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精选资料精选资料可修改编辑可修改编辑雅砻江桐子林水电站金龙沟人工骨料生产系统工程绿化带、滴灌系统改造及维护治理方案广西水电工程局四川桐子林水电站砂石系统工程经理部202312批准:目 录\l“_TOC_250018“1编制说明 1\l“_TOC_250017“概述 1\l“_TOC_250016“编制依据 1\l“_TOC_250015“编制原则 1\l“_TOC_250014“工程概况 1\l“_TOC_250013“主要施工工程和工程量 2\l“_TOC_250012“4永久滴灌系统改造方案 3\l“_TOC_250011“5.主要施工措施 4\l“_TOC_250010“5.1施工程序 4\l“_TOC_250009“2施工预备 4\l“_TOC_250008“管路铺设与安装 5\l“_TOC_250007“水泵安装 5\l“_TOC_250006“水池土建施工 6\l“_TOC_250005“绿化带及滴灌系统的维护治理 6\l“_TOC_250004“.资源投入 7\l“_TOC_250003“本工程主要投入设备 7施工人员 7\l“_TOC_250002“质量掌握措施 7\l“_TOC_250001“施工安全保证措施 8\l“_TOC_250000“附件 81编制说明依据合同文件,本砂石系统建设、运行总工期为6202361主正式将金龙沟骨料生产系统施工场地移交给了承包人,同时也把施工区域内的绿化带交由承包人维护治理。应业主要求,需把系统建设成花园式的场地,除了恢复系统原绿化带的滴灌系统外,再在局部位置增绿化带,承包人在系统建设期时已经对绿化带及老化的滴灌系统进展了临时改造。由于系统建设期时土建施工及设备安装因施工干扰而不便于实施永久管路改造,因此在骨料生产系统建安期只进展临时改造。现系统已经进入运行时期,原临时改造的滴灌系统局部管路已经老化损坏。为完善绿化带的滴灌系统,为保证金龙沟骨料生产系统工区绿化带在骨料系统运行期间的生命,特制定金龙沟绿化带滴灌系统永久改造的方案及绿化带维护治理的实施方案。概述编制依据雅龙江桐子林水电站金龙沟人工骨料生产系统布置和相关资料。与工程有关的规程、标准和技术标准。编制原则保证给水管道满足系统绿化用水要求。文明施工和保护环境的原则。工程概况1km1215m~1335m,mm、土建施工及设备安装已全部完成,并进入运行时期。主要施工工程和工程量主要工程工程管路制作与安装;给水设备的安装;管道阀门的安装;水池土建施工。主要工程量主要工程量〔仅供参考〕见表3-1。编号名称规格单位数量备注1潜水泵D25-30*8, 扬程240m, 流 量25m3/h台1从回收水池取水2一般钢管Φ65m950供水主管路,承受焊接连接3一般钢管Φ40m200台绿化带主管路,承受管套连接4镀锌钢管Φ40m12001320m接至进场大门,承受管套连接5镀锌钢管Φ32m175从粗碎进料平台沿隧洞接至粗碎出料平台,承受管套连接6镀锌钢管Φ15m160进场大路两侧绿化带喷洒支管7PVCΦ25m1475各平台绿化带滴灌支管8喷头Φ15个809镀锌直通Φ40个15010镀锌直通Φ32个2011镀锌三通4015个8012镀锌三通3215个1013球阀Φ15个8014闸阀Φ65个615球阀Φ40个816球阀Φ25个1817水龙头Φ15个1018法兰Φ65片619水池根底土石开挖M36.020水池钢筋制安t1.521C20M318.64永久滴灌系统改造方案滴灌系统供水设计从加工系统二级泵站分流接取至大门四周〔1210m〕的回水池〔m,然后从水池分流到各绿化带。设计最大供水量为h,管道总长4160m,管道施工拟划分为五个施工区域:第一区域:二级泵房→1210m直接利用骨料生产系统供水管路,从在二级泵房站接引一条DN65钢管至回收水池,钢管连接承受对焊连接。其次区域:1215m11390m1210mDN651390m137KW240m25m3/h)潜水泵从1390m第三区域:1390m1270m1390mDN651305m的取水主管路,在主管路上适当位置焊接Φ25钢管做绿化带供水接口,并设置掌握闸阀。管路连接承受对焊连接。〔DN65〔1320m1312m1305m、1270m、1235m〕绿化带。1270mDN65各高层平台绿化带的取水管路均承受Φ5Cm1235mΦ25PVC第五区域:高位水池至场内道路沿线。从高位水池引一条DN1001320m平台,再从粗碎平台沿进场道路引一条DN40的镀锌钢管至系统进场大门处,做为场内大路绿化浇灌及路面降尘的取水主管路,承受Φ1518m12.0m个喷头设置掌握闸阀。管路连接承受管套连接。551施工程序施工预备〔工作面交接、测量点线复核、施工机具进场、管材等材料检查〕—铺管—安装就位—检查清洁管口—管节对口—定位—检查—对称焊接—检验—防腐—试压—回填。2施工预备测量放样置四周设置标记,便于观看和使用;施工范围内杂草树木清理砍伐砍伐清理;施工机具电焊机、氧割等机具按工程进度需要进场。材料预备依据监理批复的方案做好材料打算,所用原材料符合设计及标准要求。管路铺设与安装管路选型永久滴灌系统工程,主管路承受DN75钢管和DN40钢管,进场大路绿化带喷洒管路承受Φ15Φ15PVC管路铺设铺设安装,依据设计方案沿绿化带一路铺设管路安装管承受现场对接焊接连接,小管径钢管直接由供给商开牙,运至安装现场利用管套对Φ4PE塑料小管取水,管Φ25塑料管路埋在泥巴下面,只留Φ4PE塑料小管出土面给植物供水,做到一植物一小管,保证植物正常供水要求;进场大路绿化带喷洒管路承受Φ15水泵安装水泵在安装前须进展检验,检查水泵设备是否有缺件、损坏和锈蚀等状况,对传动局部按产品说明书要求加注润滑油。定方式。水池土建施工根底开挖钢筋制安设计图纸及标准要求。混凝土浇筑料汽车运到拌合站四周堆放,施工用水用电从现场生活营地接引。混凝土承受拌合机绿化带及滴灌系统的维护治理在系统运行期间安排专人负责抽水及管路维护,保证水量充分,同时也安排了人滴灌必需每天要按时进展,主要维护治理如下:〔1〕浇水4、5、6、9、10和11月对植苗木进展至少每月一次浇水。如给植株施肥,施肥后应马上浇水,促使肥料渗透至土壤内成水溶液状态为根系吸取,同时使肥料浓度降低而不致烧根。施肥由于花卉苗木的生长需求,需要不断的补充养分,给苗木施肥可以有效的解决苗木秋季应加施磷肥、钾肥,停施氮肥。施肥之后要马上浇水。一般施肥随下雨或浇水时进展。维护治理打算依据骨料生产系统运行期工期安排,运行期的绿化带及滴灌系统维护治理从条件、植物种类等,承包人安排了特地了4人的绿化小组,全天进展绿化带及滴灌系统的维护治理,滴灌每天2次,每次2~3作,保证绿化带有充分的水源供给,确保植物能够准时的吸取水分,保持良好生长态势。本工程主要投入设备设备名称规格单位数量备注1管钳把42氧割套13电焊机BX-500台24轻型小汽车辆15振动器台16手推车辆47混凝土搅拌机0.35m3台17.2施工人员10质量掌握措施质量。是工程经理,严格按标准、标准和设计要求组织、指导施工生产,绝不由于抢工期与抢产量而无视质量。书,并按有关规定进展抽检,没有产品合格证、技术说明书或抽检不合格,一律不使用。施工安全保证措施全保卫工作,制止闲杂人员进入施工现场。施工人员必需按规定正确使用劳动保护用品;意见;易爆和助燃物;现象;在施工区内严禁吸烟;清,开展常常性文明施工大检查和文明施工评比活动,促进文明施工水平的提高。处理后按业主指定的地点排放;晴天施工、施工道路要洒水保湿,防灰尘污染空气;附件《滴灌系统改造平面布置图》《水池施工图》《管路制作及安装图》需要的朋友可以编辑删除!!需要的朋友可以编辑删除!!不关于年龄一个横贯终生的品德根本上都是在青年时代形成的,惋惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的煽动永久是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个布满陷阱的年月。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多、最大、最险。历史上也有一些深刻的哲人,以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里明显横亘着一种二律背反:越是结实的对象越需要煽动青年去应付,但他们恰恰由于年轻,无法与真正的坚持相斡旋。青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的虚心开头。青年人应当懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复简单杂地存在过很多年,我们什么也不懂,能够站正脚下的一角建设一点什么,已是万幸。中年是对青年的延长,又是对青年的告辞。这种告辞不仅仅是一系列观念的变异,而是一个最终独立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。中年人的当家体验是最终一次精神断奶。你突然感觉到最终摆脱了父母、兄长、教师的某种依靠,而这种依靠在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织,似乎更贴近了,却又显示出自己的独立存在,你成了社会构造网络中不行缺少的一个点;因此你在吵闹中品尝了有生以来真正的孤立无援,空前的脆弱和空前的强大集于一身。中年人一旦有了当家体验,就会明白教科书式的人生教条格外可笑。当家管着这么一个大摊子,每个角落每时每刻都在涌现着问题,除了敏锐而又细致地体察实际状况,实事求是地解开每一个症结,简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵,除了隐隐然几条人生大原则,再也记不得更多的条令。中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照看在自己身边。请不要小看这“照看”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的那样敬重自己,他永久活在中年之外的两端,偏偏不愿在自己的年龄里落脚。10事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是遗忘了自己是中年。11、中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。12、一般状况下,老年岁月总是比较闲适,总是能够没有功利而重面对自然,总是闲逛在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市劳碌,看后代来去,看庭花凋零,看春草又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。 13、老人的年龄也有乐观的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正值的宠溺败坏了老人的年龄但老人中到底还有冷静的智者悄悄固守着年岁赐予的淡然的尊严。14、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,消灭了。15化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上间或显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。关于人生我们对这个世界,知道得还实在太少。很多的未知包围着我们,才使人生保存迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得格外无聊。人生,就会成为一种简洁的轨迹,一种沉闷的重复。何况你是否在五层楼还缺少科学论证。人生的道路也就是从诞生地动身,越走越远。一诞生便是自己,由此开头的人生就是要让自不管你今后如何重要,总会有一天从吵闹中逃亡,孤舟单骑,只想与高山流水对晤。走得远生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力气,使人生的任何一个小点都教导着整体价值。假设有一天,我们突然觉察,投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业,倾听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事,我们肯定会动手动笔,做一点有意思的事情。出色之所以出色,是由于罕见,我们把自己连接于罕见,岂不冒险?既然大家都很一般,那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷,不赌咒宣誓,不祈求奇迹,不想入非非,只是平缓而负责地一每天走下去,走在记忆和向往的双向路途上,这样,寻常中也就消灭了味道,消灭了境地。就人生而言,应平衡于山、水之间。水边给人喜悦,山地给人劝慰。水边让我们感知世界无先居所的悠悠厚味。第一根白发人人都会遇到,谁也无法讳避,因此这个悲剧似小实大,简直是天网恢恢,疏而不漏,而决斗、毒药和暗杀只是偶发性大事,这种偶发性大事能快速置人于死地,但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的规律线,人生的任何一段都与它相连。10富,再大灾难,比之于韶华消逝、岁月沧桑、长幼对视、生死穿插,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。11明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌,则尘俗生其间,照镜觉面目可憎,对人亦语言无味。”这就是平凡的写照。如此好事,假设等到成年后再来匆忙弥补就有点惋惜了,最好在青年时就进入。早一天,就多一份人生的精彩;迟一天,就多一天平凡的困扰。13都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人际交往上,常常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。15出自己视线的一切存在投去不信任,在别人快速成功的背后查找投机取巧的隐秘。关于文化真正的文化精英是存在的,而且对国家社会格外重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区分。但凡文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在文化上,无效必定导致无聊,无聊又必定引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于懊丧。由于只有低谷,才能构成对顶峰的向往。当今日下百业,文化最大。当今日下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐枯槁的小池塘,担当江河湖海的形象代表?古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。和蔼,这是一个最单纯的词汇,又是一个最简单的词汇。它浅显到人人都能领悟,又浅显到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。天大的才华和郁愤,最终都化作供后人游玩的景点。阅读的最大理由是想摆脱平凡,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平凡的困扰。为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的缘由是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。10、一切秀丽都是和谐的,因此总是浑然天成,高雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。假设没有审美公德的佑护,美永久战胜不了丑。11、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。假设有意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人类总是热衷于考古,就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来,伸开放来难言的失落,使很多游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了,整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、估量太险,因此,对一切都“构思过度”。14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”,会努力查找一个中间点,躲避极端三、不喜无序。中国始终处于集权统治的状态中,习惯全部的事务都在治理之中,中国失控的时候是很少见的。关于爱情很多女孩子觉得责任感不太重要,男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说,还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱,就像与朝雾和晚霞厮磨,再奇特也没有着落。爱情格外贵重,不仅值得用斗争来保卫,而且即使付诞生命的代价也值得。其实,未经困难查找的草率结合,对她也是不敬重。她和你一样,都有寻求深刻爱情的权利。和速度,相对于那个有可能消灭或已经错过的异性,总要有偏差,所以老有人找不到自己的爱情。2、能够渐渐培育的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和婚姻实际并不是一回事情,并不是全部的爱情都要结婚的,也不是全部婚姻都有爱情的。6害:残忍的人,选择损害别人,和蔼的人,选择损害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就肯定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。7不是你的。爱情也是如此。8已收获过的荒原?9、说了那么多旳——“如假设你不在,我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等,我去找你!”关于友情常听人说,人世间最纯洁的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话,竟然有那么多人赞成,人生之孤独和困难,可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是开心的嘻戏,成义之时便抵达最正确状态。很多人都是在某次友情感受的突变中,猛然觉察自己长大的。仿佛是哪一天的中午或黄昏,重量。就在这一刻,你突然长大。在人生的诸多荒唐中,首当其冲的便是友情的错位。友情的错位,来源于我们自身的混乱。置身于同一个职业莫非是友情的根底?固然不是。假设间或有之,也不能本末倒置。情感岂能依附于事功,友情岂能附属于谋生,朋友岂能局限于同僚。但是,没有牢靠的有用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友?患难见知己,烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求,期望它在危难之际准时消灭。能够消灭固然很好,但友情不是应急的储藏,朋友更不应当被有意地考验。真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经受、方位和境况,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的相互照应和确认。它使人们独而不孤,相互解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是相互使对方活得更加拘束的那些人。真正的友情都应当具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装饰。我认为,世间的友情至少

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