹、坚毅不屈的青松,含蓄地表达了自己特立独行、洁身自好、隐居养廉的品质,也体现了诗人作为一个大宋遗民不降志辱身、永不屈服的骨气与精神。【解析】
1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“触觉”错误,颈联并没有从触觉的角度写山亭的凉爽。故选D。2.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合诗句分析作答。颈联“竹色水千顷,松声凤四檐”描写山亭优美的景致,体现山亭的凉爽,也体现了诗人作为一个大宋遗民永不屈服的骨气与精神。诗人摘取了“翠竹”和“青松”这些高洁的意象,而这两种意象历来被作为有气节和高洁、傲岸品格的象征,再联系注释,可知作者为宋末进士,宋亡遁迹隐沦,由此可分析出作者选取这两个意象是为了表达自己不屈服的骨气。诗人选取了挺拔有节的翠竹,坚毅不屈的青松,不仅象征着自己对理想品格和高尚精神的追求,也体现了诗人作为一个大宋遗民永不屈服的骨气与精神,含蓄地表达了自己独立特行,洁身自好的品质。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、新沐者必弹冠受物之汶汶者乎飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷曲终收拨当心画四弦一声如裂帛蓝田日暖玉生烟只是当时已惘然不知江月待何人但见长江送流水【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语:沐、汶、喧、豗、砯、壑、拨、帛、惘。7、(1)驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚”。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否则会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!(2)我觉着王蒙说的没错。《红楼梦》这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,若不喜欢,若自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去讽刺别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。(3)家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不论距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔阂磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】
(1)本题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系,避免“杂乱无章”;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头”般的效果,体现“精彩”二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅(也可用红糖)卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次分明,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。(2)本题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合《红楼梦》相关内容阐述自己的观点。不论同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!本题以“家”为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】(1)对“微写作”大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,叙述、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。(2)微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。(3)本题考查学生微写作的基本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。8、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文人脸识别虽好,谨防滥用伤人各位老师、同学们:大家好!我是X班的XX。很高兴能参加这次讨论会,与各位老师、同学一起探讨关于“人脸识别”的问题。《谍中谍4》中有一些令人炫目的场景:身在茫茫人海中,一眨眼的功夫已被潜藏着的对手认出,随即被盯梢;对手迎面走来时,你的手机立刻发出嘀嘀的报警声,上面已经显示他的姓名和信息……我们不禁要问:这是真的吗?事实上,这些情景不仅仅是电影特技,人脸识别技术已经让科幻成为现实。在当今时代,人脸识别技术日益成熟并且被运用到了各个领域,然而近日来,一则来自旧金山的消息提出将禁止人脸识别技术的使用,理由是其侵害了大众的隐私权,但是也有受众提出,这些技术不应该被禁止,其对社会的发展有着积极的推动作用。那么到底该如何看待人脸识别技术呢?如今人脸识别技术已经深入普通人的生活,可以“刷脸”办的事越来越多了。移动支付、身份认证、宾馆入住、单位打卡,都已经用上了人脸识别技术。某小区最近也赶了回时髦,两个大门都装上了人脸识别系统,人在摄像头下露个脸,大门自动就开了,确实挺方便。小区住户想进门得先登记录入照片,而外来者要进去只能找门口保安,这么一来,安全上无疑比以前随进随出多了一份保障。连小区这么终端的应用门槛也被打破了,可想而知,人脸识别的未来有多值得期待。当人脸识别站上风口,争议也未曾间断。包括人脸识别技术在内的互联网服务在带来极大便利、提升了社会运营效率的同时,也带来了新的问题。一个显著的变化是,一个人在这样的数据面前几乎无所遁形,这在以前是完全不可想象的。一些以前认为不构成隐私侵害的,比如一个人在公共场合的活动,放在以前,陌生人社会的大背景就是你藏身的舞台。可是现在就大不一样,大街上,摄像头忠实地记录着一切,手机定位可能暴露你的行踪,朋友圈里的照片可能无意间将你出卖。大多数情况下人们对这种每时每刻的记录无感,但特殊情况下就可能引来威胁,比如数据一旦泄露,有心人就可以拼接一个人的生活轨迹,你
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